七年級(jí)思想品德蘇教版上冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)教案

七年級(jí)思想品德第二單元內(nèi)容第5課敬人者人恒敬之考點(diǎn)聚焦1．知道受人敬重的奇妙，了解人與人同等的基本內(nèi)涵。2．學(xué)會(huì)正確分析現(xiàn)實(shí)生活中的“不同等”現(xiàn)象，懂得如何去敬重他人、同等待人。看書思索：1、

受人敬重的奇妙：P442、

相互敬重的意義(重要性)P443、

如何理解“人與人之間是同等的”？P464、

什么是人格P465、

什么是人格上同等P46什么是法律上的同等P466、

敬重別人的前提是什么？P467、

家境清貧就低人一等嗎為什么P498、

我們應(yīng)當(dāng)怎樣正確對(duì)待人與人之間的智力的差異P4910、父母職務(wù).工作的不同說明白什么P4911、為什么我們不能凌弱欺生P49怎樣對(duì)待弱小者和生疏人？P4912、學(xué)會(huì)同等敬重他人須要我們?cè)趺醋?1)P46(2)P49(3)P49(4)P50(5)P5013、我們?cè)鯓诱_對(duì)待家境貧富,智力差異,父母職務(wù)不同等等這些人與人之間的差異P49拓展分析1．知道受人敬重的奇妙。駕馭人與人之間是同等的道理。(1)受人敬重的奇妙：一個(gè)人要得到別人的敬重，首先要答重別人。只有敬重他人。才能得到別人對(duì)自己的敬重，這就是受人敬重的奇妙。(2)要做到敬重他人：我們要容重別人，必需首先相識(shí)到人與人之間在人格和法律地位上是同等的。相識(shí)人與人之間是同等的，這是做到敬重別人的前提。(3)人與人之間同等的含義：人與人之間同等，是指在人格和法律地位上的同等。人格，通俗地說，就是一個(gè)人做人的資格。人與人之間在人格上同等是說任何人的人格尊嚴(yán)都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴(yán)，也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴(yán)。人與人之間在法律地位上是同等的，是說作為公民都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)都必需履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何人不論職務(wù)凹凸、功勞大小，只要違反法律，就要負(fù)法律責(zé)任。2．懂得同等薛重他人的道理，知道同等敬重他人要從點(diǎn)滴做起。(1)要學(xué)會(huì)同等敬重他人。①我們要同等敬重他人，就必需做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)及地位的不同來論人，肯定不能把這些差異作為我們另眼看人、個(gè)敬重他人的理由。②我們要同等敬重他人。還必需做到欺弱凌生。③我們要真正做到同等敬重他人，就必需駕馭基本的交往禮儀和技能，了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則，在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛惜公物、愛護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)遵守法律的好習(xí)慣。(2)我們正確對(duì)待家境貧富、智力差異、父母職務(wù)及職業(yè)的不同等等這些人與人之間的差異。家境有貧富差別，但富有并不能作為炫耀的資本，貧困也并不就是一種恥辱，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)，決不能卑視。影響智力的因素是多方面的，既有先天的遺傳因素，也有后天的環(huán)境因素、實(shí)踐因素。一個(gè)智力平平的人，經(jīng)過自己的努力，同樣能取得肯定的成果。即使智力低下的人，也不是一無所取，在他們身上也有很多閃光點(diǎn)。父母的職務(wù)及工作不盡相同，這只是由社會(huì)分工的不同造成的，并沒有凹凸貴賤之分。(3)我們要正確對(duì)待弱小和生疏的人。人群中總會(huì)有一些人生得瘦小，體力較弱，實(shí)力較差，有的人甚至有生理上的殘疾。對(duì)他們，我們應(yīng)當(dāng)盡力關(guān)切和扶植，不能瞧不起他們，更不能欺壓他們。在日常生活中，我們總要與不相識(shí)的人交往。對(duì)熟識(shí)的人要敬重，對(duì)不熟識(shí)的人同樣也要敬重。例題分析請(qǐng)你就“怎樣才能真正做到同等地敬重他人”發(fā)表明己的見解。點(diǎn)撥：這個(gè)題目是關(guān)于敬重他人的系列題目，旨在通過學(xué)生填寫表格，達(dá)到扶植學(xué)生確立必需敬重他人和學(xué)會(huì)敬重他人的目的。參考答案：必需駕馭基本的交往禮儀和技能，了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則，在日常生活個(gè)養(yǎng)成文明禮貌、愛惜公物、愛護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)遵守法律的好習(xí)慣。