北京市石景山區(qū)2024屆高三一模語文試題及答案解析

北京市石景山區(qū)2024年高三統(tǒng)一練習(xí)語文

2024.03本試卷共11頁(yè)，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1～5題。材料一什么是文明？判斷進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？西方學(xué)術(shù)界比較流行的標(biāo)準(zhǔn)是“三要素”，即冶金術(shù)、文字和城市，這是根據(jù)西亞的兩河流域文明和北非的埃及文明歸納出來的。但是，世界上也不乏未同時(shí)具備“三要素”的文明，如中美洲的瑪雅文明被公認(rèn)為文明社會(huì)，但該文明就沒有制造和使用金屬器；而輝煌的印加文明是沒有文字的文明?？梢?，這“三要素”并不是具有普遍意義的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)古代史籍把黃帝和炎帝時(shí)期作為中華文明的肇始，但其中關(guān)于炎黃時(shí)代的記述有不少帶有神話色彩，并不能作為信史。因此，學(xué)術(shù)界一直以來都有對(duì)中華民族5000多年文明史持懷疑甚至否定態(tài)度者。國(guó)內(nèi)史學(xué)界很多人認(rèn)為中華文明開始于中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝——夏朝，國(guó)外部分學(xué)者和國(guó)內(nèi)個(gè)別學(xué)者則懷疑甚至否定夏朝是真正存在過的王朝，認(rèn)為古代中國(guó)進(jìn)入文明社會(huì)的時(shí)間只能從符合國(guó)際學(xué)術(shù)界“三要素”標(biāo)準(zhǔn)的商朝后期開始算起。要想消除學(xué)術(shù)界存在的疑問，非常重要的是依靠考古發(fā)掘獲得的新資料來研究和證實(shí)中華文明起源、形成與早期發(fā)展的過程。上世紀(jì)80年代以來，田野考古獲得一系列重大發(fā)現(xiàn)，如在甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了大型宮殿，在遼西的紅山文化區(qū)發(fā)現(xiàn)了規(guī)模宏大的壇廟冢等。加之考古學(xué)家夏鼐先生、蘇秉琦先生提出了各自關(guān)于中華文明起源的研究思路，促使學(xué)術(shù)界進(jìn)一步關(guān)注中華文明起源問題。2002年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院牽頭，國(guó)內(nèi)眾多科研院所、高等院校參與的“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”（簡(jiǎn)稱“探源工程”）正式啟動(dòng)。探源工程以考古調(diào)查發(fā)掘?yàn)橹饕侄?，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐，開展多學(xué)科交叉研究，目前研究工作已經(jīng)進(jìn)入第五階段，取得了豐碩成果。這一工程所揭示的中華文明的豐富內(nèi)涵、燦爛成就和對(duì)人類文明作出的重大貢獻(xiàn)，極大地增強(qiáng)了中華民族的歷史自信與文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了源源不斷的精神動(dòng)力。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。中華文明的長(zhǎng)河發(fā)端于何時(shí)何地？流淌過怎樣的曲折歷程？這些問題牽系根脈，事關(guān)“何以中國(guó)”。（取材于王巍、施雨岑等的相關(guān)文章）材料二發(fā)展水平相近的眾多文明，散布在中國(guó)的四面八方，猶如滿天星斗——已故的考古學(xué)界泰斗蘇秉琦先生曾提出中華文明初始時(shí)期的“滿天星斗”說。多年來，探源工程專家聚焦浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陜西神木石峁、河南偃師二里頭等都邑性遺址，以田野考古為工作重心，擦亮已經(jīng)沉睡數(shù)千年的文明“星斗”，為實(shí)證5000年中華文明提供重要證據(jù)。經(jīng)過多年努力，探源工程為我們展現(xiàn)了中華文明起源與發(fā)展的脈絡(luò)。由于各個(gè)地區(qū)具有不同的自然環(huán)境和生業(yè)基礎(chǔ)，距今5000年前后中華大地上的各個(gè)區(qū)域發(fā)展出各具特色的區(qū)域文明，這些文明經(jīng)歷了不同的興衰過程，呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的局面。與此同時(shí)，各個(gè)區(qū)域文明彼此保持著較為密切的聯(lián)系，相互交流，相互影響，逐漸形成了后來成為中華文明核心基因的共性因素，如以玉為貴的觀點(diǎn)、龍的信仰、祖先崇拜、天人合一、禮儀制度、和合思想等。距今4300～3800年前，由于環(huán)境變化和社會(huì)內(nèi)部變化等原因，長(zhǎng)江流域、黃河上游和下游以及遼河流域等曾經(jīng)盛極一時(shí)的區(qū)域文明相繼發(fā)生衰變，而中原地區(qū)的文明兼收并蓄，吸收周邊地區(qū)文明的先進(jìn)因素，迅速發(fā)展，持續(xù)崛起，成為最為興盛的文明，開啟了以中原地區(qū)為核心的歷史格局，形成了早期中國(guó)。這種歷史趨勢(shì)可以概括為“中華文明的多元一體”。“多元一體”也奠定了日后夏商周三代文明的基礎(chǔ)，成為中華民族和多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的源頭和遠(yuǎn)因。

