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作文主題訓(xùn)練--------以求是精神,養(yǎng)浩然之氣1.認(rèn)真審讀下面的漫畫,弄清其寓言,請從實際出發(fā)聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇不少于800字的議論文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,以“實事求是”為話題,標(biāo)題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;(4)綜合運用例證法、引證法、喻證法、對比法;注重繁例與點例結(jié)合;注重句式的整散結(jié)合、長短互換;(5)不得抄襲,不得套作。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃,明確大學(xué)求學(xué)方向,某高中“追夢”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高校”為主題的暢想會。會上,下面幾所高校的校訓(xùn)引起大家的極大關(guān)注:清華大學(xué):自強(qiáng)不息,厚德載物中國人民大學(xué):實事求是山東大學(xué):學(xué)無止境,氣有浩然北京郵電大學(xué):厚德博學(xué),敬業(yè)樂群浙江大學(xué):求是創(chuàng)新國家會計學(xué)院:操守為重,不做假賬請從中選擇兩至三則校訓(xùn),就其中的共同點,寫一篇文章談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價值追求。要求選好校訓(xùn),使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。湖南岳麓書院講堂高懸著“實事求是”的牌匾,兩側(cè)的楹聯(lián)分別寫著“工善其事必利其器”“業(yè)精于勤而荒于嬉”,此匾為湖南公立工業(yè)學(xué)校1917年遷入岳麓書院辦學(xué)時,由校長賓步程所撰?!皩嵤虑笫恰币彩侵袊嗣翊髮W(xué)的校訓(xùn),毛澤東在給陜北公學(xué)(中國人民大學(xué)前身)成立的題詞中指出,“要造就一大批人……這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是實事求是富于實際精神的人們,中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。”以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃,明確大學(xué)求學(xué)方向,某高中“追夢”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高?!睘橹黝}的暢想會。會上,下面幾所高校的校訓(xùn)引起大家的極大關(guān)注:清華大學(xué):自強(qiáng)不息,厚德載物中國人民大學(xué):實事求是山東大學(xué):氣有浩然,學(xué)無止境北京郵電大學(xué):厚德博學(xué),敬業(yè)樂群浙江大學(xué):求是創(chuàng)新國家會計學(xué)院:不作假賬請從中選擇兩三則校訓(xùn),寫一封書信向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價值追求。要求選好校訓(xùn),使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①科學(xué)是老老實實的學(xué)問,搞科學(xué)研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度,不能有半點虛假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要裝懂,而且還要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方?!A羅庚②在1831年,年輕的達(dá)爾文以博物學(xué)家的身份,參加了英國派遣的環(huán)球航行,做了五年的科學(xué)考察,在動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集后,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念,終于在1859年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的《物種起源》。