總之。同等敬重他人，要從自我做起，從點(diǎn)滴做起。第6課授人玫瑰手留余香考點(diǎn)聚焦1．理解和體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的含義，學(xué)會(huì)換位思索。2、懂得愛不僅是一種內(nèi)心的感動(dòng)，更是一種行動(dòng)，并懂得愛是有原則的?？磿妓鳎?、“己所不欲，勿施于人”的意思和包含的道理：P542、努力做到“己所不欲，勿施于人”的意義：P543、做到“己所不欲，勿施于人”的關(guān)鍵：P544、愛心的表現(xiàn)形式有哪些？P565、愛心的內(nèi)涵是什么？如何形成的？P57如何理解愛P596、如何理解“授人玫瑰，手留余香”這句話？P58拓展分析1．理解“己所不欲，勿施于人”，懂得將心比心，推己及人。(1)至理名言“己所不欲，勿施于人”包含著深刻道理?；疽馑际钦f自己不喜愛的事情，沒有權(quán)利強(qiáng)加給別人。這是一種推己及人的過程，它告知我們每個(gè)人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待別人。(2)努力做到“己所不欲，勿施于人”的意義。努力做到“己所不欲，勿施于人”，人世間的糾紛就會(huì)大大削減，人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。(3)要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)要做到“將心比心，推己及人”。緣由是因?yàn)樵谏钪校l都不情愿干自己不愛干的事情，更不喜愛讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。自己是這樣，別人也是這樣。如此，將心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。2．懂得用實(shí)際行動(dòng)為他人獻(xiàn)愛心。體會(huì)“獻(xiàn)出愛心”的余香。(1)愛心的表現(xiàn)形式有：愛心有時(shí)是震天動(dòng)地的，但更多的時(shí)候則在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助，一次善意的指責(zé)，一句關(guān)切的問候，一次適時(shí)的探望，一個(gè)及時(shí)的電話，一個(gè)親切的微笑，一次碰撞后的謙讓，一次跌倒后的攙扶，這些都是愛心的體現(xiàn)。(2)愛心是一份情感，一種責(zé)任。它須要啟迪、激活、熏陶和培育。(3)理解“授人玫瑰，手留余香”這句話。在我們的人生道路上，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的難題，事實(shí)上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在扶植他人解決所遇到的問題上。假如別人因?yàn)槲覀兊姆鲋捕股罡託g樂和華蜜，則，我們就會(huì)得到心靈的凈化、精神的滿意和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰，手留余香?！崩}分析秋云是武漢市的一位殘疾姑娘，小時(shí)候一次不幸的事故使她幾乎雙目失明，但她克服各種困難，創(chuàng)立了武漢第一部由個(gè)人創(chuàng)辦的社會(huì)服務(wù)電話——傾心熱線。熱線開辦僅幾個(gè)月，就有上萬個(gè)電話，兩千多封來信。秋云說：“今后我或許會(huì)雙目失明，但既然現(xiàn)在還有一只眼睛，我就會(huì)用它微弱的光給困難的人送去光明?！?1)材料中秋云所說的一番話是什么意思(2)秋云的故事給了你什么啟爾點(diǎn)撥：此題設(shè)計(jì)主要是依據(jù)社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)生通過一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，能夠結(jié)合自己的實(shí)際作出合理的回答。解題時(shí)，要留意啟示類的回答方法。參考答案：(1)盡自己的所能去扶植別人，關(guān)愛別人。(2)每個(gè)人都可以也應(yīng)當(dāng)關(guān)愛扶植別人，這樣的人格是高尚的，人生是有意義的。因此，在我們的人生道路上，要理解“授人玫瑰，手留余香”這句話。雖然我們都會(huì)遇到各種各樣的難題，事實(shí)上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在扶植他人解決所遇到的問題上。假如別人因?yàn)槲覀兊姆鲋捕股罡託g樂和華蜜，則，我們就會(huì)得到心靈的凈化、精神的滿意和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上，我們撥開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路。第7課讓人三尺又何妨考點(diǎn)聚焦1．了解寬容友善的重要性。2．學(xué)會(huì)正確運(yùn)用寬容友愛的心態(tài)與人和諧相處?？磿妓鳎?、

