新疆歷史與民族宗教理論政策教程學習方法探索和實踐

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》學習方法探索與實踐[摘要]新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》教學沿著專題化設(shè)計，探究式學習方法和多媒體手段的路子實驗，實驗過程中06高職食檢（3）班的同學們，在老師的指導下，走出了一條有效提高學習的針對性和實效性的新途徑。[關(guān)鍵詞]思想政治理論課學習方法探索與實踐歲月不待人，時光已在生命的長河中穿過了近20個春、夏、秋、冬。對于這20年的光陰，不同的人有著不同的經(jīng)歷和故事，而作為學生的我們，當然校園成了我們生活的主要場所。當我們邁著歡快的步子踏入大學校門的那一刻，感覺是那樣的自豪、快樂，心里總是會想到：我終于過上了夢寐以求的大學生活。高興之余，靜下心來，仔細的想一下：大學是人生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因為它將成為你步入社會的橋梁。在這段奇特而又令人神往生活中，你該如何發(fā)揮自身的才能，讓其充滿活力與色彩？一、科學的學習方法決定學習效果大學生最主要的任務(wù)是學習，古人云：“活到老、學到老”，更何況我們學生？我們肩上承載著祖國和人民賦予我們的重任，如果不學習，我們將如何完成我們的使命，如何才能把我們的祖國建設(shè)得更加昌盛和富強？當然，學要有學的方法，學的技巧，不能墨守成規(guī)、不能死學，尤其是在競爭如此激烈的當今社會，它更需要的是創(chuàng)新型的人才、勇于探索型的人才。那么，現(xiàn)在生活在校園中的我們該如何適應(yīng)這種需求呢？就要從我們最基礎(chǔ)的學習功課開始。就以今年的“思想政治理論課”作為例子，淺談一下如何用新的方法來學習。本學期的思想政治理論課，主要講的是新疆的歷史與民族宗教理論政策。如今的“孔雀西北飛”以可以與曾經(jīng)的“孔雀東南飛”并駕齊驅(qū)了。好多內(nèi)地的學生不遠千里甚至萬里來到新疆讀書，足可以看出，如今人們的思想已由原來的保守、偏見逐步向開放的形式轉(zhuǎn)化。那么要了解新疆就憑這本書+老師的講？不，不能再繼續(xù)走中國傳統(tǒng)的教育路子了。不然會大大挫傷同學們學習的積極性，而且，也會在人力和精力上造成巨大浪費。俗語說：“萬事開頭難”，更何況要改變?nèi)说囊环N思想方式，而且是一種根深蒂固的思想？但是，如果它落后，就必須要改，哪怕是在短期內(nèi)取得很小或沒有成就。然而我們堅信，如果一步一個腳印，踏踏實實的走下去，就一定會有所成功。二、《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》學習方法的探索與實踐對于一場改革，尤其是對于思想政治理論課的改革，首先就要改變學生的大腦，即“思維方式”，話說：人有兩件寶，雙手和大腦。我們怎能去埋沒這大腦的“寶”作用呢？老師提出的問題要恰當，而且，可以使同學們產(chǎn)生興趣，激發(fā)起同學們思維的火花。這樣就可以使同學們帶著一種好奇去討論、去研究，使同學們的思維向更廣、更深度發(fā)展。（一）“骨肉相連中華一家”專題學習使我們在學習交流中提高認識就本專題（即本章）來說，在課本上先講出了什么是國家與國家主權(quán)、國家與民族有何關(guān)系、中國統(tǒng)一多民族國家是如何形成與發(fā)展的；其次，講了新疆與內(nèi)地的關(guān)系；最后，為什么說新疆是中國不可分割的一部分及新疆各族人民對祖國的認同。