西方心理學(xué)史 試題+復(fù)習(xí)資料全

./04年基礎(chǔ)心理學(xué)試題：西方心理學(xué)史名詞解釋?zhuān)?0分1、形質(zhì)學(xué)派2、詹姆士的意識(shí)流學(xué)說(shuō)3、觀察學(xué)習(xí)4、潛伏學(xué)習(xí)5、自我防御機(jī)制簡(jiǎn)答題：60分1、簡(jiǎn)評(píng)馮特對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)與不足2、簡(jiǎn)述華生關(guān)于心理學(xué)研究對(duì)象與研究方法的基本主X3、簡(jiǎn)述弗洛伊德對(duì)精神分析對(duì)象和方法的論述4、簡(jiǎn)述格式塔學(xué)派對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)5、簡(jiǎn)述馬斯洛人本主義心理學(xué)的研究原則6、簡(jiǎn)述信息加工認(rèn)知心理學(xué)的基本主X論述題1、論述人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法。30分2、談?wù)勀銓?duì)心理學(xué)發(fā)展中兩種文化〔即科學(xué)主義和人文主義〕的理解〔提示：主要從兩種文化的表現(xiàn)、特征、關(guān)系與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等方面談起〕20分05年基礎(chǔ)心理學(xué)試題：西方心理學(xué)史填空題1、心理學(xué)中的第三勢(shì)力是〔〕。P3442、首次最早主X心理學(xué)三分法的是〔〕。P683、狹義機(jī)能主義是〔〕學(xué)派。P1834、〔〕第一個(gè)對(duì)記憶進(jìn)行了研究。P1255、羅杰斯的心理治療觀又稱(chēng)〔〕。P3676、布倫塔諾心理學(xué)的研究對(duì)象是〔〕。P1297、阿德勒創(chuàng)辦了〔〕。P3208、皮亞杰學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是〔〕。P2919、狹義的認(rèn)知心理學(xué)是〔〕。P385名詞解釋1、歷史思維2、計(jì)算機(jī)模擬P3933、符號(hào)學(xué)習(xí)4、皮亞杰P2805、意識(shí)流P1786、自我效能7、人格面具8、高峰體驗(yàn)P361簡(jiǎn)答題1、西方心理學(xué)研究的編纂學(xué)原則P132、觀察學(xué)習(xí)的心理過(guò)程P2413、弗洛伊德的人格理論P(yáng)311《西》P3014、格式塔心理學(xué)的功過(guò)P2635、馮特的心理科學(xué)觀P117論述題1、信息加工認(rèn)知心理學(xué)的背景、主要觀點(diǎn)、研究方法,并做出評(píng)價(jià)。P3852、馬斯洛人本主義理論的內(nèi)容與評(píng)價(jià)。P35520xx西方心理學(xué)史名詞解釋〔每題5分,共40分〕布羅卡區(qū)P108內(nèi)部知覺(jué)無(wú)嘗試學(xué)習(xí)自性〔self〕初級(jí)自主性計(jì)算機(jī)模擬P393心理生活空間心理復(fù)合律P121簡(jiǎn)述題〔每小題8分,共64分〕簡(jiǎn)述馮特的民族心理學(xué)P116簡(jiǎn)述詹姆士的自我理論P(yáng)181簡(jiǎn)述新皮亞杰學(xué)派的主要理論觀點(diǎn)P300簡(jiǎn)述霍妮的神經(jīng)癥理論《西》P385簡(jiǎn)述羅洛·梅的健康人格理論P(yáng)375簡(jiǎn)述弗洛伊德的社會(huì)文化觀《西》P313如何理解馬斯洛的"存在性認(rèn)知"理論《西》P559簡(jiǎn)述信息加工認(rèn)知心理學(xué)的基本觀點(diǎn)P391論述題〔每小題23分,共46分〕述評(píng)華生的行為主義心理學(xué)P208試述格式塔心理學(xué)的主要理論研究,并簡(jiǎn)要加以評(píng)價(jià)P255P26320xx西方心理學(xué)史名詞解釋〔每題5分,共40分〕升華社會(huì)性個(gè)心理場(chǎng)生活風(fēng)格同化P286效果律圖式P285同型論簡(jiǎn)單回答題〔每小題8分,共64分〕簡(jiǎn)述布倫塔諾的心理學(xué)思想。P128簡(jiǎn)述西方心理學(xué)史的編纂學(xué)原則。P13簡(jiǎn)述人本主義心理學(xué)的人性觀。P353新的新行為主義的基本特點(diǎn)是什么？《西》P258分析鐵欽納構(gòu)造主義對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)與歷史意義。P149簡(jiǎn)述觀察學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。P241簡(jiǎn)述格式塔心理學(xué)的組織原則。P260霍妮提出的神經(jīng)癥人格有哪幾種類(lèi)型。