小學語文閱讀教學講座稿

小學語文閱讀教學講座稿小學閱讀“感悟教學”例談目前，隨著課改的不斷深入，許多理論和實踐的問題引起了百家爭鳴，新概念的存在和演繹為語文教學提供了全新視角，特別是不合時宜的“雙基”教學引發(fā)了語文界的強烈反響。如何依據(jù)新世紀的現(xiàn)實需要，聚焦“語言”核心，回歸“語言”本位，重視閱讀教學的“語言感悟”？正成為廣大一線語文教師亟需解決的重要課題。實際中，我們立足“感悟教學”，進行現(xiàn)狀反思、實踐操作、辨證把握，來“感悟”濃濃的“語文味”。一、感悟教學的現(xiàn)狀分析一是游離了主要目標。沒有語文味的“語文”課，在課改初期倍受好評，究其成因，是應(yīng)課標之新，符綜合之創(chuàng)。舞蹈、音樂、美術(shù)一股腦兒涌入課堂，把這么多文化堆砌成一起，語文的個性沒有凸顯，反而大大地淹沒了“語文味”的本位教學。二是脫離了文本語境。有不少語文課，學生初讀還不流暢，甚至讀時還有停頓、顛倒的錯誤，增字、漏字的嚴重現(xiàn)象，教師就急于開講，于是課堂上只能是多數(shù)人當觀眾，少數(shù)人當主角，教師講得“痛苦”，預(yù)設(shè)的說寫感悟?qū)W生幾乎沒有完成。三是偏離了學習過程。培養(yǎng)語文的能力主要是實踐，“應(yīng)該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用的規(guī)律”。但課堂上差生沒有親自與文本親密接觸、與文字親密觸摸、與學習過程親密探究，課堂上多數(shù)學生聽優(yōu)秀生說，教師評，不知不覺中成為被動的接受者。二、我們對感悟的理解“感”是對語言的直接接觸、理解和感受，是建立在“悟”的基礎(chǔ)上的獨特體驗。整體性和形象性是“感”的基本特征。“悟”是覺察、頓悟和領(lǐng)悟，是在充分感知的基礎(chǔ)上的，是在思維、想象、情感等心智活動的參與下對閱讀材料以及語言組織形式等方面的深層把握和體察過程，思想性和情感性是“悟”的基本特征。在語文教學中，學生“感悟”語言文字，必然會經(jīng)過一個由淺入深、由表及里的認識與體察過程。正確處理好“感”與“悟”的關(guān)系，就是要合理把握“感性、悟性、靈性”三個層面的教學。在“感性”層面上，教師教會學生用眼睛吸收語言符號，用想象將文字符號化為可感的畫面，通過“你了解了什么”“你知道寫什么”等淺層次問題來檢查學生對文本的信息了解。在“悟性”層面是學生深入理解語言文字的中介，是“感知”基礎(chǔ)上的進一步激思、動情、明理。通過提煉、概括、闡發(fā)、交流，通過“你讀懂了什么”“你從中體會到什么”等問題引發(fā)學生，潛心會文、披文入情，以傳遞情感、融通經(jīng)驗、喚醒表達，豁然領(lǐng)悟。“靈性”層面是學生產(chǎn)生悟性，開發(fā)靈氣、鮮明個性的表現(xiàn)，教學中教師鼓勵學生敢于質(zhì)疑、標新立異、堅持真理-----通過“給你影響最深的是什么”“哪里寫得好，為什么”“還有什么不同意見？”等問題，引發(fā)學生對漢字思維內(nèi)涵多樣性、內(nèi)容豐富性、閱讀多解性、思維多向性的感悟。三個層次中，前者是基礎(chǔ)，開心。這樣，就從乘客、讀者、船夫三個角度進行了多元解讀，這樣所得的感悟無疑是立體的、豐富的。5．通過計算進行體驗。如教學《祖國，我終于回來了》一課時，我們要引導(dǎo)學生討論這樣一個問題：美國佬為什么不讓錢學森回國？