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文檔簡介
海淀區(qū)高二年級練習(xí)歷史2025.01學(xué)校班級姓名考生須知1.本試卷共8頁,共兩部分,27道題。滿分100分??荚嚂r間90分鐘。2.在試卷和答題紙上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級名稱、姓名。3.答案一律填涂或書寫在答題紙上,在試卷上作答無效。4.在答題紙上,選擇題用2B鉛筆作答,其余題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,請將本試卷和答題紙一并交回。第一部分本部分共22題,每題2分,共44分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。1.以下是里耶古城遺址出土的秦朝簡牘的釋讀,由此可知秦朝①“書同文”的內(nèi)涵②法律名稱的專屬性③依靠嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治④原有邦國改為郡縣A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2.西漢刺史代表皇帝巡行郡國,糾舉豪強和郡國守、相的不法行為。刺史可以向皇帝當(dāng)面奏事,而郡守不能。凡任刺史九年者,即可舉為守相。據(jù)此可知,刺史的設(shè)置A.削弱了丞相的權(quán)力B.有利于加強對地方的監(jiān)察C.導(dǎo)致了地方的割據(jù)D.解決了地方與中央的矛盾3.東漢時期,廬江郡(今安徽廬江西南)“百姓不知牛耕”“致地力有余而食常不足”,王景任太守后,“驅(qū)率吏民,修起蕪廢,教用犁耕,由是墾辟倍多,境內(nèi)豐給”。九真(今越南北部)民“不知牛耕”,任延為太守,“乃令鑄作田器,教之墾辟,田疇歲歲開廣,百姓充給”。由此可知①東漢官員推廣鐵犁牛耕②鐵犁牛耕促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展③江南經(jīng)濟發(fā)展超過北方④豪強地主控制莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A.①②B.①③C.②③D.②④4.“十惡”是唐律中嚴(yán)厲懲治的十種犯罪,“不睦”罪是其中之一?!短坡墒枳h》“十惡”條提到:“禮云:“講信修睦?!毙⒔?jīng)云:“民用和睦?!蹦勒撸H也。此條之內(nèi),皆是親族相犯,為九族不相和睦,故曰“不睦'。”以上材料說明A.唐律注重維護倫理綱常B.律令的儒家化開始出現(xiàn)C.中華法系影響世界各國D.儒學(xué)人士投身基層教化5.建中元年(780年),唐朝開始進行賦稅改革,“戶無土客,以見居為簿;人無丁中,以貧富為差”“其鰥寡煢獨不支濟者,準(zhǔn)制放免”。新的賦稅制度的推行①擴大了政府的稅收來源②相對減輕貧苦人民負(fù)擔(dān)③能夠有效抑制土地兼并④強化對農(nóng)民的人身控制A.①②B.①③C.②③D.②④6.唐朝置羈縻州,授予各民族首領(lǐng)都督、刺史,皆得世襲。此外,“貢賦版籍,多不上戶部”“全其部落,歸其土俗”。這說明,羈縻州制度的推行A.導(dǎo)致了唐朝政府收入減少B.體現(xiàn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化C.加強了對邊疆地區(qū)的治理D.反映了民族政權(quán)并立的時代要求7.下圖所示為北宋地方權(quán)力分配示意圖。由此可知,宋代地方行政制度的設(shè)置A.放松了對社會的管控B.有利于加強中央集權(quán)C.減輕了邊疆邊防壓力D.促進了思想文化繁榮8.雍正二年(1724年),《圣諭廣訓(xùn)》刊刻頒行,并分發(fā)至府州縣鄉(xiāng)村,令生童誦讀。每月朔望,地方官聚集公所,逐條宣講,兵民皆得恭聽。這一措施A.強化了鄉(xiāng)約的教化功能B.體現(xiàn)學(xué)校教育在基層普及C.提升了鄉(xiāng)紳的社會地位D.反映出社會階級矛盾尖銳9.下圖為1892年8月27日《點石齋畫報》中的“妙手割瘤”畫作。滬上西醫(yī)將女病人“置機器鐵椅上施以悶藥,用利刃將瘤割下,然后噴水令其蘇醒”,該婦痊愈后“行坐起居如釋重累,不禁喜出意外”。