2021年馬克思主義基本原理概論選擇題題庫

馬克思主義基本原理概論選取題題庫1．馬克思主義產(chǎn)生于（B）A．18世紀(jì)90年代B．19世紀(jì)40年代C．19世紀(jì)70年代D．19世紀(jì)90年代1．馬克思主義是時代產(chǎn)物。下列各項屬于馬克思主義產(chǎn)生社會歷史條件有（ABCDA．資本主義社會化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢B．生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間矛盾激化C．無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間矛盾尖銳化D．無產(chǎn)階級以獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺2．馬克思主義作為工人階級和人類解放科學(xué)，其科學(xué)體系內(nèi)容涉及（ABD）A．馬克思主義哲學(xué)B．政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C．空想社會主義D．科學(xué)社會主義1．黑格爾最卓越貢獻(xiàn)是（B）A．唯物論B．辯證法C．歷史觀D．自然觀2．哲學(xué)史上第一種以唯心主義形式系統(tǒng)地、故意識地論述辯證法基本規(guī)律哲學(xué)家是（D）A．費(fèi)爾巴哈B．謝林C．培根D．黑格爾3．馬克思主義哲學(xué)吸取黑格爾哲學(xué)中合理內(nèi)核是（B）A．唯物主義B．辯證法C．可知論D．結(jié)識論4．黑格爾哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)中間環(huán)節(jié)是（C）A．費(fèi)希特B．洛克C．費(fèi)爾巴哈D．謝林5．費(fèi)爾巴哈是德國古典哲學(xué)最后一位代表，她偉大功績在于A）A．旗幟鮮明地批判了宗教神學(xué)和唯心主義，恢復(fù)了唯物主義權(quán)威B．把辯證法應(yīng)用于研究人類社會歷史C．把人類歷史描述為由低檔到高檔邁進(jìn)過程D．對的揭示了自然界本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律6．馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學(xué)過程中，對黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義采用了對的科學(xué)態(tài)度。這種態(tài)度是D）A．全盤否定和拋棄B．全盤必定和繼承C．把兩者結(jié)合起來D．批判地繼承7．下列各項屬于馬克思主義直接理論來源有BCD）A．文藝復(fù)興時期人道主義B．德國古典哲學(xué)C．英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)D．英法兩國空想社會主義學(xué)說8．德國古典哲學(xué)代表人物有ABCD）A．康德B．謝林C．黑格爾D．費(fèi)爾巴哈9．作為馬克思主義直接理論來源英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)ABD）A．產(chǎn)生于17世紀(jì)后半期，完畢于19世紀(jì)初B．是資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)建立而無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間斗爭尚未發(fā)展時期經(jīng)濟(jì)理論C．創(chuàng)始人是大衛(wèi)·李嘉圖，中間通過亞當(dāng)·斯密發(fā)展，到威廉·配第結(jié)束D．是代表新興資產(chǎn)階級利益經(jīng)濟(jì)理論10．由于時代和階級局限，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)存在嚴(yán)重缺陷和錯誤，體當(dāng)前BCD）A．抽象人本主義及理性支配世界唯心主義觀點(diǎn)B．把資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律當(dāng)作自然規(guī)律唯心主義和形而上學(xué)觀點(diǎn)C．把資本主義制度當(dāng)作符合人性、永恒不變制度觀點(diǎn)D．價值理論中矛盾和混亂11．英法兩國空想社會主義指19世紀(jì)上半葉以（ABC）為代表三大空想社會主義者學(xué)說。A．傅立葉B．圣西門C．歐文D．洛克12．下列各項屬于19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)既有BCD）A．地理學(xué)重大發(fā)現(xiàn)B．細(xì)胞學(xué)說C．能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D．達(dá)爾文生物進(jìn)化論1．馬克思主義公開問世標(biāo)志性著作是A）A哲學(xué)貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》B．關(guān)于費(fèi)爾巴哈提綱》和《德意志意識形態(tài)》C．《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論》D．《反杜林論》和《家庭、私有制和國家來源》2．馬克思主義創(chuàng)始人是C）A．馬克思和亞當(dāng)·斯密B．馬克思和大衛(wèi)·李嘉圖C．馬克思和恩格斯D．馬克思和費(fèi)爾巴哈3．下列各項屬于馬克思主義中華人民共和國化理論成果有（BCD）A．毛澤東思想B．鄧小平理論．C．“三個代表”重要思想D．以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀4．標(biāo)志著馬克思主義公開問世著作有BD）A．關(guān)于費(fèi)爾巴哈提綱》B．《哲學(xué)貧困》C《德意志意識形態(tài)》D．《共產(chǎn)黨宣言》5．在特定歷史條件下，社會主義革命有也許在一國或幾國一方面獲得勝利思想，是列寧在其哪些著作中提出?AB）A．《論歐洲聯(lián)邦標(biāo)語》B《無產(chǎn)階級革命軍事大綱》C．《國家與革命》D．《哲學(xué)筆記》6．體現(xiàn)列寧捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)著作有CD）A．《人類學(xué)筆記》B．《國家與革命C．《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》D．《哲學(xué)筆記》1．馬克思主義是（A）A．關(guān)于工人階級和人類解放科學(xué)B．人類所有先進(jìn)文化成果和總匯C．自然知識和社會知識總和D．關(guān)于將來社會詳細(xì)設(shè)想學(xué)說2．馬克思主義是嚴(yán)密而完整科學(xué)體系。下列各項屬于馬克思主義科學(xué)體系重要構(gòu)成某些有BCD）A．自然科學(xué)詳細(xì)知識B．馬克思主義哲學(xué)C．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D．科學(xué)社會主義學(xué)說3．下列關(guān)于馬克思主義判斷，對的有ABCD）A．馬克思主義是關(guān)于工人階級和人類解放科學(xué)B．馬克思主義主線理論特性是科學(xué)性和革命性統(tǒng)一C．馬克思主義崇高社會抱負(fù)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D．