中外教育家名言

中外教育家名言中外教育家名言三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。——孔丘，春秋思想家、教育家夫師以身為正儀，而貴自安者也?！鳑r，戰(zhàn)國思想家、教育家一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處?！~圣陶，作家、教育家教導(dǎo)員不應(yīng)當(dāng)在漠不關(guān)心地研究學(xué)生的過程中來認識學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)在和他共同工作和積極幫助的過程中來認識學(xué)生。——馬卡連柯，前蘇聯(lián)教育家、作家一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！K霍姆林斯基，前蘇聯(lián)教育家意志教育不是發(fā)揚個人盲目的意志，而是培養(yǎng)合于社會歷史發(fā)展的意志?！招兄逃矣螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。——魯迅，文學(xué)家、思想家高等學(xué)校的學(xué)習(xí)，是打基礎(chǔ)的時期，應(yīng)該強調(diào)學(xué)好基礎(chǔ)課程。——錢學(xué)森，物理學(xué)家教育的目的不是對事實的追求，而是對價值的探討?！?R.英吉，美國學(xué)者教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。真正的教師，不允許以自己個人的影響去影響學(xué)生。一個受了不良教育影響的孩童等于走失了方向。教育的最高目標(biāo)不是知識而是行動。1.在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣2.千里之行，始于足下3.我們唯一不會改正的缺點是軟弱4.年輕就是無限的可能5.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達6.事洞明皆學(xué)問7.傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極8.思則有備,有備無患——赫,人情練達即文章——賽珍珠，美國作家——奧爾科特，美國教育家——肯尼迪，美國政治家.斯賓塞，英國社會學(xué)家、哲學(xué)家教育名言:1.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人??！薄招兄?.教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載3.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講?！簳?.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?.身教重于言傳。——王夫之7.對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。——贊1、在課堂教學(xué)范圍里對教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)。2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。3、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。4、美國當(dāng)代認知心理學(xué)家奧蘇貝爾指出，影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去教學(xué)，。有意義的學(xué)習(xí)必須具備兩上條件，即認知基礎(chǔ)和情感動力。5、數(shù)學(xué)課堂不是學(xué)生對于教師所授予知識的被動接受，而是以學(xué)生已經(jīng)具備的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)主動的建構(gòu)過程。這是建構(gòu)主義理論的精辟觀點之一。6、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式不能是一味的聽講、模仿和練習(xí)，更為重要的應(yīng)該是學(xué)生的獨立思考、自主探索，師生、生生之間的合作與交流。7、教育的價值在于鼓舞和喚醒。8、劉可欽：將常態(tài)的工作研究化，科研化。少一些預(yù)設(shè)，多一些生成。不一定去追求每節(jié)課的完美，但一定要要課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責(zé)任尊重和耐心。9、良好的開端，成功的一半。10、荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：反思是重要的數(shù)學(xué)活動，它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力。11、著名教育家贊可夫：教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢。12、葉圣陶說：教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣。13、培根說：習(xí)慣是人生的主宰。14、成長=經(jīng)驗+反思。這是波斯納關(guān)于教師成長的經(jīng)典公式。15、葉瀾教授指出：一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。16、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提倡將“靜態(tài)的被動接受學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)化為“動態(tài)的探究式學(xué)習(xí)”，提倡將“關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果”轉(zhuǎn)化為“關(guān)注學(xué)習(xí)過程。”17、山東大學(xué)校長展?jié)壬f：應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。18、數(shù)學(xué)的核心應(yīng)該是越過概念、公理、定義等這些表面知識的內(nèi)在問題、思想和方法，并且問題是數(shù)學(xué)的核心，思想是數(shù)學(xué)的靈魂，方法是數(shù)學(xué)的行為。19、學(xué)數(shù)學(xué)不能只是理解知識的結(jié)論和結(jié)論的運用，更為重要的通過對數(shù)學(xué)知識的探索，掌握獲得知識和運用知識的方法，并且理解這個過程中的數(shù)學(xué)思想。20、陶行知說：發(fā)明千千萬，起點一個問。21、蘇霍姆林斯基說：讓學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒，從事學(xué)習(xí)和思考，對目前所展示的真理感到震驚。22、愛因斯坦說：提出一個問題比解決一個問題更重要。23、華東師范大學(xué)葉瀾教授認為，好課是擁有“五實”的課，即：扎實、充實、豐實、平實、真實。哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造?！钡腋梗骸邦B強的意志可以征服世界上任何一座山高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)。”德國哲學(xué)家黑格爾曾說過：錯誤本身是“達到真理的一個必然環(huán)節(jié)”，“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”我國化學(xué)家傅鷹先生曾說，只有實驗才是化學(xué)的“最高法庭”。愛因斯坦：如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維?！皩W(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進。”（“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。）現(xiàn)代心理學(xué)研究認為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認識它；興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。”陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！笨鬃诱f：“不憤不啟，不啟不發(fā)?！辈剪敿{：“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！庇形幻嗽f過：“把熱愛自己的專業(yè)和熱愛自己的學(xué)生結(jié)合起來才是一個好教師。”布魯納指出：“油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn)，是效果和時間。”美國心理學(xué)家布盧姆說過：學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！肮湃藦娬{(diào)；“善誘者，善導(dǎo)。“現(xiàn)代教育理論認為：教學(xué)的真正含義是變“學(xué)會”為“會學(xué)”。本世紀(jì)70年代，由聯(lián)合國教科文組織的報告《學(xué)會生存》中明確指出：未來社會的文盲，將不是沒有掌握一定知識的人，而是那些不會學(xué)習(xí)的人。我國著名化學(xué)家戴安邦先生說過；“化學(xué)實驗室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實驗教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長?！惫湃嗽疲汗┤艘贼~，只解一餐；授人一漁，終身受用。美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。”郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神?！敝庹Z教授許國璋同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象？自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進的一種動力?！