黑龍江省孫吳縣重點中學(xué)2024年中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

黑龍江省孫吳縣重點中學(xué)2024年中考適應(yīng)性考試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．選出下列名著表述正確的一項的是（）A．《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《羅摩衍那》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。B．《童年》是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家高爾基用第三人稱寫的一部自傳體小說，小說的主人公是阿廖沙。C．《革命烈士詩抄》的作者是現(xiàn)代詩人蕭三，此詩集收錄了趙一曼、李大釗、夏明翰、吉鴻昌等革命烈士的詩歌。D．格列佛在大人國，格列佛沾沾自喜地向大人國介紹了英國各方面的情況及歷史，大人國國王卻對英國的政治經(jīng)濟、文化提出了質(zhì)疑。2．下列句子中沒有語病的一項是（）A．電影《厲害了！我的國》生動展示了我國科技領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn)，這些都是專家們研發(fā)探索和首次嘗試的結(jié)果。B．你平時沒有認真學(xué)習(xí)，考試時又沒有按照要求仔細審題，那怎么可能有好成績是可想而知的。C．正如靈魂的高低決定著人的水平一樣，主題的深遠也在一定程度上決定著作品的水平。D．新時期的雷鋒精神應(yīng)賦予新的內(nèi)涵，但誰又能否認現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒呢？3．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．原創(chuàng)節(jié)目能否獲得市場成功和良好反響，關(guān)鍵是能從觀眾觀看愿望中尋找契合點。B．前不久，“中國品牌日”活動在上海舉行，向全世界展示了中國產(chǎn)品的魅力。C．面對停車難的問題，多管齊下的治理方式，讓青島的停車現(xiàn)狀大為提升。D．在大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)實現(xiàn)后，可以捕捉到用戶心情、體溫的變化，為用戶提供更加個性化的服務(wù)。4．下列句子中加點成語使用正確的一項A．感謝有你，如果沒有你的綿薄之力，我們就不能取得比賽的勝利。B．來自杭州的外賣小哥雷海為在第三季《中國詩詞大會》總決賽上舞文弄墨，逆襲奪冠。C．近年來，微博逐漸成為輿論引導(dǎo)的一線陣地，政府開設(shè)微博已蔚然成風(fēng)。D．中國智能機器人的發(fā)展果然不孚眾望，正逐步走進公眾視野，影響普通民眾的生活。5．默寫。________________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）長風(fēng)破浪會有時，________________。（李白《行路難》）________________，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）天接云濤連曉霧，________________。（李清照《漁家傲》）噫！微斯人，________________？（范仲淹《岳陽樓記》）其為人也，發(fā)憤忘食，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）6．根據(jù)名著片段內(nèi)容，回答問題。（甲）當(dāng)下，小廝在下浮橋雇了一只船，A坐了來家。忙取一件舊衣服、一頂舊帽子，穿戴起來，拿手帕包了頭，睡在床上叫小廝:“你向那差人說，我得了暴病，請鄧老爺不用來。我病好了慢慢來謝鄧老爺?！毙P打發(fā)差人去了。娘子笑道:“朝廷叫你去做官，你為甚么裝病不去?”（乙）沈瓊枝聽見，也不言語，下了轎，一直走到大廳上坐下，說道:“請你家老爺出來!我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家!他既要娶我，怎的不張燈結(jié)彩，擇吉過門?把我悄悄的抬了來，當(dāng)作娶妾的一般光景。我不問他要別的，只叫他把我父親親筆寫的婚書拿出來與我看，我就沒的說了!”（丙）B曰:“妾非貪鄙;但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發(fā)跡，故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難，富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之?！?1)甲文中人物A的姓名是____________，丙文中B的名字是____________。(2)請從①②中選做一個。①吳敬梓塑造人物A的目的是：____________________________②沈瓊枝與簡·愛共同的性格特點是：______________________(3)請寫出《格列佛游記》中最理想的英明君主形象及其代表。________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在翼州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾補能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。