人為何要有寬敞的胸懷？（P63）2.如何理解“宰相肚里能撐船”？P643、為什么要寬容那些曾經(jīng)損害過自己的人P654、寬容忍讓就是懦弱無能嗎為什么P665、老師嚴(yán)格要求和指責(zé)學(xué)生就是不寬容嗎為什么6、消費(fèi)者依法享有哪些權(quán)利P677、寬容友善就要容忍那些侵犯我們合法權(quán)益的行為嗎為什么我們應(yīng)當(dāng)怎么做P678、我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一個(gè)寬容友善的人拓展分析1．懂得寬容的重要性。(1)緣由：①俗話說：“量小失眾友，度大集群朋”。人有寬敞的胸襟，才能贏得友情，增進(jìn)團(tuán)結(jié)；才能解人之難，“取人之長，諒人之短”，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近?？v覽古今，凡在事業(yè)上有所建樹的人，無不襟懷坦蕩，度量恢宏。而心胸狹小者，于人于己都沒有好處。②當(dāng)別人不當(dāng)心阻礙了你的時(shí)候，當(dāng)摯友誤會(huì)了你，使你感到委屈時(shí)假如你為此爭吵、懷恨乃至報(bào)復(fù)，則只會(huì)加深沖突和苦痛，甚至?xí)?dǎo)致難以預(yù)料的后果。③實(shí)踐證明，在隔閡誤會(huì)面前。寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，使你遺忘不快．而不會(huì)為往事耿耿于懷，寬容能使你用自己身心的暖和去溶化寒冷的堅(jiān)冰：寬容也能使你理智地去填平感情上的凹地，對(duì)美妙的明天充溢信念。寬容是—種美德，是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。④寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格?！拔▽捒梢匀萑?，唯厚可以載物”。寬容友善是一種珍貴的精神境界．你在寬容別人的同時(shí)，也會(huì)贏得別人對(duì)你的敬重。(2)要求：我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)寬容友善的人。2．把握寬容不等于懦弱、寬容與嚴(yán)格兩者的一樣性，知道寬容與維權(quán)的聯(lián)系，做一個(gè)寬容友善的人。(1)寬容與懦弱。寬容不是理屈的表現(xiàn)，更不是懦弱無能。(2)寬容與嚴(yán)格。寬容不是縱容，寬存與嚴(yán)格兩者是一樣的。個(gè)人的成長和發(fā)展離不開老師和家長的教化。老師、家長的指責(zé)和教化，是對(duì)我們的關(guān)愛，是為了我們的健康成長。我們要正確對(duì)待老師、家長的指責(zé)和教化。(3)寬容與維權(quán)。人生活在社會(huì)生活中，寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。但寬容不能丟失原則，依法“討回公道”，正是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人最大的友善。例題分析穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵誠解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事，一句不留意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，勿施于人”，也寓理于此。相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里漫步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚忽然驚惶失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)怪他，只是以安靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！崩隙U師寬容了他的弟子。他知道。寬容是一種無聲的教化。在日常生活中，當(dāng)你的“對(duì)于”出于內(nèi)心的丑惡．在你背后說壞話時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)。還是寬容當(dāng)你密切無間的摯友，無意或有意做了令你難過的事情，此時(shí)你想從今分手，還是寬容讀充這船文章，你冷靜地想一想，肯定會(huì)做出正確的選擇吧!在平常的學(xué)校生活和家庭生活中你常常會(huì)遇到下面的狀況，你會(huì)怎樣做呢(1)當(dāng)同學(xué)錯(cuò)怪了你，未向你致歉時(shí)：(2)當(dāng)同學(xué)無意中弄臟了你的衣服時(shí)：(3)當(dāng)父母在氣頭上對(duì)你說了氣話時(shí)：(4)當(dāng)老師在全班面前錯(cuò)誤地指責(zé)嚴(yán)你時(shí)：參考答案：提示：寬容應(yīng)從身邊的點(diǎn)滴小事他起。本題只要圍繞寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?nèi)巳藨?yīng)當(dāng)有健康的心理，寬敞的氣量。學(xué)會(huì)諒解別人，不在小是小非上斤斤計(jì)較，只有這樣才能使人際關(guān)系和諧，增加團(tuán)結(jié)等方面作答即可。第8課相逢在花季考點(diǎn)聚焦學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性同學(xué)交往看書思索：1、

