湖南省長(zhǎng)沙市高三上學(xué)期歷史小題訓(xùn)練卷8

湖南省長(zhǎng)沙市20202021學(xué)年度高三歷史小題訓(xùn)練8一、單選題（共50題；共100分）1.20世紀(jì)以來，中華民族經(jīng)歷了偉大的三個(gè)三十年的探索與實(shí)踐。在九十年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民在1919，1949，1979和2009年譜寫的歷史樂章的主題分別是（

）A.

民族覺醒、民族獨(dú)立、民族崛起、民族振興

B.

民族覺醒、民族振興、民族獨(dú)立、民族崛起

C.

民族覺醒、民族獨(dú)立、民族振興、民族崛起

D.

民族振興、民族獨(dú)立、民族覺醒、民族崛起2.1787美國(guó)憲法第1條第8款規(guī)定：“必要和適當(dāng)?shù)臈l款”授予代表民意的國(guó)會(huì)制定政府履行其職責(zé)的“一切必要的和適當(dāng)?shù)姆伞?。該條款(

)A.

為政府依法行政提供了依據(jù)

B.

使各州獲得充分的自治權(quán)

C.

干擾了羅斯福新政的推行

D.

確保了法院司法的獨(dú)立性3.下列兩幅地圖反映了古代中國(guó)不同時(shí)期的地方行政制度，兩種制度的共同點(diǎn)是（

）A.

地方官員大多由世襲產(chǎn)生

B.

開創(chuàng)新的地方最高行政單位

C.

維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一

D.

邊遠(yuǎn)地區(qū)由中央機(jī)構(gòu)直接管轄4.有學(xué)者指出，歐元作為具有震撼力的新事物，它的問世成為21世紀(jì)初歐洲甚至是國(guó)際金融領(lǐng)域的重大事件。歐元的巨大作用表現(xiàn)在（

）A.

推動(dòng)歐盟內(nèi)部統(tǒng)一市場(chǎng)的發(fā)展

B.

消除了歐盟各成員國(guó)之間的貿(mào)易壁壘

C.

促進(jìn)了歐盟對(duì)外貿(mào)易額的增加

D.

鞏固了歐洲在世界經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位5.2008年11月，美國(guó)國(guó)家情報(bào)理事會(huì)發(fā)表的《2025年的全球趨勢(shì)》坦承：“今后15～90年里，對(duì)于國(guó)際制度的演變，美國(guó)將發(fā)揮比任何其他國(guó)際行為者更大的影響，但在一個(gè)多極世界上，它將擁有的力量要比數(shù)十年來所曾擁有的要小。”這一觀點(diǎn)的提出主要基于當(dāng)時(shí)（

）A.

“一超多強(qiáng)”局面的形成

B.

霸權(quán)主義影響力減弱

C.

多極政治格局已經(jīng)形成

D.

國(guó)際關(guān)系實(shí)現(xiàn)民主化6.《札記·王制》載：“天子之地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里”。又規(guī)定“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟”。這些規(guī)定（

）

A.

保障了西周貴族特權(quán)的延續(xù)

B.

強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制

C.

形成了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)秩序

D.

明確了諸侯的權(quán)利和義務(wù)7.胡繩在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》中說：“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這十年，是中國(guó)共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅(jiān)持斗爭(zhēng)并達(dá)到政治上成熟的時(shí)間。”這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨政治上的“成熟”的表現(xiàn)是（

）

①提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

②探索出一條以農(nóng)村包圍城市的革命道路

③第一次獨(dú)立地運(yùn)用馬克思主義原理解決路線、方針、政策問題

④根據(jù)矛盾的變化正確處理國(guó)共兩黨關(guān)系A(chǔ).

①②③

B.

①②④

C.

②③④

D.

①②③④8.有歷史學(xué)家感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開花？”這主要說明（

）A.

海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物

B.

地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素

C.

工業(yè)化進(jìn)程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)

D.

制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素9.清代獨(dú)創(chuàng)密折陳奏制度。所謂“密折”，其實(shí)就是“密奏”，一般只有皇帝和陳奏人知道。這主要表明A.

清代皇帝更體恤民情

B.

清代皇帝較歷代開明

C.

君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)

D.

清代已出現(xiàn)民主萌芽10.自秦朝建立以來，君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾一直是古代政治體制演進(jìn)過程中的重要問題，其實(shí)質(zhì)是（

）

A.

權(quán)力分配和權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整

B.

不同集團(tuán)和階層的利益之爭(zhēng)

C.

強(qiáng)化職能和提高行政效率

D.