如果按照傳統(tǒng)的上課方式，老師是所有知識的傳播者，學生只是被動接受者，也就是說，老師傳播什么，學生接受什么，學生不能動自己的腦筋去想，只要記住了就可以了，老師說的就是考試的答案，這時的學生似乎有的只是眼、你對新疆的發(fā)展前景有何看法？”這些類似的問題并不能在課本上找到答案，需要同學們收集資料，展開想象。對于這堂課我們也沒有走老路子，而且老師提出“對于本節(jié)課，我們要交流的是新疆的民族，我們現(xiàn)在把全班分成13個小組，每個組查一個民族，，內(nèi)容必須包括該民族的發(fā)展史、對新疆的發(fā)展有何貢獻、本民族的風俗習慣、主要的集聚地等信息。下節(jié)課100分鐘我們將進行交流?！睂τ谶@項更復雜的作業(yè)，同學們呆了。聰明的會去上網(wǎng)，畢竟網(wǎng)絡(luò)是迅速的，但，這要花上幾個小時??？有些同學會到圖書館，為的是不浪費錢，但是，在那里要查到這么多東西也需要坐上半天呢，而且是在找到相關(guān)書籍的情況下?！罢鏌?，政治老師就是愛給我們出難題?！庇腥嗽诒г?，但，這是作業(yè)，不做不行，不交也不行，還是得硬著頭皮去找。終于，第二堂課開始了，老師做了一個簡單的開場白，就請上主持人，主持這次的交流開始。到前面發(fā)言的同學手里不只拿了一份材料，而是幾份，顯然是該組的同學都認真準備了，只不過分工不同。經(jīng)過發(fā)言者把這些材料串起來，一個民族從頭到尾的介紹就完成了。課下看過書的同學會知道，老師為什么要分13個小組，因為新疆有55個民族在這里居住，主要的民族有13個。同學們精彩的發(fā)言得到了老師的好評。老師表揚了全體同學，并且稱贊了同學們課下認真準備、自主學習的精神，希望繼續(xù)保持。心得體會：通過每一個小組的發(fā)言，不僅讓我們清楚的了解了新疆13個主要民族的狀況，而且在對一個民族的介紹當中穿進了我們本專題所要學習的內(nèi)容，讓同學們在了解一個民族的同時也學習到了更多的知識。同時，要有一篇好的發(fā)言稿需要傾注更多的精力，因此調(diào)動了同學們自主學習的積極性，也鍛煉了同學們團結(jié)合作、管理、分配上的能力。雖然花費了好多的時間，但是我們學到了書本上無法學到的東西，而且讓我們忙碌起來使我們的生活更加充實。我還發(fā)牢騷說老師煩，看來老師是對的，他的想法太先進了，以后可要積極配合，跟上步伐。就這樣，同學們跟著老師走著這條創(chuàng)新的路子。在老師的帶領(lǐng)下，同學們已由過去的保守，死板的狀態(tài)漸漸地向開放、活躍的狀態(tài)轉(zhuǎn)變。當然，無論做什么事情，都需要我們的認真感與責任心，尤其是在開創(chuàng)新道路的時候，這種求真務(wù)實的態(tài)度強烈的責任感更是不可以缺少的。小插曲：終于不接著進行下一個專題了，這節(jié)課老師拿了光盤來，說是給我們放牒子看，這下可把同學們給樂壞了，一下子感覺身上輕松了好多。同學們配合老師把儀器安裝好，都靜靜的坐下來看投影儀上的畫面。今天放的是‘滄桑巨變新疆’‘團結(jié)新疆’講了歷經(jīng)滄桑的新疆成立50年來的巨變。同學們不時的為上面的圖畫感到驚嘆，因為50內(nèi)新疆有了翻天覆地的變化，讓每一個生長、生活在新疆的人感到驕傲和自豪。同學們靜靜的注視著大屏幕，認真的聽著、看著……片子看完了，老師讓同學們寫個觀后感。