此畫作①是當(dāng)時的新聞報道,屬于官方檔案②屬于圖像史料,具有一定史料價值③反映部分民眾接納西醫(yī)的開放心態(tài)④有利于推動西醫(yī)技術(shù)在中國的傳播A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④10.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日偽軍在山東強制推行偽幣,廣大百姓飽受其苦。1938年,中國共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地北海銀行發(fā)行北海幣。1940年根據(jù)地發(fā)行的《大眾日報》報道:“北海銀行,信用素著,特發(fā)行該行1、2、5角輔幣三種,湊足十角即可兌換法幣一元,以杜絕偽鈔與偽幣的行使,并解決破票的困難?!庇纱丝芍焙诺陌l(fā)行①有利于抗日根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè)②結(jié)束了山東貨幣金融的混亂狀態(tài)③取代法幣成為主要流通貨幣④有利于抵制日本對中國經(jīng)濟掠奪①③B.②③C.①④D.③④11.過去5年來,國家民委和對口支援省市民族工作部門幫助培訓(xùn)西藏、新疆干部人才約5300人次,組織開展西藏、新疆民族工作部門干部學(xué)習(xí)交流活動約7500人次,推動干部雙向交流1900余人,為兩地區(qū)發(fā)展提供智力支持。以上做法A.完成了社會主義革命的根本任務(wù)B.建立了民族地區(qū)的基層民主C.有利于邊疆地區(qū)治理水平的提高D.改變了現(xiàn)有的民族分布格局12.截至2024年8月,中國企業(yè)在非洲累計參與新建和改造鐵路超過1萬公里。肯尼亞蒙內(nèi)鐵路對其經(jīng)濟增長的貢獻率達2%;亞吉鐵路成為吉布提和埃塞俄比亞之間的“生命之線”;安哥拉本格拉鐵路成為其“能源走廊”建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。這反映出A.中國致力于與各大國建立不同形式的伙伴關(guān)系B.經(jīng)濟全球化趨勢加強推動區(qū)域經(jīng)濟集團化發(fā)展C.非洲成立經(jīng)濟合作組織,建立國際經(jīng)濟新秩序D.中國政府身體力行,推動構(gòu)建人類命運共同體13.2016年,人民幣正式加入國際貨幣基金組織(IMF)特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子,成為國際儲備貨幣,SDR貨幣籃子包括美元、歐元、人民幣、日元和英鎊五種貨幣,其權(quán)重分別為41.73%、30.93%、10.92%、8.33%和8.09%。這反映出①布雷頓森林體系的徹底瓦解②人民幣在世界經(jīng)濟體系的作用③中國逐漸融入全球金融體系④國際貨幣體系的多元化格局A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④14.截至2024年11月,我國共有現(xiàn)行有效法律305件,包括憲法及相關(guān)法、民法、社會法、刑法、行政法等諸多領(lǐng)域。以下時間軸梳理的是部分民法商法的通過與修正情況,對時間軸理解正確的是A.反映出社會主義核心價值體系建立B.保障了人民參政議政的權(quán)利C.形成了中國特色社會主義法律體系D.體現(xiàn)了與時俱進的法治理念15.以下表格為《漢謨拉比法典》條例(部分)。這些規(guī)定①強調(diào)保護公有財產(chǎn)②維護奴隸主利益③重視保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④宣揚君權(quán)神授A.①②B.②③C.①③D.②④16.13世紀(jì)英王約翰簽署《大憲章》?!洞髴椪隆啡墓?3條,主要內(nèi)容有:保護貴族和騎士領(lǐng)地繼承權(quán);國王未經(jīng)貴族、騎士會議同意,不得任意向附庸征發(fā)任何免役稅和協(xié)助金;限制國王的司法權(quán);在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡等。由此可知《大憲章》①保障了貴族的政治經(jīng)濟等特權(quán)②受益人包括城市商人和市民③限制王權(quán),建立起君主立憲制④體現(xiàn)了法律高于王權(quán)的精神①②③B.