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福建省永安一中2024屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成第各題。古渡(1)這個(gè)古渡,已經(jīng)不知道有多少年頭了。在我曾經(jīng)過(guò)往的日子里,它總是充滿生機(jī)和喧嘩,如同古渡的流水一樣。(2)那些日子,這條河上沒(méi)有一座橋,靠一只木船來(lái)回渡河,終年無(wú)絕。古渡腳下的卵石,總是被那些肩頭沉沉負(fù)重的農(nóng)家人的草鞋磨得光亮。當(dāng)船還未過(guò)來(lái)時(shí),他們就坐在卵石上,抽著旱煙,聊著桑麻,或者說(shuō)些七葷八素的話題,激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處,在這里他們可以坦然地放下重負(fù),等待著對(duì)岸木船犁開漣漪,槳聲矣欠乃緩緩而來(lái)。撐船的壯實(shí)漢子無(wú)疑是最有人緣的,候船的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫著他的小名,催他撐得快些。尤其是趕墟那天,大姑娘小媳婦多,滿滿地坐上一船,紅紅綠綠,總會(huì)讓他心緒舒暢,撐得又快又穩(wěn),贏得陣陣驚嘆和好評(píng)。這個(gè)時(shí)候,會(huì)讓人感到生活的平和和燦爛,所有的勞累和苦澀,都似流水一般遠(yuǎn)去了??墒?,有幾次洪峰下來(lái)的時(shí)候,濁浪滾滾漫過(guò)堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景,尤其是暮歸十分。古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝。(3)后來(lái)我離開了這里,由這條脫去油漆露出本色的木船送我到下游的一個(gè)渡口,不遠(yuǎn)處有一條公路,每日有車經(jīng)過(guò)。(4)許多年以后途經(jīng)這里,古渡猶在,人跡杳無(wú),往日那些聲響都已沉入歲月深處。肆無(wú)忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石,離這不遠(yuǎn)有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時(shí)節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情,全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去。(5)那一頁(yè)的生活,已被翻了過(guò)去。(6)有多少像這樣的生活場(chǎng)景封存在我們的記憶倉(cāng)庫(kù)里。一旦遇到時(shí)機(jī),一抹顏色、一縷氣味,都會(huì)使這些久遠(yuǎn)的記憶鮮明而又生動(dòng)的。古渡對(duì)于寬敞平坦的長(zhǎng)橋來(lái)說(shuō),除了新舊之別和材料迥異以外,承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前,是以告別過(guò)去的方式、情調(diào)、趣味作為標(biāo)志的。有許多過(guò)去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個(gè)引子,只好到這些地方去??墒?,對(duì)于沒(méi)有以往那些生活經(jīng)歷的人而言,這些東西并沒(méi)有什么精神價(jià)值,只是物質(zhì)屬性,看也罷,不看也罷,沒(méi)有什么兩樣。有人曾說(shuō)過(guò),常常想起過(guò)去就意味著心態(tài)老了,不過(guò),要感到有味的還真不能脫離懷舊呢!(7)過(guò)去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時(shí)代的進(jìn)展,使我們所見到的都變得比以前漂亮和精細(xì)。殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無(wú)不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當(dāng)屬人的形相、人的神情。前不久我特地坐下來(lái),再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過(guò)程,而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊,還有黑不溜秋的老棉襖。那時(shí)節(jié),人的舉止、表情,都是那么的樸素實(shí)在,拙得有味,土得深厚。這些情景,總是讓人想起真實(shí)無(wú)華的泥土,沒(méi)有一丁點(diǎn)兒文飾。后來(lái),我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊(duì)伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來(lái),拍出一些沒(méi)有時(shí)代特征的片子來(lái),讓人眼睛看著,情感卻無(wú)從附著。(8)向前的生活,必定以向前的狀態(tài)展開,使人面向電腦,面向新奇繁雜的信息??墒牵e散下來(lái),還是會(huì)感到傳統(tǒng)的人格心理在變與不變、新與舊之間,有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊(yùn)亦如天地蒼冥中來(lái)去的飛鴻,究竟難以付之提挈和把捉了,只是常常泛起,成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉(xiāng)間古渡,也概莫能外。1.請(qǐng)對(duì)第4段中“有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)”一句加以賞析。2.第5段“那一頁(yè)的生活,已被翻了過(guò)去”獨(dú)成一段,其作用是3.第2段、第4段在寫到洪峰來(lái)臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,說(shuō)出其中作者所包含的情感。4.對(duì)上文內(nèi)容理解不正確的兩項(xiàng)是()()A.第2段通過(guò)鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),反映了他們快樂(lè)、純樸卻原始落后的生活方式。B.第4段中“葛藤”的“肆無(wú)忌憚”運(yùn)用比擬手法,其中包含著作者的情感因素。C.黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些。D.文章最后一句既照應(yīng)開頭,保持了文章的完整性;又有點(diǎn)題作用,揭示了古渡的內(nèi)涵。E.文章在寫作上采用了先敘后議的手法,富有感染力又引人深思。F.文章雖是寫古渡,其實(shí)是表達(dá)對(duì)以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。5.本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、特征。