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文檔簡(jiǎn)介
核舟記認(rèn)識(shí)作者魏學(xué)洢(約1596—約1625),明朝末年散文家。字子敬,浙江嘉善(今浙江嘉興)人。其一生短暫,未曾做官,好學(xué)善文,著有《茅檐集》。《核舟記》是其代表作,被清代張潮收入《虞初新志》。初讀文本·正字音核舟記魏學(xué)洢yī
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑j(luò)ìng寸之木,為wéi宮室、器皿mǐn、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔wǎng不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽yí余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)cháng約八分有奇jī,高可二黍shǔ許。中軒xuān敞者為wéi艙,箬ruò篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興xīng”,石青糝sǎn之。
船頭坐三人,中峨é冠guān而多髯rán者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷juàn。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫fǔ魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)xiàn右足,魯直現(xiàn)xiàn左足,各微側(cè),其兩膝xī相比者,各隱yǐn卷底衣褶zhě中。佛印絕類(lèi)彌mí勒l(shuí)è,袒tǎn胸露lù乳,矯jiǎo首昂視,神情與蘇、黃不屬shǔ。臥右膝xī,詘qū右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚yǐ之——珠可歷歷數(shù)shǔ也。
舟尾橫臥一楫jí。楫jí左右舟子各一人。居右者椎chuí髻jì仰面,左手倚yǐ一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲pú葵kuí扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷yí,則題名其上,文曰“天啟壬rén戌xū秋日,虞yú山王毅叔遠(yuǎn)甫fǔ刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了liǎo了,其色墨。又用篆zhuàn章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通計(jì)一舟,為wéi人五;為窗八;為箬ruò篷,為楫jí,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆zhuàn文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)cháng曾zēng不盈yíng寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹xiá者為之。嘻xī,技亦靈怪矣哉!再讀文本·知文意
一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核,刻而成舟,生動(dòng)地表現(xiàn)出蘇軾泛舟赤壁的場(chǎng)景,令人贊嘆。本文用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言,再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝。請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)诶斫鈨?nèi)容的基礎(chǔ)上,想象“核舟”上的情景,思考:雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)诶斫鈨?nèi)容的基礎(chǔ)上,想象“核舟”上的情景,思考:雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?善于在小中寓大,展現(xiàn)“尺幅千里”的藝術(shù)。善于將靜態(tài)的人物動(dòng)態(tài)化,表現(xiàn)出舟中不同人物的個(gè)性特征。于精細(xì)微小之處絕不馬虎了事,展現(xiàn)刀筆之神與“象”外之韻。再讀文本·譯文本合作探究蘇黃共閱一手卷。舟尾橫臥一楫。通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四??傆?jì)一只核舟上,雕刻五個(gè)人,雕刻八扇窗戶(hù);雕刻竹蓬、雕刻船槳、雕刻火爐、雕刻水壺、雕刻手卷、雕刻念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字,雕刻字共三十四個(gè)。舟尾橫放著一只船槳。蘇東坡,黃魯直共同閱覽一幅長(zhǎng)卷。合作探究古漢語(yǔ)數(shù)量詞的使用經(jīng)常省略量詞數(shù)量詞至于名詞之后,定語(yǔ)后置古代漢語(yǔ)在整數(shù)和零數(shù)之間加“有”(同“又”)字需要注意列舉時(shí),數(shù)量詞放在名詞之后
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至
鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具
情
態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。叫介詞,用結(jié)構(gòu)助詞,的以及飛鳥(niǎo)走獸具有神情姿態(tài)曾經(jīng)表判斷
明朝有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn),能夠用直徑一寸的木塊,雕刻宮室,器皿,人物,以及飛鳥(niǎo)走獸,樹(shù)木石頭,全都是就著材料原來(lái)的樣子刻成各種事物的形象,各自具有神情姿態(tài)。曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船,刻的是蘇軾乘船游赤壁的情形。認(rèn)識(shí)王叔遠(yuǎn)
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
文章從哪些方面介紹王叔遠(yuǎn)的“奇巧之處”?材料之小雕刻種類(lèi)之多構(gòu)思之巧
技藝之精舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒
敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青
糝
之。大約高寬敞動(dòng)詞,是名詞作狀語(yǔ)代詞,指船艙推開(kāi)連詞,表順承互相句末語(yǔ)氣詞代詞,指窗連詞,表順承名詞作狀語(yǔ)名詞作動(dòng)詞代詞,指字
核舟首尾長(zhǎng)約八分有余,大約有兩個(gè)黃米粒那么高,中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)小窗,左邊右邊各有四扇,共計(jì)八扇。推開(kāi)窗戶(hù)然后觀看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶(hù),就看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,用石青涂在刻著字的凹處。列數(shù)字,說(shuō)明船體長(zhǎng)度和高度,體現(xiàn)作者用語(yǔ)的準(zhǔn)確性
“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許?!边\(yùn)用了什么說(shuō)明方法?船頭坐三人,中峨冠
而多髯者
為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。名詞作動(dòng)詞連詞,表并列…的人是閱覽拿略微側(cè)身其相比兩膝者
定語(yǔ)后置各隱(于)卷底衣褶中
省略句連詞,表轉(zhuǎn)折代詞,指佛印倚靠連詞,表左膝船頭坐三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、濃密胡須的人是蘇東坡,佛印位于右邊,魯直位于左邊。蘇東坡,魯直共同閱覽一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端,左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著手卷的左端,右手指著手卷,好像在說(shuō)什么似的。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)身,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛,袒胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相類(lèi)似。平放右膝,彎曲右臂支撐在船上,卻豎著他的左膝,左臂上掛著念珠倚靠左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者
椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。放位于…的人名詞作動(dòng)詞倚靠扳好像撫摸
舟尾橫放一只船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的人梳著錐形發(fā)髻仰著臉,左手倚靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼叫的樣子。位于左邊的人右手拿著蒲葵扇,左手撫摸火爐,爐上有水壺,那個(gè)人眼睛正視著茶壺,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。代詞,那稍微
比較則題名(于)其上
省略句文字筆畫(huà)代詞,它代詞,它
那只船的頂部較平,就在它上面刻字,文字是:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)得像蚊子腳,筆畫(huà)清楚明白,字的顏色是黑的。又刻著一方篆字圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅色的。
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而
計(jì)
其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技藝靈怪矣哉!總計(jì)和連詞,表轉(zhuǎn)折計(jì)算代詞,指核舟表判斷…的桃核語(yǔ)氣助詞
總計(jì)一只核舟上,雕刻五個(gè)人,雕刻八扇窗戶(hù);雕刻竹蓬、雕刻船槳、雕刻火爐、雕刻水壺、雕刻手卷、雕刻念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字,雕刻字共三十四個(gè)。但是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿(mǎn)一寸。是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻的。嘻,技藝也真神奇??!三讀文本·理線索通讀全文,思考:作者是按照怎樣的順序介紹核舟的?船艙-船頭-船尾-船背空間順序作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹呢?這只核舟兩頭尖尖
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