③任新民是密歇根大學(xué)博士,在新中國一窮二白時,毅然放棄美國優(yōu)越的生活,回國開啟兩彈一星的征程!1960年,蘇聯(lián)專家撤走了,西方放言:“中國導(dǎo)彈夭折了。”他帶著火箭的發(fā)動機(jī)研制組,來到了北京的南苑。在一個很破爛的修理廠,而且漏風(fēng)漏雨。但他和小組成員,就是用最簡陋的板凳和工棚,硬是讓我國仿制的第一枚液體近程導(dǎo)彈,發(fā)射成功!上述材料給了你怎樣的思考?請以“科學(xué)精神”為中心寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案1.例文:實事求是在這個充滿規(guī)律的世界中,我們可以發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律,用規(guī)律來造福于人類,但與此同時,我們更應(yīng)該尊重規(guī)律,一切從實際出發(fā),實事求是,正確對待萬事萬物。實事求是,有利于我們正確地認(rèn)識自我。個人仿佛是一座蘊藏著無盡財富的寶藏,認(rèn)識自我是打開財富之門的鎖。發(fā)揮財富的巨大作用,我們需要實事求是的精神,不迷信權(quán)威,用求真的態(tài)度嚴(yán)格要求自我。牛頓的經(jīng)典力學(xué)推動了歐洲科學(xué)的發(fā)展,但愛因斯坦堅信科學(xué)的規(guī)律,提出了著名的相對論。居里夫人在歷經(jīng)無數(shù)次的失敗后,堅信規(guī)律是客觀的,實事求是,最終發(fā)現(xiàn)了鐳。科學(xué)事業(yè)是沒有頂峰的,但科學(xué)有它的規(guī)律,科學(xué)家只有正確認(rèn)識科學(xué)規(guī)律,認(rèn)識自我,才能摘得科學(xué)桂冠。因此,實事求是有利于我們正確認(rèn)識自我。認(rèn)識自我,使我們更加充滿信心地去認(rèn)識一切,揚長避短,走向成功的彼岸。實事求是,有利于我們客觀地完善自我。人類社會是不斷進(jìn)步的,我們要緊跟時代的潮流,不斷地完善自我,而這一切又不得不立足于實事求是的基礎(chǔ)之上。在國民大革命失敗后,毛澤東實事求是地提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論,走農(nóng)村包圍城市的道路,開創(chuàng)出一條嶄新的大道。鄧小平根據(jù)國內(nèi)、國際形勢,毅然作出改革開放的決策,引發(fā)市場經(jīng)濟(jì)革命,讓中國走上和平崛起和繁榮的道路。他們之所以能取得如此巨大的成就,在于他們堅持實事求是的原則,一切從客觀實際出發(fā),完善自我,也使國家重新屹立于世界民族之林。因此,實事求是能夠完善自我的。完善自我使我們更加充實,增添新的力量,勇敢地面對挑戰(zhàn)。實事求是,有利于我們快樂地升華自我。升華意味著更上一層樓,已經(jīng)超脫了物質(zhì)層面,向更高的精神層面邁進(jìn),而這一切又得歸功于實事求是。比爾·蓋茨抓住市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,大力投資發(fā)展信息行業(yè),創(chuàng)造了巨大的財富,然后用于支撐慈善事業(yè)。鄧稼先尊重科學(xué)規(guī)律,堅持實事求是,最終使原子彈爆炸成功。如果沒有他們實事求是的精神,信息技術(shù)也不會迅猛發(fā)展,中國的科學(xué)事業(yè)也不會取得如此巨大的成就。他們尊重規(guī)律,實事求是,也不斷地升華了自我,為后人所景仰。實事求是的精神推動無數(shù)仁人志士向前邁進(jìn),為人類的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。一切從實際出發(fā),實事求是。不管是任何事業(yè),還是各種各樣的工作,我們都要善于尊重規(guī)律,發(fā)揮規(guī)律的作用,實事求是,用求真的態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,推動個人全面發(fā)展,社會和諧穩(wěn)定,國家繁榮富強(qiáng)?!驹斀狻吭囶}分析:本次作文既是漫畫作文又是話題作文。寫作前要先審讀漫畫,理解漫畫的內(nèi)容,理解漫畫的寓意。然后以“實事求是”為話題寫議論文。漫畫中,一位身著黑色西裝大腹便便領(lǐng)導(dǎo)模樣的人在話筒前一邊高舉右手,一邊唾味橫飛地大講特講,高喊,“我們的節(jié)能措施非常得力,效果顯著”,而事實上,他身后的水籠頭即使有籃子兜著,但仍然嘩嘩地往地上流水。