《西》P386論述題〔每小題23分,共46分〕述評(píng)弗洛伊德精神分析理論的貢獻(xiàn)與不足P316論述信息加工心理學(xué)的基本觀點(diǎn)和研究方法,并做出相應(yīng)評(píng)價(jià)。P38508年基礎(chǔ)心理學(xué)試題：心理學(xué)史名詞解釋?zhuān)?0分〔每題5分〕1、觀察學(xué)習(xí)P2402、心理環(huán)境3、高峰體驗(yàn)P3614、最近發(fā)展區(qū)5、知慮論6、布倫塔諾P1277、超個(gè)人心理學(xué)P3798、計(jì)算機(jī)模擬P393簡(jiǎn)答題：64分〔每題8分〕1、簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)達(dá)爾文的進(jìn)化心理學(xué)研究。P1572、簡(jiǎn)要介紹中國(guó)古代的心理測(cè)驗(yàn)思想。P363、托爾曼目的行為主義對(duì)心理學(xué)有哪些貢獻(xiàn)？P2294、簡(jiǎn)述皮亞杰"兒童心理發(fā)展的階段理論"。P2885、簡(jiǎn)評(píng)弗洛伊德的精神分析理論。P3166、簡(jiǎn)述信息加工認(rèn)知心理學(xué)的基本主X。P3917、什么是聯(lián)結(jié)主義？其基本特征是什么？P417P4188、馮特"心理元素結(jié)合的規(guī)律與原則"是什么？P121論述題〔共2題,每題23分〕1、人本主義心理學(xué)產(chǎn)生的心理學(xué)背景是什么？評(píng)述人本主義心理學(xué)的基本主X。P3442、試述詹姆士的實(shí)用主義心理學(xué)體系。P177西方心理學(xué)史復(fù)習(xí)資料第一章1.1879年實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立為分野把心理學(xué)的歷史劃分為兩大時(shí)期：實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立之前漫長(zhǎng)的前科學(xué)心理學(xué)時(shí)期和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立后的科學(xué)心理學(xué)時(shí)期。前科學(xué)心理學(xué)時(shí)期〔古希臘、羅馬時(shí)期到實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立〕包括兩個(gè)階段：官能心理學(xué)階段和意識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)階段。3.1879年,馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的建立。西方心理學(xué)史的方法論原則：馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論。具體地說(shuō),就是要遵循三個(gè)原則：①堅(jiān)持歷史唯物主義,反對(duì)歷史唯心主義；②堅(jiān)持辯證分析的方法；③堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。畢達(dá)哥拉斯提出靈魂不死和輪回說(shuō),把靈魂分為理性、智慧和情欲三部分。理性、智慧在腦,情欲在心理。赫拉克利特的哲學(xué)史古希臘哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的開(kāi)始。巴門(mén)尼德是理性主義的奠基者。恩培多克勒認(rèn)為萬(wàn)物由四根構(gòu)成〔土、水、火、空氣〕普羅泰哥拉主X"人是一切事物的尺度"。明確提出政治上,倫理上的美德可以由教育養(yǎng)成。人可以被教育成好公民。柏拉圖把靈魂或心理分為三個(gè)部分：理性、意氣、情欲。這是西方心理學(xué)史上最早的知、情、意的心理現(xiàn)象三分法。亞里士多德是歐洲歷史上對(duì)心理現(xiàn)象作過(guò)系統(tǒng)描述的第一人?！墩撿`魂》是西方心理學(xué)史上第一部關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)門(mén)著作。靈魂的功能可分為兩類(lèi)：認(rèn)識(shí)功能、動(dòng)求功能。這種劃分方法是西方心理學(xué)史上最早的知與意得兩分法。奧古斯丁認(rèn)為記憶、理智、意志是靈魂的主要官能,強(qiáng)調(diào)意志的作用。這一思想被認(rèn)為是后來(lái)官能心理學(xué)思想的起源。培根是英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。笛卡爾提出了唯理論原則。"我思故我在",提出"反射"這一術(shù)語(yǔ)。洛克是聯(lián)想注意心理學(xué)的建立者。第一個(gè)提出"聯(lián)想"概念。培因于1876年創(chuàng)辦的《心靈》雜志是世界上最早的心理學(xué)雜志。拉美利特提出"人是機(jī)器"?