小學(xué)語文教學(xué)反思

小學(xué)語文教學(xué)反思阜南五小鎖今作為一名語文教師，必須在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的精神。使學(xué)生真正成為課堂的主體。那么，怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力，我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇āＲ?、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力

實(shí)踐表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì)，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更足了。1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究心理

一堂課上每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生引入情境之中，無論是因?yàn)楹闷妫€是因?yàn)殛P(guān)注，都是他們形成一種努力探究的心理，從而積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中。2、利用情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是活動(dòng)的原動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性在引入情境后被激起。如果教學(xué)還是那樣刻板，按老辦法、老觀念去教。教學(xué)手段單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定會(huì)下降。因此，在引入情境后，根據(jù)課文情節(jié)的不同、內(nèi)容的不同，使情境得以持續(xù)。教師應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)情境，開成連動(dòng)的整體情境。二、引導(dǎo)探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性能保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)探究，這就要求教師做好引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行探究。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會(huì)、去發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，掌握自主學(xué)習(xí)方法。1、小組合作開辟自主空間

教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我從很早就提倡小組合作學(xué)習(xí)。如何使這一組織教學(xué)不流于形式我首先給學(xué)習(xí)小組確定一個(gè)明確的目標(biāo)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生經(jīng)過這樣的訓(xùn)練在以后的讀文中就會(huì)自覺的給自己小組提出學(xué)習(xí)要求。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了，那學(xué)習(xí)的興趣可想而知就會(huì)更濃了。

語文教學(xué)中，如能讓學(xué)生們自主選擇自己喜歡的段落學(xué)習(xí)后在小組內(nèi)交流，那學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣定會(huì)大大提高。學(xué)生在朗讀交流、展示中理解、感悟了。而教師只是在小組合作過程中參與其中起到引導(dǎo)的作用。

一個(gè)問題提下去，如果不給足時(shí)間讓學(xué)生在小組內(nèi)討論交流，那將會(huì)給課堂帶來冷場(chǎng)。作為教師不要讓小組合作流于形式。學(xué)生還未充足地去討論，更不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與真情流露，教師就草草收?qǐng)?，?shì)必起到反作用，長(zhǎng)此以往學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就得不到提高。對(duì)于小組學(xué)習(xí)的結(jié)果，教師要及時(shí)給予評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)可多方面，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋的評(píng)價(jià)，學(xué)生與學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，小組與小組之間的評(píng)價(jià)都要有詳細(xì)地分析。我認(rèn)為作為教師只要精心付出，學(xué)生定會(huì)還你一個(gè)驚喜。2、質(zhì)疑問難，發(fā)現(xiàn)問題自主學(xué)習(xí)

創(chuàng)造性思維是人問題的開始。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，首先要鼓勵(lì)他們敢于和善于質(zhì)疑問難。中國(guó)古人說：學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。要培養(yǎng)學(xué)生善于從無疑處生疑，從看似平常處見奇，這是發(fā)現(xiàn)問題的起點(diǎn)。

課堂教學(xué)是屬于學(xué)生的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑釋疑，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主參與，自主探究知識(shí)的能力。三、語文實(shí)踐活動(dòng)的開展是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

語文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。教師在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)多提供學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)，在語文學(xué)習(xí)中注重學(xué)生說的訓(xùn)練。還可將課文編排成課本劇讓學(xué)生演一演。因?yàn)閻郾硌菔菍W(xué)生的天性，學(xué)生希望老師給予他們表演的機(jī)會(huì)，使他們能充分地展示自我、施展自己的才華。學(xué)生在表演中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。因?yàn)橐硌?，學(xué)生得仔細(xì)揣摩小動(dòng)物們的語言、動(dòng)作、表情、心理活動(dòng)等。從更深一層理解課文內(nèi)容，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。自主學(xué)習(xí)使新課程標(biāo)準(zhǔn)真正進(jìn)入課堂。我們的課堂充滿樂趣，才會(huì)使學(xué)生們積極主動(dòng)地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使真正的創(chuàng)新思維火花常開不敗。四、在工作中的一些感悟與隨筆1、習(xí)作的思想、情感和觀點(diǎn)是自己的，語言和結(jié)構(gòu)可以模仿。這不為抄襲。

2、小孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷、情感和思想都在發(fā)展，因而，我們的造句、習(xí)作、閱讀理解的指導(dǎo)也得跟上去。周琬珉這個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，造句還是照搬二、三年級(jí)的句子。這個(gè)孩子受應(yīng)試教育的影響太深，作業(yè)和考試只求穩(wěn)妥、只關(guān)心得分。因?yàn)樗洛e(cuò)，怕丟分，怕老師和家長(zhǎng)批評(píng)，而不敢去想。久而久之，將失去表達(dá)力、思考力和生活觀察力。長(zhǎng)大了，還能干什么？！