值得一提的是，探源工程還提出了符合中華文明發(fā)展特征的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)，為探索世界各地文明起源作出了中國(guó)學(xué)者的貢獻(xiàn)。探源工程的專家團(tuán)隊(duì)根據(jù)中國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際，以歷史唯物主義為指導(dǎo)，遵循恩格斯“國(guó)家是文明社會(huì)的概括”這一觀點(diǎn)，沖破了西方學(xué)術(shù)界文明“三要素”理論的桎梏，提出了進(jìn)入文明社會(huì)的新標(biāo)準(zhǔn)：社會(huì)階層嚴(yán)重分化，出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的王權(quán)和國(guó)家，具有可辨識(shí)王權(quán)和國(guó)家的物化標(biāo)志，即都城或其他大型公共設(shè)施的興建、高等級(jí)建筑（宮殿）的出現(xiàn)、隨葬品豐富且有彰顯墓主人尊貴身份的器具（禮器）的大型墓葬的出現(xiàn)、貴重資源和高等級(jí)物品的生產(chǎn)和分配為統(tǒng)治者所掌控、戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力成為常見現(xiàn)象、穩(wěn)定的分層級(jí)的區(qū)域社會(huì)等。新標(biāo)準(zhǔn)的核心要義是國(guó)家的產(chǎn)生。正是按照這一標(biāo)準(zhǔn)，中華文明探源工程論證了中華5000余年文明的歷史沿革和現(xiàn)實(shí)存在。同時(shí)，這一標(biāo)準(zhǔn)也符合世界其他原生文明的特點(diǎn)，具有普遍意義，是中國(guó)學(xué)者對(duì)世界文明研究作出的有益貢獻(xiàn)。（取材于趙輝、王思北等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一和材料二，要論證“炎黃時(shí)期的古代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)”這一觀點(diǎn)，下面鏈接材料中的記載不能作為參考依據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A．諸侯相侵伐

B．軒轅乃習(xí)用干戈C．教熊羆貔貅貙虎

D．諸侯咸尊軒轅為天子【鏈接材料】軒轅（黃帝）之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎（均為猛獸），以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏。（取材于司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》）2．有拍攝團(tuán)隊(duì)策劃制作紀(jì)錄片《何以中國(guó)》，第一部分依歷史進(jìn)程共制作4集，內(nèi)容同中華文明探源工程的階段成果基本吻合，展現(xiàn)了早期中國(guó)形成與發(fā)展的脈絡(luò)。根據(jù)材料二，下列最可能成為這4集名稱的一項(xiàng)是（3分）A．《秦漢》《星斗》《天下》《家國(guó)》B．《搖籃》《星斗》《古國(guó)》《擇中》C．《家國(guó)》《星斗》《秦漢》《天下》D．《搖籃》《古國(guó)》《擇中》《星斗》3．根據(jù)材料二，下列考古發(fā)現(xiàn)不符合判斷文明社會(huì)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)是（3分）A．陜西神木石峁巨型城址由外城、內(nèi)城和皇城臺(tái)構(gòu)成，內(nèi)有大型宮殿建筑。B．山西陶寺遺址出土的隨葬品有鼉鼓和表明持有者掌握軍事權(quán)力的玉石鉞。C．河南安陽小屯村出土了萬余片刻有文字的甲骨，內(nèi)容涉及農(nóng)耕、天氣等。