馬克思主義理論品質(zhì)是與時俱進(jìn)1．馬克思主義主線理論特性是C）A．革命性與穩(wěn)定性統(tǒng)一B．批判性與變動性統(tǒng)一C．科學(xué)性與革命性統(tǒng)一D．邏輯性與歷史性統(tǒng)一2．馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一基本是D）A．邏輯性B．理論性C．戰(zhàn)斗性D．實(shí)踐性3．馬克思主義哲學(xué)按其本質(zhì)來說是B）A．運(yùn)動、發(fā)展B．批判、革命C．科學(xué)、真理D．實(shí)踐、客觀4．既是馬克思主義基本觀點(diǎn)，又是馬克思主義出發(fā)點(diǎn)和歸宿是A）A．實(shí)踐觀點(diǎn)B．發(fā)展觀點(diǎn)C．矛盾觀點(diǎn)D．辯證否定觀1．馬克思主義理論品質(zhì)是B）A．自我批判B．與時俱進(jìn)C．不迷信權(quán)威D．批判與繼承統(tǒng)一1．馬克思主義最高社會抱負(fù)是D）A．建立自由平等社會B．建立公平分派社會C．建立合乎人性社會D．建立共產(chǎn)主義社會2．中華人民共和國各族人民共同抱負(fù)是D）A．倡導(dǎo)社會主義民主精神B．高揚(yáng)社會主義平等思想C．倡導(dǎo)誠實(shí)守信倫理道德D．建設(shè)中華人民共和國特色社會主義3．就抱負(fù)內(nèi)容來劃分，有生活抱負(fù)、職業(yè)抱負(fù)、道德抱負(fù)、社會抱負(fù)等。其中所有抱負(fù)核心是A）A．社會抱負(fù)B．道德抱負(fù)C．職業(yè)抱負(fù)D．生活抱負(fù)4．抱負(fù)就是人C）A．生活目的B．職業(yè)向往C．奮斗目的D．社會盼望5．馬克思主義最高社會抱負(fù)是D）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削B．實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展C．推翻資本主義，建立富強(qiáng)、民主、文明社會主義D．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義6．關(guān)于抱負(fù)，下列說法對的有ABCDA．抱負(fù)是人們世界觀和政治立場在奮斗目的上集中反映B．抱負(fù)是人類特有，是人類自覺能動性突出體現(xiàn)C．共同抱負(fù)是實(shí)現(xiàn)最高抱負(fù)必經(jīng)階段和必要基本D．實(shí)現(xiàn)共同抱負(fù)，必要堅持以最高抱負(fù)為主線方向1．學(xué)習(xí)馬克思主義目是D）A．掌握詳細(xì)自然科學(xué)知識B．掌握詳細(xì)社會科學(xué)知識C．學(xué)會結(jié)識和改造世界詳細(xì)辦法D．樹立對的世界觀、人生觀、價值觀2．學(xué)習(xí)馬克思主義主線辦法是C）A．認(rèn)真閱讀典型原著B．進(jìn)一步進(jìn)行調(diào)查研究C．理論聯(lián)系實(shí)際D．善于獨(dú)立思考3．下列各項屬于學(xué)習(xí)馬克思主義重要目有ABCD）A．樹立對的世界觀、人生觀、價值觀B．掌握結(jié)識世界和改造世界偉大工具C．全面提高人素質(zhì)D．掌握各種詳細(xì)知識1．馬克思主義以為，哲學(xué)是D）A．人們自發(fā)形成世界觀B．無產(chǎn)階級世界觀C．唯物主義世界觀D．系統(tǒng)化、理論化世界觀2．世界觀是A）A．人們對整個世界主線看法和主線觀點(diǎn)B．人們對自然界主線看法和主線觀點(diǎn)C．人們對人類社會主線看法和主線觀點(diǎn)D．人們對人生主線看法和主線觀點(diǎn)3．哲學(xué)基本問題是B）A．理論和實(shí)踐關(guān)系問題B．思維和存在關(guān)系問題C．物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系問題D．自然和社會關(guān)系問題4．下列選項中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容有AD）A．物質(zhì)和意識何者為第一性問題B．物質(zhì)世界與否運(yùn)動發(fā)展變化問題C．世界變化發(fā)展與否有規(guī)律性問題D．物質(zhì)世界能否被人思維結(jié)識問題2．在世界本質(zhì)問題上一元論和二元論、唯物主義和唯心主義對立1．哲學(xué)上一元論就是承認(rèn)C）A．世界本原是精神B．世界本原是物質(zhì)C．世界是統(tǒng)一D．世界是發(fā)展2．哲學(xué)上二元論就與否認(rèn)D）A．世界本原是物質(zhì)B．世界本原是精神C．世界是發(fā)展變化D．世界統(tǒng)一性3．唯心主義哲學(xué)兩種基本形式是C）A．經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義B．神秘主義和虛無主義C．主觀唯心主義和客觀唯心主義D．宿命論和唯意志論4．唯物主義哲學(xué)三種基本形態(tài)是B）A．自然唯物主義、庸俗唯物主義、當(dāng)代唯物主義B．古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、當(dāng)代辯證唯物主義和歷史唯物主義C．17世紀(jì)英國唯物主義、18世紀(jì)法國唯物主義、19世紀(jì)德國唯物主義D．物理學(xué)唯物主義、化學(xué)唯物主義、生物學(xué)唯物主義5．把世界本質(zhì)或本原歸結(jié)為某一種或某幾種詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)觀點(diǎn)，屬于A）A．古代樸素唯物主義B．形而上學(xué)唯物主義C．辯證唯物主義D．庸俗唯物主義6．形而上學(xué)唯物主義局限性是D）A．簡樸性、機(jī)械性、教條性、僵化性B．片面性、直觀性、表面性、庸俗性C．片面性、不徹底性、抽象性、外在性D．機(jī)械性、形而上學(xué)性、直觀性、不徹底性7．劃分唯物主義和唯心主義原則在于與否承認(rèn)C）A．世界是普遍聯(lián)系B．世界是永恒發(fā)展C．世界本原是物質(zhì)D．世界上萬事萬物具備統(tǒng)一性8．“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到”。這種說法從哲學(xué)上看是（A）A．堅持主觀唯心主義體現(xiàn)B．堅持客觀唯心主義體現(xiàn)C．堅持唯物辯證法體現(xiàn)D．堅持形而上學(xué)體現(xiàn)9．國內(nèi)哲學(xué)家王守仁提出“心外無物”，英國哲學(xué)家貝克萊提出“存在就是被感知”。這兩種觀點(diǎn)C）A．前者是主觀唯心主義，后者是客觀唯心主義B．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C．都是主觀唯心主義D．都是客觀唯心主義10．“未有天地之先，畢竟是先有理”，這是一種（B）A．樸素唯物主義觀點(diǎn)B．客觀唯心主義觀點(diǎn)C．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)D．主觀唯心主義觀點(diǎn)11．古代樸素唯物主義把世界本原歸結(jié)為D）A．絕對觀念B．客觀實(shí)在C．理念世界D．“原初”物質(zhì)12．下列選項中，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)趵有ABC）A．存在就是被感知B．物是感覺集合C．天地萬物皆在我心中D．“理”是天地萬物之根13．下列各項屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)有ABD）A．“絕對精神”是世界本質(zhì)B．