男女之間差異的主要表現(xiàn)有哪些？P702、

正確相識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn)有何意義：P703、

如何樹立健康向上的青春形象？P724、

男女之間為什么要交往？（男女交往的必定性和重要性）P735、

初中生應(yīng)當(dāng)用怎樣恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往？P74—75拓展分析1．了解性別特點(diǎn)，樹立青春形象。(1)男女之間差異的主要表現(xiàn)，男女之間由于生理、心理、成長環(huán)境及社會(huì)角色的不同，在智力特點(diǎn)、體力、愛好愛好、特性特點(diǎn)等方面都有較大的差異。(2)正確相識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn)的意義。正確相識(shí)和對(duì)待男女差異和特點(diǎn)，有利于特性的完善和發(fā)展，對(duì)于人的全面成長具有重要的意義。(3)男女同學(xué)應(yīng)樹立健康向上的青春形象。應(yīng)把握好自己的角色定位，并且相互學(xué)習(xí)，共同成長，樹立健康向上的青春形象。2、知道異性交往的重要性和必要性，駕馭異性交往的正確方式。(1)男女同學(xué)之間須要交往。異性交往是我們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行人際交往的重要內(nèi)容。人類社會(huì)原本就是男女兩性的集合體。假如沒有異性交往就抹殺了人類社會(huì)的七彩陽光。對(duì)中學(xué)生而言，異性同學(xué)之間的正常交往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高學(xué)習(xí)效率，而且也有利于特性的全面發(fā)展，使性格更為豁達(dá)開朗，情感體驗(yàn)更為豐富，意志也更為堅(jiān)毅。(2)男女同學(xué)之間交往應(yīng)有恰當(dāng)?shù)姆绞?。第一、落落大方，駕馭分寸。男同學(xué)要充分敬重女同學(xué)，要講文明；女同學(xué)也要敬重男同學(xué)，要自重自愛。第二，相互扶植，相互學(xué)習(xí)。男同學(xué)要豁達(dá)大度，關(guān)切和扶植女同學(xué)，主動(dòng)把危險(xiǎn)和困難留給自己；女同學(xué)要端莊大方，也要關(guān)切和扶植男同學(xué)，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的責(zé)任。第三，我們更要提倡男女同學(xué)之間的群體交往。通過開展十富多彩的集體活動(dòng)，親近自然，了解社會(huì)，感悟生活，共同走過美妙的花季。例題分析小麗和王東都是學(xué)習(xí)特別優(yōu)異的學(xué)生。一次偶然的機(jī)會(huì)，他們相相互識(shí)了，并且相互產(chǎn)生了好感。于是王東就常常以各種各樣的名義找小麗逛街或去玩。一個(gè)學(xué)期過去了，小麗和王東的學(xué)習(xí)成果在不知不覺中明顯下降了。老師多次找他們談心，他們倆仍舊不為所動(dòng)。(1)你對(duì)這件事有的看法(2)假如你是老師，面對(duì)這樣階狀況，會(huì)如何處理(3)假如你是王東或小麗，你會(huì)怎樣去做點(diǎn)撥：該題是實(shí)踐活動(dòng)考查的一個(gè)有益探究，題目要求從不同角度寫出詳細(xì)做法。關(guān)鍵是讀懂材料，弄清試題要求，從而能正確相識(shí)異性同學(xué)之間的情感、交往與友情，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往。參考答案：(1)步入青春期的少男少女，伴隨著性意識(shí)的覺醒，會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生新穎 、關(guān)切、仰慕和情愿接近的心理與行為，這都屬于正常現(xiàn)象。但應(yīng)留意：友情姓“友”，是摯友之間的友好往來。男女同學(xué)之間的交往假如處理不當(dāng)，會(huì)影響和阻礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康。因此，我認(rèn)為他們的做法是不對(duì)的，應(yīng)聽從老師的教化。(2)我會(huì)接著開導(dǎo)他們，讓他們相識(shí)到：①愛情和友情是有區(qū)分的，對(duì)某個(gè)男孩或女孩產(chǎn)生好感并不等于書上說的愛情。