D．浙江良渚出土的祭祀用禮器“玉琮王”，表面有人獸合體的“神徽”圖案。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解和推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A．探源工程是在上世紀(jì)文明起源探討及田野考古重大發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步研究。B．中華文明從縱向看是繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的基礎(chǔ)，橫向看是聯(lián)系全球華人的紐帶。C．夏鼐先生關(guān)于中華文明起源的研究思路與蘇秉琦先生“滿天星斗”說迥然不同。D．判斷文明的原有標(biāo)準(zhǔn)并不完全適用于中國(guó)，可見文明的發(fā)展有共性也有個(gè)性。5．與國(guó)際學(xué)術(shù)界既有的“文明三要素”相比，我國(guó)學(xué)者提出的進(jìn)入文明社會(huì)的新標(biāo)準(zhǔn)有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（6分）本大題共6小題，共28分。閱讀下面的文言文，完成6～10題。（共18分）答李推官書宋·張耒李君足下：南來多事，久廢讀書。昨送簡(jiǎn)人還，忽辱惠及所作《病暑賦》及雜詩(shī)等，誦詠愛嘆，既有以起其竭涸之思，而又喜世之學(xué)者，比來稍稍追求古人之文章，述作體制，往往已有所到也。足下之文，可謂奇矣，捐去文字常體，力為瑰奇險(xiǎn)怪。足下之所嗜者如此，固無不善者；抑耒之所聞，所謂能文者，豈謂其能奇哉！能文者，固不能以奇為主也。夫文，何為而設(shè)也？世之能言者多矣，而文者獨(dú)傳。因其能文也而言益工；因其言工而理益明，是以圣人貴之。自《六經(jīng)》以下，至于諸子百氏、騷人辯士論述，大抵皆將以為寓理之具也。是故理勝者，文不期工而工；理詘者，巧為粉澤而隙間百出。此猶兩人持牒而訟，直者操筆不待，累累讀之如破竹，橫斜反覆，自中節(jié)目；曲者雖使假詞于子貢，問字于揚(yáng)雄，如列五味而不能調(diào)和，食之于口，無一可愜。況可使人玩味之乎？故學(xué)文之端，急于明理。如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有是也。夫決水于江、河、淮、海也，水順道而行，滔滔汩汩，日夜不止，放于江湖而納之海。其舒為淪漣，鼓為濤波，激之為風(fēng)飆，怒之為雷霆，是水之奇變也。而水初豈如此哉！是順道而決之，因其所適而變生焉。溝瀆東決而西竭，下滿而上虛，日夜激之，欲見其奇，彼其所至者，蛙蛭之玩耳。江、河、淮、海之水，理達(dá)之文也，不求奇而奇至矣。激溝瀆而求水之奇，此無見于理，而欲以言語句讀為奇之文也。自唐以來至今，文人好奇者不一，甚者或?yàn)槿本鋽嗾拢姑}理不屬；又取古書訓(xùn)詁希于見聞?wù)?，挦扯而牽合之；或得其字，不得其句，或得其句，不得其章。反?fù)咀嚼，卒亦無有，此最文之陋也。足下之文雖不若此，然其意靡靡似主于奇矣，故預(yù)為足下陳之，愿無以仆之言質(zhì)俚而不省也。6．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．捐去文字常體

捐：舍棄，拋棄B．是以圣人貴之

貴：貴重，重要C．使脈理不屬

屬：連續(xù)，連貫D．古書訓(xùn)詁希于見聞?wù)?/p>

希：稀少，罕見7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）力為瑰奇險(xiǎn)怪

抑耒之所聞

故預(yù)為足下陳之

激之為風(fēng)飆如列五味而不能調(diào)和

而欲以言語句讀為奇之文也

如知文而不務(wù)理

愿無以仆之言質(zhì)俚而不省也8．下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．巧為粉澤而隙間百出即使是巧妙的粉飾也會(huì)漏洞百出B．橫斜反覆，自中節(jié)目不管橫說順說，正說反說，都能抓住問題的關(guān)鍵C．因其所適而變生焉這是因?yàn)樗m應(yīng)了外在環(huán)境而發(fā)生變化D．挦扯而牽合之率意割裂摘?。ㄋ酥鳎?，牽強(qiáng)地用于自己的文章中9．根據(jù)文意，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張耒寫作本文是為了回應(yīng)李推官的邀約，對(duì)他所做的詩(shī)文予以肯定和宣揚(yáng)。B．溝瀆所激之水連青蛙螞蟥都輕視，說明一味求奇但內(nèi)容空洞的文章徒有其表。C．文章寫作不能“以奇為主”，這與唐代古文運(yùn)動(dòng)“文以貫道”的觀念內(nèi)在相通。D．作者對(duì)李推官的文風(fēng)有肯定之語，但更多的是對(duì)他提出善意的提醒和規(guī)勸。10．作者認(rèn)為“學(xué)文之端，急于明理”，強(qiáng)調(diào)文章寫作重在闡明道理。請(qǐng)具體說明第三段對(duì)此是如何逐層展開論述的。（6分）11．閱讀下面的材料，按要求回答問題。（共10分）《紅樓夢(mèng)》寫人突破了傳統(tǒng)敘事文學(xué)類型化的寫法，塑造人物往往“正邪兩賦”、善惡相兼，充分表現(xiàn)出人性的豐富和復(fù)雜。（1）閱讀下面兩段選文，判斷甲、乙是《紅樓夢(mèng)》中的哪兩個(gè)人物，將人物的名字寫在后面的橫線上。（2分）選文一【甲】一肚子沒好氣，滿心里要把開門的踢幾腳，及開了門，并不看真是誰，還只當(dāng)是那些小丫頭子們，便抬腿踢在肋上。【乙】“噯喲”了一聲。【甲】還罵道：“下流東西們！我素日擔(dān)待你們得了意，一點(diǎn)兒也不怕，越發(fā)拿我取笑兒了?！边x文二【甲】笑道：“你今兒還記著呢！”【乙】道：“一百年還記著呢！比不得你，拿著我的話當(dāng)耳旁風(fēng)，夜里說了，早起就忘了?！薄炯住恳娝麐舌翝M面，情不可禁，便向枕邊拿起一根玉簪來，一跌兩段，說道：“我再不聽你說，就同這個(gè)一樣。”【甲】