穩(wěn)定統(tǒng)治秩序鞏固國(guó)家統(tǒng)一11.辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶懙溃骸靶梁ジ锩惺裁匆饬x呢？簡(jiǎn)單說……第一，覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來管中國(guó)人的事；第二，覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來管中國(guó)人的事”。他主要肯定辛亥革命(

)A.

實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立

B.

推翻了封建帝制

C.

確立了共和政體

D.

增強(qiáng)了民族意識(shí)12.1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，根據(jù)英國(guó)政體判斷做出該重大決定的應(yīng)是A.

國(guó)王

B.

上議員

C.

下議員

D.

議會(huì)13.“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇?guó)浪漫主義詩人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是（

）A.

英國(guó)人是古代希臘人的后裔

B.

希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)

C.

英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性

D.

近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系14.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺?！毕铝懈黜?xiàng)能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的有

①三省六部制

②宋朝在中央設(shè)置參知政事、樞密使和三司使，在地方設(shè)置通判

③明朝的內(nèi)閣

④清朝的軍機(jī)處A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

②③15.本杰明·富蘭克林曾形象地說：“如果我們要做張大桌子，可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配，通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適"。此話可以用來說明（

）A.

制度設(shè)計(jì)要按既定模板

B.

要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果

C.

妥協(xié)也是一種政治智慧

D.

改革更有益于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步16.19世紀(jì)末，有人說：“我國(guó)不可猶疑，與其座等鄰邦之進(jìn)步而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退。對(duì)待鄰國(guó)之辦法，不必因其為鄰邦而稍有顧慮，只能按西洋人對(duì)此類國(guó)家之辦法而對(duì)待之。”這段話作者的國(guó)籍應(yīng)是A.

日本

B.

英國(guó)

C.

俄國(guó)

D.

中國(guó)17.“周初萬邦并立，周只不過是其中邦。天子與諸侯之間，諸侯相互之間，諸侯和卿大夫之間，往往用盟約維持關(guān)系。所以我們可以說，周代存在著主權(quán)分制現(xiàn)象，卻沒有形成個(gè)人之間的主從關(guān)系?！睂?duì)材料認(rèn)識(shí)正確的是（

）A.

周大子與諸侯政治權(quán)利平等

B.

盟約是維系天子與諸侯關(guān)系的根本紐帶

C.

周初政體易于導(dǎo)致分裂制據(jù)

D.

周初政治狀態(tài)的基礎(chǔ)是分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)18.近代一外國(guó)駐華公使說“事實(shí)上，外國(guó)公使成為中國(guó)政府不可分割的一部分”，從此可以“任意斥責(zé)一切對(duì)待外國(guó)人不稱職的中國(guó)官吏”。這種情形最有可能出現(xiàn)在A.

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中

B.

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后

C.

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后

D.

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間19.西周時(shí)期天子舉行宴會(huì)的樂舞規(guī)則為八佾（佾為樂舞編隊(duì)，一佾八人），諸候用六佾，卿大夫用四佾。春秋后期魯國(guó)卿大夫季孫氏以“八佾舞于庭”。春秋后期宴會(huì)樂舞使用規(guī)格的變化反映出（

）

A.

禮樂文化秩序尚不完善

B.

貴族等級(jí)界限己被打破

C.

王權(quán)勢(shì)力影響不復(fù)存在

D.

傳統(tǒng)政治秩序趨向瓦解20.雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份。”他采取的這一措施（

）A.

加強(qiáng)了雅典公民的集體榮譽(yù)感

B.

使得四百人會(huì)議成員來源更為廣泛

C.

奠定了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的基礎(chǔ)

D.

打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面21.托克維爾《論美國(guó)的民主》：“一個(gè)立憲君主的意見如遭到作為立法機(jī)構(gòu)的兩院的反對(duì)，他就不能進(jìn)行統(tǒng)治，這在歐洲已成定論。但是大家知道，美國(guó)有好幾位總統(tǒng)曾在立法機(jī)構(gòu)失去多數(shù)，但并未被迫放棄權(quán)力，也未給社會(huì)造成嚴(yán)重的災(zāi)難?！辈牧现饕砻鰽.

美國(guó)的民主制度優(yōu)于歐洲的立憲君主制

B.

立憲君主制度只能給社會(huì)帶來災(zāi)難

C.

美國(guó)總統(tǒng)的行政權(quán)相對(duì)于立法權(quán)是獨(dú)立的

D.