明白是他們怕錢學森幫助中國強大起來。然后出示美國佬自己的話：一個錢學森抵得上三個師。但這對于小學生來說，顯然太抽象了，學生一時還無法明白三個師是一個什么概念。于時備課時，，筆者打電話詢問了退伍軍人相關(guān)情況，上課時出示部隊普通編制：然后讓學生自己去算一算，錢學森到底有多少力量？通過計算，學生發(fā)現(xiàn)一個師約有一萬多人，也就是說錢學森抵得上三萬多人。這多厲害！美國佬當然不能讓他回國了。那么，錢學森為什么這么厲害呢？憑的不是力氣，而是智慧、科學的力量！6．假設(shè)情境，引導(dǎo)體驗。閱讀時，如果能夠關(guān)注“可能性”這一主題，善于假設(shè)另一種結(jié)局另一種可能，會引導(dǎo)學生進行多層次的體驗，收到良好效果。如《地震中的父與子》一文教學中，重點是第12自然段：他挖了8小時、24小時、36小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身衣服破爛不堪，到處是血跡。朗讀討論后，改變結(jié)局，出示另一段話：第二天清晨，人們看到這位父親，抱著孩子血肉模糊的尸體，坐在瓦礫堆上，喃喃自語：孩子，不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起！再組織學生討論：這種結(jié)果可能嗎？你從哪些地方看出來？如果是這樣的結(jié)果，你還認為這位父親了不起嗎？學生的思維一下子活躍起來，暢所欲言，來表達自己的理解與感受。實在是難能可貴。7．感悟載體的設(shè)置主要有抓住文本語言的亮點，補充文本語言的空白點，抓住學生與文本語言的撞擊點。所謂文本語言的亮點是指一篇課文中寫得精彩的優(yōu)美規(guī)范的富含情理意趣語言精品?；蛐蜗笊鷦拥谋扔鳎蚬?jié)奏明快的排比，或工整有韻的對仗，或貼切傳神的比擬，或拍手叫絕的詞句，或精巧有序的布局謀篇等。抓住這些語言的亮點反復(fù)品讀乃至詠誦，不但能夠快速感悟文本的人文內(nèi)涵，陶冶學生的思想情操，而且對豐富學生的語言積累和語感能力的培養(yǎng)無疑是一條捷徑。同時還能突出教學重點，節(jié)約有限的教學時間，大大提高課堂的教學效益。如教學《特殊的葬禮》描寫瀑布的六個成語：“咆哮而下”“滔滔不絕”“一瀉千里”“雄偉壯觀”“從天而降”“流連忘返”時，教師緊緊抓住這優(yōu)美規(guī)范的語言精品，設(shè)置了“贊美瀑布”這一語言載體。師：我們來讀讀課文，看看課文中用了那些詞句來贊美的？生：（品讀描寫瀑布精彩語段）師：讓我們用自己的話來贊美瀑布。生1：塞特凱達斯瀑布，我愛你！你滔滔不絕、一瀉千里的雄姿將永遠銘刻在我的心中。生2：我在你從天而降的巨大水簾面前驚嘆，我在你咆哮如雷的巨大聲響面前陶醉。是你讓我感到大自然的神奇，是你讓我感到大自然的偉大。這樣設(shè)置的語言亮點，既感悟內(nèi)化了文本中優(yōu)美規(guī)范的語言，落實了工具性，又連著人文性，可謂“一石數(shù)鳥”。四、引導(dǎo)學生體驗與感悟的途徑1．朗讀。語文學科的一大特點是它的不少內(nèi)容是可意會不可言傳的。而語文課是以讀為本的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。一句話，在讀中進行體驗與感悟，并以朗讀來表達所體驗與感悟到的，情動于中，而聲傳于外。如學生分別說了讓他們憤怒的句子時，就先讓他讀出憤怒，再叫其他同學讀出憤怒，讀好了再來說原因說體會。