世界上萬事萬物都是“理念”影子C．物是感覺復(fù)合D．“理”是天地萬物之根14．下列各項屬于唯物主義基本形態(tài)有BCD）A．自然科學(xué)唯物主義B．古代樸素唯物主義C．近代形而上學(xué)唯物主義D．當(dāng)代辯證唯物主義和歷史唯物主義15．下列各項屬于唯心主義基本形式有AD）A．客觀唯心主義B．近代唯心主義C．當(dāng)代唯心主義D．主觀唯心主義16．下列各項屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)有ABCD）A．以為水是萬物本原B．以為火是萬物始基C．以為天地萬物由土、金、木、水、火五種基本物質(zhì)構(gòu)成D．以為世界由不可再分原子和虛空構(gòu)成17．下列各項屬于形而上學(xué)唯物主義局限性有ABD）A．機(jī)械性B．形而上學(xué)性C．社會性D．不徹底性18．唯物主義形態(tài)發(fā)展經(jīng)歷了ACD）A．古代樸素唯物主義B．自然科學(xué)唯物主義C．當(dāng)代辯證唯物主義和歷史唯物主義D．近代形而上學(xué)唯物主義1．社會物質(zhì)性體當(dāng)前ACD）A．人類和人類社會形成是客觀物質(zhì)過程B．社會生活中不存在物質(zhì)關(guān)系以外其她社會關(guān)系C．作為社會存在和發(fā)展基本生產(chǎn)方式是客觀D．生產(chǎn)力是一種客觀物質(zhì)力量2．辯證唯物主義和歷史唯物主義是徹底唯物主義一元論，其基本思想是ABC）A．承認(rèn)世界統(tǒng)一性，堅持一元論，反對二元論B．以為世界統(tǒng)一于物質(zhì)，堅持唯物主義一元論，反對唯心主義一元論C．以為世界是運(yùn)動發(fā)展，無限多樣性統(tǒng)一D．以為世界是雜亂無章，沒有秩序，變化不斷1．物質(zhì)唯一特性是A）A．客觀實(shí)在性B．運(yùn)動變化性C．可知性D．廣延性1．運(yùn)動是物質(zhì)主線屬性，這是A）A．辯證唯物主義觀點(diǎn)B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C．樸素唯物主義觀點(diǎn)D．庸俗唯物主義觀點(diǎn)2．在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系問題上，形而上學(xué)唯物主義錯誤是B）A．夸大運(yùn)動絕對性B．主張沒有運(yùn)動物質(zhì)C．否認(rèn)相對靜止存在D．主張沒有物質(zhì)運(yùn)動3．在物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系問題上，唯心主義哲學(xué)錯誤是A）A．主張沒有物質(zhì)運(yùn)動B．否認(rèn)絕對運(yùn)動存在C．主張沒有運(yùn)動物質(zhì)D．夸大相對靜止存在4．從哲學(xué)上看，運(yùn)動和靜止關(guān)系屬于C）A．現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系B．普通和個別關(guān)系C．絕對和相對關(guān)系D．抽象和詳細(xì)關(guān)系5．下列選項中，沒有對的闡明物質(zhì)與運(yùn)動關(guān)系是D）A．運(yùn)動是物質(zhì)存在方式B．運(yùn)動是物質(zhì)主線屬性C．運(yùn)動與物質(zhì)不可分D．運(yùn)動是對物質(zhì)反映6．物質(zhì)存在方式和主線屬性是B）A．變化B．運(yùn)動C．發(fā)展D．邁進(jìn)7．設(shè)想沒有物質(zhì)運(yùn)動會導(dǎo)致A）A．唯心主義B．形而上學(xué)C．二元論D．不可知論8．把靜止絕對化觀點(diǎn)是C）A．唯物主義觀點(diǎn)B．唯心主義觀點(diǎn)C．形而上學(xué)觀點(diǎn)D．辯證法觀點(diǎn)9．古希臘哲學(xué)家克拉底魯指出，萬物瞬息萬變，不可捉摸，人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這是一種C）A．唯心主義觀點(diǎn)B．形而上學(xué)觀點(diǎn)C．相對主義狡辯論觀點(diǎn)D．庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)10．下列各項對的闡明運(yùn)動含義有BCD）A．運(yùn)動是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡B．運(yùn)動是物質(zhì)存在方式C．運(yùn)動是物質(zhì)主線屬性D．運(yùn)動是指宇宙中發(fā)生一切變化和過程11．馬克思主義哲學(xué)所說靜止是指BCD）A．事物沒有發(fā)生任何變化B．事物質(zhì)沒有發(fā)生主線變化C．事物沒有發(fā)生位置移動D．物質(zhì)運(yùn)動處在暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)12．下列各項對的闡明承認(rèn)相對靜止意義有ABCD）A．只有承認(rèn)相對靜止，才干理解事物多樣性B．只有承認(rèn)相對靜止，才干區(qū)別開不同事物C．只有承認(rèn)相對靜止，才干結(jié)識事物分化條件D．只有承認(rèn)目對靜止，才干理解絕對運(yùn)動1．時間是物質(zhì)運(yùn)動A）A．持續(xù)性和順序性B．廣延性和伸張性C．絕對性和無限性D．普遍性和特殊性2．空間是物質(zhì)運(yùn)動C）A．無限性和絕對性B．有限性和特殊性C．廣延性和伸張性D．持續(xù)性和順序性3．下列各項闡明或體現(xiàn)時間一維性有ABCD）A．光陰好比河中水，只能流去不流回B．失落黃金有份量，錯過光陰無處尋C．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰D．機(jī)不可失，時不再來4．下列各項對的闡明辯證唯物主義時空觀有BC）A．時間和空間與人主觀感覺密切有關(guān)B．時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動存在方式C．時間和空間是內(nèi)在統(tǒng)一不可分離D．時間和空間性質(zhì)是永恒不變1．馬克思主義以為，實(shí)踐是A）A．主體能動地改造和摸索客體客觀物質(zhì)運(yùn)動B．主觀精神活動C．人為應(yīng)付環(huán)境所采用生物性活動D．個人尋常生活活動2．下列活動中，屬于最基本實(shí)踐活動是B）A．解決社會關(guān)系實(shí)踐活動B．物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動D．解決人際關(guān)系倫理活動：3．下列命題中，對的闡述了實(shí)踐含義是（C）A．實(shí)踐是個人尋常生活活動B．實(shí)踐是主觀意識創(chuàng)造客觀世界活動C．實(shí)踐是主體能動地改造和摸索客體社會性客觀物質(zhì)活動D．實(shí)踐是主體適應(yīng)環(huán)境活動4．下列選項中，屬于實(shí)踐基本，形式有BCD）A．認(rèn)真看書學(xué)習(xí)B．物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐C．解決社會關(guān)系實(shí)踐D．科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動5．下列各項對的闡明實(shí)踐特點(diǎn)有BCD）A．實(shí)踐具備思想性，是思維范疇內(nèi)活動B．實(shí)踐具備客觀性，是客觀感性物質(zhì)活動C．實(shí)踐具備自覺能動性，是人故意識、有目活動D．實(shí)踐具有社會歷史性，是人社會性、歷史性活動6．