1．下面句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（）A．北山愚公者，年且九十（且：將近）B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）2．下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項是（）A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B．曾/不能/損魁/父之丘。C．曾/不能毀/山之/一毛D．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3．下面對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項是（）A．愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。B．愚公在對智叟進行反駁時，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回擊。C．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩增強了諷刺的效果。D．愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚。8．閱讀選文，完成小題。（16分）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。真是就界之仙都。自康樂以來，來復(fù)有能與其奇者。印度之人，隨地稱國，語其所美，謂之印度。若其封疆之域，可得而言。五印度①之境，周九萬余里。三垂大海，北背雪山。北廣南狹，形如半月。畫野區(qū)分，七十余國。時特暑熱，地多泉濕。北乃山阜隱軫②，丘陵舄鹵③；東則川野沃潤疇④隴膏腴南方草木榮茂。西方土地磽確⑤…。斯大概也，可略言焉。①五印度．指當(dāng)時印度分為東、西、南、北、中五個部分。②山阜（fù）隱軫（zhěn]很多高山。③丘陵舄（xì）鹵丘陵地帶是鹽堿地。舄鹵，鹽堿地。④疇∶已耕作的田地。⑤磽(qiāo)確：指土地十分貧瘠，多形容沙石之地不適宜耕種。1．下面句子中加點詞的意思或用法相同的一組是()（3分）A．印度之人馬之千里者（《馬說》）B．隨地稱國國恒亡（《生于憂患，死于安樂》）C．北乃山阜臆軫乃不知有漢（《桃花源記》）D．西方土地磽確今齊地方千里（《鄒忌諷齊王納諫》）2．（小題2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（7分）高峰入云，清流見底。______________________________________________________北廣南挾，形如半月。______________________________________________________斯大概也，可略言焉。______________________________________________________3．請用“／”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分1東則川野沃潤疇隴膏腴南方草木榮茂4．《答謝中書書》是南朝時陶弘景寫給謝中書的一封書信，境界清新，《大唐西域記》是千多年前玄奘西行的情況記述，為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。請分別用（甲）（乙）兩文中的四字短語概括選文的主要內(nèi)容。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________9．閱讀下面的文言文，完成后面小題唐雎說信陵君①信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者?！毙帕昃唬骸昂沃^也?”對曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王。臣愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌②謹受教?！保ㄗⅲ俦疚倪x自《戰(zhàn)國策·魏策四》。②無忌：信陵君的名1．下列句中加點字的解釋錯誤的一項是（）A．唐雎說信陵君（同“悅”，高興）B．事有不可知者（能夠）C．吾憎人也，不可得而知也（痛恨）D．卒然見趙王（同“猝”，突然）2．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。3．請結(jié)合你對為人處世的認識，談?wù)勛x了本文后的感想和體會。10．酸橙傅菲①一位來自金華的教拳腳的師傅來我家，帶了一麻袋的橙子，作伴手禮。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，我們手也舍不得馬上洗，用舌苔舔一遍，把橙汁舔干凈。我父親對師傅說：“這個橙好吃，你下次來，帶兩棵橙苗來，我們也種上?！雹诘诙辏壹曳N上了兩棵橙子樹。過了半年，死了一棵，父親很是可惜。③又三年。橙子樹高過了瓦屋，滿樹開了花。樹冠傘形，圓圓的撐開的傘一樣。我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花?