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文檔簡(jiǎn)介

琵琶行白居易

詩(shī)前小序扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò),是《琵琶行》這首長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容梗概和寫作動(dòng)機(jī)的說(shuō)明。它既增強(qiáng)了故事的真實(shí)感,又定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。一(暗寫)二(明寫)三(明寫)琵琶女三次彈奏大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。激越凝絕冷澀急切愉悅流暢詩(shī)人琵琶女送客聞琵琶獨(dú)自彈琵琶欣賞琵琶演奏琵琶感嘆世態(tài)

自述身世

同是天涯淪落人翻作琵琶語(yǔ)促弦弦轉(zhuǎn)急

滿座重聞皆掩泣琵琶女的身世遭遇詩(shī)作者的內(nèi)心感受第三段的前半部分寫樂(lè)事,是否與琵琶女的悲苦身世矛盾?這樣寫有什么作用?不矛盾起對(duì)比反襯作用年輕美貌——年長(zhǎng)色衰門庭若市——孤守空船夕日歡笑——今日辛酸夜夢(mèng)往事——孤寂傷感

1、讀第三段,請(qǐng)用幾個(gè)四字短語(yǔ)分別概括琵琶女“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況,注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。2、讀第四段,請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括詩(shī)人“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況,注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。3、詩(shī)人在聽(tīng)曲前的心情如何?表現(xiàn)在哪里?4、琵琶女在彈奏前的心情如何?表現(xiàn)在哪里?“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

一個(gè)“本是京城女”,一個(gè)“去年辭帝京”,都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州。一個(gè)是名滿京都的名藝人,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,都是出類拔萃的人才。一個(gè)因年長(zhǎng)色衰委身商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

以前現(xiàn)在詩(shī)人高居朝堂兼濟(jì)天下詩(shī)酒流連絲竹不絕謫居僻壤獨(dú)善其身獨(dú)飲無(wú)樂(lè)山歌村笛琵琶女色藝雙絕人妒人捧年年歡笑年老色衰門前冷落獨(dú)守空閨共通處

同是天涯淪落人人物時(shí)間聽(tīng)曲前詩(shī)人的心情送客慘別離情凄凄景中含情情景交融潯陽(yáng)江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟舉酒欲飲無(wú)管弦醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月楓葉四弦秋,棖觸天涯遷謫恨;潯陽(yáng)千尺水,勾留江上別離情。

白居易(772-846),字樂(lè)天,晚年住香山,自號(hào)香山居士,又曾官太子少傅,后人因稱白香山、白傅或白太傅。原籍太原,出身于一個(gè)小官僚家庭。在文學(xué)上,他主張“文學(xué)合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)雪,弄花草”而別無(wú)寄托的作品。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

——唐宣宗李忱琵琶女是一個(gè)怎樣的形象?琵琶女是一個(gè)色藝雙絕,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝,卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中有所覺(jué)醒。

新樂(lè)府是用新題寫時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī),力求緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,能反映出社會(huì)的真實(shí)情況,發(fā)揮文學(xué)的積極作用,并使唐代詩(shī)歌得到新的發(fā)展,因而白居易在文學(xué)史上占有重要地位。

“樂(lè)府”,是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署,它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)歌來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)演奏時(shí)用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后的一種新詩(shī)體。

《琵琶行》原作《琵琶引》,歌、行、引本來(lái)是古代歌曲的三種形式,源于汗魏樂(lè)府,是樂(lè)府三種曲名,后來(lái)成為古代詩(shī)歌的體裁。三者的名稱雖不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別,都是具有鋪敘論事性質(zhì)的詩(shī)歌;其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。典型境界

“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系,道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。在特定的場(chǎng)合下,樂(lè)曲的暫時(shí)休止比連續(xù)不斷的演奏更能觸動(dòng)人們的心弦,更易讓人受到感染。創(chuàng)造出了曲止情續(xù)、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界。聽(tīng)曲辨情轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。突止激越凝絕冷澀續(xù)續(xù)彈流暢余韻調(diào)弦高山流水

伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!”

——《呂氏春秋·本末》“九流”指先秦的九個(gè)學(xué)術(shù)流派,見(jiàn)於《漢書·藝文志》。這九個(gè)學(xué)派是指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

"九流”分爲(wèi)“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”是:帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。

“中九流”是:舉子、醫(yī)生、相命、丹青(賣畫人)、書生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”是:師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時(shí)妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼。彈曲前琵琶女的心情船中獨(dú)奏琵琶聲停欲語(yǔ)遲千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面寂寞、失落,渴望有人傾訴、理解——行動(dòng)傳情情的升華詩(shī)的結(jié)尾是否太倉(cāng)促了?

第四段:同病相憐感慨多我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。

過(guò)渡句——承上(第二、第三段);啟下(第五段)表達(dá)了對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

是全文的主題句。作者與琵琶女的共同之處我從去年辭帝京……嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。表現(xiàn)詩(shī)人謫居江州后的凄涼生活和郁悶心情。今夜聞君琵琶語(yǔ)……為君翻作《琵琶行》

第五段:重聞琵琶青衫濕感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

寫琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反應(yīng),包含了非常復(fù)雜的感情:有對(duì)詩(shī)人不幸遭遇的同情;也有得到詩(shī)人同情和尊重的知遇之感。所以滿腔激情通過(guò)琵琶聲自然流露。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣?!敖匝谄北取扒臒o(wú)言”程度更深,表現(xiàn)了他們對(duì)兩個(gè)不幸者的深切同情。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。用設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)自己感傷程度之深,全詩(shī)在哀怨之聲達(dá)到頂峰時(shí)突然收束,給讀者留下充分的回味余地。寫作藝術(shù)1、層次分明,故事完整。這是一篇敘事詩(shī),從作者江頭送客聞琵琶聲、尋聲邀彈者相見(jiàn)寫起,接著寫琵琶女演奏、傾訴身世,最后寫作者觸發(fā)遷謫之感而收束全篇,層次分明,結(jié)構(gòu)緊密。2、敘事與抒情緊密結(jié)合。強(qiáng)烈的抒情氣氛貫徹始終,詩(shī)歌所敘之事本身飽含感情成分,而景色的渲染,情節(jié)的描述,人物的自白,又都滲透著感情,使詩(shī)歌的故事性和抒情性融合無(wú)間。3、刻畫細(xì)致,語(yǔ)言生動(dòng)。人物的舉止神態(tài),通過(guò)細(xì)節(jié)描寫,把內(nèi)心活動(dòng)也細(xì)致入微地表現(xiàn)了出來(lái)。如詩(shī)中琵琶女自述身世的話,寫得生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔。典型形象“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”典型樂(lè)聲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”次句描寫音樂(lè)的詩(shī)句堪稱絕唱。詩(shī)人通過(guò)通俗新穎、生動(dòng)恰切的比喻,不但能喚起人們的想象,而且使讀者對(duì)樂(lè)聲有了更為具體的感受,可謂形象鮮明,韻味無(wú)窮;且樂(lè)聲的富于變化,使人覺(jué)得這位“平生不得志”的琵琶女仿佛在向人們傾訴著滿腔的怨憤和哀愁。典型氛圍“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果,樂(lè)聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中?!扒臒o(wú)言”的寂靜,實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻,聽(tīng)眾的忘情和如癡如醉的神情,從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫面,有著及其感人的藝

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