；魻柊凸歉杏X(jué)主義心理學(xué)的集大成者。萊布尼茨對(duì)心身關(guān)系提出了"預(yù)定和諧"的心身平行論、單子論。沃爾夫是近代官能心理學(xué)體系的建立者。提頓斯把心里過(guò)程區(qū)分為理解、感情、意志,確立了近代對(duì)心理過(guò)程的三分法,并為康德所繼承?？档率剐睦砣址ㄈ〈藖喞锸慷嗟碌膬煞址ā：諣柊吞氐谝淮蚊鞔_宣稱(chēng)心理學(xué)史一門(mén)科學(xué)。陸宰是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立以前最后一位哲學(xué)心理學(xué)家。希波克拉底四液說(shuō)〔粘液是水根、黃膽汁是空氣、黑膽汁是土根、血液是水根〕。弗盧龍的大腦同一機(jī)能說(shuō)：認(rèn)為盡管中樞神經(jīng)系統(tǒng)可依照其性質(zhì)和功能分為幾個(gè)主要不同的部分。但仍然構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體,神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的機(jī)能是統(tǒng)一的。赫爾姆霍茨于1850年第一次對(duì)神經(jīng)傳導(dǎo)的速度進(jìn)行測(cè)量。韋伯定律是心理學(xué)史上第一個(gè)數(shù)量法則。費(fèi)希納在心理物理學(xué)的研究中應(yīng)用了三種方法：最小可視差法、正誤法、均差法。關(guān)于視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)和神經(jīng)沖動(dòng)速度的研究與測(cè)量,打破了心理不能測(cè)量的神話,第一次證明了可用實(shí)驗(yàn)和測(cè)量來(lái)研究心理生理過(guò)程,從而使心理學(xué)從思辨到實(shí)驗(yàn)邁出了關(guān)鍵性的一步。第二章意識(shí)心理學(xué)馮特于1881年創(chuàng)辦的《哲學(xué)研究》是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的第一種雜志,《對(duì)感官知覺(jué)理論的貢獻(xiàn)》第一次表達(dá)了馮特的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)思想。認(rèn)為最基本的心理元素有兩個(gè)：感覺(jué)和情感。情感三維說(shuō)：愉快—不愉快、緊X—松弛、興奮—沉靜。艾賓浩斯是心理學(xué)史上第一次對(duì)記憶的實(shí)驗(yàn)研究,用實(shí)驗(yàn)的方法研究所為高級(jí)心理過(guò)程：學(xué)習(xí)、記憶、思維。布倫塔諾認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)以意動(dòng)作為自己的研究對(duì)象,認(rèn)為心理學(xué)的研究方法有兩種：內(nèi)部知覺(jué)或反省,觀看別人的言語(yǔ)、動(dòng)作以與其他表現(xiàn)。形質(zhì)學(xué)派的主要代表人物：厄棱費(fèi)爾、麥農(nóng)、威塔塞克。屈爾佩二重心理學(xué)中內(nèi)容與技能的差別主要表現(xiàn)在：①內(nèi)容和機(jī)能在經(jīng)驗(yàn)中可以分離；②內(nèi)容和機(jī)能可以各自獨(dú)立變化；③內(nèi)容和機(jī)能在性質(zhì)上各不相同；④內(nèi)容和機(jī)能都有強(qiáng)度和性質(zhì),但彼此各不相關(guān)；⑤內(nèi)容和機(jī)能各有自己的規(guī)律。詹姆士主X意識(shí)不是一些割裂的片斷,而是一種整體的經(jīng)驗(yàn),一種川流不息的狀態(tài),叫意識(shí)流。意識(shí)具有以下五個(gè)基本特性：①意識(shí)是屬于私人的；②意識(shí)是常變的；③意識(shí)是連續(xù)不斷的；④意識(shí)必定有它自身以外的對(duì)象,而意識(shí)又具有對(duì)這些對(duì)象認(rèn)識(shí)的功能；⑤意識(shí)具有選擇性。詹姆士認(rèn)為心理學(xué)的研究方法主要有：內(nèi)省法、實(shí)驗(yàn)法、比較法,他是雙重記憶理論的最初提出者,他的情緒理論又叫詹姆士—蘭格情緒學(xué)說(shuō),或外周論。詹姆士將自我劃分為經(jīng)驗(yàn)的自我和純粹的自我。經(jīng)驗(yàn)的自我又包括物質(zhì)的自我、社群的自我、精神的自我。詹姆士是美國(guó)心理學(xué)發(fā)展史上第一個(gè)科學(xué)心理學(xué)家和最后一個(gè)哲學(xué)心理學(xué)家。鐵欽納認(rèn)為物理學(xué)的研究不依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn),而心理學(xué)的研究依賴(lài)于研究者的經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持心理學(xué)是一門(mén)純科學(xué),反對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用。