官員對外公布節(jié)能措施做得好,但事實上,那只籃子只是個擺設(shè),絲毫不起作用,官員只是自欺欺人而已。這個漫畫可以立意為,當(dāng)官不能說一套做一套;形式主義害死人;不能自欺欺人;做事要腳踏實地;要務(wù)實,不務(wù)虛等,其他立意只要符合漫畫內(nèi)容和“實事求是”的話題都可以。點睛:話題作文的材料具有雙重身份,它既是話題的引語,又是對作文的提示語。話題材料總是隱藏著命題者的某些意圖,對作文范圍與立意等做出的某種限定都是命題意圖。審題時,首先就是要把隱含于材料中的命題意圖解讀出來,要吃準(zhǔn)命題意圖材料,需抓住關(guān)鍵問題和詞句。話題材料中有一些關(guān)鍵的問題和詞句,直接或間接地點明或暗示了話題的中心思想,指示話題的思想價值取向。善于抓住這些問題和詞句,讀懂話題材料,在領(lǐng)會材料意蘊的基礎(chǔ)上構(gòu)思立意。,漫畫作文,要讀懂漫畫的畫面內(nèi)容,理解畫面背后寄寓的深意。本次作文為漫畫加話題作文。話題為“實事求是”,無形中降低了理解漫畫的難度。2.例文:以求是精神,養(yǎng)浩然之氣愛華:你好,又有許久未見,近來一切可好?想來你和我一樣,此時也是坐在考場內(nèi)奮筆疾書。是啊,距離高考只有120多天,每一位考生都特別看重本次考試,人人都在為自己的前途而努力拼搏。聽,那“沙沙”的書寫聲不就是戰(zhàn)士們沖鋒陷陣的吶喊和廝殺聲嗎?上次來信,你談到了自己最近的精神狀態(tài)不是很好,總是困擾于對前途的思考中。盡管班會上大家都談了自己的人生規(guī)劃,對你有很大的啟發(fā),可是對于前途你還是時而亢奮,時而迷茫。你羨慕那些畢業(yè)后不久就可以月入過萬的學(xué)長,也羨慕那些早早踏入仕途,平步青云的同學(xué),你更羨慕那些名利雙收,叱咤風(fēng)云的成功人士?!袄硐牒茇S滿,現(xiàn)實很骨感”,這成了你掛在嘴上的口頭禪。我校最近舉行了一次“我心中的高?!钡闹黝}暢想會,會上有幾所高校的校訓(xùn)吸引了我,我覺得深入理解這些校訓(xùn)恰恰可以解決你的困擾。談到自己的人生規(guī)劃,我不想過早給自己設(shè)定目標(biāo),那樣可能會限制了我的發(fā)展,但是在人生之路上,必須強(qiáng)調(diào)的是,我將以求是之精神,養(yǎng)浩然之正氣。我們?yōu)槭裁匆即髮W(xué)?這似乎不是一個問題,但這恰恰是一個必須想明白的問題。專業(yè)、求職、工作、薪水、房子、車子,這些統(tǒng)統(tǒng)都和考大學(xué)有關(guān),但是,我認(rèn)為,考大學(xué)的目的絕不僅僅只是為了這些。滿足一己之私利,本無可厚非,但是如果上大學(xué)就是為了這些,那么許許多多的社會問題就會隨之出現(xiàn)。君不見,為了私利而學(xué)術(shù)造假之風(fēng)盛行;君不見,為了私利而上躥下跳,謀官求財成了專家的另一代名詞;君不見,無心學(xué)術(shù),專心營利者大行其道;君不見,師德淪喪,潛規(guī)則日益猖獗。我只想問問這些專家學(xué)者們:你們的初心是什么?今日的假面具由何而生?酒池肉林的生活可有愧疚?失去了“求是精神”,剩下了“求利之心”;失去了“浩然正氣”,剩下了“猥瑣邪氣”!虛假的終究會揭穿,浮躁的終究會破滅。只有“求是之精神”才是人生之財富,才是社會進(jìn)步之動力。遙想當(dāng)年,“為中華之崛起而讀書”的周恩來,以“求是”精神貫穿一生,鞠躬盡瘁死而后已;沖破重重阻撓,毅然回國的錢學(xué)森,以“求是”精神貫穿一生,奠定了新中國現(xiàn)代科技的基礎(chǔ);“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅,以“求是”精神貫穿一生,用手中的筆劃破了近代中國的黑幕,將文明的火種高高擎起。再看如今,神舟遨天,蛟龍潛海,高鐵縱貫大江南北,信息技術(shù)日新月異,件件惠民工程,種種科技突破,哪一樣離得開“求是之精神”?“十八大”以來開創(chuàng)的“新時代、新氣象、新作為”不正是呼喚著我們“以求是精神,養(yǎng)浩然之氣”嗎?朋友,你還在為前途困擾嗎?你還在為人生規(guī)劃躊躇嗎?你還在為專業(yè)選擇猶豫嗎?其實,無論我們將來考上何種大學(xué),從事何種工作,只要我們始終牢記“求是精神”,培養(yǎng)自己一腔“浩然正氣”,那么我們的人生就會始終與國家同命運,與人民共呼吸。這也許就是我們考大學(xué)的目的,這也許就是那些百年名校的校訓(xùn)深入人心的理由。好了,信就寫到這里。祝你的成績芝麻開花節(jié)節(jié)高!