3、如何讓學(xué)生進(jìn)入講讀課文狀態(tài)？采取師生對(duì)話式講讀課文，即，或跟著老師的話題走，或跟著學(xué)生的話題走。嚴(yán)格要求“有話跟我說，說給大家聽。不準(zhǔn)私下說話。”這樣，師生的心靈才能碰撞出火花，教學(xué)才可進(jìn)入狀態(tài)。吵雜、喧鬧不是好課堂，一言堂也不是好課堂。我深刻認(rèn)識(shí)到，缺乏相應(yīng)的能力、情感和思想，不掌握大量的詞匯，不掌握基本的表達(dá)方法，是寫不好文章的。因而，這三大教學(xué)主題，我們老師在作文教學(xué)中不可偏廢。20、童年時(shí)期缺失愛的人，成人后他們不懂得感恩；童年時(shí)期缺失以理服人的教育，生活和學(xué)習(xí)中充滿責(zé)罵和棍棒，長(zhǎng)大后他們不懂得尊重別人和自己；童年時(shí)期缺乏獨(dú)立思考和被別人傾聽的社會(huì)環(huán)境，長(zhǎng)大后他們也不會(huì)思考、不懂傾聽。21、如果你要想讓一個(gè)人具有某種優(yōu)點(diǎn),你就要做得好像那已經(jīng)是他的顯著特點(diǎn)之一,給他一個(gè)好名譽(yù)去珍惜,他便會(huì)盡力去做,而不愿讓你失望。22、沒有想不通的道理，沒有看不清的事物，沒有說不清的話，沒有寫不好的文章。事情看請(qǐng)了，問題想透了，詞匯用準(zhǔn)了，主題明確了，思路清晰了，順理成章，文章就水到渠成了。23、學(xué)生習(xí)作評(píng)閱的三個(gè)涵量、三個(gè)形態(tài)美、三個(gè)風(fēng)格。三個(gè)涵量是指信息量、思想量、情感量；三個(gè)形態(tài)美是指詞句美、韻律美、構(gòu)篇美；三個(gè)風(fēng)格是指性情風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格。24、命題作文是為了表達(dá)別人給你指定的主題，需要渲染故事情節(jié)，甚至杜撰故事；而生活作文，是因?yàn)檫@件事、這個(gè)人給了你真實(shí)的感受和真切的啟發(fā)，你只需要如實(shí)、詳盡的記下來。這兩種作文都要寫，需要考試就要寫好命題作文，需要工作和生活就要寫好生活作文。25、兒童寫事、寫景、寫心情就是在做夢(mèng)，一篇習(xí)作就是一場(chǎng)夢(mèng)。我們老師最大的任務(wù)是在動(dòng)筆前引導(dǎo)他們?nèi)雺?mèng)、動(dòng)筆后維持課堂安靜，讓他們好好記錄夢(mèng)。閱讀與表達(dá)實(shí)質(zhì)是詞語對(duì)思想、情感和物態(tài)的抽象化。26、詞語的辨析和使用，要引進(jìn)學(xué)生的生活和他們的感受。有些句子的理解需要生活閱歷的支持，有些詞語的理解需要多咀嚼，這樣才能消化。變?yōu)樽约旱臇|西，才能得心與手、記得牢。27、照相的藝術(shù)是將精彩的表情、動(dòng)作和有意義的主題畫面抓住。文章中的精彩情節(jié)就是經(jīng)典畫面。28、提高習(xí)作水平主要方法途徑是，把生活引進(jìn)課堂，把思想、情感和觀點(diǎn)引進(jìn)課堂，把課外閱讀引進(jìn)課堂，讓課文的思想和情感走進(jìn)學(xué)生的心靈，激活學(xué)生的思想、情感、觀點(diǎn)和表達(dá)欲望。從字詞句和構(gòu)篇方式上給予指導(dǎo)。老師通過欣賞學(xué)生習(xí)作中的一個(gè)詞、一句話、一個(gè)段落，走進(jìn)孩子的心靈，激起她們的寫作興趣和信心。29、如何指導(dǎo)學(xué)生講述故事？劃分情節(jié)，找出各部分的關(guān)鍵詞，根據(jù)關(guān)鍵詞理解情節(jié)，分清情節(jié)之間的關(guān)系和關(guān)聯(lián)。照著關(guān)鍵詞研讀主要情節(jié)和人物思想情感，讓我們心靈走進(jìn)故事里。30、造一句話，是從詞語到生活，寫一句話，是從生活到詞語。應(yīng)試教育的作文就是造話、造作文。這樣教出來的學(xué)生不懂得怎樣感受生活、寫不出真實(shí)的生活，也感受不了自己內(nèi)心世界、寫不出自己真實(shí)的思想和情感。31、事物的形體色彩要依賴眼睛觀察，事物的聲音要依賴耳朵覺察，事物的氣味要依賴鼻子感覺，事物的軟硬光潔依賴皮膚觸覺，事物的道理要依賴大腦思考，事物的情感要依賴心靈感受。記載這一切靠文字、聲音、圖表、相片和攝像等手段和工具。怎樣將眼睛里的形體色彩、耳朵里的聲音、鼻子里的氣味、皮膚感觸的光潔、心靈感受的快樂轉(zhuǎn)換成文字呢？32、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！背鲎酝蹙S的《九月九日憶山東兄弟》，詩(shī)中的“異鄉(xiāng)”、“異客”的異字各是什么意思？這個(gè)問題應(yīng)該與學(xué)生討論詩(shī)歌的意境、背景來確定，寧可答案不準(zhǔn)確，老師也不要指定答案。33、把情感、思想、生活帶進(jìn)教學(xué)中，哪怕是教一個(gè)詞語，也這樣做。教學(xué)就有了生命力和快樂。34、有生命的句子才精彩。他生命的源頭是表達(dá)者的真實(shí)內(nèi)心世界和眼睛里的真實(shí)世界。詞語是這些生命的載體，是生命的細(xì)胞。35、古人學(xué)習(xí)漢語言著重點(diǎn)放在娛悅游戲休閑養(yǎng)性和治人上，幾乎放棄了它的描敘客觀事物和表達(dá)主觀意識(shí)的本來作用。36、培養(yǎng)科學(xué)精神。西方文明在教育上一直注重科學(xué)的精神，強(qiáng)調(diào)思考性與獨(dú)立判斷;而東方文明一開始接觸科學(xué)則直接把科學(xué)的成果拿來使用,忽略了科學(xué)的精神,欠缺了西方科學(xué)發(fā)展中推動(dòng)