【乙】

（2）下列表述不符合“正邪兩賦”說法的一項(xiàng)是（3分）A．《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值……在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。（魯迅）B．清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。（《紅樓夢(mèng)》第二回）

C．所謂“人各有當(dāng)”也。此方是至理至情，最恨近之野史中，惡則無往不惡，美則無一不美，何不近情理之如是耶？（脂硯齋）D．其暴虐浮躁，頑劣憨癡，種種異常。只一放了學(xué)，進(jìn)去見了那些女兒們，其溫厚和平，聰敏文雅，竟又變了一個(gè)人了。（《紅樓夢(mèng)》第二回）（3）你如何理解《紅樓夢(mèng)》在塑造人物方面“正邪兩賦”的特點(diǎn)？請(qǐng)從作品中選擇一個(gè)人物（選文中涉及的人物除外），結(jié)合具體情節(jié)加以說明。（5分）

三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的宋詞，完成12～14題。（共12分）賀新郎·送胡邦衡謫新州張?jiān)獛帧?】夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)，連營(yíng)畫角，故宮離黍。底事【2】昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情，老易悲難訴！更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對(duì)床夜語。雁不到書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹，恩怨相爾汝【3】？舉大白【4】，聽《金縷》【5】。注釋：【1】張?jiān)獛郑耗纤螑蹏?guó)詞人，其友人胡邦衡因?yàn)榉磳?duì)與金國(guó)議和而被貶，他特作本詞贈(zèng)別?！?】底事：何事，表疑問。【3】恩怨相爾汝：出自韓愈詩(shī)作《聽穎師彈琴》，指親昵之語?！?】大白：酒杯?！?】《金縷》：即《金縷曲》，《賀新郎》的別稱，即指本詞。12．以下對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“夢(mèng)繞”一句寫詞人即使在夢(mèng)中，也依然牽掛尚未收復(fù)的中原故土。B．“涼生”一句回憶二人交游往事，寫岸邊柳枝隨風(fēng)飄起，涼意漸生。C．“耿斜河”三句寫詞人送別友人時(shí)星疏月淡，片云隨風(fēng)飄動(dòng)的場(chǎng)景。D．“萬里江山”兩句寫此別之后，很難再與友人像從前那樣促膝長(zhǎng)談。13．以下對(duì)詞作的賞析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．“悵秋風(fēng)”三句虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫宋軍將士軍容嚴(yán)整，虛寫故都汴梁一片荒殘。B．“底事昆侖”兩句運(yùn)用比喻，表達(dá)了對(duì)當(dāng)權(quán)者貶謫友人以致九州淪陷的惆悵。C．“雁不到”一句運(yùn)用典故，寫友人被貶的新州路途遙遠(yuǎn)，互通書信非常困難。D．“舉大白”兩句以舉杯暢飲、縱情宴歌的畫面作結(jié)，流露出淡然閑適的心境。14．清代學(xué)者紀(jì)昀評(píng)價(jià)張?jiān)獛衷~作“慷慨悲涼，數(shù)百年后尚想其抑塞磊落之氣”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“抑塞磊落”的理解，并結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要闡釋。（6分）15．在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（共8分）