友:愛民2018.2.2【詳解】此題考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文,任務(wù)驅(qū)動型作文要求明確,往往限定了寫作范圍和對象,暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動型作文也有一定的開放性,具體到每位考生又必須明確,應(yīng)該選擇自己贊成或社會主流價值觀認(rèn)同有觀點,選擇自己有素材積累、和感觸的觀點來寫。本篇作文,立意時,抓住材料內(nèi)容,篩選立意關(guān)鍵句“請從中選擇兩三則校訓(xùn),使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”“向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價值追求”,首先篩選校訓(xùn),然后找到其中關(guān)聯(lián),然后以和朋友談心的方式,闡述自己的人生規(guī)劃和價值追求。材料中的六個校訓(xùn),“氣有浩然,學(xué)無止境”“自強(qiáng)不息,厚德載物”“厚德博學(xué),敬業(yè)樂群”共同點是“努力”和“高尚的德行”;“實事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點都是“求實”;“敬業(yè)樂群”“不做假賬”共同點都是“敬業(yè)”。考生可以自由選擇,從“人生規(guī)劃和價值追求”角度找共同點立意。參考立意:(1)以求是精神,養(yǎng)浩然之氣;(2)實事求是、敬業(yè)樂群;(3)與學(xué)為伴,氣有浩然。結(jié)構(gòu)示例:以給朋友回信的方式,借回答朋友提出的“自己最近的精神狀態(tài)不是很好,總是困擾于對前途的思考中”引出“人生規(guī)劃”的話題,然后借我校最近舉行了一次“我心中的高校”的主題暢想會,引出高校的校訓(xùn)進(jìn)而提出“以求是之精神,養(yǎng)浩然之正氣”的主題,接下類從為什么和怎么樣的角度論證,最后收束全文。材料鏈接:1.清華大學(xué)自強(qiáng)不息,厚德載物“自強(qiáng)不息”出自《周易·乾卦》的《象傳》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!庇钪鎰倓庞辛Φ夭煌_\轉(zhuǎn),君子應(yīng)當(dāng)效法天地,奮發(fā)努力,永不停息。“厚德載物”出于《周易·坤卦》的《象傳》:“地勢坤,君子以厚德載物?!贝蟮氐臍鈩莺駥嵑晚?,君子應(yīng)當(dāng)增厚美德,包容萬物。1914年11月,梁啟超到清華大學(xué)演講,以《周易》的兩個象辭激勵學(xué)子,后作為清華校訓(xùn)。2.中國人民大學(xué)實事求是“實事求是”一詞最早出自《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“修學(xué)好古,實事求是。”后來唐代學(xué)者顏師古將“實事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù),每求真是也”,即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實求真的學(xué)風(fēng)。從實際對象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識事物的本質(zhì),通常指按照事物的實際情況辦事。3.復(fù)旦大學(xué)博學(xué)而篤志切問而近思出自《論語·子張》,子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”博覽群書、廣泛學(xué)習(xí),而能堅守自己的志向;懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。4.南京大學(xué)誠樸雄偉勵學(xué)敦行“誠樸雄偉”原是中央大學(xué)時期的校訓(xùn),由羅家倫提出。“勵學(xué)敦行”是從中國古代前賢名句中選取而來:“勵學(xué)”二字見于宋真宗寫的一首名為《勵學(xué)篇》的詩,勸勉人勤奮學(xué)習(xí);“敦行”見于《禮記·曲禮上》:“博聞強(qiáng)識而讓,敦善行而不怠,謂之君子?!?.南開大學(xué)允公允能日新月異由校長張伯苓提出。允,即文言語首助詞,這種用法源自《詩經(jīng)》。允公允能,意思就是“既有公德,又有能力”。本意是要使南開學(xué)生具有“愛國愛群之公德,與夫服務(wù)社會之能力”?!叭招略庐悺?,語本《禮記·大學(xué)》:“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’?!