6.回頭眺望“古渡”與“向前的生活”是否矛盾?結(jié)合上文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。南宋時(shí),金國(guó)的作者就嫌宋詩(shī)“衰于前古……遂鄙薄而不道”,從此以后,宋詩(shī)也頗嘗過(guò)世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味。在明代,蘇平認(rèn)為宋人的近體詩(shī)只有一首可取,而那一首還有毛?。焕钆数埳踔猎谝徊繌纳讨苤钡奖境?shī)歌的選本里,把明詩(shī)直接唐詩(shī),宋詩(shī)半個(gè)字也插不進(jìn)。明代中葉以后的作者又把宋詩(shī)抬出來(lái),例如“公安派”捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī),捧得蘇軾高出杜甫。在晚清,“同光體”提倡宋詩(shī),尤其推尊“江西派”,宋代詩(shī)人就此身價(jià)十倍。這些舊事不必多提,不過(guò)它們包含一個(gè)教訓(xùn),使我們明白:批評(píng)該有分寸,不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。?jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候,每聽到他父王在外國(guó)打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來(lái)沒(méi)有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然,詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的,不過(guò),前人占領(lǐng)的疆域愈廣,繼承者要開拓版圖,就得配備更大的人力物力,出征得愈加遼遠(yuǎn),否則他至多是個(gè)守成之主,不能算光大前業(yè)之君。所以,前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè),而在某種意義上也可以說(shuō)向后人挑釁,挑他們來(lái)比賽,試試他們能不能后來(lái)居上、打破記錄,或者異曲同工、別開生面。假如后人沒(méi)出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。看了這個(gè)好榜樣,宋代詩(shī)人就學(xué)了乖,會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精;同時(shí),有了這個(gè)好榜樣,他們也偷起懶來(lái),放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī),這句話并不錯(cuò),只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)惟肖而不惟妙,像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī),缺乏個(gè)性,沒(méi)有新意,因此博得“瞎盛唐詩(shī)”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了,疏鑿的河流加深了,可是不曾冒險(xiǎn)開荒,沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),憑借了唐詩(shī),宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)里”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試,譬如某一個(gè)個(gè)意思寫得比唐人透徹,某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn),然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒(méi)有什么特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上,總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。(摘編自《<宋詩(shī)選注>序言》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.宋代以后的文人對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)起起伏伏,讓宋詩(shī)飽嘗世態(tài)炎涼的滋味,都是因?yàn)橛刑圃?shī)作榜樣是宋人的大不幸。B.明代文人蘇平認(rèn)為宋詩(shī)只有一首可取,而那一首還有毛病。這種批評(píng)沒(méi)有分寸,失掉了適當(dāng)?shù)谋壤?。C.明代中葉以后的“公安派”把宋詩(shī)抬出來(lái),捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī),捧得蘇軾高出杜甫,實(shí)際上蘇軾遠(yuǎn)不及杜甫。D.宋人偷起懶來(lái),放縱了摹仿和依賴的惰性,學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī),從而讓一些明人瞧不起宋詩(shī)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段舉金人、明人、清人對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià),主要是為了證明人們對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)有失偏頗。B.第二段借古希臘亞歷山大大帝的故事來(lái)類比宋代詩(shī)人在唐詩(shī)之后的境況,說(shuō)理上取得了鮮明生動(dòng)的效果。C.第三段把宋詩(shī)和明詩(shī)作比較,是為了突出明詩(shī)像唐詩(shī)又不是唐詩(shī),缺乏個(gè)性,沒(méi)有新意。D.第三段從“有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸”兩個(gè)方面概括說(shuō)明了宋詩(shī)取得的成就和不足。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“公安派”捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī),他們認(rèn)為唐詩(shī)中沒(méi)有好作品。B.在作者看來(lái),宋詩(shī)遭到了唐詩(shī)的挑戰(zhàn),比賽的結(jié)果是宋詩(shī)失敗了。C.若明人能看清宋詩(shī)的價(jià)值所在,他們就可能把握好批評(píng)的分寸,不會(huì)失掉適當(dāng)?shù)谋壤小.宋詩(shī)如果在“大判斷”上有特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境就可饒?jiān)谔迫说幕A(chǔ)上翻出新意來(lái)。3、閱讀下面的文字.完成各題。