只有總統(tǒng)制才能確保社會(huì)秩序穩(wěn)定22.“民本”語出《尚書·夏書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧?！币庵^人民是國(guó)家的根本，根本鞏固，國(guó)家才能安寧。“民主”一詞，最早見于古希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》一書，它由“人民”和“權(quán)利”兩個(gè)詞組合而成，其字面意思就是“人民的權(quán)利”、“人民主權(quán)”和“多數(shù)人的統(tǒng)治”。下列關(guān)于“民本”與“民主”的表述，正確的是（

）A.

兩者都具有限制和約束統(tǒng)治者行為的作用

B.

兩者的區(qū)別在于“民”是否是國(guó)家的基礎(chǔ)

C.

兩者都利于從根本上改變百姓的社會(huì)地位

D.

兩者都鼓勵(lì)百姓為實(shí)現(xiàn)自己的追求而奮斗23.光榮革命時(shí)，英國(guó)海軍曾站在詹姆士二世一方阻止威廉和瑪麗來英國(guó)登位。威廉去信勸說他們應(yīng)忠于不列顛王國(guó)而不是國(guó)王。威廉夫婦繼位后，英國(guó)海軍又宣誓效忠威廉。這反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)（

）A.

君權(quán)神授思想被質(zhì)疑

B.

忠君觀念根深蒂固

C.

主權(quán)在民說得到認(rèn)可

D.

海軍左右英國(guó)政局24.古雅典政治家尼西阿斯性格溫和，穩(wěn)健而有責(zé)任感，頗受貴族派擁戴，在民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)，有人因此評(píng)價(jià)“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時(shí)的雅典（

）A.

道德水準(zhǔn)決定政治家的地位

B.

直接民主制弊端暴露無遺

C.

貴族與平民的分歧得以彌合

D.

精英階層受民主政治制約25.據(jù)記載．周慎靚王五年（公元前316年），燕王噲行禪讓，讓位給燕相子之，遭到諸國(guó)反對(duì)，認(rèn)為這么做是“上逆于天，下不順干人”的倒行逆施。這表明當(dāng)時(shí)（

）A.

周王失去“共主”地位

B.

國(guó)君之位爭(zhēng)奪激烈

C.

宗法禮制仍然受到重視

D.

周王干涉他國(guó)內(nèi)政26.古代希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“如果做鞋或評(píng)判鞋的好壞要請(qǐng)教具有專門知識(shí)的鞋匠，為什么治理國(guó)家和評(píng)判政治的好壞卻不去請(qǐng)教具有專門政治知識(shí)的人，而去請(qǐng)教只具有制鞋、做馬具等手藝的人，甚至并無任何專門知識(shí)可言的人呢？”這表明蘇格拉底A.

反對(duì)直接的民主（

）

B.

反對(duì)手工藝人參與國(guó)家政治

C.

反對(duì)問政于民

D.

反對(duì)當(dāng)時(shí)評(píng)判政治好壞的標(biāo)準(zhǔn)27.下列關(guān)于希臘城邦特色的有關(guān)表述，正確的是（

）

①城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃，所有居民都有機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)②城邦有比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易頻繁③各城邦十分重視獨(dú)立自治，又通過頻繁的交往保持密切聯(lián)系④城邦有發(fā)達(dá)的思想文化，希臘人創(chuàng)造出富含民主意識(shí)與科學(xué)精神的城邦文化A.

①②③④

B.

②③④

C.

②④

D.

①③28.中國(guó)服飾在不同歷史時(shí)期特征各異，如商的“威嚴(yán)莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國(guó)的“清新”，漢的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰(zhàn)國(guó)的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史現(xiàn)象分別是（

）A.

宗法制、“百家爭(zhēng)鳴”、民主政治、新思潮萌發(fā)

B.

郡縣制、“罷黜百家”、政治腐朽、理學(xué)盛行

C.

郡縣制、“百家爭(zhēng)鳴”、國(guó)家富強(qiáng)、“經(jīng)世致用”思想

D.

宗法制、“百家爭(zhēng)鳴”、國(guó)家富強(qiáng)、理學(xué)盛行29.到18世紀(jì)，北美殖民地形成了生產(chǎn)分工的經(jīng)濟(jì)格局：南部地區(qū)從北部和中部采購(gòu)肉類和小麥，北部和中部地區(qū)則從南部采購(gòu)煙葉，而紐約、費(fèi)城、波士頓則承擔(dān)著將北美各地的商品轉(zhuǎn)口銷售到英國(guó)與西印度的使命

種經(jīng)濟(jì)格局表明，當(dāng)時(shí)的北美殖民地（

）

A.

國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成

B.

經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁

C.

生產(chǎn)方式出現(xiàn)革新

D.

