各國(guó)的世界文化遺產(chǎn)

各國(guó)的世界文化遺產(chǎn)

重視文化遺產(chǎn)，保護(hù)祖先饋贈(zèng)給我們的珍寶，將它們盡可能完整地傳遞給我們的子孫，是我們的責(zé)任，也是明智之舉。

——聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事松蒲晃一郎從定義看世界文化遺產(chǎn)一、世界文化遺產(chǎn)的定義

《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定，屬于下列各類內(nèi)容之一者，可列為文化遺產(chǎn)：

①文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體；②建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面，具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群；③遺址：從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。二、遴選世界文化遺產(chǎn)的依據(jù)（Ⅰ）代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；（Ⅱ）能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響；（Ⅲ）能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證；（Ⅳ）可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段；（Ⅴ）可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞；（Ⅵ）與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。(只有在某些特殊情況下或該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)與其它標(biāo)準(zhǔn)一起作用時(shí)，此款才能成為列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。)奧斯威辛集中營(yíng)波蘭：奧斯威辛集中營(yíng)AuschwitzConcentrationCamp編號(hào)：513-0031979年根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(Ⅵ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)奧斯威辛集中營(yíng)，壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，內(nèi)設(shè)哨所看臺(tái)、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐，由第一集中營(yíng)和奧斯威辛·比克瑙集中營(yíng)組成，用于消滅歐洲的猶太人，是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地，是第三帝國(guó)——納粹德國(guó)最大的滅絕營(yíng)。約有400萬(wàn)人，其中絕大部分是猶太人在此經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，慘遭殺戳。奧斯威辛是納粹德國(guó)犯下滔天大罪的歷史見證。

奧斯威辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)陸軍司令希姆萊1940年4月下令建造的，由3個(gè)主要部分組成：1號(hào)集中營(yíng)，1940年6月收容了首批728名波蘭和德國(guó)政治犯；2號(hào)集中營(yíng)，建于1941年10月，官方稱為比克瑙，是德國(guó)法西斯利用毒氣室大規(guī)模屠殺被關(guān)押人員的場(chǎng)所；3號(hào)集中營(yíng)，亦稱布納，是納粹德國(guó)負(fù)責(zé)建筑和生產(chǎn)人造橡膠、汽油的大型企業(yè)，同時(shí)還負(fù)責(zé)在幾座較小的集中營(yíng)從事挖煤和生產(chǎn)水泥。

囚房奧斯威辛集中營(yíng)大門圍欄和瞭望塔奧斯威辛集中營(yíng)解放之后，一名幸存者在整理死難者的眼鏡巨大的焚尸爐奧斯威辛集中營(yíng)的鐵軌和主樓1945年1月27日，蘇軍解放了奧斯威辛集中營(yíng)，當(dāng)時(shí)里面只剩下7000名活著的囚徒，其中包括130多名兒童。1947年7月2日，波蘭議會(huì)通過法案將奧斯威辛集中營(yíng)改為殉難者紀(jì)念館。奧斯威辛集中營(yíng)的部分幸存者1、威尼斯及其瀉湖意大利：威尼斯及其瀉湖VeniceanditsLagoon編號(hào)：546-0041987年根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅴ）（Ⅵ）列入《世界遺產(chǎn)名錄》世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：始建于5世紀(jì)、由118個(gè)小島構(gòu)成的威尼斯，10世紀(jì)成為當(dāng)時(shí)最主要的航運(yùn)樞紐。總體上來說，它就是一幅非凡的建筑杰作。

三、符合全部6條標(biāo)準(zhǔn)的世界文化遺產(chǎn)亞得里亞海明珠

威尼斯是世界上獨(dú)一無(wú)二的“水上之城”，也是一座有一千五百年歷史的古城。該城四面環(huán)海，市區(qū)建在湖泊中央的118個(gè)島上，素有“水都”、“水城”、“橋城”或“百島之城”的美稱，是意大利北部的主要港口。全市有117條大小河道相通，靠401座各式橋梁把它們連接起來。

威尼斯水巷“貢多拉”制作嚴(yán)格而又講究：長(zhǎng)11米，寬近1米半，以櫟木板為材料，用黑漆涂抹七遍始成。

TAXI——貢多拉（Gondola）里亞爾托橋

里亞爾托橋（Rialto），又名商業(yè)橋，建于1180年，原先是一座木橋，后改為吊橋。1580～1592年，改建為現(xiàn)在的石橋。它全部用白色大理石筑成，是威尼斯的象征。大橋長(zhǎng)48米，寬22米，離水面7米高，橋兩頭用12000根插入水中的木樁支撐，橋上中部建有廳閣，橫跨在大運(yùn)河上。大大小小的船只從太陽(yáng)型的橋洞中穿梭，橋頂有一浮亭，橋兩側(cè)是20多首飾商店和賣紀(jì)念品的小攤。