笔枪糯t王商湯的座右銘,以一種動態(tài)的角度倡導(dǎo)積極進(jìn)取、不斷革新和變化,才能不斷進(jìn)步。6.中山大學(xué)博學(xué)審問慎思明辨篤行出自《禮記·中庸》,意思樸實,即廣泛地學(xué)習(xí),仔細(xì)地詢問,謹(jǐn)慎地思考,明確地辨別,堅定地執(zhí)行。1924年,孫中山先生親手創(chuàng)辦中山大學(xué),親筆題寫了這則校訓(xùn)。7.山東大學(xué)學(xué)無止境氣有浩然“學(xué)無止境”出自清人方東樹《昭昧詹言·通論五古》:“學(xué)無止境,道無終極?!薄皩W(xué)”,不僅要學(xué)習(xí)實用的知識技能,更要通過不斷學(xué)習(xí)來提高道德修養(yǎng)和精神境界。“氣有浩然”出自《孟子·公孫丑》:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!彼^浩然之氣,就是大義大德造就的一身正氣。110年校慶時改為“學(xué)無止境,氣有浩然”,價值取向更明確,更符合音韻平仄要求,讀來更朗朗上口。8.廈門大學(xué)自強(qiáng)不息止于至善“自強(qiáng)不息”是陳嘉庚先生創(chuàng)校時提出的,仍是出自《周易》的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”?!爸褂谥辽啤睘閺B大私立時期的林文慶校長確立的校訓(xùn)。“止于至善”出自《禮記·大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,體現(xiàn)了中國文化的人格理想,蘊含著生命對于至善至美理想的追求與踐行。9.四川大學(xué)海納百川,有容乃大“海納百川”取意自《莊子·秋水》,作為固定詞語最早出自晉代袁宏《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納?!崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰模绾V{百川也,其言包含廣也。”“有容乃大”則出自《尚書·君陳》:“爾無忿疾于頑。無求備于一夫。必有忍,其乃有濟(jì)。有容,德乃大?!睂稍~連用的則是林則徐:“海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛?!?0.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)解民生之多艱,育天下之英才出自屈原《離騷》中的名句:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,飽含深沉的憂患意識和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感;“民生之多艱”是中國的農(nóng)情,也是中國的國情,以“解”代“哀”,更有一種敢于承擔(dān)的勇氣和魄力。下句出自《孟子·盡心上》:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。”【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。3.例文:與其云端跳舞,不如實事求是哲學(xué)家維持根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞”。如他所言,為人處事,“貼在地面步行”,實事求是,為人生的大智慧也。實事求是,人生的大智慧。你可曾記得那古戰(zhàn)場上的趙括,人稱其謀略有加,的確如此,于紙上談兵法,頭頭是道,但用于實戰(zhàn)之中,卻輸?shù)靡粩⊥康?。你可曾記得那?zhàn)場上的秦家軍,所向披靡,人稱其勇猛,的確如此,而這勇猛的背后,是秦叔寶率其士兵日夜苦練成就的,“冰凍三尺,非一日之寒”,這戰(zhàn)場上的勇猛正是戰(zhàn)場下的實事求是成就的。相較于趙括“在云端跳舞”的行為,我更欣賞秦叔寶“在地面步行”的實事求是。實事求是,踏出的是實力,踏出的是所向披靡、一往無前的成功。由此可見,于戰(zhàn)場之上,實事求是,為取勝的大智慧。實事求是,人生的大智慧。我曾見過那些看了某一現(xiàn)象突有感觸然后迅速完結(jié)的作家,也許他們想著自己的文章能打動讀者??晒庥邢敕ㄊ遣粔虻?,真正打動人心的東西是必須靠作家去實事求是,日積月累才能創(chuàng)作出來的。莫言做到了,他幾十年如一日地實事求是創(chuàng)作,最終在諾獎歷史上留下他光輝的一筆。騰格爾也做到了,他實事求是,為自己的創(chuàng)作之夢打好基石——采風(fēng),走各地去了解民風(fēng),最終寫出了膾炙人口的歌曲。