①②④C.①③④D.②③④17.14世紀(jì)初,法王腓力四世在對抗教皇和征稅問題上獲得三級會議的支持,此后法國國王為征稅問題多次召開三級會議。1439年,國王查理七世通過三級會議獲得征稅的永久權(quán)之后,不再召開三級會議。這說明法國A.近代民族國家形成B.議會參政權(quán)力的擴大C.國王權(quán)力不斷加強D.封建專制制度被推翻18.16世紀(jì),葡萄牙將甘蔗引進巴西,廣為種植。1513年,為展示自己所獲得的威權(quán)和財富,葡萄牙國王用蔗糖制作一尊等身大的雕像,四周圍繞的三百根高1.2米的蠟燭,也全都用蔗糖制成,這些蔗糖全是從非洲掠奪來的奴隸所生產(chǎn)。這體現(xiàn)了A.美洲作物外傳的影響B(tài).葡萄牙資本主義經(jīng)濟發(fā)展C.西方國家的殖民掠奪D.蔗糖消費帶來的社會轉(zhuǎn)型19.19世紀(jì),《拿破侖法典》引領(lǐng)處于社會轉(zhuǎn)型期的國家如火如荼地展開統(tǒng)一法典化運動-在歐洲有德國、意大利、荷蘭等,在美洲有那些曾是西班牙、葡萄牙的殖民地國家,還有日本、土耳其、埃及等,無不受到《拿破侖法典》的激勵與啟發(fā)。這說明《拿破侖法典》A.蘊含的法律文明為諸多國家吸納B.體現(xiàn)了法國的世界霸主地位C.解決了資本主義國家之間的矛盾D.促進各國資本主義制度確立20.下表摘自1844年詹姆士·利奇所寫的《一位曼徹斯特工人所揭露的關(guān)于工廠的無可否認(rèn)的事實》,由此可知A.競爭激烈導(dǎo)致生產(chǎn)與資本集中B.工廠通過嚴(yán)苛的規(guī)章制度進行管理C.工廠的所有權(quán)與管理權(quán)的分離D.工廠主的剝削壓迫導(dǎo)致生產(chǎn)效率低21.比利時畫家法朗士·麥綏萊勒1925年完成的《城市》組畫,從各個方面體現(xiàn)了城市化帶來的影響。其中下列四幅能夠反映出①②B.②③C.①④D.③④22.近年來,人工智能在多個行業(yè)普及、推廣和應(yīng)用。在“人工智能+農(nóng)業(yè)”領(lǐng)域,通過人工智能對土壤、肥力、氣候等因素進行大數(shù)據(jù)分析,以及運用無人機、智能傳感器等設(shè)備,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已實現(xiàn)了精準(zhǔn)播種、施肥和灌溉,有效提升了農(nóng)作物的品質(zhì)和產(chǎn)量。由此可知人工智能①有效解決現(xiàn)代食品安全②促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的優(yōu)化③賦能農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展④融入傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)造新價值A(chǔ).①②③B.①③④C.①②④D.②③④第二部分本部分共5題,共56分。23.(10分)戶籍管理材料一秦漢時期,由于簡冊書寫不便,運輸保管不易,戶籍等帳簿均由鄉(xiāng)吏制作,其副本最高僅上呈縣廷,中央掌握的有關(guān)國計民生的各種數(shù)據(jù)主要依靠上計獲得。地方為了應(yīng)對考課,“擇便巧史書、習(xí)于計簿、能欺上府者,以為右職”,鄉(xiāng)吏魚肉百姓、上報數(shù)據(jù)造假的事情時常發(fā)生。魏晉以來,紙張開始替代簡牘,由于紙張輕便、容字量大、書寫快捷,戶籍著錄內(nèi)容除家口外還記錄了每戶的資產(chǎn)情況,家庭分類統(tǒng)計也比秦漢復(fù)雜得多。戶籍的編造機構(gòu)從鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到縣,保存帳簿的機構(gòu)也不再限于鄉(xiāng)、縣機構(gòu),而是一式多份,由縣上報郡、州,直至中央政府。-摘編自張榮強《簡紙更替與中國古代基層統(tǒng)治重心的上移》(1)閱讀材料一,分析魏晉時期簡紙更替對中國古代戶籍管理的影響。(4分)材料二明初洪武年間,民戶依據(jù)魚鱗圖冊向官府繳納田賦,所征主要是米、麥實物,同時依據(jù)黃冊承擔(dān)徭役。明中期,部分稅糧折銀征收,徭役由丁、田共同承擔(dān),也折成銀兩,統(tǒng)一征收。