比~圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達到不需要教。”蔡元培先生說過：“我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他?！敝逃姨招兄壬f過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！毙睦韺W(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。教育家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣?！币晃唤逃宜f：“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護在對課堂講解材料。對被分析事實所采取的處理方法之中?！睘跎晁够f過：“智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系?！比A羅庚先生說過：“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個飛躍上升。“這是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。孟子講：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。夸美紐斯認為；“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”布魯納曾經(jīng)指出：“教一門學(xué)科，不是建立一個小型的圖書館，而是要學(xué)生獨立思考，積極參與獲得知識的過程中去?！蔽覈瘜W(xué)家戴安邦先生指出：“只傳授知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識和技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德，學(xué)生在化學(xué)實驗中是學(xué)習(xí)的主題，在教師的指導(dǎo)下進行實驗，訓(xùn)練用實驗解決化學(xué)問題，使多項智力因素皆得到發(fā)展，故化學(xué)實驗是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式。”諾貝爾獎金獲得者，美籍華人李政道教授說得好：“實驗無論如何都不會國防?！蔽覈瘜W(xué)家傅鷹教授曾說：“化學(xué)給人以知識，化學(xué)史給人以智慧?！苯瓭擅裢局赋觯弧皠?chuàng)新是一個民主進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”革命教育家陶行知說：“教，是為了不教。”夸美紐斯說過“尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞動，多具閑暇、快樂和堅實的進步?！敝芏鱽恚骸爸挥兄矣谑聦崳拍苤矣谡胬??！笨鬃樱骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！北彼螌W(xué)者歐陽修曾言：教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。著名教育家贊可夫曾說：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢。“清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進。法國著名微生物學(xué)家巴基斯德說得好：“在觀察領(lǐng)域中，機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。”馬卡連科認為：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練?！碧K霍姆林斯基：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”美國心理學(xué)家斯奇卡列說：“好奇是兒童的原始本性，感知會使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。”1.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞?！谒苟嗷荩?.所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！鹗恐逃移喗埽骸督逃茖W(xué)與兒童心理》3.求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。——捷克教育家夸美紐斯4.“人腦這部機器應(yīng)該分為兩部分，動力部分和工作部分。??”——魏書生5.我們應(yīng)該“使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》6.“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》7.“強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的?！栋乩瓐D論教育》1我們深信教育是國家萬年根本大計陶行知2只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！涿兰~斯3建國君民教學(xué)為先——《禮記?學(xué)記》4學(xué)為人師行為世范5腳踏實地做事頂天立地做人6使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特7領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基8要做人民的先生先做人民的學(xué)生——毛澤東9教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一?！獮跎晁够?0在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定?！袑?1師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈12國將興，必貴師而重傅?！髯?3師者，人之模范。——楊雄14其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?5誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！谒苟嗷?6凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭17言必信，行必果。——孔子18學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子19學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記?學(xué)記》20捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知21問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭22夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?3教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠24我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶25凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶26不憤不啟不悱不發(fā)——孔子27讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹28教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始——杜威29一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始——盧梭30先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹31一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠32教也者，長善而救其失者也。——《禮記?學(xué)記》33善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記?學(xué)記》34凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記?學(xué)記》35記問之學(xué)，不足以為人師?！抖Y記?學(xué)記》36與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！淘?7教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯38教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神?！招兄?9玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記?學(xué)記》40業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰?！n愈41不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子42只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧43我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧44三人行必有我?guī)煛鬃?5行是知之始，知是行之成。——陶行知46知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子47學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子48讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！喔?9知識就是力量——培根50盡信《書》，則不如無《書》?！献铀年P(guān)于德育51做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！慂Q琴52我愛我?guī)煟腋鼝壅胬??！