；ㄩ_時節(jié)，正是雨季，每下一次暴雨，花落一地，花凋謝了，青色的黃豆大的橙子，結(jié)了出來。④橙子的皮還沒發(fā)黃，青藍青藍，但個頭已經(jīng)塞滿一只手掌心了。我便去摘橙子吃，用刀切開，掰開肉囊，黃白色，汁液飽脹。我塞進嘴巴，又馬上吐出來，瞇起眼睛，渾身哆嗦。母親笑了起來，問我是不是很酸啊，我說牙齒都酸痛了，沒見過比它更酸的東西，比醋還酸。母親說：“沒熟透的柚子、橘子、橙子、楊梅、葡萄，都酸不溜秋的，熟透了，酸就變成甜了?！雹葸^不久，橙子皮黃了，和油菜花一樣黃得澄明純粹。摘橙子的季節(jié)到了?？沙茸舆€是酸得無法下咽。我對這棵橙子樹，完全絕望了——再也指望不了吃上它。我父親不死心，說現(xiàn)在還是霜降，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。過了冬至，剝橙子吃，還是酸。橙子吊在樹上，再也無人問津了。⑥有客人來，看見樹上黃澄澄的橙子說：這么好的東西還舍不得吃呀，再不吃，只有放在樹上爛了。父親笑瞇瞇說：“橙子太甜了，甜得膩人，要不你吃一個？”客人摘一個吃，連連伸出舌苔吐口水，說酸得背脊發(fā)涼。金華的師傅又來了，看見樹上亮晃晃的橙子，說橙皮發(fā)皺了，像老年人的額頭，還不摘下來吃啊。我父親笑瞇瞇摘一個下來說：“等你吃呢，你不開吃，我也不吃，好東西都留著敬客人。”我們看著師傅吃，津液翻涌。師傅掰開一瓣，塞進嘴巴里，嘴巴立馬張得像個山洞，口水四射說：“怎么會這樣呢？怎么會這么酸呢？”原來種下的，就是一棵酸橙子樹。師傅帶錯了苗，讓我們空歡喜了好幾年。⑦橙子樹，至此便再也無人關(guān)心了。⑧大哥把農(nóng)家肥堆在樹下，父親看見了，說肥會發(fā)熱，把樹燒死。大哥說，燒死就燒死，橙子又進不到嘴巴。父親說：“樹還是樹，和樹上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹?！蹦赣H把一些重物也掛在樹上，如待修的水桶、漏水的鍋、豬槽。我父親又說，掛在樹上多難看，還會把枝椏壓壞了，樹上開滿了花，花下是豬槽，看起來就不像話。⑨過了幾年，橘子樹蓬蓬勃勃，樹冠有一個稻草垛那么大。看著滿樹的花，我大哥不免嘆氣，說這棵橘子樹像一個漂亮的女人卻生怪胎。我書讀不好，我母親以橙子樹作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹，好看，結(jié)的橙子卻難吃，誰都厭惡。做人也一樣，光外表漂亮，內(nèi)里無貨，也是沒用的?！雹庥幸淮?，我表哥來，他是鎮(zhèn)里有名的廚師，善于燒酒席。他指著滿樹的橙子對我母親說：“二姑，這是好東西，是做酸湯最好的料了?！蔽夷赣H說，哪有用酸橙子燒菜的。表哥掌勺，燒了魚，燒了酸湯。我母親吃了，說確是好味道。鄰居也知道酸橙可燒鮮魚，燒酸湯，家里做喜事，提一個籃子來，向我母親要十幾個酸橙。提籃里，還拎十幾個雞蛋來。我母親怎么也不收，說以前是爛在樹上的，現(xiàn)在可以提鮮，算是沒白白種了它。⑾中年以后，我父親患了一種病，就是打嗝。呃，呃，呃，怎么也控制不住。去市里的幾家醫(yī)院，都沒檢查出什么病因。中醫(yī)也看了好幾家，中藥吃了幾籮筐，沒效果。我母親提心吊膽地擔(dān)憂，沒檢查出病因的毛病，多可怕，一直持續(xù)了三年多的時間。⑿一次，一個原來下放在村里的上海知青來我家吃飯，見我父親三五分鐘打一個嗝，說有一樣?xùn)|西，可以斷病根，只是很難找。父親說，打嗝太難受了，難找也要找。知青說，說難找也好找，用酸橙泡水喝。父親喝了三個月，沒想竟真的好了。⒀有一年，一個收木料的人，來村里收木料，要拉到浙江做木雕家具。他見到我家的酸橙樹，對我父親說，這棵樹要不要賣呢？按老樟木的價格算。他說酸橙木打木床，比任何木頭好，蚊子不入屋子。我父親說，錢再多，也會用完，樹卻年年開花，是錢換不來的。1．下列對文章的理解和概括，不正確的一項是（）A．金華的師傅送錯了樹苗，于是我們家有了一棵酸橙樹。B．有一次，表哥用酸橙燒了魚，燒了酸湯，味道很好。C．父親覺得橙雖然酸，但橙樹好看又貴重，因此不能砍掉。D．母親以橙子樹作例子來教育我做人不能光外表漂亮，內(nèi)里卻無貨。2．“我”對酸橙的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請簡要概括。3．請從人物描寫的角度賞析第⑥段中畫橫線的句子4．第⑧段寫大哥和母親的舉動在文章中有什么作用？5．文中的父親是個怎樣的形象？請結(jié)合上下文簡要分析。11．閱讀下文，完成小題①宮斗劇在市場上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語，目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺聯(lián)動”卷土重來之勢。②在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時，歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化，仿佛中華文明故事不過就是“一個宮闈爭斗疊加一個宮闈爭斗”的演進史。一連串的演繹背后，歷史被嚴重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。