清承明制,政府核實戶口,登入戶籍,以“計丁征銀”,由于耕地面積的增加速度,遠不及人口的增加速度,隨著人口的增加,賦稅負(fù)擔(dān)不僅有不斷加重之勢,而且造成新的不均??滴跷迨荒?,清政府頒布詔令:“見征錢糧冊內(nèi)有名人丁,永為定數(shù),嗣后所生人丁,免其加增。”雍正年間,將丁銀攤?cè)胩镔x征收,使得田賦、差役和丁銀三項逐步合一,戶籍從此僅用于真實的人口統(tǒng)計與管理。-摘編自侯官響《從徭役征銀到攤丁入畝:清一條鞭法在蘇州府的展開》閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),概述明清時期戶籍功能的變化過程。(6分)24.(10分)中國共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)下表所列為新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨發(fā)布的有關(guān)政權(quán)建設(shè)的政策文件。文件內(nèi)容①1933年《蘇維埃暫行選舉法》凡居住在中華蘇維埃共和國領(lǐng)土內(nèi)的人民,年滿十六歲以上的公民,無男女、宗教、民族的區(qū)別,工人、雇員、貧農(nóng)、中農(nóng)等都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。富農(nóng)、資本家、豪紳、地主、高利貸者、資本家等沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。要加強無產(chǎn)階級在蘇維埃機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo),對于居民與代表人數(shù)的比例,工人比別的居民要享受優(yōu)越的權(quán)利。②1939年《陜甘寧邊區(qū)第一屆參議院組織條例》凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和與文化程度的區(qū)別,都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。有賣國行為,經(jīng)政府通輯有案者;經(jīng)法院判決有罪,剝奪公民權(quán)尚未恢復(fù)者,沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。出席大會的參議員146人,其中有共產(chǎn)黨員,也有國民黨黨員和無黨派人士;有工農(nóng)小資產(chǎn)階級的代表,也有商人地主富農(nóng)的代表。③1949年6月《關(guān)于召開長春市臨時人民代表會議的決議》凡贊成反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義,建設(shè)新民主主義新中國者,并年滿十八周歲的公民,除被剝奪公民權(quán)者外,不分民族、階級、性別、信仰,均可當(dāng)選為代表。(其他解放區(qū)頒布的選舉法規(guī)也有類似的規(guī)定)閱讀上表,任選兩個文件,比較和闡釋中國共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)是如何與時俱進的。(10分)25.(18分)19世紀(jì)的國際法材料一1648年,歐洲各國簽訂了《威斯特伐利亞和約》,確認(rèn)了國際法的主權(quán)平等和領(lǐng)土主權(quán)等原則,但這一原則主要在歐洲國家之間適用,服務(wù)的是歐洲主權(quán)國家的利益。19世紀(jì)下半葉,歐洲國際法在世界范圍普及,“文明標(biāo)準(zhǔn)”大行其道。歐洲國家將世界各國劃分為歐洲主導(dǎo)的“文明”西方國家和“野蠻”(或“半文明”)非西方國家,只有“文明”西方國家才屬于國際社會,受國際法約束。雖然非西方國家與西方國家簽訂了各種外交和貿(mào)易條約,但它們并不享有國際社會的“完全成員資格”,因而不能享有國際法規(guī)定的完整的權(quán)利。西方國家與非西方國家簽訂的不平等條約就是限制其成員資格和權(quán)利享有的依據(jù)。這一時期,國際法中出現(xiàn)了“有效占領(lǐng)”“保護國”“勢力范圍”“租借地”“領(lǐng)事裁判權(quán)”等新概念,這些新概念被詮釋成國際法中的“文明”規(guī)則。