其他讓學生“驚訝、感動、高興”的句子也一樣，特別是高興的地方，幾乎不用講，只讀充分就可以了。先讀后講、以讀代悟?qū)嵲谑且环N很有語文特色的教學方法。2．讀書時寫批注。如教學《祖國，我終于回來了》一課時，先與學生進行有關(guān)讀書方法的談話，引出“不動筆墨不讀書”，最后談到讀書應(yīng)該注意感受自己在讀書過程中的心情變化及心靈感悟，并及時地在文章的段落句子旁邊寫下來。接著學生一邊讀書，一邊在每一段課文的旁邊寫下表示自己讀到此處時的心情的詞語，及一些話。教師將黑板分成六塊，因為這篇課文共有六個自然段。再請讀完課文的學生到黑板上寫下這些詞語。有不同的隨時上來補充。教學時，引導(dǎo)學生讀這些詞語，并根據(jù)這些詞深入課文，展開學習，進行深層體驗與感悟。3．述說。每個生命都是需要表達的個體。當閱讀的過程中有所感有所悟，就應(yīng)該及時的說出來，說痛快，這是一種學習的快樂、表達的快樂、交流的快樂。因此，在朗讀的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學生來說，自由地說，盡情地說。如討論“憤怒”時，讓學生體驗“我”是在怎樣的情況下掰的玉米？“實在餓極了”是一種怎樣的狀況？在這種情況下，我掰一棵玉米是為了什么？只為了這件小事，那家伙竟“拿著一根粗木棍，緊緊地追來”，從這又看出那家伙怎么樣？讓學生用多種多樣的詞匯、語句來說明，如“兇狠、殘暴、吝嗇、毫無人性、冷酷無情”等詞語，把憤怒的原因說得很透，也體驗得很真切、很深刻。4．跨越時空的對話。閱讀的本質(zhì)是一種對話，是學生、文本、教師三者之間的一中對話。其中，引導(dǎo)學生與文本中的人物進行對話是一個具有較高教學價值的教學策略，能讓學生的體驗與感悟有明確的對象，有具體的內(nèi)容?！蹲鎳?，我終于回來了》一課第一段時，先讀學生寫在黑板上的表示心情的詞語，如“敬佩、自豪、崇拜”等。接著出示錢學森的畫像，讓學生面對畫像用一些詞語來贊美錢教授，最后讓學生面對畫像說幾句，表達對錢教授的敬佩之情。這種面對畫像的對話，有身臨其境之效，學生有如面對錢學森本人，感情真摯，言語懇切，足以打動人心。再如教學了《賣火柴的小女孩》課文后，可讓學生給賣火柴的小女孩寫信。也可起來良好的效果。這樣的例子很多。5．宣泄。有人讀書時讀高興起來，會抱著椅子跳舞；有人看《水滸傳》看得氣憤，竟要把電視機給砸了。這是一種很投入的閱讀，心有塊壘，不吐不快。如本課教學中，我引導(dǎo)學生理解了作者小時候的“饞”是因為“餓”后，問學生“如果你就是書中的小女孩，聽到地主家的胖兒子叫你饞丫頭，你服氣嗎？”學生都說不服氣。于是我又問：你們想為自己辯護嗎？怎樣辯護？于是學生暢所欲言，“如果我象你一樣有魚有肉有飯，誰吃這些難吃的東西！”“如果你也像我一樣餓了三天三夜，你會比我還饞的！”等，異常興奮與投入。再如讀了令人憤怒的地方后，我又問學生“你們想罵人嗎？罵誰？”同學們都說想罵地主。于是光明正大地罵，理直氣壯地罵，罵得痛快，罵得盡興。學生的體驗與感悟得到盡情表達。6．想象。閱讀過程中的的體驗與感悟是間接的，不是親歷親為的。主要靠移情、設(shè)身處地等方法進行。因此，想象就是一種很重要的途徑，有助于引導(dǎo)學生深刻體驗與感悟人物的處境與內(nèi)心情感。如《祖國，我終于回來了》第五段，第一句“這樣，他堅持斗爭了5年?！苯虒W時引導(dǎo)學生討論“這是怎樣的5年？”學生紛紛說這是“水深火熱的5年