刀鋒戰(zhàn)士衡德宏余波是一位八路軍戰(zhàn)士,原本負(fù)責(zé)反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育。這天接到命令,趕到日寇盤距的城市,從事地下工作。這天余波接收到密電碼:明日午后兩點(diǎn),在靈應(yīng)禪寺大雄寶殿與我黨地下人員接頭,他叫“深谷”,你的任務(wù)是取回“深谷”手中的重要情報(bào)。第二天午后兩點(diǎn),大雄寶殿里香煙繚繞,木魚聲誦經(jīng)聲不絕于耳,香客們?nèi)祟^攢動(dòng)。這里熱鬧又不失幽靜,倒是接頭的好地方。化妝成香客的余波正想著,忽然一絲若有若無(wú)的危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái),心頭頓時(shí)一凜!就在這時(shí),佛祖面前的蒲團(tuán)上跪下一人。那是個(gè)精瘦的中年人,他聲音不高也不低地虔誠(chéng)祈禱:“佛祖啊,我外婆病了,外公也病了,求求佛祖保佑他們吧!”來(lái)不及多考慮了,余波當(dāng)即在中年男人旁邊的蒲團(tuán)上跪下,并不看那人一眼,面對(duì)佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽到:“佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧!”余波祈禱完頭也不回,掉頭就走,一直走到一間幽靜無(wú)人的偏殿內(nèi)。不出所料,那精瘦的中年人跟了進(jìn)來(lái),因?yàn)閯偛艃扇说钠矶\詞即為接頭暗語(yǔ)。男人伸出手說(shuō):“我是深谷!”余波一把握住對(duì)方的手,用力握了握,心里一陣發(fā)燙。可現(xiàn)在不是訴說(shuō)的時(shí)候,只回應(yīng)了一句:“我是剃刀。情報(bào)呢?”深谷眼中閃過(guò)一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮,但他搖搖頭,低聲說(shuō):“情報(bào)在我身上,但不能交給你,我得親手交給你的上線。這是剛剛接到的命令,因?yàn)殛?duì)伍中出現(xiàn)了叛徒,上級(jí)指示必須減少傳遞環(huán)節(jié)!事關(guān)重大,絕不能耽擱,請(qǐng)立即帶我去!”難怪剛才嗅到一絲危險(xiǎn)的氣息,余波說(shuō)道:“行,跟我來(lái)!”余波當(dāng)即就往外走,身后深谷不遠(yuǎn)不近地跟著。當(dāng)來(lái)到大雄寶殿外空曠的,大院里時(shí),剛才那種危險(xiǎn)的第六感再次襲來(lái),并且壓迫感極強(qiáng)。余波蹲下身佯裝系鞋帶,眼波一掃,四面八方有幾個(gè)精干的人正從香客中慢慢逼近。再猛一回頭,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測(cè),但沒(méi)有緊張之色。兩人眼光一觸即分。此時(shí)余波身邊全是香客,電光火石間,突然一聲脆響,隨即有人大叫一聲,人多聲雜,也不知叫的什么,但余波看到那幾個(gè)精干的人忽然趴到了地上,動(dòng)作迅捷,絕對(duì)訓(xùn)練有素!余波的嘴角揚(yáng)起一絲笑意,但轉(zhuǎn)瞬即逝,忙邁步來(lái)到寺廟外。身后深谷還是不遠(yuǎn)不近地跟著,余波不用看也知道,深谷的身后依舊跟著那幾個(gè)精干的人。這時(shí)恰好有個(gè)賣零食的小販打眼前經(jīng)過(guò),余波忙叫住他,掏錢買了一包花生。剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見。余波繼續(xù)往前走,領(lǐng)著深谷左一彎右一繞的,其間到一家書店買了一本書,還叫住一個(gè)賣香煙的小販買了一包煙,不用說(shuō)書店老板伙計(jì)和賣香煙的小販也被身后跟蹤的人嚴(yán)加審訊一番,他們這是懷疑那三位做生意的是余波的同伙,怕余波借機(jī)傳遞情報(bào)。不過(guò)余波知道,他們肯定一無(wú)所獲。在一座破舊的四合院前,余波終于停下了腳步,再一回頭,示意深谷稍停一下再進(jìn)來(lái),而不遠(yuǎn)處跟蹤的人一閃即逝。然后余波推開門走了進(jìn)去。過(guò)了片刻深谷不見余波出來(lái)叫他,忙大步進(jìn)去,卻見偌大的院子內(nèi)空無(wú)一人。這時(shí)身后一直跟著的人沖了進(jìn)來(lái),四下一搜,不好,還有一個(gè)小小的后門,余波人不見了。幾個(gè)人一起驚叫起來(lái),他們說(shuō)的竟是日語(yǔ)!剛要沖出那個(gè)后門追余波,“轟”的一聲,腳下突然驚天動(dòng)地般爆炸起來(lái)……在一處秘密場(chǎng)所,上級(jí)問(wèn)余波:“剃刀同志,我們從另一條暗線得知,正如你所料,叛變的正是深谷,你是怎么知道的?”余波說(shuō):“當(dāng)我在大雄寶殿外覺察到有人跟蹤時(shí),意外發(fā)現(xiàn)深谷一點(diǎn)也不意外,我就知道不妙,但還不能確定,說(shuō)不定那些人還是我們的同志。就在這時(shí)香客中估計(jì)有調(diào)皮的小孩燃著了一個(gè)鞭炮,我靈機(jī)一動(dòng),大喊了一聲‘臥倒’.香客們倒是紋絲不動(dòng),可跟蹤的人趴下一大片,我這時(shí)才確定他們是日本特工,深谷有問(wèn)題?!鄙霞?jí)聽了有些不解:“為什么可以確定?”余波一笑:“因?yàn)槲沂怯萌照Z(yǔ)喊的,不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過(guò)。”上級(jí)一臉贊許,余波繼續(xù)說(shuō):“而當(dāng)我在路上先后買了零食、書本和一包煙后,我注意到這三個(gè)生意人全被日本特務(wù)拖到一旁嚴(yán)加審訊,其間身后的深谷對(duì)這一切視若未見,這不是一名我黨地下工作者應(yīng)有的反應(yīng)。這下終于可以確認(rèn),他叛變了,日本特工是他帶來(lái)的?!鄙霞?jí)點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)問(wèn)道:“那你又是怎么通知同志們?cè)O(shè)下埋伏的?”余波說(shuō):“那三個(gè)生意人中的一個(gè)確實(shí)是我們的同志,當(dāng)我買東西時(shí),我把鈔票折疊了四個(gè)角給他,這就意味著我遇到了危險(xiǎn),并將去那個(gè)我們?cè)缇图s定好的四合院。他收到鈔票后明白了我的意思,再發(fā)出信號(hào)通知他的下線,一個(gè)手勢(shì)就足夠了,他們?cè)倩鹚俾裣抡ㄋ?,并伺機(jī)引爆?!庇嗖ㄗ詈笳f(shuō):“我不能說(shuō)出那三個(gè)生意人中哪一位是我們的同志,這是紀(jì)律。”上級(jí)吐口氣,感慨地說(shuō):“是啊,在鬼子的心臟里,有多少我們的同志日日夜夜行走在刀鋒上??!我們要向跟你一樣無(wú)畏的刀鋒戰(zhàn)士,致敬!”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“刀鋒戰(zhàn)士”為題,有點(diǎn)明人物身份,暗示故事情節(jié),緊扣中心,突出小說(shuō)主題的作用。B.“危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái)”“嗅到危險(xiǎn)”“危險(xiǎn)的第六感再次襲來(lái)”,使得小說(shuō)情節(jié)一波三折,波瀾起伏。