人的一切意識(shí)經(jīng)驗(yàn)或心理過(guò)程都是由感覺(jué)、意象和情感三種基本元素構(gòu)成的。達(dá)爾文的進(jìn)化論使比較心理學(xué)的方法和心理測(cè)量的方法被引入了。霍爾提出了復(fù)演說(shuō),廣泛使用了問(wèn)卷法。杜威于1896年發(fā)表《心理學(xué)中的反射弧概念》,標(biāo)志著機(jī)能主義芝加哥學(xué)派的正式開(kāi)始。安吉爾將行為問(wèn)題引入心理學(xué)。機(jī)能主義的哥倫比亞學(xué)派的特點(diǎn)：①?gòu)难芯啃睦淼墓餐?guī)律問(wèn)題轉(zhuǎn)向個(gè)別差異問(wèn)題,它著重對(duì)個(gè)體的智力和能力進(jìn)行研究,心理測(cè)驗(yàn)時(shí)主要的方法；②從研究意識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)向研究意識(shí)活動(dòng)；③從重視內(nèi)省方法轉(zhuǎn)向重視客觀的方法；④從研究心理學(xué)"是什么"的問(wèn)題轉(zhuǎn)向心理學(xué)"為什么"的問(wèn)題；⑤從主X心理學(xué)史一門(mén)純科學(xué)轉(zhuǎn)向主X心理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用科學(xué)。卡特爾是世界上第一個(gè)心理學(xué)教授。桑代克首先用實(shí)驗(yàn)的方法研究動(dòng)物心理,動(dòng)物的學(xué)習(xí)是一種嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程。桑代克根據(jù)動(dòng)物的實(shí)驗(yàn),提出了三條學(xué)習(xí)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。武德沃斯認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是人的全部活動(dòng),將心理動(dòng)力觀引入心理學(xué)。三代行為主義的特征：早期行為主義：①客觀主義；②以刺激和反應(yīng)的術(shù)語(yǔ)解釋行為；③強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；④外周論；⑤環(huán)境決定論。新行為主義：①?gòu)?qiáng)調(diào)刺激與反應(yīng)之間的中介變量；②允許在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)行為的內(nèi)部動(dòng)因進(jìn)行推測(cè)；③以操作主義觀點(diǎn)解釋中介變量。新的新行為主義：①給予認(rèn)知、思維等心理因素在行為調(diào)節(jié)中的作用以足夠的重視；②把認(rèn)知、思維看成是積極、主動(dòng)的過(guò)程；③強(qiáng)調(diào)研究方法的客觀性。系統(tǒng)掌握行為主義產(chǎn)生的歷史背景。P1813.1913年華生在《心理學(xué)評(píng)論》上發(fā)表了題為《行為主義者心目中的心理學(xué)》一文,正式宣告行為主義心理學(xué)的誕生,標(biāo)志著行為主義革命開(kāi)始。華生的心理學(xué)研究方法：觀察法、條件反射法、口頭報(bào)告法、測(cè)驗(yàn)法。華生認(rèn)為人有三種原始的或基本的情緒,即恐懼、憤怒、親愛(ài)。赫爾認(rèn)為,學(xué)習(xí)的基本條件是接近和強(qiáng)化原則,創(chuàng)造了零星期待目標(biāo)概念,用以解釋連鎖反應(yīng)的學(xué)習(xí)。托爾曼認(rèn)為心理學(xué)是關(guān)于整體行為的學(xué)說(shuō),整體行為的特征：①整體行為總是堅(jiān)持指向一定的目標(biāo)—對(duì)象；②整體行為實(shí)現(xiàn)指向目標(biāo)—對(duì)象,總是選擇一定的途徑和方式；③整體行為在指向特定的目標(biāo)—對(duì)象時(shí),總是選擇那些較短的路徑或較容易的手段,即所謂的最小努力原則。為了證明有機(jī)體習(xí)得的時(shí)符號(hào)與其意義而非動(dòng)作反應(yīng)模式,托爾曼提出了期待、位置學(xué)習(xí)、潛伏學(xué)習(xí)的概念。托爾曼是將認(rèn)知與行為主義聯(lián)系起來(lái)的第一人。斯金納將有機(jī)體的行為分為兩類(lèi)：應(yīng)答性行為和操作性行為。操作性條件反射建立的規(guī)律是：如果一個(gè)操作發(fā)生后,接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激,那么其強(qiáng)度就增加。行為的關(guān)鍵就在于操作與其強(qiáng)化的依隨。