將朦朧的好感當(dāng)做愛情的萌發(fā)，現(xiàn)在就匆忙地與某個(gè)特定異性建立深厚的私人關(guān)系是特別危險(xiǎn)的。②青春期更是特別短暫的。你應(yīng)利用好這人生的黃金時(shí)期，立下大志，抓緊時(shí)間努力學(xué)刁，增加體魄、為一生的發(fā)展莫定良好的基礎(chǔ)。(3)接受老師意見．不應(yīng)耽擱自己的前程，正確處理好男女同學(xué)關(guān)系，建立健康的友情，在身體發(fā)育、智力發(fā)展的黃金時(shí)期，把充足的精力用到學(xué)知識(shí)、長才能上。第9課眾人劃槳開大船考點(diǎn)聚焦1．理解個(gè)人與集體的關(guān)系。2．懂得如何充分發(fā)揮集體的力氣。看書思索：1、“神州五號(hào)”飛船放射成功的緣由：P80第一段2、個(gè)人與集體的關(guān)系：P803、中華民族矗立于世界而不衰的緣由：P814、怎樣發(fā)揮集體的力氣？P82—835、集體中各成員的共同行動(dòng)是怎樣表現(xiàn)出來的？P83（1）集體須要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作（2）每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的聰慧才智，各盡其能發(fā)揮所長，為集體做貢獻(xiàn)。6、中華民族發(fā)展的歷程給與我們的啟示P83最終一段（中國人民英勇斗爭的歷史說明白什么？）P83最終一段7、為什么要團(tuán)結(jié)一樣？P83最終一段8、我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到志向彼岸？P83最終一段拓展分析1．知道個(gè)人離不開集體，懂得團(tuán)結(jié)就是力氣*(1)個(gè)人與集體的關(guān)系。①個(gè)人離不開集體，集體是個(gè)人成長的搖籃和沃土②因?yàn)橹挥腥谌氲綀F(tuán)結(jié)的集體之中，才能享受歡樂；只有生活在團(tuán)結(jié)的集體之中才能獲得成功；只有在集體中，個(gè)人才能強(qiáng)壯成長、煥發(fā)朝氣。集體催人奮進(jìn)，激勵(lì)人們不斷自我完善，鼓舞人們樂觀自信。(2)結(jié)合中華民族發(fā)展的歷史說明我們要團(tuán)結(jié)一樣。①我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長河，隊(duì)員歷經(jīng)磨難和挫折，但依舊沒有垮掉，就是因?yàn)橹腥A民族在大災(zāi)大難面前有空前的凝合力，能團(tuán)結(jié)一樣，轉(zhuǎn)危為安。②縱觀古今，從中國人民反帝反封建不屈不撓的斗爭到新中國的成立，從為祖國統(tǒng)一和旺盛到實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，團(tuán)結(jié)所具有的凝合力、感染力、向心力發(fā)揮著無比巨大的作用。③實(shí)踐證明，只要我們團(tuán)結(jié)一樣，心往一處想，勁往一處使，就能戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻，順當(dāng)?shù)竭_(dá)志向的彼岸。2．理解個(gè)人與集體的關(guān)系。知道怎樣發(fā)揮集體的力氣。(1)發(fā)揮集體的力氣，必須要有共同的目標(biāo)，否則，就是一盤散沙，形成不了合力。在日常的學(xué)習(xí)生活中，假如班級(jí)的同學(xué)團(tuán)結(jié)一樣，為了共同的目標(biāo)去努力，就能取得較好的成果。(2)發(fā)揮集體的力氣，必需有共同的行動(dòng)。人心齊，泰山移。集體須要它的成員之間的團(tuán)結(jié)與合作，每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)各盡其能，發(fā)揮所長，為集體作貢獻(xiàn)。例題分析歌曲《團(tuán)結(jié)就是力氣》中有這樣一段歌詞：“團(tuán)結(jié)就是力氣，團(tuán)結(jié)就是力氣!這力氣是鐵，這力氣是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)……”歌曲《眾人劃槳開大船》有這樣的歌詞“一雙筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團(tuán)……”(1)“一雙筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團(tuán)”說明白什么道理點(diǎn)撥：這句歌詞大家很熟識(shí)，只要我們?cè)趯?shí)際生活中仔細(xì)感悟，就不難體會(huì)其中的道理。