③可事實上，無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來說，能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉，單是“生于憂患，死于安樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這些警言背后，就值得深挖；再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣，他們身上“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的氣節(jié)，便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇，其人物如同井底之蛙，只看得到私欲和情愛，只關(guān)注爭權(quán)奪勢，多部宮斗劇中的角色如果互換身份，故事竟然一樣可以往下說。④如此套路中的宮斗劇，罔顧史實與常識的現(xiàn)象時有發(fā)生?！堆屿ヂ浴防?，現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段《貴妃醉酒》穿越到了乾隆年間；又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段，反復(fù)上演，讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種，潛移默化中影響著人們的認知判斷。如此，我們怎能指望青年人深刻理解中國的歷史，洞見中國的未來？⑤觀眾用“爽”字形容觀感，折射出宮斗劇刷屏的部分原因——在泛娛樂化的潮流里，一些創(chuàng)作者用“爭風(fēng)吃醋”“機關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容，去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營銷者，常把后宮偽裝成職場，把后妃爭寵當(dāng)作奮斗向上來宣揚，以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求?！霸谶@宮里，有利用價值的人才能活下去，好好做一個可利用的人、安于被利用，才能利用別人”；“干得好不如嫁得好”“如不主動‘撕’，就沒人知道你委屈”等臺詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處：它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。⑥創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識觀，缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足。⑦“以史為鑒可以______，以人為鑒可以______”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為社會道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。⑧古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢。我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者，創(chuàng)作對社會負責(zé)的文藝作品，用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。（轉(zhuǎn)自《文匯時評》，有刪改）1．作者認為“宮斗劇”的危害有：（1）________________________________（2）__________________________________（3）_________________________________2．第③段中畫線部分的論據(jù)可否刪去？為什么？3．將以下選項依次填入第⑦段空格處?！耙允窞殍b可以（1）____________，以人為鑒可以（2）____________”A．可以明得失B．可以知興替4．以下選項對本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項是_________A．// B．//C．// D．//5．面對“宮斗劇”泛濫的情況，作者的觀點是：________________三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來越火，國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動，在異域吹起“中國風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）（材料三）全國人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團有限公司董事長徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化，宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳。”福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨一無二的服飾文化，是一定要保護的。漢服中蘊含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨一無二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。