-摘編自沈偉《論國際法中“文明標(biāo)準(zhǔn)”的演變和塑造》閱讀材料一,評析19世紀(jì)國際法中的“文明標(biāo)準(zhǔn)”。(10分)材料二時間史實1839年出于禁煙運動的需要,林則徐組織翻譯了瑞士瓦泰勒《萬國法》,譯為《各國律例》,但未引起人們關(guān)注1842年《南京條約》簽訂,許多清廷官員認(rèn)為領(lǐng)事裁判權(quán)能息事寧人,避免糾紛擴大化1864年傳教士丁韙良翻譯《萬國公法》,國際法被正式介紹到中國,清政府少數(shù)官僚和知識分子開始閱讀1869年清政府在中英《新定條約》中規(guī)定“由兩國會同商定通商律例”,改變了以前不平等條約中“由英國議定章程、法律”的說法1871年恭親王奕訴在上奏中指出“利益均沾”(片面最惠國待遇)一款危害尤甚1880年鄭觀應(yīng)等知識分子高度肯定國際公法在維系世界秩序之功,并呼吁清政府官僚及知識分子高度重視國際法的作用,避免“孤立無援,獨受其害”之弊病1892年維新派薛福成指出,在現(xiàn)實的國際秩序中,各國“用公法之柄,仍隱隱以強弱為衡”,只有依靠國家自身實力的增強,才能使“公法”切實行于國際社會1898年張之洞指出西方國家沒有以公法待中國,公法乃強國據(jù)以挾制弱國、小國的工具,非他人所篤信之具有普遍性價值、為萬國遵行不悖的法典1898年梁啟超提出“故吾愿發(fā)明西人法律之學(xué),以文明我中國”,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方法律1898年出使美、日、秘魯大臣伍廷芳首次向清政府明確提出在中國廢止領(lǐng)事裁判權(quán),主張效法日本,變通陳規(guī),修訂法律1902年清政府派刑部左侍郎沈家本、出使美國大臣伍廷芳兼取中西,修訂法律1903年清政府設(shè)立修訂法律館,命沈家本和伍廷芳著手修訂舊法、制定新法-依據(jù)何俊毅《從天下到世界-國際法與晚清中國的主權(quán)意識》(2)閱讀上表,圍繞晚清時期中國人對國際法認(rèn)識的變化,分階段進行評述。(8分)26.(6分)清江浦明永樂年間,陳萱總督漕運,開鑿清江浦河,使運河由此入淮,清江浦因而興起。明清時期這里駐扎著各類大小官員,總督以下的各級衙門曾一度達到近30個。大量的官吏、夫役與商賈紛紛涌入,鎮(zhèn)之人口急劇增加,“舟車鱗集,冠蓋喧闐,兩河市肆,櫛比數(shù)十里不絕”。清中期以來,“借黃助運”導(dǎo)致運河河床泥沙淤積,清政府忙于戰(zhàn)事,無暇顧及對運河的疏浚,運河淤塞現(xiàn)象日益嚴(yán)重。1853年南京被太平軍占領(lǐng),漕運為之?dāng)嘟^。1855年,黃河改道,復(fù)于山東入海。清江浦不可避免地走向衰落。-摘編自金兵、王衛(wèi)平《論近代清江浦城市衰落的原因》依據(jù)材料,說明影響清江浦城市興衰的因素。(6分)27.(12分)葡萄材料一葡萄,在漢晉文獻中多書寫為蒲陶、蒲萄等。以下是有關(guān)葡萄傳入中原的記載:大宛左右以蒲陶為酒,富人藏酒至萬余石······漢使取其實來,于是天子使種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多,外國使來眾,則離宮別觀旁盡種蒲萄、苜蓿極望。-(西漢)司馬遷《史記·大宛列傳》(公元前104年)李廣利貳師將軍伐大宛,得蒲陶。-(西晉)張華《博物志》(公元前119年)漢武帝使張騫至大宛,取蒲陶,于離宮別館盡種之。-(北魏)賈思勰《齊民要術(shù)》根據(jù)考古發(fā)掘和研究,江蘇徐州北洞山漢墓附屬建筑的第6室內(nèi)發(fā)現(xiàn)有黑褐色碳化葡萄,該墓主為西漢早期楚王,墓葬對應(yīng)的年代為公元前179-128年。-劉尊志《漢代諸侯王墓動植物陪葬內(nèi)容及相關(guān)問題淺析》(1)傳統(tǒng)觀點認(rèn)為,張騫通西域后葡萄傳入中原。綜合上述材料,對這一觀點進行辨析。(4分)材料二唐朝初期,葡萄仍然稀有珍貴,唐太宗貞觀十四年破高昌,獲馬乳葡萄及造酒法,大量中亞葡萄品種傳入中原,葡萄釀酒技術(shù)也逐漸在中原地區(qū)流行。長安西市及城東曲江一代有許多胡人開的酒肆,多以葡萄酒聞名。葡萄酒是貴族和文人雅士喜愛的飲品,成為他們飲酒賦詩的重要題材,涉及葡萄和葡萄酒的唐詩眾多。與此同時,有關(guān)葡萄的題材在紡織物、金銀器、磚雕、壁畫、陶瓷器上亦可常見。