他們都是有理想有追求的人,但他們沒有空談理想,而是實事求是,一步一個腳印去實現(xiàn)。由此,于創(chuàng)作之路上,實事求是,為成功的智慧也。實事求是,為人生的大智慧。你可見過蜜蜂辛勤釀蜜?你可曾遇見那排辛苦搬運食物的螞蟻?你可曾記得那奔流不息的大江?它們也像人一樣,有理想有追求,可它們并未空談理想,而是實事求是,辛苦勞作,奔騰不息?,F(xiàn)在處于高中的我們,也有自己的理想,我們夢想考一個好大學(xué)。但我們不能空有理想,我們要像螞蟻一樣,實事求是,方能苦盡甘來。由此,于人生處事之上,實事求是,方可開闊自己的天空,苦盡甘來。于戰(zhàn)場之上實事求是可取勝,于創(chuàng)作路上實事求是可成功,于奮斗,人生處事路上實事求是方可苦盡甘來。有位名人曾說,仰望星空不如腳踏實地。居里夫人也說,路要自己走才越走越寬。所有的成功都必定是實事求是的努力換來的。與其在云端跳舞,不如實事求是在地面步行?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道材料作文題。材料圍繞“實事求是”這一主題,分成了兩部分。第一段為第一部分,材料借助岳麓書院的牌匾和對聯(lián),闡述了“實事求是”的兩個方面?!肮ど破涫卤乩淦鳌备嬖V我們在處事上必須精益求精,做好準(zhǔn)備工作,并注意方法。這是方法上的實事求是。“業(yè)精于勤而荒于嬉”則從態(tài)度的角度出發(fā),告誡我們必須實事求是、持之以恒地去行動,而不是停留于空喊口號。這一材料從態(tài)度和行為上,對我們個人的“實事求是”提出了指導(dǎo)。材料第二段則借用毛主席的語錄,強(qiáng)調(diào)國家需要的是“實事求是”的、實事求是富于實際精神的革命者和建設(shè)者。因此,我們在寫作時,可以從個人角度出發(fā),談?wù)摗皩嵤虑笫恰本駥τ谖覀儌€人成長成才的意義,并針對其意義與個人可能存在的問題,討論如何從思想態(tài)度和實際行動上做好實事求是,如何為自己的人生目標(biāo)去“實事求是”。當(dāng)然,我們還可以在思想境界上提高一層,思考國家需要怎樣“實事求是”的建設(shè)者和接班人,我們?yōu)榱诉@一需要應(yīng)當(dāng)怎樣去踐行好“實事求是”的精神。立意:1.實事求是應(yīng)從當(dāng)下做起。2.實事求是,不僅在態(tài)度,也在方法。3.為人當(dāng)實事求是,國家亦需實事求是。4.略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題,材料類型是引語式材料。本次作文能夠引導(dǎo)學(xué)生做好人生規(guī)劃,明確大學(xué)求學(xué)方向。立意的啟發(fā)是材料中幾所高校的校訓(xùn)。清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”體現(xiàn)理想人格的重要思想,強(qiáng)調(diào)有才德之人受天地的啟發(fā),應(yīng)當(dāng)圖強(qiáng)自立,奮進(jìn)不止,深厚寬容,勤懇負(fù)重。中國人民大學(xué)的校訓(xùn)是“實事求是”?!皩嵤虑笫恰币辉~出于《漢書·河間獻(xiàn)王傳》,傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!皩嵤虑笫恰钡男S?xùn),既是中國人民大學(xué)走過革命歲月,始終追求真理,與黨和國家同呼吸、共命運的真實寫照,也是學(xué)校面對現(xiàn)實的機(jī)遇和挑戰(zhàn),勇于堅守、敢于創(chuàng)新的生動縮影。山東大學(xué)的校訓(xùn)是“氣有浩然,學(xué)無止境”,該校訓(xùn)以永不滿足的執(zhí)著精神激勵廣大師生在學(xué)術(shù)和人生的歷程中勇于登攀,不斷追求文化知識、技術(shù)能力、人文素養(yǎng)和道德情操的完美境界。北京郵電大學(xué)的校訓(xùn)是“厚德博學(xué),敬業(yè)樂群”,其中“厚德”要求我們當(dāng)以大地為楷模,胸懷寬廣,以高尚的德行來包容萬物?!安W(xué)”語出《禮記·儒行》:“儒有博學(xué)而不窮,篤行而不倦”,就是說學(xué)者應(yīng)該學(xué)無止境,鍥而不舍。其核心是要求我們通過刻苦學(xué)習(xí)和實踐,以獲得廣博的知識?!熬礃I(yè)”與“樂群”就是要求學(xué)生能夠?qū)P膶W(xué)業(yè),熱愛自己的專業(yè);能夠團(tuán)結(jié)同學(xué)、相處融洽,誠信
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