解答時(shí)只要簡潔明白地說明包含的道理就行了，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)習(xí)的思想品德知識(shí)來說明道理。參考答案：團(tuán)結(jié)就是力氣，集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的特長集中起來，完成個(gè)人無法完成的任務(wù)。(言之有理即可)(2)為什么“團(tuán)結(jié)就是力氣”點(diǎn)撥：解答本小題時(shí)，可以換一個(gè)角度來思索，將題目換成“團(tuán)結(jié)可以產(chǎn)生什么力氣團(tuán)結(jié)有什么重要作用？”或者根據(jù)“分析緣由”類試題的一般解題格式來作答：第一，現(xiàn)實(shí)緣由(分析現(xiàn)狀危害或影響)；第二，理論緣由(運(yùn)用教材中的觀點(diǎn)作答)；第三，現(xiàn)實(shí)意義(分析這樣做的好處、作用或重要意義)。參考答案：①現(xiàn)實(shí)生活中，沒有每個(gè)同學(xué)的努力，一個(gè)班級(jí)不可能成為先進(jìn)班集體；沒有員工的團(tuán)結(jié)協(xié)作，企業(yè)的效益就難以提高；綠茵場(chǎng)上，沒有隊(duì)員的相互協(xié)作，即使擁有好多個(gè)人技術(shù)精湛的球員，也難以有球隊(duì)的成功……凡是不團(tuán)結(jié)的集體，是不可能取得成功的。②任何一個(gè)集體，只有在思想上高度統(tǒng)一、在行動(dòng)上目標(biāo)一樣、在情感上共鳴，才能心往一處想，勁往一處使，從而形成強(qiáng)大的合力，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)；集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信念，依靠這種力氣，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。③一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體有利于克服前進(jìn)道路中的各種困難。增加戰(zhàn)斗力。發(fā)揮群體的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。(3)這段材料，對(duì)你今后的工作和學(xué)習(xí)有什么啟示點(diǎn)撥：解答時(shí)根據(jù)“啟示類”試題的一般解題格式來作答：第一，明白的道理；第二，談解決問題的措施或我們的做法。通過材料中的歌詞我們應(yīng)當(dāng)明白：要相識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系，學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人和集體的關(guān)系。很明顯，本題主要是要解答怎樣處理個(gè)人和集體的關(guān)系。參考答案：①我們應(yīng)當(dāng)正確相識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系，學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人和集體的關(guān)系；②集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力，所以我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要等重和維護(hù)個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺聽從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。我們必需反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為，決不做損害集體榮譽(yù)和利益的事。以自己的實(shí)際行動(dòng)，維護(hù)集體榮譽(yù)和利益，當(dāng)集體榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，敢于主動(dòng)維護(hù)集體榮譽(yù)和利益。第10課有朋自遠(yuǎn)方來考點(diǎn)聚焦：1、了解文化習(xí)俗的多樣性和豐富性2、學(xué)會(huì)敬重其他民族和文化，促進(jìn)同世界各國人民的友好交往?？磿妓鳎?、