實(shí)踐客體具備三種基本類型，涉及ABC）A．自然客體B．社會客體C．精神客體D．物質(zhì)客體7．實(shí)踐三個基本特點(diǎn)是ABD）A．客觀性B．自覺能動性C．群眾性D．社會歷史性8．下列活動中，屬于最基本實(shí)踐活動有AB）A．工人在工廠織布B．農(nóng)民在田里插秧C．科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)D．運(yùn)動員在賽場比賽9．實(shí)踐基本形式涉及ABD）A．物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B．解決社會關(guān)系實(shí)踐C．教誨、醫(yī)療實(shí)踐D．科學(xué)實(shí)驗(yàn)1．社會歷史是人實(shí)踐活動創(chuàng)造，這是一種C）A．歷史唯心主義觀點(diǎn)B．唯意志論觀點(diǎn)C．歷史唯物主義觀點(diǎn)D．宿命論觀點(diǎn)2．從動物心理發(fā)展到人意識決定性環(huán)節(jié)是D）A．手腳分工B．直立行走C．語言浮現(xiàn)D．勞動實(shí)踐3．人通過自己實(shí)踐活動使自然界二重化，即分化為AB）A．自在自然B．人化自然C．都市自然D．鄉(xiāng)村自然三．社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐1．當(dāng)代自然科學(xué)發(fā)展日新月異，新研究成果層出不窮。從主線上說，這是由D）A．科學(xué)家聰穎才智決定B．對的科技政策決定C．環(huán)境和資源狀況決定D．生產(chǎn)實(shí)踐需要決定2．人存在方式是A）A．實(shí)踐B．思想C．精神D．勞動3．社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐，這是由于ABC）A．勞動實(shí)踐是人類社會產(chǎn)生決定性環(huán)節(jié)B．物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會得以存在基本C．實(shí)踐活動是推動社會發(fā)展動力D．實(shí)踐可以直接產(chǎn)生出科學(xué)理論物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展聯(lián)系與發(fā)展普遍性和多樣性1．唯物辯證法總特性是A）A．聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)B．運(yùn)動和靜止相統(tǒng)一觀點(diǎn)C．理論和實(shí)踐相結(jié)合觀點(diǎn)D．唯物觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)2．某些地方人們掠奪性地濫挖草原上甘草，雖獲得了一定經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，導(dǎo)致土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大劫難。這些人做法違背了A）A．事物普遍聯(lián)系觀點(diǎn)B．事物永恒發(fā)展觀點(diǎn)C．量變和質(zhì)變統(tǒng)一觀點(diǎn)D．必然性和偶爾性統(tǒng)一觀點(diǎn)3．某鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)自發(fā)現(xiàn)釩礦以來，辦了三個釩礦廠，獲得了一定經(jīng)濟(jì)效益。但由于沒有嚴(yán)格環(huán)保辦法，每天排出大量釩煙，使村民中大多數(shù)人患了呼吸道疾病和皮膚病。從哲學(xué)上看，這一做法違背了ACD）A．事物普遍聯(lián)系原理B．事物永恒運(yùn)動原理C．事物聯(lián)系復(fù)雜多樣原理D．全面地看問題觀點(diǎn)4．下列命題反映事物之間客觀聯(lián)系有ABCD）A．森林覆蓋面大小影響氣候B．人口狀況影響社會發(fā)展變化C．客觀條件好壞影響人們行動效果D．亞洲金融危機(jī)影響中華人民共和國經(jīng)濟(jì)發(fā)展5．下列各項屬于聯(lián)系復(fù)雜多樣性表既有ABC）A．直接聯(lián)系和間接聯(lián)系不同B．內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系不同C．本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系不同D．真實(shí)聯(lián)系和虛假聯(lián)系不同1．區(qū)別新事物和舊事物標(biāo)志在于看它們C）A．與否是在新歷史條件下產(chǎn)生B．與否具備新形式和新特點(diǎn)C．與否符合事物發(fā)展必然趨勢D．與否得到大多數(shù)人認(rèn)同和支持2．發(fā)展實(shí)質(zhì)是A）A．新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡B．新社會產(chǎn)生和舊社會滅亡C．新階級產(chǎn)生和舊階級滅亡D．新制度產(chǎn)生和舊制度滅亡3．恩格斯說：“世界不是既成事物集合體，而是集合體?！盋）A．現(xiàn)象B．人類C．過程D．思維4．下列各項屬于唯物辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀對立表既有BCD）A．唯物主義觀點(diǎn)和唯心主義觀點(diǎn)對立B．聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)對立C．發(fā)展變化觀點(diǎn)和靜止不變觀點(diǎn)對立D．承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾和否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾對立5．下列各項對的闡明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物因素有ABC）A．新事物符合事物發(fā)展必然趨勢B．新事物具備舊事物所不可比擬優(yōu)越性C．在社會歷史領(lǐng)域，新事物得到廣大人民群眾擁護(hù)和支持D．新事物是在新歷史條件下浮現(xiàn)6．下列各項屬于新事物優(yōu)越于舊事物因素有BCD）A．新事物是在新歷史條件下產(chǎn)生B．新事物中增添了舊事物不能容納有生命力新內(nèi)容C．新事物拋棄了舊事物中悲觀東西D．新事物保存了舊事物中積極因素1．唯物辯證法和形而上學(xué)主線分岐在于與否承認(rèn)D）A．事物是客觀存在B．事物是普遍聯(lián)系C．事物是發(fā)展變化D．矛盾是事物發(fā)展動力2．唯物辯證法實(shí)質(zhì)與核心是D）A．因素和成果互相作用規(guī)律B．否定之否定規(guī)律C．質(zhì)量互變規(guī)律D．對立統(tǒng)一規(guī)律3．唯物辯證法以為，發(fā)展實(shí)質(zhì)是A）A．新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡B．事物一切運(yùn)動變化C．事物主線性質(zhì)變化D．事物存在范疇擴(kuò)大4．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了C）A．事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)和過程B．事物發(fā)展方向和道路C．事物發(fā)展源泉和動力D．事物發(fā)展兩種基本趨向5．兩種發(fā)展觀對立是指B）A．唯物主義和唯心主義對立B．唯物辯證法和形而上學(xué)對立C．