這個容易。不過要跑圖書館查些資料，因為片子畢竟不是非常全面的。老師還說在下節(jié)課要交流，課下讓同學們認真準備。在上課的時候，同學們好象膽子變大了，很從容的就走到前面講臺上讀自己的觀后感。我們聽到了同學們對新疆巨變的贊嘆與歌頌，并且也為新疆明天的輝煌和繁榮做出了設(shè)想。在這堂課當中我們還發(fā)明了一種新的評價方法：把全班分成四個組，當?shù)谝唤M發(fā)言完畢，第二組的同學進行評價并且給每一個發(fā)言的人打分，對該組打分。然后第三組對第二組的評價進行評價，看第二組的評價是不是客觀、準確，評價完后如果沒有疑義那么就承認第二組的打分成立，第一組發(fā)言的人就得這些分數(shù)，并且本組也有平均分，沒有發(fā)言的人得的是本組的平均分。以后第二組發(fā)言也是這個規(guī)則，這樣既公正又公平、公開。最后我們評出了班里5篇優(yōu)秀的作品，并且老師自己出資給這5名學生和其他的發(fā)言的同學頒發(fā)了獎品。老師還說以后還會有這樣的機會，只要認真把握和準備，積極踴躍的參加。這種方式更增加了同學們認真準備，認真學習的動力。有同學說：“政治老師就是不一般，什么方法他都能想，而且都是我們沒有用過的，確實新穎?！闭f是放牒子看可以輕松一下，其實不然，可以用“醉翁之意不在酒”來形容了，因為，如果我們不仔細看，不認真聽，怎么可以寫出好的觀后感？如果評委不認真聽、認真記，怎么會有客觀、公正、準確的評價？所以，這也是老師的一個策略，一種讓同學們?nèi)绾握J真學習的方法，從中我們也增強了自身的那種尊重他人的素質(zhì)。新鮮的路子上面總是會有新鮮的東西出現(xiàn)，而這新的東西剛剛到來之時，總是會讓人們措手不及。但，一旦人們熟悉了、認可了它，就會覺的它是那么的先進，那么的深得人心。在這條路子上還有一個重要的“動”，那就是“手動”。同學們完全可以利用多媒體，網(wǎng)絡(luò)、圖書館等方式查找所需要的資料。這樣也可以提高同學們自主學習的能力。（三）“滄桑演變多教并存”專題我們在研究中明理，在演練中升華同樣這個專題也可以換個標題“新疆宗教史”本專題在課本上對外來宗教傳入前的宗教；新疆多種宗教并存格局的演變及發(fā)展做了介紹。但是這些介紹都是從簡明扼要的角度出發(fā)的。如果，想清楚的了解新疆的宗教史只靠課本是完全不夠的，所以老師又給我們布置了作業(yè)：下一個專題是新疆宗教史，新疆宗教歷史悠久而且傳播范圍廣，我們就選幾個具有代表性的城市作為調(diào)查研究的對象，把它們的宗教史從最初的圖騰崇拜到現(xiàn)在的宗教信仰及演變都要了解，我們可以把它制成幻燈片，這四個地區(qū)有高昌、庫車、喀什、于闐，正好我們分成四個組，下節(jié)課我們就開始‘宗教文化旅游’?！鞍?？”在老師話音剛落的那一刻，同學們幾乎異口同聲的喊出了這個字，明顯表示出了這個任務(wù)是更艱巨、更麻煩的。因為我們面臨好多困難，要制成幻燈片，還要以導游的身份來介紹。班里的同學大都來自農(nóng)村，對電腦就不怎么熟悉，更何況制一個幻燈片了，而且導游一直都是在電視上看到，哪里會想到讓自己當導游是個什么感覺？嘴這么笨說的出來嗎。還有，那資料到哪里去找啊……后來，老師又說“我那里有資料和圖片，你們可以到我那里去查，我也可以幫助你們制作幻燈片，不過，這些還依然是以你們的實際操作為主，要讓你們自己動手，至于那個導游詞嗎，你們自己去想該怎么說吧?！