C.小說(shuō)主要用旁觀者視角講故事,但也有視角的轉(zhuǎn)換?!吧罟妊壑虚W過(guò)一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮”,就是親歷者余波的視角。D.小說(shuō)最后設(shè)置余波不說(shuō)出哪一位生意人是我們的同志的情節(jié),目的是表明在恐怖彌漫的環(huán)境中,上級(jí)也不能完全信任。2.請(qǐng)結(jié)合文本,概括歸納余波的形象。3.這篇小說(shuō)在構(gòu)思上有何精妙之處?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。富弼,字彥國(guó),河南人。少篤學(xué),有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。仁宗復(fù)制科,仲淹謂弼:“子當(dāng)以是進(jìn)。”舉茂材異等,授將作監(jiān)丞、簽書河陽(yáng)判官。時(shí)西夏首領(lǐng)二人來(lái)降,位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以勸來(lái)者。事下中書,宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事,而宰相不知邪!”更極論之,于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔,數(shù)下詔督與范仲淹等,又開天章閣,給筆札,使書其所欲為者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條,大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悅矣。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官?gòu)[,得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū),散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請(qǐng)受賞。季五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠(chéng),人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取,死者為大家葬之,目曰“叢冢”。明年,麥大熟,民各以遠(yuǎn)近受糧歸,凡活五十余萬(wàn)人,募為兵者萬(wàn)計(jì)。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語(yǔ)學(xué)士歐陽(yáng)修曰:“古之命相,或得諸夢(mèng)卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無(wú)容心于其間。當(dāng)是時(shí),百官任職,天下無(wú)事。遂請(qǐng)老,加拜司空,進(jìn)封韓國(guó)公致仕。元六年八月,薨,年八十。(節(jié)選自《宋史·富弼傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/B.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實(shí)殺之/C.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/D.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.制科,古代由皇帝親自下詔臨時(shí)設(shè)置的科舉考試科目。B.粟,五谷之一,即高粱,是中國(guó)古代北方的主要糧食作物。C.公,古代貴族五等爵位中的頭等,爵位一般由嫡長(zhǎng)子孫世襲。D.薨,死的一種說(shuō)法,例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3.下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.富弼目光敏銳,見識(shí)卓越。他認(rèn)為給與歸降之人的賞賜過(guò)于微薄,不利于規(guī)勸其他人降服,并對(duì)宰相反應(yīng)的遲鈍表示不滿。B.富弼盡職盡責(zé),勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下詔書進(jìn)行督促,富弼順勢(shì)進(jìn)言,力圖革故鼎新,因此得罪了一些人。C.富弼敢于擔(dān)當(dāng),解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi),富弼完善前人的救災(zāi)方案,合理安置災(zāi)民,其方法簡(jiǎn)便周到,天下以之為樣板。D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士,士大夫互相慶賀。富弼人氣之高,令仁宗心生嫌隙。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)弼上當(dāng)世之務(wù)十余條,大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。(2)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無(wú)容心于其間。5.在今天看來(lái),富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義,請(qǐng)分條概括其救災(zāi)之法。5、閱讀下面的唐詩(shī),完成小題。嶺南江行①柳宗元瘴江南去入云煙,望盡黃茅是海邊。山腹雨晴添象跡,潭心日暖長(zhǎng)蛟涎。射工②巧伺游人影,颶母③偏驚旅客船。從此憂來(lái)非一事,豈容華發(fā)待流年。(注)①本詩(shī)作于元和十年詩(shī)人因讒被貶赴柳州途中。②射工:射工蟲,傳說(shuō)能含沙射人影以殺人。③颶母:南方夏秋間,一種象征颶風(fēng)即將來(lái)臨前的云氣。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.首聯(lián)實(shí)寫縱目所見,瘴氣彌漫的柳江蜿蜒南去,黃茅草的盡頭便是大海邊。B.頷聯(lián)、頸聯(lián)四句各寫一物,眼見身感和神話傳說(shuō)結(jié)合,是首聯(lián)詩(shī)意的補(bǔ)充。C.頷聯(lián)、頸聯(lián)借四物含蓄反映了作者南來(lái)的復(fù)雜心境,為尾聯(lián)感情抒發(fā)蓄勢(shì)。D.尾聯(lián)慨嘆有多種憂愁,但又想昂揚(yáng)奮發(fā)、在柳州有所建樹,不讓年華空度。2.該詩(shī)意蘊(yùn)深婉,不抒遷謫而遷謫滿紙,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國(guó),____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、讀下面文字,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。人是符號(hào)的動(dòng)物。我們習(xí)慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”……不同的符號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)人的不同,自己也常常為“符號(hào)”所累。當(dāng)人被“符號(hào)”遮蔽時(shí),容易忽視人共有的本性,也易忽視自己的存在。