嘆息橋建于1600年，造型屬早期巴洛克式風(fēng)格，橋呈房屋狀，上部穹隆覆蓋，封閉得很嚴(yán)實(shí)，只有向運(yùn)河一側(cè)有兩個(gè)小窗。嘆息橋是一座拱廊橋，兩端連結(jié)著總督府和威尼斯監(jiān)獄，是古代由法院向監(jiān)獄押送死囚的必經(jīng)之路。

嘆息橋圣馬可廣場(chǎng)東西長(zhǎng)170多米，東邊寬80米，西邊寬55米，總面積約1萬(wàn)平方米左右，呈梯形。東面聳立著圣馬可鐘樓和圣馬可教堂。北端是舊市政大廈，南側(cè)是新市政大廈以及圣馬可圖書館，西面是圣席密民安教堂。

圣馬可廣場(chǎng)世界上最美的廣場(chǎng)圣馬可鐘樓

鐘樓始建于888-912年，16世紀(jì)已經(jīng)改建。高98.6米，共9層，位于大廣場(chǎng)與小廣場(chǎng)之間，起到了過渡的作用。此塔用于鳴鐘召喚教徒至教堂舉行彌撒，塔內(nèi)有梯形盤道直通鐘樓。

總督宮

總督宮始建于814年，14世紀(jì)初基本定型，后幾經(jīng)火焚，15-17世紀(jì)復(fù)修。造型呈正方形，東南西三面為敞廊，屬晚期哥特式建筑，其下面兩層都是由連續(xù)的白色石柱與尖券所做成的拱廊，第三層墻面用白色與玫瑰色大理石鑲嵌，做成斜方格圖案。在屋檐上還有一排哥特式小尖飾。圣馬可教堂

圣馬可大教堂始建于829年，重建于公元1043～1071年，它曾是中世紀(jì)歐洲最大的教堂，是威尼斯建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作。它融合了東、西方的建筑特色。從外觀上，它的五座圓頂據(jù)說是來自土耳其伊斯坦堡的圣索菲亞教堂；正面的華麗裝飾是源自拜占庭的風(fēng)格；而整座教堂的結(jié)構(gòu)又呈現(xiàn)出希臘式的十字形設(shè)計(jì)。圣馬可大教堂中殿圣馬可大教堂后殿內(nèi)的黃金壇黃金障壁

威尼斯狂歡節(jié)2、莫高窟M(jìn)ogaoCaves1987年根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅴ）（Ⅵ）列入《世界遺產(chǎn)名錄》世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇，以其雕像和壁畫聞名于世，展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。

莫高窟地處中國(guó)西北部甘肅省敦煌市東南25千米處的鳴沙山崖壁上，這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明，晝夜溫差較大。石窟創(chuàng)建于前秦建元二年(東晉太和元年，即公元366年)，歷經(jīng)十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十個(gè)朝代，連續(xù)營(yíng)造達(dá)千年之久，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)的偉大寶庫(kù)，也是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最為豐富的佛教畫廊之一。莫高窟第332窟

莫高窟南北長(zhǎng)1600余米，上下共5層，最高處達(dá)50米。共有洞窟735個(gè)，包括最初發(fā)現(xiàn)的492個(gè)，和近年新發(fā)現(xiàn)的243個(gè)。其中珍存北涼至元各朝代制作的彩塑2415個(gè)，壁畫近4.5萬(wàn)平方米，因此又稱千佛洞。與山西云岡石窟、河南龍門石窟并稱為中國(guó)“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)”。前期開鑿的洞窟以“中心塔柱式”為主，在洞窟的中央留下一個(gè)方柱，在柱子四面開龕，龕內(nèi)放置塑像。中期典型的形制是平面方形，覆斗頂，后壁一龕。后期開鑿的洞窟稱為殿堂窟，壁畫佛龕被洞窟中央的佛壇代替，騰出一整塊石壁繪制大型壁畫。保存著五座宋代木結(jié)構(gòu)窟檐、十幾座散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔。建筑藝術(shù)第305窟的覆斗式洞窟是由北朝向唐代過渡的產(chǎn)物第228窟的中心塔柱式石窟是早期石窟的主要形式第392窟盛唐時(shí)期蓮花飛天藻井藻井中心為蓮花，花心呈五色轉(zhuǎn)輪?；ㄍ馑纳盹w天于藍(lán)天白云間翱翔。圍以圈草、方格等紋樣及垂角幔幃。周圍伎樂飛天12身。色彩變化豐富。此為初唐的代表作之一。第407窟的隋三兔飛天藻井圖案佛樓共有9層樓，建于公元695年。外面的樓閣建筑原為四層，五代重建為五層，1928年建為現(xiàn)在的九層。第96窟——九層樓藏經(jīng)洞內(nèi)的洪鞏像洪鞏是中晚唐朝時(shí)期河西高僧，這是他的真容紀(jì)念像，體內(nèi)裝有他的骨灰袋。塑像歷經(jīng)一千多年仍保存完好。第17窟——藏經(jīng)洞彩塑的形式主要有圓塑、浮雕和影塑等幾種。塑像主要有四大類：1.佛像：包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛；2.菩薩像：包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等；3.弟子像：包括迦葉、阿難等；4.尊神像：包括天王、力士、羅漢等。彌勒坐像彩塑藝術(shù)第328窟西壁佛龕彩塑第45窟內(nèi)的阿難、菩薩、力士像（盛唐）第45窟內(nèi)的迦葉像（盛唐）敦煌莫高窟第285窟南壁飛天壁畫藝術(shù)壁畫內(nèi)容可以分為7類:經(jīng)變畫故事畫尊像畫神怪畫佛教史跡畫供養(yǎng)人畫像裝飾圖案第61窟東壁南側(cè)的供養(yǎng)人壁畫（五代）第285窟南壁的五百?gòu)?qiáng)盜成佛圖（西魏）第445窟北壁的剃度圖（盛唐）這是彌勒凈土變中的畫面，描繪了人們?cè)诔黾視r(shí)削發(fā)的情景。莫高窟第249窟，空白位是被盜粘走的壁畫