边@下，聽到這個任務(wù)，好多同學都因為不知道該怎么辦而抱怨，說“老師真麻煩，為什么老是留一些莫名其妙的作業(yè)，上課講一下不就可以了嗎?！?但是可喜的是，大多數(shù)同學還是去準備了，也許是被迫，也許是無奈，也許是他們真正的認識到了這種方法的可行性，雖然會浪費好多的時間和精力。下課時會看見同學們拿著紙和筆去網(wǎng)吧或圖書館。同時。課代表也組織各組的組長到老師的辦公室查資料，在老師的指導下制做幻燈片。由于時間的倉促前兩組同學的表演沒能用上幻燈片，而且第一組的同學沒能很好的把握住本專題的主題，主要介紹了該地區(qū)的旅游景點，因此可以說第一組的演出不是很成功。在課間10分鐘我們及時對第二組的材料組織進行了調(diào)整，使之避免了前面出現(xiàn)的問題，遺憾的是沒能用上幻燈片。后兩組有了充足的時間做準備，因此一切準備就緒。同學們能夠看到真實的圖片真是太高興了，尤其是一想到是自己親手做的更是莫大的欣慰。這兩組的表演得到了同學和老師的稱贊。贏得了同學們的陣陣掌聲，差一點連老師總結(jié)的時間都沒有了。我們依然采取前面的評價規(guī)則，這兩組都得了高分。下課鈴響了，同學們面帶笑容離開了教室，而且還有人在談?wù)撝鴪D片的內(nèi)容……心得體會：通過這四節(jié)課同學們的表演，可以讓我們更清楚的了解到新疆歷來宗教的演變及發(fā)展，同時也讓我們對這幾個地區(qū)的其他景點有了了解。通過這樣的學習，我們得出了一個結(jié)論：新疆自古以來就是多種宗教并存的地區(qū)，而且多種宗教和諧相處共同發(fā)展，共同為新疆、為祖國的發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。我感覺到這種新的學習方法不僅讓我們學到了知識，而且鍛煉了我們實際操作和動手能力。就象“自己動手，豐衣足食”一樣，在操縱的過程中我們也學到了更多其他方面的知識，開拓了我們的眼界，可以讓同學們發(fā)揮自身多方面的才能。相信那些有抱怨的同學當他們感受到這種方法帶來的益處時，一定會后悔當初的抱怨，并且為現(xiàn)在的堅持而感到慶幸，那些“混世魔王”們也一定會變得認真、仔細起來。我們真心的喜歡這樣的學習方式。三、探究式學習方法教我們在研究中學習，在學習中成長新的生活需要新的方式，新的學習內(nèi)容，同樣需要新的學習方法。不僅在思想政治這門課上，在其他的功課上同樣需要。還記得在祖國“百年屈辱史”上有這樣一句話：落后就要挨打。那時的祖國被“打”的體無完膚，受盡了欺壓凌辱，但是當新的生命——祖國共產(chǎn)黨出現(xiàn)了以后，祖國的現(xiàn)狀改變了，祖國共產(chǎn)黨堅持著先進的馬列主義思想帶領(lǐng)祖國人民走上了富強的道路。當然，如今時代的主題是和平與發(fā)展，祖國也在緊跟時代的步伐，不斷剔除陳腐的糟粕的思想，納入新鮮的先進的思想，為祖國的發(fā)展做著貢獻。時代在變，人們的是意識也在變，就意味著當代學生的學習方法也要改變，向著新型化、先進化、現(xiàn)代化、人性化的方向改變，給大學生更廣闊的可以展示自我才能的舞臺，讓他們在新型的學習方法中更多豐富多彩的科學、文化、知識，讓他們從而熱愛學習、熱愛探索、熱愛研究、熱愛創(chuàng)新，為我們祖國未來的強大與昌盛積蓄力量。這條道路認真貫徹中央的“16號文件”堅持“傳授知識與思想教育相結(jié)合、系統(tǒng)教育與專題教育相結(jié)合、理論武裝與實踐育人相結(jié)合”的三結(jié)合原則。以把學生培養(yǎng)成為愛國守法，具有社會道德、文明行為習