（1）孔子非常重視“詩(shī)教”。在他看來，《詩(shī)》具有“興觀群怨”的社會(huì)功能，能夠“

，遠(yuǎn)之事君。

”。

（2）岳陽樓為江南三大名樓之一，樓上不少楹聯(lián)為人稱誦。其中“水天一色，風(fēng)月無邊”一聯(lián)據(jù)說是李白所寫，而“

，

”一聯(lián)則確鑿出自杜甫的詩(shī)作，這10字中雖無一“水”字，卻凸顯了洞庭湖水的宏闊境界。

（3）司馬遷對(duì)屈原“其志潔，

；其行廉，

”的評(píng)價(jià)，可從《離騷》“扈江離與辟芷兮，

”“

，謠諑謂余以善淫”等語句中得到印證。

四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成16～19題。超市里不賣蠟燭①對(duì)一個(gè)久居城市的人來說，純粹的黑夜是罕見的。②在市區(qū)，我從未肉眼見過漫天星光。事實(shí)上，在這人造的琉璃球里，自140年前的街頭第一次亮起路燈后，這城市便日夜通電。從此上海的蒼穹，被燈光烘托得絢麗多變。人們管這里叫“不夜城”，即便獨(dú)處室內(nèi)，關(guān)閉所有光源，窗外總還是會(huì)透進(jìn)人類馴服夜晚的奧秘。③到了夜晚也擁有光亮，對(duì)在城市長(zhǎng)大的孩子來說，就像擁有一種與生俱來的權(quán)利。小時(shí)候客廳電燈的開關(guān)還是拉繩，每晚亮燈，對(duì)成人來說是尋常動(dòng)作，于我卻是某種儀式。我比誰都盼著黃昏降臨，盼著全家吃過晚飯，盼著父母收拾碗筷。我一次次看著窗外，希望太陽快點(diǎn)收走余暉，然后急不可耐地問——可以開燈了嗎？再等一會(huì)兒吧?？梢蚤_了嗎？還沒有很暗呢。很暗了很暗了，我已經(jīng)看不清楚了，現(xiàn)在可以去開了嗎？老人笑著嘆氣，終于點(diǎn)頭，也好像是放手，讓這緊緊攥在手里的一日翻頁(yè)。如今我能明白那種不自覺的拖延，成年人總是希望每天流逝得慢些再慢些，但孩子卻已在后頭踮腳催促了。我雀躍著伸長(zhǎng)手，終于夠到燈繩，整個(gè)房間就在光芒之中了。④夜晚的世界，和白天的一切相同又不同。粉色的柜子在黑暗中看起來是白色的，但如果開了燈，它看上去就是金色和白色的疊加。陳列在柜子上的擺設(shè)，那些無錫泥人、麗人造型的卷筆刀還有小瓷馬，站在明明暗暗中，像舞臺(tái)上的主角和配角。它們因?yàn)楣饩€的不同，自然分出了忠奸，我可以看著它們腦補(bǔ)一出喜劇。⑤那匹小瓷馬是我參加演出所得的獎(jiǎng)勵(lì)，那時(shí)我參加學(xué)校的民樂隊(duì)，節(jié)慶日經(jīng)常參加演出。對(duì)演出的內(nèi)容我已記憶模糊，只記得帶隊(duì)老師在后臺(tái)替我們梳頭，梳得緊極了，但我們都不敢吭聲。老師在我們的發(fā)辮上夾上鑲嵌銀色波點(diǎn)的藍(lán)色蝴蝶結(jié)，給我們抹上夸張的腮紅和口紅。我們就像被施了咒，要去扮演另一個(gè)人。⑥穿過劇場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的后臺(tái)，我們手拉手依次從化妝室走向帷幕邊候場(chǎng)。光線屬于臺(tái)前，幕后是一片寬闊的黑色平原。我們踮著腳走，不發(fā)一聲，在帷幕后聽臺(tái)上的聲響，話劇演員在說臺(tái)詞，舞蹈演員在跳，我們等著屬于自己的登臺(tái)時(shí)刻。⑦舞臺(tái)上的光線和家里的光線完全不同。家庭的照明只是溫存照亮那些日常，但舞臺(tái)上的光線是左右千軍萬馬的指揮棒。光線明亮，就是白晝，是主角的坦途，是寬闊的戰(zhàn)場(chǎng)。光線黯淡，就是聚焦，是一個(gè)人的內(nèi)心戲，是窄小的房間。被光線照到的人，就開始演出、舞動(dòng)，沒有被光線照到的人，即便在臺(tái)上，也等于不存在。我總是在樂隊(duì)后排，坐在自己的古箏前，望向黑壓壓的觀眾席，想此刻母親在臺(tái)下還能找到我嗎？我在光線之外，就等于不存在，仿佛逃脫了劇場(chǎng)外真實(shí)的世界，也逃脫了舞臺(tái)上戲劇的時(shí)間。⑧有一次演出結(jié)束，回家時(shí)太陽已落山，居委會(huì)干部搖著鈴鐺，通知今晚要限電幾個(gè)小時(shí)。九十年代初上海每逢高溫時(shí)節(jié)便飽受斷電之苦，大家已經(jīng)習(xí)以為常。祖父看到我進(jìn)門，不慌不忙取出舊報(bào)紙包裹的白蠟燭和火柴，他點(diǎn)燃蠟燭后便微微傾斜燭身，讓剛?cè)诨臓T油滴在墊板上，然后把蠟燭立在燭油里，等待燭油重新凝結(jié)，成為固定的底座。小小的房間里，所有人的臉被都燭光賦予新的輪廓。我們?cè)跔T光里用晚餐，餐后本來各自要忙各自的事情，但此刻都做不了，所有人都聚在小小一簇燭光邊聊天。遠(yuǎn)古洞穴里的一家人，也是這樣度過一個(gè)夜晚嗎？我忽然感念這停電時(shí)分。⑨祖父說起小時(shí)候的故事，江南水鄉(xiāng)的長(zhǎng)廊、石橋與屋檐。他說在我父親小時(shí)，一家人從上?；丶紊铺接H還要走水路。入夜沒有光線，船家不斷劃槳，卻發(fā)現(xiàn)小船反反復(fù)復(fù)在同一片蘆葦蕩里打轉(zhuǎn)，找不到原本熟諳的路線。