參考答案1、1.在文中渲染出一種凝滯、蕭條的氣氛,形象地流露出作者對(duì)“古渡”逝去的感傷心情,表達(dá)對(duì)過(guò)往歲月的懷念。2.起到強(qiáng)調(diào)作用。加強(qiáng)了作者對(duì)過(guò)去生活的留戀不舍之情和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思效果。3.作者對(duì)時(shí)代的進(jìn)步是肯定的,人們不用再去經(jīng)歷驚險(xiǎn)和危機(jī);但是人們也不再經(jīng)歷原汁原味的自然生活,而只能成為生活的旁觀者,透露了遺憾之情。4.AC5.《胡同文化》安分守己、逆來(lái)順受6.矛盾。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新事物與舊事物的難免沖突?!跋蚯暗纳睢北囟ㄊ且誀奚f事物中的美好因素作為代價(jià)的,就如文中橋的建成,必然使“古渡”及其美好的東西消亡。不矛盾,“古渡”只是一種形式,形式消亡了,現(xiàn)代文明中只要堅(jiān)守“樸化的韻昧”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。作者本類題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。有指定就問(wèn)題回答,沒(méi)有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實(shí)作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。由“最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動(dòng)。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”中“靜靜的”、“最后的”、“紋絲不動(dòng)”寫出了古渡的沉寂、蕭索。并聯(lián)系第一段古渡的“喧嘩與生機(jī)”??芍Y(jié)構(gòu)上與文章開頭處渡口的“喧嘩與生機(jī)”形成對(duì)比。內(nèi)容上,表達(dá)了對(duì)過(guò)去的事物、生活消逝的悵惘之情。2.本題考查學(xué)生對(duì)重要段落的賞析能力。作者本類題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。有指定就問(wèn)題回答,沒(méi)有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實(shí)作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。文章(5)段,獨(dú)句成段,“那一頁(yè)的生活,已被翻了過(guò)去”,內(nèi)容上,把生活的流逝比作“書頁(yè)”翻過(guò)去了,生動(dòng)形象的強(qiáng)調(diào)了時(shí)間、生活一去不返,也對(duì)作者表達(dá)對(duì)“已被翻了過(guò)去”的一頁(yè)的悵然留戀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思加強(qiáng)了效果。同時(shí)結(jié)合下文“有多少像這樣的生活場(chǎng)景封存在我們的記憶倉(cāng)庫(kù)里”可知,引出對(duì)下文對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。3.本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的探究能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:第2段、第4段在寫到洪峰來(lái)臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,說(shuō)出其中作者所包含的情感。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。由第2段“可是,有幾次洪峰下來(lái)的時(shí)候,濁浪滾滾漫過(guò)堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景,尤其是暮歸十分”可知,以前人們面對(duì)洪峰來(lái)臨是驚險(xiǎn)、慌亂,特別是是暮歸十分。由第4段“漲水時(shí)節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情,全然是欣賞的樣子”可知,多年以后人們面對(duì)洪峰來(lái)臨是從容、欣賞的樣子。由“那些日子,這條河上沒(méi)有一座橋,靠一只木船來(lái)回渡河,終年無(wú)絕”和“反倒有不少閑人站在橋上”可知,人們不再依賴木船來(lái)回渡河,有了橋,人們不用再經(jīng)歷驚險(xiǎn)和危機(jī)就可以過(guò)河,這是作者對(duì)時(shí)代的進(jìn)步是肯定的。由“古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝”和“一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”可知,人們也不再經(jīng)歷驚險(xiǎn)的自然生活,但也只能成為“全然是欣賞的樣子”的生活的旁觀者,對(duì)此作者在字里行間透出遺憾之情。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“反映了他們快樂(lè)、純樸卻原始落后的生活方式”錯(cuò)誤。第2段通過(guò)鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),是為了反應(yīng)他們總是充滿生機(jī)和喧嘩。C項(xiàng),“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”錯(cuò)誤。由第7段“我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊(duì)伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來(lái),拍出一些沒(méi)有時(shí)代特征的片子來(lái),讓人眼睛看著,情感卻無(wú)從附著”可知,作者并不是“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”而是重拍片“動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙”、“沒(méi)有時(shí)代特征”、“讓人眼睛看著,情感卻無(wú)從附著”。