可知論和不可知論對立D．唯物史觀和唯心史觀對立6．揭示事物發(fā)展趨勢和道路唯物辯證法規(guī)律是D）A．對立統(tǒng)一規(guī)律B．矛盾統(tǒng)一規(guī)律C．質(zhì)量互變規(guī)律D．否定之否定規(guī)律1．就矛盾本質(zhì)而言，它基本屬性是B）A．絕對性和相對性B．同一性和斗爭性C．有限性和無限性D．普遍性和特殊性2．在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在結(jié)識中，沒有對的，就無所謂錯誤。這闡明C）A．矛盾雙方是互相排斥B．矛盾雙方是互相滲入C．矛盾雙方是互相依存D．矛盾雙方是互相轉(zhuǎn)化，3．對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法主線規(guī)律，這是由于BCD）A．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)和過程B．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展源泉和動力C．對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其她規(guī)律和范疇中心線索D．矛盾分析法是最主線結(jié)識辦法4．下列各項屬于矛盾同一性含義有ABD）A．矛盾雙方互相依存B．矛盾雙方互相貫通C．矛盾雙方互相排斥D．矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化5．下列各項屬于矛盾同一性表既有ABD）A．真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展B．離開內(nèi)容沒有形式，離開形式也沒有內(nèi)容C．沒有窮無所謂富，沒有弱無所謂強(qiáng)D．因禍得福，轉(zhuǎn)敗為勝6．下列各項屬于矛盾斗爭性表既有ABCD）A．革命階級和反動階級之間斗爭B．各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C．人民內(nèi)部各種意見分岐D．不同窗術(shù)觀點(diǎn)之間爭議7．下列各項包括矛盾雙方互相依存或互相轉(zhuǎn)化辯證法思想有ACD）A．禍兮福所倚，福兮禍所伏B．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨C．物極必反，相反相成D．千里之堤，潰于蟻穴8．下列命題中，屬于矛盾同一性含義有BCD）A．矛盾雙方互相排斥B．矛盾雙方互相依存C．矛盾雙方互相貫通D．矛盾雙方互相滲入9．下列說法中，屬于矛盾同一性表既有ABCD）A．真理和謬誤相比較而存在B．離開內(nèi)容沒有形式，離開形式?jīng)]有內(nèi)容C．貧生于富，弱生于強(qiáng)D．因禍得福，轉(zhuǎn)敗為勝1．國內(nèi)在社會主義當(dāng)代化建設(shè)中，堅持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針。它理論根據(jù)是D）A．矛盾統(tǒng)一性斗爭性辯證關(guān)系原理B．矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C．事物發(fā)展量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理D．事物發(fā)展內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理2．“近朱者赤，近墨者黑”。這句話強(qiáng)調(diào)是B）A．內(nèi)因是事物變化依照B．外因?qū)κ挛镒兓兄匾绊慍．外因通過內(nèi)因而起作用D．內(nèi)因和外因共同推動事物發(fā)展3．國內(nèi)堅持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針，進(jìn)行社會主義當(dāng)代化建設(shè)，其哲學(xué)根據(jù)是C）A．重要矛盾和次要矛盾關(guān)系原理B．矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理C．事物發(fā)展內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理D．事物發(fā)展量變和質(zhì)變關(guān)系原理1．在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、桃子等關(guān)系屬于B）A．全體和某些關(guān)系B．共性和個性關(guān)系C．本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系D．內(nèi)容和形式關(guān)系2．矛盾問題精髓是C）A．矛盾同一性和斗爭性關(guān)系問題B．重要矛盾和次要矛盾關(guān)系問題C．矛盾普遍性和特殊性關(guān)系問題D．矛盾重要方面和次要方面關(guān)系問題3．在馬克思主義指引下，從中華人民共和國社會主義初級階段國情出發(fā)，走自己路。這體現(xiàn)了（A）A．矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一B．矛盾同一性和斗爭性統(tǒng)一C．事物發(fā)展量變和質(zhì)變統(tǒng)一D．事物發(fā)展內(nèi)因和外因統(tǒng)一4．“金無足赤，人無完人”，這是一種B）A．相對主義觀點(diǎn)B．辯證法觀點(diǎn)C．形而上學(xué)觀點(diǎn)D．折衷主義觀點(diǎn)5．在國內(nèi)戰(zhàn)國時期，公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”命題。這個命題錯誤在于它割裂了（D）A．矛盾重要方面和次要方面聯(lián)系B．重要矛盾和次要矛盾之間聯(lián)系C．矛盾同一性和斗爭性之間聯(lián)系D．矛盾特殊性和普遍性之間聯(lián)系6．“一把鑰匙開一把鎖”，這句話強(qiáng)調(diào)是D）A．要承認(rèn)事物客觀性B．要承認(rèn)事物運(yùn)動規(guī)律性C．要注重分析矛盾普遍性D．要注重分析矛盾特殊性7．在馬克思主義普遍原理指引下，從中華人民共和國基本國情出發(fā)，走自己路。這體現(xiàn)了B）A．矛盾同一性和斗爭性統(tǒng)一B．矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一C．事物發(fā)展量變和質(zhì)變統(tǒng)一D．事物發(fā)展邁進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一1．結(jié)識國內(nèi)改革開放和社會主義當(dāng)代化建設(shè)形勢，一方面要分清主流和支流，看到獲得成績是主流，同步又不忽視支流。這在哲學(xué)上堅持了C）A．事物普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動觀點(diǎn)B．矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一觀點(diǎn)C．“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一觀點(diǎn)D．矛盾同一性和斗爭性相統(tǒng)一觀點(diǎn)2．在一對矛盾中，處在支配地位、起主導(dǎo)作用是C）A．矛盾同一性B．矛盾斗爭性C．矛盾重要方面D．矛盾特殊性3．“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”統(tǒng)一原理，規(guī)定咱們在社會主義建設(shè)中A）A．