⑩后來呢？后來是第二天天亮了才開船呀。再后來呢？再后來是可以通汽車去了呀。再后來呢？再后來是我們都老了，老家的長(zhǎng)輩都去世了，所以也不必再回去了。祖父又說，最近在夢(mèng)里總看見他的父親撐著傘望向他，風(fēng)雨里叫他他不應(yīng)答。祖父說著，就哭了。我害怕起來，孩子在成人的眼淚前多么惶恐。?蠟燭燒久了，露出長(zhǎng)長(zhǎng)的燭芯，滿屋的光線跳躍起來，將人影拉長(zhǎng)，又賦予動(dòng)感，變成黑色的舞者。眾人默默不語，祖母用剪刀熟練地剪去一截燭芯，光亮的范圍縮小一些，但光線立刻穩(wěn)定下來。此時(shí)電力恢復(fù)，整幢樓亮起來，鄰居在輕聲歡呼。父母吹滅蠟燭，開始收拾碗筷，催促我去做作業(yè)和練琴，好似暫停的時(shí)鐘又開始運(yùn)轉(zhuǎn)。我重新看清祖父，他已經(jīng)平靜下來，褶皺的臉上還殘留一點(diǎn)濕潤(rùn)的反光。他用指甲剔掉墊板上的燭油，然后展開同一張舊報(bào)紙，沿著折痕包好蠟燭。剛剛圍著燭光發(fā)生的一切以及說過的一切，好像完全沒發(fā)生過。除了屋內(nèi)殘存的一點(diǎn)點(diǎn)蠟燭熄滅后的煙，輕輕地、輕輕地飄著。一切像我的一個(gè)夢(mèng)，令人心神蕩漾，意猶未盡。?那是二十世紀(jì)九十年代初的城市新村生活，夏夜里偶然斷電和限電的日子很快隨著城市發(fā)展結(jié)束。暑假過去，我升入新的年級(jí)，不再參加民樂隊(duì)。冬去春來，附近建起了一座自選商場(chǎng)——田林超市。自選商場(chǎng)在當(dāng)時(shí)是全新的購(gòu)物模式，再?zèng)]有玻璃柜臺(tái)間隔貨物和顧客，孩子們推著購(gòu)物車像滑冰選手那樣在貨架間穿梭，日用品、新鮮的蔬菜和肉，簡(jiǎn)直什么都有?！傲宅槤M目”成為那一周本地所有孩子作文里的高頻詞。但那里也不是應(yīng)有盡有的，我知道。?偌大的超市里不賣蠟燭。?那些關(guān)于蠟燭的小小技巧：用燭油固定底座，剪短燭芯穩(wěn)定光線，都隨著新事物的到來消失了。貨架上不再有蠟燭的位置。除非為了在西餐廳增加情調(diào)，我此后再?zèng)]有遇見需要蠟燭照明的時(shí)刻。甚至餐廳里的“蠟燭”，有時(shí)也只是保留了燭形的充電小燈。?如果再有一次機(jī)會(huì)，再在純粹的黑夜里，我擦亮火柴點(diǎn)亮燭光，會(huì)不會(huì)像賣火柴的小女孩一樣，在光線里看到我想看到的一切。?那個(gè)帶著一臉彩妝，剛剛從舞臺(tái)上下來的小女孩；那個(gè)被燭光照亮的桌面，桌子上盛放晚餐的、印有祖母工廠廠名的搪瓷碗；還有桌邊的古箏、書包、櫥柜上我視若珍寶的小玩意們……燭光也一定會(huì)照亮祖父的臉，會(huì)把已經(jīng)去世的他的容貌和聲音都帶回來，帶到我的眼前來，他會(huì)說他童年的水鄉(xiāng)故事，就像我回憶自己在城市新村度過的童年一樣。?我一定不去拉亮那根電燈的繩子開關(guān)。我一定會(huì)緊緊攥著蠟燭不放手，讓燭光再亮得久一點(diǎn)，讓黑夜和光明都不要來侵?jǐn)_這光線的范圍。這小小的一束光照亮的范圍，讓其余的時(shí)間和空間都不存在，讓時(shí)光在此處暫停。我想在燭光里再次看到你的臉，直到一切真實(shí)和不真實(shí)的存在，開始隨著變長(zhǎng)的燭芯跳躍。（取材于沈軼倫的同名作品）16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類馴服夜晚的奧秘