故選A、C。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章的分析概括及對(duì)課內(nèi)文章的掌握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容。文章雖是寫古渡,其實(shí)是表達(dá)對(duì)以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。本文與教材中汪曾祺的《胡同文化》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有安分守己、逆來(lái)順受、隨遇而安、知足常樂(lè)等的特征。6.本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時(shí)要立足文本,依據(jù)原文的內(nèi)容作答,作答時(shí)要有理有據(jù),言之成理。此題答矛盾或不矛盾均可。如談矛盾,需點(diǎn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新事物與舊事物的沖突在所難免。就如文中長(zhǎng)橋的建成“殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無(wú)不換成了鋁合金或塑料制品”,必然使“古渡”及其美好的東西消亡,“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價(jià)的。如談不矛盾,需強(qiáng)調(diào)的是“古渡”只是一種形式,形式消亡了,然在現(xiàn)代文明中只要堅(jiān)守“樸化的韻昧”,像文中“有許多過(guò)去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。2、1.D2.C3.A【解題分析】1.試題分析:題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“宋代以后的文人對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)起起伏伏,讓宋詩(shī)飽嘗世態(tài)炎涼的滋味”有誤,第一段說(shuō)“南宋時(shí),金國(guó)的作者就嫌宋詩(shī)‘衰于前古……遂鄙薄而不道’,從此以后,……宋詩(shī)也頗嘗過(guò)世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味”,可見南宋時(shí)就出現(xiàn)了,并非是“宋代以后”,同時(shí)并非全是“世態(tài)炎涼”,還有“市價(jià)漲落的滋味”;“都是因?yàn)橛刑圃?shī)作榜樣是宋人的大不幸”有誤,文章第三段的開頭說(shuō)“有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸”。B項(xiàng),“認(rèn)為宋詩(shī)只有一首可取”錯(cuò)誤,文章第一段說(shuō)的是“在明代,蘇平認(rèn)為宋人的近體詩(shī)只有一首可取”,文中說(shuō)的是“近體詩(shī)”,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍;“這種批評(píng)沒(méi)有分寸,失掉了適當(dāng)?shù)谋壤小卞e(cuò)誤,第一段最后作者的評(píng)價(jià)是“這些舊事不必多提,不過(guò)它們包含一個(gè)教訓(xùn),使我們明白:批評(píng)該有分寸,不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤小?。C項(xiàng),“明代中葉以后的‘公安派’把宋詩(shī)抬出來(lái)”有誤,文章第一段說(shuō)的是“明代中葉以后的作者又把宋詩(shī)抬出來(lái),例如‘公安派’捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī),捧得蘇軾高出杜甫”,不僅僅是“公安派”,選項(xiàng)以偏概全;“實(shí)際上蘇軾遠(yuǎn)不及杜甫”有誤,無(wú)中生有。2.試題分析:題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析,對(duì)文章論證方式、論證結(jié)構(gòu)的把握。C項(xiàng),“第三段把宋詩(shī)和明詩(shī)作比較,是為了突出明詩(shī)像唐詩(shī)又不是唐詩(shī),缺乏個(gè)性,沒(méi)有新意”錯(cuò)誤,選項(xiàng)弄錯(cuò)了方向,本文的論說(shuō)對(duì)象是“宋詩(shī)”,寫明詩(shī)的目的是為了宋詩(shī)服務(wù)的,第三段把宋詩(shī)和明詩(shī)作比較,其目的應(yīng)是突出宋詩(shī)學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī),憑借了唐詩(shī)宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)里”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“‘公安派’……認(rèn)為唐詩(shī)中沒(méi)有好作品”錯(cuò)誤,文章第一段只是說(shuō)“‘公安派’捧得宋詩(shī)超過(guò)盛唐詩(shī),捧得蘇軾高出杜甫”,只是捧宋詩(shī)超過(guò)盛唐,捧得蘇軾超過(guò)杜甫,并沒(méi)有認(rèn)為唐詩(shī)中沒(méi)有好作品。3、1.D2.①謹(jǐn)慎警惕,對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富。②機(jī)智靈活,處理危機(jī)果斷淡定。③勇敢無(wú)畏,面對(duì)危險(xiǎn)毫不退縮。④嚴(yán)守紀(jì)律,力保組織成員安全。3.①設(shè)置懸念,陡生波瀾。余波接頭時(shí)感受到危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái),使氣氛趨于緊張,引起讀者的閱讀興趣。②伏筆照應(yīng)。小說(shuō)開篇對(duì)余波的介紹,既點(diǎn)明了他的身份,也為下文寫他用日語(yǔ)喊出“臥倒”的情節(jié)埋下伏筆。③意料之外,又在情理之中。深谷“一臉的深不可測(cè),但沒(méi)有緊張之色”;小販被跟蹤者拖到旁邊,“深谷恍若未見”,已經(jīng)預(yù)示深谷叛徒的身份。④留白。文章沒(méi)有交代誰(shuí)是自己的同志,留給讀者想象的空間?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“上級(jí)也不能完全信任”錯(cuò),這一情節(jié)表現(xiàn)余波嚴(yán)守組織紀(jì)律的性格特征。故選D。2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題,“忽然一絲若有若無(wú)的危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái),心頭頓時(shí)一凜!