積極強(qiáng)化物：與反應(yīng)相依隨的刺激能增強(qiáng)該反應(yīng)。消極強(qiáng)化物：與反應(yīng)相依隨的刺激物從情境中被排除時(shí),可增強(qiáng)該反應(yīng),懲罰不是消極強(qiáng)化物。對(duì)斯金納操作行為主義的簡(jiǎn)評(píng)。P251新的新行為主義既堅(jiān)持行為主義的研究精神,又吸收了認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,具體表現(xiàn)在：①大膽地使用以往被傳統(tǒng)行為主義所摒棄和拒絕的心理學(xué)概念,探索認(rèn)知、思維、意象在行為調(diào)節(jié)中的作用；②強(qiáng)調(diào)行為和認(rèn)知的結(jié)合；③強(qiáng)調(diào)自我調(diào)節(jié)的作用；④強(qiáng)調(diào)心理過(guò)程的積極與主動(dòng)性；⑤堅(jiān)持客觀主義的態(tài)度。班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論和行為矯正技術(shù)。觀察學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①觀察學(xué)習(xí)不一定具有外顯的行為反應(yīng)；②觀察學(xué)習(xí)并不依賴(lài)直接強(qiáng)化；③觀察學(xué)習(xí)具有認(rèn)知性；④觀察學(xué)習(xí)不等同于模仿。觀察學(xué)習(xí)的類(lèi)型：直接的觀察學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的心理過(guò)程：注意過(guò)程、保持過(guò)程、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)作用過(guò)程。影響自我效能形成的因素：①行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；②替代性經(jīng)驗(yàn)；③言語(yǔ)勸說(shuō)；④情緒的喚起；⑤情境條件。系統(tǒng)掌握對(duì)班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)。P273羅推爾將控制點(diǎn)分為兩類(lèi)：內(nèi)在控制點(diǎn)和外在控制點(diǎn)。精神分析潛意識(shí)概念是精神分析的核心,是弗洛伊德整個(gè)學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)。精神分析的方法：自由聯(lián)想、夢(mèng)的分析、對(duì)日常生活的分析。人格結(jié)構(gòu)：弗洛伊德把人格分為意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)三個(gè)層次,晚期提出了三部人格結(jié)構(gòu)說(shuō),即本我、自我、超我。人格發(fā)展理論：口唇期〔出生到1歲〕、肛門(mén)期〔1歲到3歲〕、性器期〔3歲到5歲〕、潛伏期〔5到12歲〕、生殖期〔12到20歲〕。弗洛伊德把焦慮分為：現(xiàn)實(shí)性或客觀性焦慮、神經(jīng)性焦慮、道德性焦慮。全面系統(tǒng)的掌握對(duì)弗洛伊德精神分析理論的評(píng)價(jià)。P315榮格認(rèn)為心靈由三個(gè)層次組成：意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)、集體潛意識(shí)。對(duì)榮格分析心理學(xué)的簡(jiǎn)評(píng)：①分析心理學(xué)擴(kuò)展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域；②強(qiáng)調(diào)人格的整體性；③榮格對(duì)人格類(lèi)型的研究開(kāi)創(chuàng)了個(gè)體差異研究的新領(lǐng)域；④字詞聯(lián)想實(shí)驗(yàn)和情結(jié)理論對(duì)西方心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響；⑤研究方法的靈活性；⑥學(xué)說(shuō)缺乏嚴(yán)密的邏輯體系和科學(xué)依據(jù)。阿德勒認(rèn)為,自卑感是推動(dòng)每個(gè)人去獲取成就的主要推動(dòng)力,把個(gè)人追求優(yōu)越目標(biāo)的方式稱(chēng)為"生活風(fēng)格"。理解生活風(fēng)格的三個(gè)途徑：出生順序、早期記憶、潛意識(shí)夢(mèng)境。安娜對(duì)自我心理學(xué)的另一個(gè)貢獻(xiàn)是將精神分析法用于兒童心理治療,提出了發(fā)展線索概念。哈特曼是自我心理學(xué)之父。艾里克森認(rèn)為人的發(fā)展是依照漸成論原則進(jìn)行的。