民俗的含義及其形成：P87信息點(diǎn)擊2、

各國、各民族的風(fēng)俗各異，涉及到哪些方面？P873、

舉例說明不同民族、國家的人在日常生活中對(duì)事情處理上的不同：P884、

不同民族和國家處理解決問題時(shí)看法和方法不同的緣由：P895、在交往中必需重視不同民族和國家生活習(xí)俗和文化背景差異的重要性P90第一段6、

世界文化和文明多樣性和豐富性形成的緣由：P90中間一段7、

如何對(duì)待世界文化和文明的差異？P90最終一段8、

我們與各國人民交往要駕馭哪些交往禮儀和禮節(jié)P919、

在現(xiàn)代社交場(chǎng)合最常見的禮節(jié)是什么P9110、握手的方法和禮節(jié)：P9111、青少年如何對(duì)待新穎 和時(shí)尚的東西？P9312、為什么我們要和世界各國人民友好往來P9213、在對(duì)外開放中我們應(yīng)當(dāng)如何與不同國家與民族的人們交往？P93拓展分析：1、了解豐富多彩的民族風(fēng)情，正確對(duì)待不同國家和民族的文化差異。(1)世界各國、各民族的民俗風(fēng)情各異，涉及到的方面包括：衣食住行、婚喪嫁娶、節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、消遣愛好、風(fēng)土人情、宗教信仰等。(2)在日常生活中有很多事情，中國人與西方人的處理方法和看法是不盡相同的，請(qǐng)舉例說明。在接受禮物時(shí)，中國人是先推辭再接受，接受后感謝但不當(dāng)場(chǎng)打開。而西方人則先感謝，接受后馬上當(dāng)場(chǎng)打開，對(duì)禮物夸贊一番。(3)世界各國的人處理、解決問題的看法和方法不同的緣由是不同民族和國家由于生活習(xí)俗和文化背景的差異，造成了處理解決問題時(shí)的看法和方法的不同。我們要了解或敬重不同國家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣，并且在交往中引起重視。2．了解世界各國、各民族的文化習(xí)俗具有獨(dú)特性，懂得不同國家、民族人民的交往要求。(1)世界文化和文明的多樣性和豐富性的形成。世界各國、各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性，正是這種文化習(xí)俗的獨(dú)特性，才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。(2)我們應(yīng)正確對(duì)待文化和文明的差異性。①要以開放和包涵的心態(tài)同等相待。即不要只認(rèn)可本國本民族的文化，并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人，也不能對(duì)別國別民族的文化一概排斥，一竅不通。②只要我們相互敬重，相互學(xué)習(xí)，就能和諧相處在同一片藍(lán)天下。(3)我們與各國人民交往要駕馭交往禮儀。必需駕馭文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮分。例如握手是最常見的禮節(jié)，我們要駕馭這種禮節(jié)，在方法和禮儀上應(yīng)留意的事項(xiàng)。(4)我們應(yīng)正確對(duì)待來自各國各民族的新穎 與時(shí)尚的東西。我們不能不加分析地簡單仿照、全盤照