敏銳的第六感曾無(wú)數(shù)次幫助他涉險(xiǎn)過(guò)關(guān),難道現(xiàn)在……”,突出其謹(jǐn)慎警惕,對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富;“余波當(dāng)即在中年男人旁邊的蒲團(tuán)上跪下,并不看那人一眼,面對(duì)佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽到:‘佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧’”“因?yàn)槲沂怯萌照Z(yǔ)喊的,不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過(guò)”,突出其機(jī)智靈活,處理危機(jī)果斷;“我靈機(jī)一動(dòng),大喊了一聲‘臥倒’。香客們倒是紋絲不動(dòng),可跟蹤的人趴下一大片,我這時(shí)才確定他們是日本特工,深谷有問(wèn)題”,突出其勇敢無(wú)畏;“我不能說(shuō)出那三個(gè)生意人中哪一位是我們的同志,這是紀(jì)律”,突出其嚴(yán)守組織紀(jì)律。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。小說(shuō)的情節(jié)可以說(shuō)是一波三折,第一次“危險(xiǎn)”是余波接頭前的一種具體的感受,極其鮮明而別致的,凸顯出一種緊張的氣氛,巧妙地設(shè)置一種懸念,使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏;第二次“危險(xiǎn)”是余波感覺事情還有一絲轉(zhuǎn)機(jī),暫時(shí)緩解了一種“危險(xiǎn)”的氣氛,將這種緊張的特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,使得小說(shuō)情節(jié)有了舒緩的空間;第三次具體的危險(xiǎn)是余波感覺“危險(xiǎn)”會(huì)再一次的來(lái)臨,而且近在咫尺,面對(duì)這種極度“危險(xiǎn)”的情景,余波巧妙地突出一種獨(dú)特的個(gè)性特征,展現(xiàn)出魚般勇敢無(wú)畏,機(jī)智靈活的特點(diǎn),極為鮮明而別致的史的小說(shuō)情節(jié)充滿波瀾,更具藝術(shù)內(nèi)涵?!坝嗖ㄊ且晃话寺奋姂?zhàn)士,原本負(fù)責(zé)反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育”“我靈機(jī)一動(dòng),大喊了一聲‘臥倒’”,這是伏筆照應(yīng)?!霸倜鸵换仡^,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測(cè),但沒(méi)有緊張之色。兩人眼光一觸即分”“剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見”,使事件意料之外,又在情理之中。表達(dá)效果上留給讀者想象的空間?!绢}目點(diǎn)撥】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1.B2.B3.D4.(1)富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條,大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無(wú)能之人、阻止僥幸之徒、革除過(guò)去的積弊為根本。(2)富弼當(dāng)宰相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。5.一是保障民眾基本生存需要。二是有效動(dòng)員官員。三是鼓勵(lì)民眾自救。四是采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生。【解題分析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:在此之前,救災(zāi)者都把老百姓聚集在城中,煮粥供食,結(jié)果導(dǎo)致疾病,以及互相踐踏,有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是救濟(jì)災(zāi)民,實(shí)際上是殺死災(zāi)民。其中,“救災(zāi)者”是“聚民城郭中”的主語(yǔ),中間不能斷開,排除AC項(xiàng);“或待哺數(shù)曰不得粥而仆”意思是,“有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”,不能將“而仆”斷開,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“粟……即高粱”錯(cuò),粟是“小米”。粟,谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱,適應(yīng)性強(qiáng)。是中國(guó)北方主要糧食作物。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),富人氣之高,令宋仁宗都為之喜出望外,而不是心生嫌隙。宋仁宗所說(shuō)“古之命相,或得諸夢(mèng)卜,豈若今日人情如此哉?”,是指人心所向,比“夢(mèng)卜”更為可靠。夢(mèng)卜:殷王武丁以夢(mèng)得傅說(shuō),周文王以卜得姜尚,故以“夢(mèng)卜”代指任命宰相。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)大略:大致內(nèi)容。進(jìn)、退:進(jìn)納、斥退。不肖:無(wú)能之人。宿:舊有的。(2)典故:典章制度。故事:舊例。傅:參考。容:摻雜。5.本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,找出對(duì)應(yīng)答題區(qū)域;然后翻譯這部分內(nèi)容,理清思路;最后分條概括。本題答題區(qū)間在第二段?!板鰟袼棵癯鏊冢嬉怨?gòu)[,得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū),散處其人,以便薪水”,這是解決了百姓的“吃”和“住”的問(wèn)題,可概括為“保障民眾基本生存需要”;“官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請(qǐng)受賞”,這是“有效動(dòng)員官員”;“山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取”,這是“鼓勵(lì)民眾自救”;“死者為大家葬之,目曰‘叢?!薄扒按司葹?zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡,天下傳以為式”,這是“采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生”?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:富弼字彥國(guó),河南人。年輕時(shí)堅(jiān)學(xué)習(xí),氣量大度,范仲淹見到他后十分驚奇,說(shuō):“是帝王的輔佐之才?!