（寫出兩點即可）3．閱讀（材料三），請簡要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文河的此岸暗自嘆息“我相信，一切歡樂都在對岸?！焙拥谋税兑宦曢L嘆：“唉，也許，幸福盡在對岸?！闭埜鶕?jù)上述材料的含義，寫一篇600字至800字的文章。1．題目自擬，立意自定；2．除詩歌，文體自選；3．不得抄襲、套作；4．文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項錯誤，改為：《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。B項錯誤，改為：《童年》是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家奧斯特洛夫斯基用第一人稱寫的一部自傳體小說，小說的主人公是阿廖沙。C項錯誤，改為：《革命烈士詩抄》，由蕭三編輯，此詩集收錄了趙一曼、李大釗、夏明翰、吉鴻昌等革命烈士的詩歌。D項正確。2、C【解析】

A搭配不當(dāng)，“發(fā)現(xiàn)”改為“成果”。B句式雜糅，改為“那怎么可能有好成績呢。”D否定不當(dāng)，改為：但誰又能否認現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)雷鋒呢？3、B【解析】

A.兩面對一面，可改為“關(guān)鍵是能否從觀眾觀看愿望中尋找契合點”。C.搭配不當(dāng)，可改為“讓青島的停車現(xiàn)狀大為改善”。D.缺少主語，可把“在……后”刪掉。故選B。4、C【解析】

A綿薄之力：指盡自己的努力去幫助別人。使用對象錯誤。B舞文弄墨：故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。用錯了語境。D不孚眾望：不能使大家信服，未符合大家的期望。應(yīng)改為“不負眾望”。5、（1）角聲滿天秋色里（2）直掛云帆濟滄海（3）晴空一鶴排云上（4）長河落日圓（5）安得廣廈千萬間（6）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（7）吾誰與歸（8）樂以忘憂【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“滄、晴、鶴、廈、舞”的書寫。6、(1)杜少卿，黃英(2)①答案示例1：作者用杜少卿的形象，揭露了黑暗的科舉制度，表達了對于功名利祿的藐視、對于封建禮教的批判、對于人格自由的追求，是作者的自況。答案示例2：杜少卿在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴，作者用他離經(jīng)叛道的行為，挑戰(zhàn)封建禮教，尖銳抨擊戕害（殘害）文人的科舉制度，塑造了具有民主思想、獨立人格尊嚴的形象，是作者理想的自況。②答案示例1：自重自愛，不卑不亢，熱忱剛烈，敢于追求自由、平等和獨立的人格，不依附于富貴之家，不畏權(quán)勢，具有強烈的自尊心和反抗精神。答案示例2：性格剛?cè)岵?，自重自愛，不卑不亢；注重?nèi)在的旨趣、修養(yǎng)，心靈強大，熱忱剛烈，敢于追求自由、平等和獨立的人格，為了捍衛(wèi)人格獨立而勇敢地放棄對富貴之家的依附，憑借自己的力量主宰自己的命運，憑借自己的才學(xué)養(yǎng)活自己；不畏強橫，不懼勢力，具有強烈的自尊心和反抗精神。（3）生性善良，博學(xué)多識，喜愛藝術(shù)，鄙視戰(zhàn)爭，用正確的見識、高明的見解、理智、仁愛治理國家，國家法律十分簡明適用。布羅卜丁奈格國王（大人國的國王）。【解析】

試題解析：（1）此題考查學(xué)生對文學(xué)名著《儒林外史》的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。甲文選自《儒林外史》，人物A是杜少卿；丙文選自《聊齋志異》之《黃英》。（2）①吳敬梓塑造人物A是杜少卿。她是在黑暗科舉制度下出污泥而不染、藐視功名富貴之人。作者用他離經(jīng)叛道的行為，挑戰(zhàn)封建禮教，尖銳抨擊殘害文人的科舉制度，塑造了具有民主思想、獨立人格尊嚴的形象，作者用自況的寫法，表達了對于功名利祿的藐視、對于封建禮教的批判、對于人格自由的追求。②沈瓊枝是《儒林外史》中人性最為高潔、思想最為進步的一個女性形象。她相貌出眾，而且文能在南京立足，武能防衛(wèi)自身。她持重老成又形式乖謬，頗有游俠之風(fēng)，不卑不亢，入富室不貪戀榮華，見名流不卑躬屈膝。簡?愛雖其貌不揚、出身卑微，俚卻是獨立叛逆、追求平等、真誠善良、蔑視名利、勇敢執(zhí)著等獨特的性格特點。據(jù)此可歸納概括兩個人性格相同點作答。（3）大人國國王是一個性格儒雅，聰明，善于思考，思想深邃，有自己獨特的見解和主張。他公正無私，治國有方。格列佛曾向他提出一項對其極有利的建議，使用火藥，但國王拒絕了，這說明他蔑視權(quán)利，主張和平。他酷愛音樂，博聞強識，但由于環(huán)境的限制，與世隔絕，對于外界事物所知不多，有些固執(zhí)己見。他待人熱情，正義，仁慈，容易接近，不喜歡陰暗，虛偽，殘暴的人，心中都是美好的念頭。在格利佛的心中，他是理想君主的形象。據(jù)此可概括作答。二、閱讀7、1．C2．D3．A【解析】