受制于英國(guó)的統(tǒng)治30.嘉慶帝認(rèn)為“凡事必專責(zé)之軍機(jī)大臣，則其權(quán)過重”，與“乾綱獨(dú)斷”的家法不符，強(qiáng)調(diào)軍機(jī)大臣不過“承旨書諭”而已，皇帝并非“將臣工翊贊之職責(zé)盡責(zé)此數(shù)人”。材料表明此時(shí)軍機(jī)處（

）A.

加強(qiáng)了專制皇權(quán)

B.

成為中樞決策機(jī)構(gòu)

C.

提高了辦事效率

D.

權(quán)力超越預(yù)期設(shè)想31.在《馬關(guān)條約》中，最有利于列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的條款是A.

開辟新的內(nèi)河航線

B.

在蘇杭富庶地區(qū)開放新的通商口岸

C.

允許日本在各通商口岸開設(shè)工廠

D.

給予日本巨額賠款32.下列漫畫形象地體現(xiàn)了美國(guó)政治體制的一大特色。這一特色是（

）A.

兩黨對(duì)壘，交替執(zhí)政

B.

本質(zhì)相同，沒有分歧

C.

中央集權(quán)，地方分權(quán)

D.

三權(quán)分立，權(quán)力制衡33.2016年11月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)在巴黎公社145周年紀(jì)念之際，依據(jù)《憲法》通過了“為所有遭鎮(zhèn)壓的1871年巴黎公社社員平反”的第907決議，宣稱這是一次“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”。此決議說明了（

）A.

巴黎公社是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

B.

歷史價(jià)值觀的變化逐步影響了歷史評(píng)價(jià)

C.

隨著時(shí)間推移人們對(duì)歷史認(rèn)識(shí)更加清晰

D.

巴黎公社的史料豐富程度影響歷史結(jié)論34.下圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中樹上有20多只雀和猴，樹下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。這類畫像在漢代石刻中較為常見。這反映了當(dāng)時(shí)人們（

）A.

抑制王侯勢(shì)力的政治訴求

B.

追求顯貴地位的價(jià)值取向

C.

關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念

D.

推崇尚武健身的社會(huì)風(fēng)氣35.1945年11月4日，美國(guó)總統(tǒng)顧問艾奇遜在講話中含沙射影攻擊蘇聯(lián)，被人們噓下了臺(tái)。1946年3月5日，丘吉爾在富爾頓發(fā)表“鐵幕”演說后，美國(guó)紐約市區(qū)百老匯大街貼滿了反對(duì)丘吉爾的標(biāo)語，群眾還舉行了抗議示威。這說明（

）A.

英美對(duì)蘇政策搖擺不定

B.

英美的遏制政策最終失敗

C.

各國(guó)民眾反戰(zhàn)情緒高漲

D.

敵視蘇聯(lián)政策沒有得到普遍支持36.下表摘引了美國(guó)學(xué)者所著《1787年之夏：締造美國(guó)憲法的人們》一書的目錄。根據(jù)所學(xué)，對(duì)下表章節(jié)核心內(nèi)容解讀正確的是（

）目錄第三章著火的房子：1787年春天……第十章小州的勝利：7月11日～17日……第十三章總統(tǒng)制的迷局：7月17日～26日第十九章瑕不掩瑜：9月8日～17日A.

“著火的房子”，反映美國(guó)聯(lián)邦體制面臨危機(jī)

B.

“小州的勝利”，說明美國(guó)中央集權(quán)制的衰弱

C.

“總統(tǒng)制的迷局”，反映出總統(tǒng)喪失了行政權(quán)

D.

“瑕不掩瑜”，說明頒布的憲法存在著局限性37.清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)”，官員“惟揣摹此樣本為急”，時(shí)人稱之為：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，要把葫蘆仔細(xì)看?！边@反映出當(dāng)時(shí)A.

內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事

B.

政治體制僵化，官員拘泥規(guī)制

C.

內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付

D.

皇帝個(gè)人獨(dú)裁，官員唯命是從38.古羅馬法學(xué)家說：“法律并非人的思想的產(chǎn)物，也不是各民族的任何立法，而是一些永恒的東西，以其在指令和禁令中的智慧統(tǒng)治整個(gè)宇宙。法律是神的首要的和最終的心靈，其理性以強(qiáng)迫或制約而指導(dǎo)萬物?！边@里的“法律”指的是（

）A.

習(xí)慣法

B.

公民法

C.

萬民法

D.

自然法39.自然法是制訂法的對(duì)稱，自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是合乎人性、合乎理性的法律，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)。可見，自然法（

）A.