既要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要做好其她各項工作B．既要堅持四項基本原則，又要實(shí)行改革開放C．既要量力而行，又要積極進(jìn)取D．既要堅定信心，又要有克服困難準(zhǔn)備4．矛盾發(fā)展不平衡性體現(xiàn)為CD）A．矛盾同一性和斗爭性不平衡B．矛盾普遍性和特殊性不平衡C．重要矛盾和次要矛盾不平衡D．矛盾重要方面和次要方面不平衡5．下列各項體現(xiàn)了抓住重要矛盾重要性有BD）A．實(shí)事求是B．提綱挈領(lǐng)C．一把鑰匙開一把鎖D．牽牛要牽牛鼻子6．在實(shí)際工作中搞“一刀切”，不按照實(shí)際狀況決定工作方針，這種做法違背了ABCD）A．實(shí)事求是主線原則B．詳細(xì)問題詳細(xì)分析原則C．“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一原則D．矛盾特殊性原理1．質(zhì)、量、度1．事物質(zhì)和量區(qū)別在于A）A．質(zhì)與事物存在是直接同一，量與事物存在不是直接同一B．質(zhì)是事物內(nèi)在規(guī)定性，量是事物外在體現(xiàn)形式C．事物質(zhì)是單一，事物量是多方面D．事物質(zhì)是基本不變，事物量是經(jīng)常變化2．在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”或“不及”。這在哲學(xué)上符合（B）A．內(nèi)因和外因關(guān)系原理B．量變和質(zhì)變關(guān)系原理C．理論和實(shí)踐相統(tǒng)一原理D．“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一原理3．質(zhì)和屬性區(qū)別在于B）A．質(zhì)是客觀存在，屬性是人主觀感受B．質(zhì)是事物內(nèi)在規(guī)定性，屬性是質(zhì)外在體現(xiàn)C．質(zhì)是穩(wěn)定，屬性是多變D．質(zhì)是絕對，屬性是相對1．區(qū)別量變和質(zhì)變主線標(biāo)志是C）A．事物變化與否迅速B．事物變化與否平穩(wěn)C．事物變化與否超過度范疇D．事物變化與否具備必然性2．區(qū)別量變和質(zhì)變主線標(biāo)志是看D）A．事物變化與否明顯B．事物變化與否迅速C．事物變化與否被人察覺到D．事物變化與否超過度范疇3．面對悲觀腐敗東西，咱們一定要提高警惕，做到見微知著，防微杜漸。由于A）A．量變積累到一定限度會引起質(zhì)變B．因素作用會引起成果C．外因通過內(nèi)因而起作用D．矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化4．總量變過程中某些質(zhì)變A）A．體現(xiàn)為階段性某些質(zhì)變和局限性某些質(zhì)變B．就是單純量變C．就是主線質(zhì)變D．量變也就是質(zhì)變，質(zhì)變也就是量變5．古語說：“奢靡之始，危亡之漸。”這句話是說，奢侈逐漸發(fā)展會導(dǎo)致危亡。其中包括哲學(xué)道理有CD）A．現(xiàn)象是本質(zhì)外部體現(xiàn)B．特殊性中包括著普遍性C．量變是質(zhì)變必要準(zhǔn)備D．質(zhì)變是量變必然成果6．下列各項體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理有ABCD）A．九層之臺，起于壘土B．千里之行，始于足下C．千里之堤，潰于蟻穴D．水滴石穿，繩鋸木斷7．割裂量變和質(zhì)變統(tǒng)一會導(dǎo)致BCD）A．庸俗唯物主義B．庸俗進(jìn)化論C．冒險主義D．激變論1．必定和否定互相依存，離開了必定就沒有否定，離開了否定也沒有必定。這是一種。D）A．相對主義狡辯論觀點(diǎn)B．主觀唯心主義觀點(diǎn)C．形而上學(xué)觀點(diǎn)D．唯物辯證法觀點(diǎn)2．“在對現(xiàn)存事物必定理解中同步包括著對現(xiàn)存事物否定理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡理解?！边@是一種C）A．形而上學(xué)觀點(diǎn)B．相對主義觀點(diǎn)C．唯物辯證法觀點(diǎn)D．折衷主義狡辯論觀點(diǎn)3．“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@兩句詩包括哲學(xué)道理是D）A．矛盾是事物發(fā)展動力。B．一切事物都是發(fā)展變化C．事物發(fā)展是量變和質(zhì)變統(tǒng)一D．新事物代替舊事物是事物發(fā)展總趨勢4．“必定和否定互相滲入，在一定意義上…必定就與否定”，這是一種B）A．相對主義狡辯論觀點(diǎn)B．唯物辯證法觀點(diǎn)C．主觀唯心主義觀點(diǎn)D．形而上學(xué)觀點(diǎn)5．任何事物內(nèi)部都包括著必定和否定兩個方面。必定方面是指A）A．事物中維持其存在方面B．事物中增進(jìn)其發(fā)展方面C．事物中促使其滅亡方面D．事物中增進(jìn)其運(yùn)動方面6．否定之否定規(guī)律以為，事物發(fā)展是C）A．周而復(fù)始循環(huán)運(yùn)動B．一帆風(fēng)順邁進(jìn)運(yùn)動C．波浪式邁進(jìn)和螺旋式上升運(yùn)動D．時進(jìn)時退曲折運(yùn)動7．唯物辯證法否定觀包括內(nèi)容有ABC）A．辯證否定是事物自我否定B．辯證否定是事物聯(lián)系環(huán)節(jié)C．辯證否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)D．辯證否定是徹底、完全否定8．下列態(tài)度中，違背辯證法否定觀有BD）A．對老式文化批判地繼承態(tài)度B．對老式文化全盤繼承態(tài)度C．對外國文化有分析、有批判地借鑒和吸取態(tài)度D．對外國文化照抄照搬態(tài)度2．事物發(fā)展是邁進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一1．循環(huán)論錯誤在于C）A．夸大了事物發(fā)展普遍性，否認(rèn)了事物發(fā)展特殊性，B．夸大了事物運(yùn)動絕對性，否認(rèn)了事物相對靜止C．夸大了事物發(fā)展重復(fù)性，否認(rèn)了事物發(fā)展邁進(jìn)性趨勢D．夸大了新舊事物之間持續(xù)性，否認(rèn)了新舊事物之間間斷性2．揭示事物發(fā)展趨勢和道路規(guī)律是A）A．否定之否定規(guī)律B．對立統(tǒng)一規(guī)律C．質(zhì)量互變規(guī)律D．本質(zhì)體現(xiàn)為現(xiàn)象規(guī)律3．揭示事物發(fā)展是邁進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一規(guī)律是D）A．聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律B．對立統(tǒng)一規(guī)律C．質(zhì)量互變規(guī)律D．否定之否定、1．1998年國內(nèi)長江流域發(fā)生特大洪澇災(zāi)害，這是由降水量過大導(dǎo)致，同步也與長江中上游流域森林砍伐過量、水土流失嚴(yán)重、河床淤積關(guān)于。從因果關(guān)系來看，這屬于B）A．一因多果B．一果多因C．同因異果D．同果異因2．社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動教誨事業(yè)發(fā)展，而教誨事業(yè)發(fā)展又反過來增進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；從因果關(guān)系來看這屬于D）A．