人們在織物上編織葡萄,這些絲織品傳入西域,為伊朗薩珊王朝所仿效。唐代工匠在外銷瓷器上裝飾葡萄,這些瓷器遠銷海外,深受西亞人喜愛。這一時期銅鏡鑄造達到頂峰,鑄鏡工匠將瑞獸紋飾與葡萄紋飾相結(jié)合,創(chuàng)造出的瑞獸葡萄紋銅鏡,流傳甚廣,東傳今日本、朝鮮,北傳今蒙古、俄羅斯等,西傳西域今中亞諸國、西亞伊朗等,并為其所仿制。-摘編自陳習(xí)剛《隋唐時期的葡萄文化》等閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),闡釋唐朝葡萄和葡萄文化所折射出的時代特征。(8分)海淀區(qū)高二年級期末練習(xí)歷史參考答案2025.01第一部分(共44分)題號12345678910答案CBAAACBACC題號11121314151617181920答案CDDDBBCCAB題號2122答案AD第二部分(共56分)23.(10分)(1)紙張戶籍記載的內(nèi)容和信息更豐富,有利于政府掌握戶籍的詳細(xì)情況,有利于賦役的征發(fā),有利于地方官吏深入了解地方的實際情況。(2分)紙張戶籍輕便,戶籍的編造機構(gòu)和保存機構(gòu)上移至縣,且層層上報,有利于中央加強對基層地方的統(tǒng)治,有利于加強中央集權(quán)。(2分)(2)明朝初年,政府征收實物田租,并且根據(jù)人丁征發(fā)徭役,戶籍是征派賦役的主要依據(jù)。(1分)明朝中后期,國家推行一條鞭法,賦役合并,折成銀兩,統(tǒng)一征收,戶籍在征派賦役中的地位下降(成為征收丁銀的主要依據(jù))。(2分)清朝,隨著人口數(shù)量不斷增加,原有賦役政策造成賦稅不均,人民負(fù)擔(dān)加重,社會矛盾激化,康熙推行“滋生人丁,永不加賦”,使得戶籍征派賦役的功能進一步減弱。雍正時期實行“攤丁入畝”,使人頭稅歸于土地稅,戶籍失去征派賦役的功能,成為基層治理的工具。(3分)24.(10分)答案示例一:①和②土地革命時期,中國共產(chǎn)黨在全國各地建立了農(nóng)村革命根據(jù)地,在各個革命根據(jù)地,建立了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各級蘇維埃政權(quán)。此時只有工人和農(nóng)民才能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),且特別強調(diào)工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位,剝奪大地主和大資產(chǎn)階級國民黨反動派的選舉權(quán),這有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,推動土地革命的發(fā)展。(4分)抗日戰(zhàn)爭時期,陜甘寧邊區(qū)選舉權(quán)和被選舉權(quán)沒有了階級和職業(yè)等差別,選舉更加具有普遍性。選舉出來的代表來源更有廣泛性,不僅有工人、農(nóng)民,還有國民黨、無黨派人士、地主、富農(nóng)等,但是賣國的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這是因為1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中華民族同日本帝國主義的矛盾上升為主要矛盾,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并組織建設(shè)了敵后抗日根據(jù)地,在敵后抗日根據(jù)地進行民主政權(quán)建設(shè),這有利于團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日,鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。(5分)從土地革命時期到抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨適應(yīng)國情的變化,不斷創(chuàng)建與創(chuàng)新民主政權(quán)的形式,這些制度探索為新中國人民代表大會制度的確立奠定了基礎(chǔ)。(1分)答案示例二:②和③抗日戰(zhàn)爭時期,中華民族同日本帝國主義的矛盾上升為主要矛盾。