保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn)

B.

移植了古代希臘法律體系

C.

與習(xí)慣法的特征相同

D.

推動(dòng)羅馬法趨向公平正義40.“它是固定的，我們是行動(dòng)的，我們到各地都是為它工作的。”下列能體現(xiàn)這一關(guān)系的是（

）A.

御史與刺史

B.

中書省與行省

C.

中朝與外朝

D.

三省與六部41.保羅?肯尼迪說，統(tǒng)一后的德國(guó)“是一個(gè)將西方民主國(guó)家現(xiàn)代工業(yè)力量，同東方專制獨(dú)裁的決策特點(diǎn)結(jié)合在一起的大國(guó)……是一個(gè)爆炸性的混合體”。保羅?肯尼迪所說的德國(guó)是A.

極端沙文主義和法西斯主義的國(guó)家

B.

封建軍事色彩濃厚的資本主義國(guó)家

C.

封建君主統(tǒng)治下的資本主義工業(yè)國(guó)

D.

工業(yè)高度發(fā)達(dá)的封建軍事大帝國(guó)42.“這個(gè)憲法鞏固了我國(guó)人民革命的成果和中華人民共和國(guó)建立以來政治上、經(jīng)濟(jì)上的新勝利，……今后在動(dòng)員和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民完成國(guó)家過渡時(shí)期總?cè)蝿?wù)和反對(duì)內(nèi)外敵人的斗爭(zhēng)中，我國(guó)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)發(fā)揮它的作用。”對(duì)材料理解正確的是（

）A.

“這個(gè)憲法”正式確立了人民代表大會(huì)制度

B.

“這個(gè)憲法”成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程

C.

“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的職能是民主協(xié)商和執(zhí)政為民

D.

“新勝利”包括了社會(huì)主義改造的基本完成43.下列對(duì)古代希臘、羅馬政治制度的評(píng)述，正確的是（

）A.

古希臘的民主政治中已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征

B.

古希臘的民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，是一種間接的民主制

C.

《十二銅表法》是為保護(hù)平民的利益而頒布的

D.

羅馬帝國(guó)之所以能維持長(zhǎng)久統(tǒng)治，與羅馬公民法對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系44.近代中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。下列對(duì)這一社會(huì)性質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的是（

）①形式上的獨(dú)立自主，實(shí)際上為資本主義列強(qiáng)間接統(tǒng)治②政治上是半殖民地的，經(jīng)濟(jì)上是半封建的③“半殖民地”是指喪失了部分的國(guó)家獨(dú)立自主權(quán)④“半封建”是指既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義A.

①②③④

B.

①③④

C.

③④

D.

②③④45.《海國(guó)圖志》是一部詳細(xì)介紹西方歷史地理的書籍，其中記載：“(某國(guó))都城有公會(huì)所，內(nèi)分兩所，一曰爵房，一曰鄉(xiāng)紳房。爵房者，有爵位貴人及耶穌教師處之；鄉(xiāng)紳房者，由庶民推擇有才識(shí)學(xué)述者處之。國(guó)有大事，王諭相，相告之爵房。聚眾公議，參以條例，決其可否，輾轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)紳房，必鄉(xiāng)紳大眾允諾而后行，否則寢其事勿論?！边@段文字描述的國(guó)家應(yīng)是()A.

英國(guó)

B.

法國(guó)

C.

美國(guó)

D.

德國(guó)46.從《十二銅表法》開始，羅馬就制定了十分嚴(yán)格和嚴(yán)厲的債務(wù)法，此后不斷加以系統(tǒng)和完善。如《民法大全》規(guī)定：“債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人代為清償，不論債務(wù)人知情與否，無關(guān)宏旨，因?yàn)榈谌思却鸀榍鍍?，不論債?wù)人知情與否，甚或違背其意愿，債務(wù)人仍免除其債務(wù)。”據(jù)此判斷正確的是（

）A.

羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的工具

B.

保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)屬羅馬法的本質(zhì)特征

C.

羅馬法與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代

D.

保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)是羅馬法的主要內(nèi)容47.中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷

①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A.

①②③

B.

①③④

C.

①②④

D.

②③④48.五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后，北大教授梁漱溟反對(duì)以“國(guó)民公意”或事物本身的正義性為借口，走上背離法治、任意采用非法手段的道路。他的讓痛打“賣國(guó)賊”的學(xué)生接受法庭的審判的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)被人們視之為冒天下大不韙的迂腐之見。這說明（

）A.

救亡圖存仍是時(shí)代的主流