獊喞锸慷嗟?3風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?4教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?5一個人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克56不貳過——孔子57見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子58大德不官，大道不器，大信不約?！抖Y記?學(xué)記》59學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水——夸美紐斯60紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯61只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基62從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基63教育人就是要形成人的性格——歐文64人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?5只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思、恩格斯66人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和?！R克思、恩格斯67兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯68有健康的身體，才有健康的精神。——洛克69美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?0體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思71生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一——馬克思1、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦2.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基4.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭5.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基6.教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物?！涿兰~斯7.“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童?！薄ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基8.班主任對學(xué)生發(fā)生教育影響，不只是由于他的知識，而且由于他的道德威望。教育者的人格，他的道德面貌，對學(xué)生意識性格的形成，對他們的共產(chǎn)主義行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都能發(fā)生決定性的影響?！铝蟹?.耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源?！涿兰~斯10.教師的世界觀，他的品行、生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！永飳?1.培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的正確看法?！R卡蓮柯12.要使我們的學(xué)生在這個教學(xué)場所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人?！涿兰~斯13.光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。——愛因斯坦——沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師是泥土，可以燒成磚瓦；是鐵礦，可以百煉成鋼；是金子，就應(yīng)當(dāng)放出光彩。正確地判斷每一位學(xué)生智力才能不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，這是教育智慧中極為重要的部分。哈佛大學(xué)三百年校慶時，有人問，學(xué)校最值得自豪的是什么，校長回答，哈佛最引以自豪的不是培養(yǎng)了六位總統(tǒng)，三十六位諾貝爾獎獲得者，最重要的是給予了每個學(xué)生以充分地選擇機會和發(fā)展空間，讓每一顆金子都能閃閃發(fā)光?！∈浅晒χ福晒Ω浅晒χ该鎸κ』虺晒Y(jié)果，學(xué)生最需要老師的安慰或鼓勵，最期待老師公正的評價和積極的肯定，老師拿起表揚的武器，就能減少學(xué)生失敗后的灰心，增強學(xué)生成功的信心?！昂芎?，再試一次”，懇切的激勵，能讓失敗孕育成功；“差遠了，別驕傲”，一味地警戒和責(zé)難，會使成功的喜悅化為烏有，甚至失去做新嘗試的勇氣。成功的教育，收獲的必定是教育的成功?！獙W(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒有開始，實質(zhì)上已經(jīng)結(jié)束了。學(xué)生犯錯誤時，他們迫切想得到的，是理解和幫助，而決不是粗暴的批評和懲罰。他們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長、成熟起來的。我們應(yīng)時常想一想教育家的諄諄告誡：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中里有牛頓，你的譏笑是有愛迪生?！肋h盡量多地要求每一位學(xué)生，同時也要盡可能地尊重每一位學(xué)生學(xué)生需要嚴(yán)師，更需要慈祥和寬容，教師應(yīng)有“好心”，但更應(yīng)該有一個好收獲。教師對學(xué)生的愛要以對學(xué)生的尊重和信賴為前提，對學(xué)生的嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有章，嚴(yán)中有信，嚴(yán)而有度?！嘁话押饬康某咦?，就會多出一批好學(xué)生教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，方法、形式和要求都必須具有多樣性，教育評價的主體、評價的指標(biāo)也應(yīng)當(dāng)多元化?！^腦不是一個被填滿的容器，而是需要被點燃的火把教師的責(zé)任就是點燃火把，讓它燃燒。教師不應(yīng)做學(xué)生思維的保姆，而是讓知識成為學(xué)生自己思考的果實。把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。當(dāng)學(xué)生對你說悄悄話的時候，你的教育就真的成功了。教育家名言哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。”狄更斯：“頑強的意志可以征服世界上任何一座山高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)。”德國哲學(xué)家黑格爾曾說過：錯誤本身是“達到真理的一個必然環(huán)節(jié)”，“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”我國化學(xué)家傅鷹先生曾說，只有實驗才是化學(xué)的“最高法庭”。愛因斯坦：如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維?！皩W(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進。”（“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑必有所思。）現(xiàn)代心理學(xué)研究認為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認識它；興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！碧招兄壬f過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”孔子說：“不憤不啟，不啟不發(fā)?！辈剪敿{：“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！庇形幻嗽f過：“把熱愛自己的專業(yè)和熱愛自己的學(xué)生結(jié)合起來才是一個好教師?！辈剪敿{指出：“油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn)，是效果和時間?！泵绹睦韺W(xué)家布盧姆說過：學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！肮湃藦娬{(diào)；“善誘者，善導(dǎo)。“現(xiàn)代教育理論認為：教學(xué)的真正含義是變“學(xué)會”為“會學(xué)”。本世紀(jì)70年代，由聯(lián)合國教科文組織的報告《學(xué)會生存》中明確指出：未來社會的文盲，將不是沒有掌握一定知識的人，而是那些不會學(xué)習(xí)的人。我國著名化學(xué)家戴安邦先生說過；“化學(xué)實驗室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實驗教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長。”古人云：供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。”郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神?！敝庹Z教授許國璋同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象？自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進的一種動力。”葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達到不需要教?！辈淘嘞壬f過：“我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他?！敝逃姨招兄壬f過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用