莫高窟第285窟，就連地上的土磚，也是刻有蓮花圖案第254窟南壁前部中層壁畫“降魔成道”莫高窟的劫掠1905年俄國(guó)奧勃魯切夫強(qiáng)行換走莫高窟經(jīng)卷文書兩包。1907、1914年英國(guó)的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬(wàn)多件。1908年法國(guó)人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。1909年日本人大谷光瑞組織探險(xiǎn)隊(duì)，到敦煌掠取了大量經(jīng)卷。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng)，大部分運(yùn)至北京，交京師圖書館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，弄走約600件經(jīng)卷。1914年白俄軍殘部數(shù)百人侵駐莫高窟，對(duì)洞窟、佛像、壁畫損壞極大。1924年美國(guó)人華爾納用特制的化學(xué)膠液，粘揭走莫高窟壁畫26塊。1925年華爾納去敦煌準(zhǔn)備再剝壁畫，遭當(dāng)?shù)厝嗣穹磳?duì)。迄今為止，這批珍貴的文獻(xiàn)共被十三個(gè)國(guó)家所擁有。3、泰山中國(guó)：泰山MountTaishan編號(hào)：200－0021987年根據(jù)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅴ）（Ⅵ），N（Ⅲ）列入《世界遺產(chǎn)名錄》世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：莊嚴(yán)神圣的泰山，兩千年來一直是帝王朝拜的對(duì)象，其山中的人文杰作與自然景觀完美和諧地融合在一起。泰山一直是中國(guó)藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，是古代中國(guó)文明和信仰的象征。一覽眾山小

泰山突起于華北大平原，凌駕于齊魯丘陵之上，相對(duì)高差達(dá)1300多米，與周圍平原、丘陵形成高低、大小的強(qiáng)烈對(duì)比，在視覺效果上顯得格外高大。從海拔l50米的山麓泰安城，至中天門海拔847米、南天門海拔1460米、玉皇頂海拔l545米。層層疊起，形成由抑到揚(yáng)的節(jié)奏感和"一覽眾山小"的高曠氣勢(shì)。

泰山的形成和歷史傳說中泰山的形成，起源于開天辟地的盤古氏的頭部，故有“天地交泰”之說。泰山的雛形始于中生代末期至新生代初期，基本輪廓形成于新生代中期，距今約3000萬(wàn)年。大約24億年前，一次強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)將古泰山抬出海平面之上，即地質(zhì)學(xué)上的“泰山運(yùn)動(dòng)”。泰山是我國(guó)東部最早得到研究的古老變質(zhì)巖系和寒武紀(jì)地層地區(qū)，對(duì)中國(guó)東部太古代地層的劃分、對(duì)比，以及太古代歷史的恢復(fù)，均具有重要意義。泰山屬暖溫帶季風(fēng)氣候，氣候垂直變化明顯，夏季多雨，冬季晴燥，日照充足，雨量適中。泰山植被是世界上夏綠木本群落的典型分布地區(qū)之一，植被覆蓋率達(dá)79.9％，現(xiàn)有種子植物144科、989種，百年以上的古樹名木萬(wàn)余株。奇松傲雪生物寶庫(kù)姊妹松“誰(shuí)持彩筆染長(zhǎng)空，幾處深黃幾處紅?！蓖硐枷φ赵坪Ｓ癖P是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí)，如果無(wú)風(fēng)，在岱頂就會(huì)看見白云平鋪萬(wàn)里，猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間。云海玉盤

每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán)，將整個(gè)人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán)，故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽(yáng)斜照之時(shí)。泰山佛光十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。十八盤南天門玉皇頂南天門又名三天門。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門為城樓式建筑.上覆摩空閣，內(nèi)置3尊明萬(wàn)歷年間女神銅像。

泰山女神碧霞元君的祠宇，它是一組高山建筑的杰作，始建于宋大中祥符二年（1009年），清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。祠以山門為界，分內(nèi)外兩院，內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂；東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘，鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭，錯(cuò)落有致，熠熠生輝，香煙裊裊。泰山石刻包括經(jīng)石峪和唐摩崖兩部分。經(jīng)石峪位于斗母宮東北400米的山峪中。北齊時(shí)（公元500-580年）鐫刻，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