1．A、B、D三項解釋都正確，只有C項中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰”，意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2．A項應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”；B項應(yīng)為“曾不能／損魁父之丘”；C項應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3．A項中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒有反對，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對愚公的關(guān)心，所以，理解錯誤?！军c睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。8、1．B2．(1)高高的山峰聳八云霄，清澈的溪流能見到水底。(2)（印度的疆域）北面廣闊，南面狹窄，形狀好像半個月亮。(3)這是大體狀況，大致簡要敘述一下。3．東則川野沃潤／疇隴膏腴／南方草木榮茂4．【甲】山川之美【乙】封疆之域【解析】

1．本題考查學(xué)生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。B項“國”都是“國家”的意思。A項“之”分別是“助詞的”和“定語后置”的用法，C項“乃”分別是“是”和“竟然”的意思，D項“地”分別是“地方”和“土地”的意思。2．本題考查學(xué)生文言文句子的翻譯能力。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。點睛：文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。3．劃分古詩文的朗讀節(jié)奏一定要結(jié)合具體的語境來劃分，要考慮意義上是否恰當(dāng)，有沒有把意義劃破。總之，要靈活掌握，具體分析。劃好之后仔細讀一讀，看看是否順口、順暢。4．結(jié)合兩篇短文的內(nèi)容，抓住文章中的關(guān)鍵詞語來概括即可，還要注意必須是四字詞語。如甲文用“山川之美”來概括，乙文用“封疆之域”來概括。9、1．A2．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。②希望你把救趙王的事忘掉吧!3．要正確對待自己和別人，對自己不居功自傲，對別人知恩圖報。（意對即可）【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.“唐雎說信陵君”中的“說”是勸說的意思，不是“同‘悅’，高興”。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“知（知道）”這個詞是賦分點；（2）句中的“愿（希望）、君（敬稱）、之（取消句子獨立性，不譯）、忘之（忘記這件事）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實際來談感想和體會。本文敘寫了信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國。此刻，信陵君流露出自以為有功勞的神色。唐雎勸說公子不能采取這樣的態(tài)度，要忘記自己的功勞。據(jù)此，可從“不可居功自傲”“正確認識自己”“知恩圖報”等方面來談感想和體會即可。答案不唯一，言之有理即可?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時，唐雎對信陵君說：“我聽說，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的?！毙帕昃f：“這話怎樣講呢？”唐雎回答說：“別人憎恨我，不可以不知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德?，F(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧!”信陵君說：“無忌我敬遵你的教誨?！?0、1．C2．示例：當(dāng)“我”看到橙樹開花時，滿心期待能早日吃上甜橙；當(dāng)“我”兩次嘗到了了橙子的酸味后，頗感失望；當(dāng)“我”得知種下的是酸橙樹時，便再也沒關(guān)心過酸橙樹；當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了酸橙樹的實用價值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．示例：這句話運用了動作描寫、肖像描寫、語言描寫和側(cè)面描寫的手法。從“塞”的動作看出師傅吃橙子的迫不及待的心情，“嘴巴立馬張得像個山洞，?水四射”的樣子夸張地表現(xiàn)了他吃了酸橙后痛苦的感受，兩次“怎么會”的語言描寫表現(xiàn)了他的力無法相信，凸顯橙子的酸?！拔覀兛粗鴰煾党裕蛞悍俊眲t從側(cè)面襯托了橙子之酸澀。4．示例：不文中描寫大哥想將化肥堆在酸橙樹下，母親將酸橙樹當(dāng)成放置雜物的地方，說明酸橙樹在家人眼里不受喜愛，不受重視。這與后父親保護酸橙樹的做法形成了了鮮明對比，突顯了不父親的難能可貴。這樣一棵被嫌棄的樹最終卻被發(fā)現(xiàn)具有可貴的價值，短小的故事便有了曲折之美。5．示例：當(dāng)酸橙樹在我和其他家人眼中失去了價值，不受重視時，不父親卻認為酸橙樹果子雖然不能吃但樹依然有它存在的價值，堅持保護酸橙樹。當(dāng)商人出大價錢要買下酸橙樹時，父親卻認為樹的陪伴比錢更重要?？