為了挽救民族危亡,共產(chǎn)黨提出并實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日,因此在選舉權(quán)和被選舉權(quán)方面,沒有階級和職業(yè)等差別,選舉具有普遍性。選舉出來的代表來源具有廣泛性,不僅有工人、農(nóng)民,還有國民黨、無黨派人士、地主、富農(nóng)等,但是賣國的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這些民主政權(quán)的探索,有利于抵抗日本帝國主義的侵略,贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。(4分)解放戰(zhàn)爭時期,新民主主義革命即將取得勝利,中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)建立了新興的人民政權(quán),革命的目標(biāo)是建立人民民主專政的新民主主義國家,因此對代表選舉有了新的要求,強調(diào)反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義,贊成民主革命的人才能當(dāng)選為人民代表,地主階級和國民黨這時成為斗爭對象,不再具有普選權(quán)利,這些做法體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主,有利于解放區(qū)人民去支援解放戰(zhàn)爭,推動新民主主義革命走向最終勝利,同時也為建國后人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗。(5分)從抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨依據(jù)社會主要矛盾的變化,從實際國情出發(fā),在繼承原有民主制度的基礎(chǔ)上,不斷完善民主政權(quán)的建設(shè),為建國后人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗。(1分)25.(18分)(1)答案示例:“文明標(biāo)準(zhǔn)”認(rèn)為“文明”西方國家才能享受國際法的權(quán)利,非西方國家是“野蠻”國家,不能享有國際法的完整權(quán)利,這一標(biāo)準(zhǔn)是歐洲中心論下的一種不平等文明觀,帶有侵略與強權(quán)色彩。(2分)19世紀(jì),隨著兩次工業(yè)革命的展開,主要資本主義國家相繼實現(xiàn)工業(yè)化,海外原料產(chǎn)地、投資場所和銷售市場對他們來說越來越重要,歐洲主導(dǎo)的西方國家憑借其強大的軍事實力和便利的交通,對亞非拉國家進行侵略,將亞非拉國家變?yōu)樗鼈兊闹趁竦鼗虬胫趁竦?,強迫它們簽訂了系列不平等條約,使它們被迫卷入由歐洲列強主導(dǎo)的國際秩序。西方列強不想將主權(quán)平等和領(lǐng)土主權(quán)等國際法原則,運用于他們所建立的新的不平等的國際秩序,因此他們將不平等條約中的“勢力范圍”“租借地”“領(lǐng)事裁判權(quán)”等都解釋為“文明標(biāo)準(zhǔn)”。這一標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)了西方列強殖民擴張的需要,為其瓜分世界及在殖民地半殖民地國家享有特權(quán)提供法理依據(jù)。(6分)“文明標(biāo)準(zhǔn)”的形成與運用,是資本主義向帝國主義過渡過程中對外侵略擴張的產(chǎn)物。它構(gòu)建的是一個由西方國家主導(dǎo)的不平等的國際體系。它使得國際法成為當(dāng)時西方列強爭霸世界的工具。(2分)(2)答案示例:1839年至1842年:鴉片戰(zhàn)爭前后,林則徐為了禁煙運動的需要,處理和英國的關(guān)系,翻譯了一些國際法條文,國際法開始傳入中國。但由于“天朝上國”的觀念根深蒂固,朝野上下沒有對國際法給予關(guān)注,因此也無法認(rèn)識到《南京條約》侵犯了中國的司法主權(quán)。(2分)1864年至1880年:兩次鴉片戰(zhàn)爭后,隨著列強在北京駐使,清政府與西方列強之間的對外交涉日益增多,西方的國際法被正式介紹到中國,先進的中國人逐漸
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