馴服：改變B．于我卻是某種儀式

儀式：象征性的鄭重時(shí)刻C．只是溫存照亮那些日常

溫存：溫暖親切D．侵?jǐn)_這光線的范圍

侵?jǐn)_：侵害干擾17．下列對(duì)文章的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．夜晚開燈后房間里景象的變化，使作者浮想聯(lián)翩，并由此產(chǎn)生登臺(tái)表演的興趣。

B．舞臺(tái)燈光的明暗變化，為表演助力，也給兒時(shí)的作者帶來亦真亦幻的奇妙感受。C．作者“忽然感念這停電時(shí)分”是因?yàn)榭梢詴簳r(shí)遠(yuǎn)離繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)和練琴任務(wù)。D．祖父所述風(fēng)雨中親人撐傘呼喚的夢(mèng)境顯得非常詭異，這使“我”感到惶恐不安。18．文中畫橫線的兩處語句都描寫了祖孫對(duì)話，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)特色的相同之處。（6分）19．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第?段的作用。（6分）

五、本大題共3小題，共66分。20．語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）①近年來，國(guó)家非常重視社會(huì)急救能力建設(shè)。②截至2022年底，全國(guó)紅十字系統(tǒng)共培訓(xùn)救護(hù)員316萬余人，已在學(xué)校、交通場(chǎng)站、景區(qū)等公共場(chǎng)所配備AED（自動(dòng)體外除顫儀）超4.3萬臺(tái)。③與此同時(shí)，數(shù)量相對(duì)不足仍是我國(guó)急救設(shè)備配置的短板，懂得急救的人占比較低，急救硬件和軟件的建設(shè)還需持續(xù)加強(qiáng)。④《健康中國(guó)行動(dòng)》提出，鼓勵(lì)開展群眾性應(yīng)急救護(hù)培訓(xùn)，到2030年將取得急救培訓(xùn)證書的人員比例提高到3%以上。⑤要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，需要全社會(huì)共同努力。⑥有條件的企事業(yè)單位可定期組織職工參加急救培訓(xùn)，學(xué)校也可將急救知識(shí)和技能培訓(xùn)納入課程計(jì)劃，讓急救培訓(xùn)成為“必修課”。（1）下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．②句中的“截至”應(yīng)改為“截止”B．②句中的“316萬余人”也可表述為“超過316萬人”C．③句中“硬件”“軟件”兩詞的位置可以互換D．⑥句中“有條件的”一詞可以刪去（2）不改變?cè)?，?duì)③句畫橫線的部分進(jìn)行改寫，使之與③句的后半部分結(jié)構(gòu)基本一致?？蛇m當(dāng)刪減詞語。將改寫后的答案寫在答題卡上。（3分）21．微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。（1）“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”指的是本來互不相干、不可能合作的雙方出人意料地開展了合作，就像做夢(mèng)一樣，比如茶飲和運(yùn)動(dòng)品牌聯(lián)名推出球鞋、博物院和美妝品牌聯(lián)名推出口紅等。你如何看待這樣的現(xiàn)象？請(qǐng)寫一段文字，說說你的看法。要求：觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)。（2）豐富多樣的選修課程是高中學(xué)習(xí)的重要組成部分。請(qǐng)寫一段文字，從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面向高一的學(xué)弟學(xué)妹推薦一門你最喜歡的選修課。要求：理由充分，條理清晰。（3）請(qǐng)以“燭光”為標(biāo)題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。22．作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。

（1）“有些人能感受雨，其他人則只是被淋濕?！睂?duì)這句話你有怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）請(qǐng)以“又見

”為題，寫一篇記敘文。

要求：在橫線處填寫詞語或短語，將題目補(bǔ)充完整。思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

參考答案及評(píng)分參考本大題共5小題，共18分。1．

C（3分）

2．B（3分）

3．C（3分）

4．C（3分）5．【答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”與唯物主義思想家的理論一脈相承?！爸袊?guó)標(biāo)準(zhǔn)”中的核心要素突出。“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”中支持核心要素的物化標(biāo)志豐富而明確?！爸袊?guó)標(biāo)準(zhǔn)”也符合世界其他原生文明的特點(diǎn)，具有普遍意義。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)可得6分）

本大題共6小題，共28分。6．B（3分）

7．C（3分）

8．C（3分）

9．A（3分）10．【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】第三段首先明確文章的功能是把道理論述清楚，并以《六經(jīng)》、諸子百家的文章為例加以印證；又以打官司類比寫文章，以訴訟雙方占理與否比較兩種文章思想水平的優(yōu)劣，突出了“理勝”之文的價(jià)值；由此進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：寫文章重要的是要明察事理、闡明道理。（每層2分，共6分）11．【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（1）寶玉