睂⑺鶎懙奈恼履媒o王曾、晏殊看,晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復(fù)制科,范仲淹對(duì)富弼說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種途徑進(jìn)入仕途?!蓖婆e他為茂才異等,授將作監(jiān)丞、簽書河陽(yáng)判官。這時(shí)西夏有二位首領(lǐng)前來(lái)歸降,朝延對(duì)他們只是補(bǔ)借奉職。富弼說(shuō)應(yīng)當(dāng)給他們豐厚的賞賜以便規(guī)勸人前來(lái)降服。事情下到中書,宰相起初不知此事。富弼嘆息說(shuō):“這難道是一件小事嗎?而宰相卻不知道!”更加極力論說(shuō)此事,這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來(lái)督責(zé)宰相輔臣們,多次下詔督促富弼與范仲淹等,又打開天章閣,給予筆和紙,讓他們寫下他們想要做的事情;并且任命范仲淹主管西部邊境之事,富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條,大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無(wú)能、阻止幸之徒、革除過(guò)去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍(lán)司中沒(méi)有才能的人,讓監(jiān)司裁減所屬各部的官吏,這樣小人就開始不高興了。河朔發(fā)生大水,老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食,加以官倉(cāng)的糧食,獲得公私廬舍十余萬(wàn)處,分散讓人居住,以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿,讓他們到老百聚集的地方,挑選老病衰弱者給予糧食,并記下這些官吏的功勞,約定到時(shí)候替他們上奏請(qǐng)求賞賜。一般每隔五天,就派人拿著酒肉飯菜進(jìn)行慰問(wèn),出于最大的誠(chéng)心,人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓生活的,都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬,將它叫作“叢?!?。第二年,麥子成熟,老百姓依路的遠(yuǎn)近領(lǐng)取糧食回家,共救治五十余萬(wàn)人,招募為兵的流民達(dá)萬(wàn)人。在此之前,救災(zāi)者把老百聚集在城中,煮粥供食,結(jié)果導(dǎo)致疾病,以及互相踐踏,有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是濟(jì)災(zāi)民,實(shí)際上是殺死災(zāi)民。自從富弼立法簡(jiǎn)便周到詳盡,天下相傳來(lái)作為樣板。至和二年。詔令投職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士,與文彥博同時(shí)被任命。宣制那天,士大夫在朝延互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對(duì)學(xué)士歐陽(yáng)修說(shuō):“古人任命宰相,有的得之于做夢(mèng)和占卜,哪里像現(xiàn)在人心如此呢?”歐陽(yáng)修叩頭致賀。富弼當(dāng)相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。這個(gè)時(shí)候,百官各自任職,天下太平無(wú)事。于是請(qǐng)求告老回鄉(xiāng),加拜司空,遂封韓國(guó)公辭官歸居。元豐六年八月,去世,終年八十歲。5、1.A2.①首聯(lián)寫遠(yuǎn)入云煙、充滿瘴氣的江水,極目遠(yuǎn)跳,長(zhǎng)滿黃茅的大地盡頭應(yīng)該就是大海了,暗指貶謫之地偏借荒涼。②中間兩聯(lián)用象跡、蛟涎、射工、颶母四種可怕的事物,曲折反映出當(dāng)?shù)氐幕臎雎浜蠛妥约禾幘车碾U(xiǎn)惡,含蓄表達(dá)了詩(shī)人貶謫南來(lái)充滿憂懼的復(fù)雜心情。③尾聯(lián)寫雖因讒被貶憂慮之事很多,但不想虛度光陰,想在被貶之地有所建樹?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“實(shí)寫”錯(cuò),“望盡黃茅是海邊”句是虛寫,是想象。詩(shī)人在受貶謫途中,全憑自己的想象。此詩(shī)寫出了嶺南的特異風(fēng)物瘴江、黃茆、象跡、蛟涎、射工、颶母,曲折地反映出當(dāng)?shù)鼗臎雎浜蟮淖匀画h(huán)境,同時(shí)運(yùn)用象征手法含蓄地抒發(fā)了自己被貶后政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。故選A。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌中思想感情的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后理解尾聯(lián)的意思,再結(jié)合全篇分析詩(shī)人的情感。本詩(shī)的尾聯(lián)“從此憂來(lái)非一事,豈容華發(fā)待流年”一句的意思是:今后我憂慮的事啊,豈止是一樁一件?盡管頭發(fā)花白,年老力衰。也不能坐待時(shí)日,虛度華年。從思想感情上看,體現(xiàn)了作者雖然再遭貶官,但他仍有欲趁暮年有所奮發(fā)之意的豁達(dá)?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、(1)攝乎大國(guó)之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉(cāng)皇北顧【解題分析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書寫?!绢}目點(diǎn)撥】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來(lái)”等。【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?!绢}目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開各自的門戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、對(duì)符號(hào)的思考人是符號(hào)的動(dòng)物,我們習(xí)慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”等不同的符號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)人的不同,形形色色的符號(hào)漸漸遮蔽人們雙眼,讓我們忘了我們作為人所擁有的共性。
人與人是不同的,畢竟“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹葉”?!敖處煛?、“企業(yè)家”、“清潔工
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