梢姡赣H是個重情義、充滿智慧的人。文中父親戲弄鄰居和金華師傅的舉動又充滿童趣，也可見父親是個開朗幽默的人?！窘馕觥?．C錯，原文是這樣寫的：父親說：“樹還是樹，和樹上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹”。2．學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，根據(jù)表格提示來完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花”“摘橙子的季節(jié)到了?？沙茸舆€是酸得無法下咽。我對這棵橙子樹，完全絕望了”“橙子酸，至此便再也無人關(guān)心了”，最后當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了了酸橙樹的實用價值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．本題考查對重點句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果?！瓣⑷?、張得、說”可知的動作和語言描寫，師傅吃橙子的迫不及待的心情后，吃了酸橙后痛苦的感受，從側(cè)面襯托了了橙子之酸澀。4．哥說，燒死就燒死，母親把一些重物也掛在樹上，寫出他們對酸橙樹不喜愛、漠視，不受重視。而父親卻極力保護酸橙樹，形成了鮮明對比，突顯了不父親的難能可貴。5．本題主要考查我們對文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語言簡潔。學(xué)會抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對人物的介紹和評價。如父親保護酸橙樹，當(dāng)商人出大價錢要買下酸橙樹時，父親卻認為樹的陪伴比錢更更重要。可見是一個父親是個重情義、充滿智慧的人。11、1．歷史被嚴重虛無化罔顧史實與常識（影響人們認知判斷）釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量2．不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國歷史包蘊千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)（回答“從不同角度論證觀點,使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分）3．BA4．B5．我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?！窘馕觥?/p>

1．解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)②段“一連串的演繹背后，歷史被嚴重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。”⑤段“它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?！雹薅巍叭笔д_的歷史觀、知識觀，缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足?！备爬纯伞?．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子，能夠論證此段的觀點“無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等?！惫识荒軇h去。3．考查句子的銜接與連貫。唐太宗說：“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替?！辈浑y作答此題。4．議論文的結(jié)構(gòu)有：總分式、并列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式等等。仔細閱讀此文，第一段提出問題，中間分析問題，⑦⑧段得出中心論點，按照總分總的結(jié)構(gòu)，故選B。5．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在文章結(jié)尾總結(jié)出中心論點。三、應(yīng)用12、1．B2．①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數(shù)人認為漢服好看，沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認為如果有機會，會嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認同漢服，有機會會穿漢服。3．①增強（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強民族自豪感）②弘揚傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對當(dāng)代服裝設(shè)計有借鑒意義?！窘馕觥?．此題考查的是對材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認為漢服好看，而且有機會會嘗試穿漢服，但人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較