襲人（每空1分，共2分）

（2）B（3分）（3）“正邪兩賦”指豐富復(fù)雜的人性，“正邪兩賦”之人善惡相兼，是既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的“真的人物”。（1分）王熙鳳的性格就具有多面性。一方面她陰險(xiǎn)惡毒、見利忘義，如毒設(shè)相思局，幾次耍弄心懷不軌的賈瑞；如弄權(quán)鐵檻寺，為了3000兩銀子，間接逼死了金哥和長(zhǎng)安守備之子。另一方面她又聰明能干，在秦可卿死后協(xié)理寧國(guó)府，諸事井井有條；而且人情練達(dá)、幽默風(fēng)趣，如笑稱賈母額上的包是“盛福壽盛滿了”，不失機(jī)智和體貼。（“正”1分，“邪”1分，結(jié)合故事情節(jié)各1分。）

三、本大題共4小題，共20分。12．B（3分）

13．C（3分）14．【答案示例及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“抑塞磊落”的意思是雖然心情壓抑（1分）但是胸懷坦蕩（1分）。從上闋“悵秋風(fēng)”“老易悲難訴”可見詞人面對(duì)國(guó)家危亡，因壯志難酬而悲傷憤懣（2分），從下闋“目盡青天懷今古，肯兒曹，恩怨相爾汝”可見詞人沉思宇宙人生，勉勵(lì)朋友超越個(gè)人得失窮達(dá)，繼續(xù)為國(guó)效力，可謂胸懷坦蕩（2分）。15．【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及參考答案】（每句1分，共8分）（1）邇之事父

多識(shí)于鳥獸草木之名（2）吳楚東南坼

乾坤日夜?。?）故其稱物芳

故死而不容

紉秋蘭以為佩

眾女嫉余之蛾眉兮

四、本大題共4小題，共18分。16．D（3分）

17．B

（3分）18．【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】圍繞同一問題的短促問句反復(fù)出現(xiàn)，寫出孩童的興奮、急切、富于好奇心的特點(diǎn)；答句語氣和緩，“呢”“吧”“呀”等語氣詞寫出老人的慈愛、耐心。生動(dòng)真切的祖孫對(duì)話透露出家庭的溫馨氛圍。兩處語句展示對(duì)話，沒有使用引號(hào)，表明這不是刻意地再現(xiàn)場(chǎng)景，而是作者筆下自然流淌出的珍貴記憶，因而情感表達(dá)更加順暢自然。（語句特點(diǎn)2分，人物特點(diǎn)2分，情感表達(dá)2分）

19．【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】本段以一句話獨(dú)立成段，引發(fā)讀者關(guān)注（1分），強(qiáng)調(diào)超市不再售賣日常照明用的蠟燭這一事實(shí)（1分），與上文所寫超市規(guī)模、豐富貨品形成反差，呼應(yīng)前文家人圍坐的溫情時(shí)刻，隱含著作者的失落（1分），又連綴起下文對(duì)童年生活的感念（1分），透露出對(duì)童年時(shí)樸素溫馨的家庭氛圍的追憶與不舍（1分）。在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了文章的標(biāo)題（1分），也暗示了主旨。五、本大題共3小題，共66分。20．（1）B（3分）

（2）【參考答案】我國(guó)急救設(shè)備配置數(shù)量仍相對(duì)不足（3分）21．【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（10分）一類卷（8—10分），符合題意，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)流暢，較有文采。二類卷（5—7分），

基本符合題意，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語言通順。三類卷（1—4分），

偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語病較多。22．【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（50分）第①題類別評(píng)分要求評(píng)分說明

一類卷（42—50分）符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)充實(shí)、論證合理語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求，其中某一方面突出的作文可得48分以上。

二類卷（33—41分）符合題意、論點(diǎn)明確論據(jù)較充實(shí)、論證合理語言通順、表達(dá)大致得體結(jié)構(gòu)完整、條理清楚

三類卷（25—32分）基本符合題意、論點(diǎn)基本明確論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理語言基本通順、有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。

四類卷（24—0分）偏離題意、立意不當(dāng)論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞語言不通順、語病多結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂以24分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

第②題類別評(píng)分要求評(píng)分說明

一類卷（42—50分）符合題意、主題明確內(nèi)容充實(shí)、感情真摯描寫充分、細(xì)節(jié)典型語言流暢、表達(dá)得體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。

二類卷（33—41分）符合題意、主題明確內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)描寫較充分、細(xì)節(jié)能表現(xiàn)主題語