因素和成果互相區(qū)別B．因素和成果互相依存C．因素和成果互相滲入D．因素和成果互相作用3．下列選項中，屬于因果聯(lián)系是D）A．冬去春來，夏盡秋至B．夜去晝來，晝盡夜至C．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D．讀書破萬卷，下筆如有神4．下列現(xiàn)象屬于因果關(guān)系是C）A．晝夜交替B．寒來暑往C．摩擦生熱D．電閃雷鳴5．下列各項屬于因果聯(lián)系有AD）A．摩擦生熱，熱脹冷縮B．冬去春來，夏盡秋至C．電閃雷鳴，風(fēng)來雨至D．勤學(xué)出智慧，實(shí)踐長才干1．有哲學(xué)家說：在大風(fēng)揚(yáng)起塵土旋渦里，沒有任何一粒塵土分布是偶爾。這是一種A）A．形而上學(xué)機(jī)械決定論觀點(diǎn)B．辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)C．唯心主義非決定論觀點(diǎn)D．庸俗唯物主義觀點(diǎn)2．價值規(guī)律是通過商品互換中價格環(huán)繞價值上下波動體現(xiàn)出來。這闡明A）A．必然性通過偶爾性為自己開辟道路B．必然性可以轉(zhuǎn)化為偶爾性C．事物發(fā)展是由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化過程D．事物發(fā)展是由也許性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化過程3．有哲學(xué)家說，在大風(fēng)揚(yáng)起塵土漩渦里，沒有任何一種塵土分子分布是偶爾。這種觀點(diǎn)錯誤性在于B）A．把必然性當(dāng)成了偶爾性B．把偶爾性當(dāng)成了必然性C．把復(fù)雜性當(dāng)成了簡樸性D．把運(yùn)動性當(dāng)成了靜止性4．割裂必然性和偶爾性辯證統(tǒng)一會導(dǎo)致ABC）A．形而上學(xué)機(jī)械決定論B．唯心主義非決定論C．宿命論D．唯心主義先驗(yàn)論5．如下對“必然性”描述對的是ABC）A．必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部主線矛盾B．必然性在事物發(fā)展過程中居于支配地位C．必然性決定事物發(fā)展前程和方向D．必然性在事物發(fā)展過程中處在從屬地位6．“如果‘偶爾性’不起任何作用話，那么世界歷史就會帶有非常神秘性質(zhì)”，這種觀點(diǎn)是ACD）A．歷史唯物主義觀點(diǎn)B．歷史唯心主義觀點(diǎn)C．歷史辯證法觀點(diǎn)D．歷史發(fā)展中偶爾性和必然性辯證統(tǒng)一觀點(diǎn)1．國內(nèi)制定“十一五”籌劃依照是B）A．抽象也許性B．現(xiàn)實(shí)也許性C．人民群眾愿望D．先進(jìn)分子構(gòu)想2．下列選項中，具備也許性是C）A．水中撈月B．以磚磨鏡C．水滴石穿D．心想事成1．在內(nèi)容和形式矛盾運(yùn)動中A）A．內(nèi)容是活躍易變，形式是相對穩(wěn)定B．內(nèi)容是相對穩(wěn)定，形式是活躍易變C．內(nèi)容和形式都處在不斷明顯變動中D．內(nèi)容變化總是落后于形式變化2．下列各項對的闡明內(nèi)容和形式關(guān)系有ABCD）A．內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容B．形式對內(nèi)容具備巨大反作用C．內(nèi)容是相對穩(wěn)定，形式是活躍易變D．在一定條件下，新內(nèi)容可以運(yùn)用舊形式1．假象同真象同樣，也是客觀。這是一種C）A．主觀唯心主義觀點(diǎn)B．相對主義狡辯論觀點(diǎn)C．唯物主義辯證法觀點(diǎn)D．神秘主義觀點(diǎn)2．真象和假象區(qū)別在于D）A．真象是客觀，假象是主觀B．真象是擬定，假象是不擬定C．真象是穩(wěn)定，假象是變動不居D．真象從正面直接地體現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地體現(xiàn)本質(zhì)3．下列說法中對的揭示事物本質(zhì)有CD）A．日出于東而落于西B．水從高處往低處流C．人本質(zhì)是社會關(guān)系總和D．國家是階級壓迫工具4．事物假象是指BD）A．虛假不體現(xiàn)本質(zhì)現(xiàn)象B．從反面歪曲地體現(xiàn)本質(zhì)現(xiàn)象C．人們錯覺所產(chǎn)生虛幻現(xiàn)象D．以否定方式體現(xiàn)本質(zhì)現(xiàn)象5．“本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)”。這句話含義有BCD）A．現(xiàn)象就是本質(zhì)B．本質(zhì)，是現(xiàn)象存在依照C．本質(zhì)通過現(xiàn)象體現(xiàn)出來D．本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離1．規(guī)律具備兩個特點(diǎn)是D）A．主觀性和個別性B．社會性和歷史性C．穩(wěn)定性和不變性D．客觀性和普遍性1．社會規(guī)律與自然規(guī)律區(qū)別是C）A．社會規(guī)律具備自覺性，自然規(guī)律具備盲目性B．社會規(guī)律以人意志為轉(zhuǎn)移，自然規(guī)律不以人意志為轉(zhuǎn)移C．社會規(guī)律是通過人自覺活動實(shí)現(xiàn)，自然規(guī)律是自發(fā)地起作用D．社會規(guī)律是不穩(wěn)定，自然規(guī)律是穩(wěn)定不變1．“意識是人腦分泌特殊物質(zhì)”，這是一種B）A．辯證唯物主義觀點(diǎn)B．庸俗唯物主義觀點(diǎn)C．樸素唯物主義觀點(diǎn)D．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)2．“狼孩”沒故意識，這一事實(shí)闡明CA．意識是自然界長期發(fā)展產(chǎn)物B．意識是人腦機(jī)能C．意識是社會產(chǎn)物D．意識是大腦對客觀事物反映3．不同人對同一事物意識往往是不同，這闡明D）A．意識是主觀自生B．意識內(nèi)容是與生俱來C．意識不受客觀事物制約D．意識受人們主觀狀況影響4（）是由動物心理發(fā)展到人類意識決定性力量A）A．社會性勞動B．自然性運(yùn)動C．商品性勞動D．發(fā)展性勞動5．人腦與動物大腦最主線區(qū)別在于（C）A．腦容量不同B．大腦重量不同C．人腦具備“第二信號系統(tǒng)”條件反射D．人腦有嚴(yán)密構(gòu)造6．人類意識產(chǎn)生過程中經(jīng)歷決定性環(huán)節(jié)有（ABC）A．從反映特性到刺激感應(yīng)性B．從刺激感應(yīng)性到動物心理C．從動物心理到人類意識D．從感性結(jié)識到理性結(jié)識7．從來源上說，意識是CDA．感性結(jié)識產(chǎn)物B．理性結(jié)識產(chǎn)物C．社會性勞動產(chǎn)物D．從勞動中產(chǎn)生語言發(fā)展產(chǎn)物8．下列選項中，從一定角度闡明意識本質(zhì)有BCD）A．意識是人類思維產(chǎn)物B．意識是人腦機(jī)能C．意識是客觀世界主觀映象D．意識是社會產(chǎn)物9．魯迅說：“描神畫鬼毫無對證，本可以?？可袼迹^‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而她們寫出來卻是三只眼，長頸子，也就是在正常人體身上增長眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已”。這段話闡明，人頭腦中鬼神觀念和形象是（BD）A．人頭腦中主觀自生B．人腦對客觀世界歪曲反映C．人腦對鬼神虛幻反映D．可以在客觀世界中找到其原型10．