人格發(fā)展的八個(gè)階段：①基本信任對(duì)基本不信任〔0到1歲〕；②自主對(duì)羞怯和疑慮〔1到3歲〕；③主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚〔3到5歲〕；④勤奮對(duì)自卑〔5到12歲〕；⑤同一性對(duì)角色混亂〔12歲到20歲〕；⑥親密對(duì)孤獨(dú)〔20歲到24歲〕；⑦繁殖對(duì)停滯〔25歲到65歲〕；⑧自我整合對(duì)失望〔65歲以后〕。霍妮把神經(jīng)癥區(qū)分為情境神經(jīng)癥和性格神經(jīng)癥。社會(huì)文化的矛盾所造成的人際關(guān)系困難時(shí)神經(jīng)癥形成的決定性因素。倡導(dǎo)自我分析是霍妮對(duì)精神分析治療的一大貢獻(xiàn)。沙利文將人際關(guān)系視為精神醫(yī)學(xué)的核心概念。弗洛姆從以下三個(gè)方面論述人的處境：①人在生物學(xué)意義的軟弱性；②人的存在的矛盾性；③歷史的矛盾性。除了生理需要,人的基本需要都起源于人的處境。認(rèn)知心理學(xué)1.1912年惠特海默撰寫(xiě)的《視見(jiàn)運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究》在《心理學(xué)期刊》上發(fā)表,初次提出了格式塔心理學(xué)的基本特點(diǎn),作為其誕生標(biāo)志。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為直接經(jīng)驗(yàn)是一切科學(xué)研究的基本資料?？挤蚩▽⑿袨榉譃轱@明行為〔整體行為〕和細(xì)微行為〔分子行為〕。三類(lèi)行為：真正的行為、外顯的行為、現(xiàn)象的行為。頓悟說(shuō)：柯勒把從一開(kāi)始就考慮到情境結(jié)構(gòu)的行為稱(chēng)為頓悟。格式塔心理學(xué)派對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)：①對(duì)馮特元素主義的反擊具有進(jìn)步意義；②格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論獨(dú)具特色；③格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論獨(dú)具特色；④對(duì)人本主義心理學(xué)家影響較大；⑤對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生起了推動(dòng)作用。格式塔學(xué)派的局限：①其理論主X帶有明顯地唯心主義傾向；②其理論觀點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)含糊不清；③對(duì)其他學(xué)派的批評(píng)過(guò)于苛刻；④格式塔學(xué)派的實(shí)驗(yàn)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。勒溫把決定行為的全部事實(shí)分為三種：準(zhǔn)物理事實(shí)〔心目中的自然環(huán)境〕、準(zhǔn)社會(huì)事實(shí)〔心目中的社會(huì)環(huán)境〕、準(zhǔn)概念事實(shí)〔思想概念與現(xiàn)實(shí)的差異〕。勒溫德行為公式：B=f〔PE〕〔B行為,f函數(shù),P人,E環(huán)境〕。皮亞杰認(rèn)為,主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng),乃是兒童心理發(fā)展的真正原因。每一個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)都包含有一定的認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)構(gòu),即圖式、同化、順應(yīng)、平衡。皮亞杰認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素為成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、平衡。兒童心理發(fā)展的階段特征：①兒童心理發(fā)展可分為幾個(gè)具有質(zhì)的差異的連續(xù)階段；②階段的先后順序是恒定不變的；③認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展史一個(gè)連續(xù)構(gòu)造的過(guò)程；④發(fā)展的階段不是階梯式的,而是具有一定程度的交叉重疊。兒童心理發(fā)展的四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段〔0到2歲〕、前運(yùn)算階段〔2到7歲〕、具體運(yùn)算階段〔7到12歲〕、形式運(yùn)算思維階段〔12到15歲〕。系統(tǒng)掌握對(duì)皮亞杰理論的評(píng)價(jià)。P493信息加工認(rèn)知心理學(xué)的研究方法：實(shí)驗(yàn)法、口述報(bào)告法、計(jì)算機(jī)模擬的方法、研究方法的靈活運(yùn)用。系統(tǒng)