意識主觀性涉及含義有ABCD）A．意識只是客觀事物反映到人腦中形成主觀映像，而不是客觀事物自身B．個體意識之間有差別性C．意識是通過感覺、知覺、表象等感性形式反映客觀事物D．意識是通過概念、判斷、推理等理性形式反映客觀事物1．實(shí)現(xiàn)意識對物質(zhì)反作用主線途徑是D）A．學(xué)習(xí)課本知識B．進(jìn)行社會調(diào)查C．研究歷史資料D．參加社會實(shí)踐2．對的發(fā)揮意識能動作用前提是A）A．對的反映客觀規(guī)律B．充分調(diào)動個人積極性C．徹底克服保守思想D．充分發(fā)揮集體智慧3．咱們想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是（C）A．人們主觀愿望B．先進(jìn)分子規(guī)定C．客觀存在事實(shí)D．對的指引思想4．先設(shè)計工程圖紙，然后按圖紙設(shè)工，建成大樓。這一事實(shí)闡明B）A．意識在先，意識產(chǎn)物在后B．意識對物質(zhì)有能動作用C．意識對物質(zhì)有決定作用D．物質(zhì)對意識有決定作用5．下列各項屬于意識能動性表既有ABD）A．意識活動具備目性和籌劃性B．意識活動能揭示事物本質(zhì)和規(guī)律C．意識活動能改造客觀世界D．意識活動對于人生理活動有一定影響6．人類意識具備能動性，是指意識可以CDA．創(chuàng)造自然規(guī)律B．創(chuàng)造宇宙萬物C．反映客觀世界D．指引改造客觀世界實(shí)踐7．下列各項對的闡明意識能動性有ACD）A．胸有成竹，料事如神B．紙上談兵，畫餅充饑C．天下無難事，只怕有心人D．運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外8．下列說法中，對的體現(xiàn)主觀能動性與客觀規(guī)律性關(guān)系有BCD）A．有條件要上，沒有條件也要上B．自由是對必然結(jié)識和對客觀世界改造C．依照實(shí)際狀況，積極創(chuàng)造有利條件D．從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，尊重客觀規(guī)律1、馬克思主義誕生于對的答案：AA、19世紀(jì)四十年代B、19世紀(jì)五十年代C、19世紀(jì)六十年代D、19世紀(jì)七十年代2、馬克思主義公開問世標(biāo)志性著作是對的答案：AA、《哲學(xué)貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》B、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈提綱》和《德意志意識形態(tài)》C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論》D、《反杜林論》和《家庭、私有制和國家來源》3、馬克思主義形成重要標(biāo)志是對的答案：DA、《德意志意識形態(tài)》出版B、《資本論》出版C、《反杜林論》出版D、《共產(chǎn)黨宣言》公開刊登4、馬克思恩格斯批判地繼承了前人思想文化先進(jìn)成果，創(chuàng)立了歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說，從而實(shí)現(xiàn)了人類思想史上對的答案：BA、偉大發(fā)展B、偉大革命C、偉大發(fā)現(xiàn)D、偉大創(chuàng)造5、馬克思主義理論從廣義上說是對的答案：AA、不但指馬克思恩格斯創(chuàng)立基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系，也涉及繼承者對它發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭性質(zhì)、目和解放條件學(xué)說D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立基本理論、基本觀點(diǎn)和基本辦法構(gòu)成科學(xué)體系6、馬克思主義理論從狹義上說是對的答案：CA、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放學(xué)說體系B、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭性質(zhì)、目和解放條件學(xué)說C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立基本理論、基本觀點(diǎn)和基本辦法構(gòu)成科學(xué)體系D、關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律學(xué)說7、作為中華人民共和國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指引思想馬克思主義是指對的答案：AA、不但指馬克思恩格斯創(chuàng)立基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系，也涉及繼承者對它發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭性質(zhì)、目和解放條件學(xué)說D、列寧創(chuàng)立基本理論、基本觀點(diǎn)和基本辦法構(gòu)成科學(xué)體系8、人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國廣播公司(BBS)在全球范疇內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首是對的答案：AA、馬克思B、愛因斯坦C、達(dá)爾文D、牛頓9、促成馬克思列寧主義在中華人民共和國傳播重大歷史事件是對的答案：BA、辛亥革命B、十月革命C、五四運(yùn)動D、中華人民共和國共產(chǎn)黨成立10、馬克思主義中華人民共和國化第一種偉大理論成果是對的答案：CA、大同思想B、三民主義C、毛澤東思想D、鄧小平理論11、馬克思主義最鮮明政治立場是對的答案：AA、一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體最廣大人民主線利益B、推翻資本主義制度C、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、建立無產(chǎn)階級專政12、馬克思主義是一種博大精深科學(xué)理論體系，其理論基本是對的答案：CA、剩余價值學(xué)說B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、馬克思主義哲學(xué)D、科學(xué)社會主義13、馬克思主義產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)根源是對的答案：CA、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動D、階級斗爭14、馬克思主義生命力根源在于對的答案：AA、以實(shí)踐為基本科學(xué)性與革命性統(tǒng)一B、與時俱進(jìn)C、科學(xué)性與階級性統(tǒng)一D、科學(xué)性15、無產(chǎn)階級科學(xué)世界觀和辦法論是對的答案：CA、辯證唯物主義B、歷史唯物主義C、辯證唯物主義和歷史唯物主義D、唯物主義16、馬克思主義理論最主線本質(zhì)屬性是對的答案：AA、科學(xué)性B、革命性C、實(shí)踐性D、與時俱進(jìn)17、馬克思主義最重要理論品質(zhì)是對的答案：DA、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時俱進(jìn)18、馬克思主義最崇高社會抱負(fù)對的答案：