山西省朔州市懷仁市第九中學(xué)高中部2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期11月期中歷史試題2

山西省朔州市第九中學(xué)高中部20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號和班級填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案用0.5mm的黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。一、單選題（每題2分，共50分）1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子、墨子等在各自創(chuàng)辦的私學(xué)中自由講學(xué)，教學(xué)方法都自成一家、各具特色；教學(xué)內(nèi)容是向?qū)W生傳授自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和政治主張，并通過他們使之更為廣泛地傳播。這表明當(dāng)時(shí)（）A.思想家與教育家合二為一 B.有教無類成為思想家的教學(xué)共識C.學(xué)在民間取代了學(xué)在官府 D.士的活躍推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮2.據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載,北魏遷都洛陽后規(guī)定:“吳人(江南人)投國者,處金陵館。三年已后,賜宅歸正里?！焙舐尻柍菤w正里的北徙南人漸多,有“三千余家,自立巷市”,民間稱之為“吳人坊”。這反映了（）A.北魏政權(quán)封建化的完成 B.南北方民族差異已消除C.南北方的文化融合加強(qiáng) D.北方經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)3.宋太祖將二十余萬禁軍的一半部署在京師，其余一半分散到外地駐扎；駐屯京師的禁軍和駐扎外地的禁軍經(jīng)常調(diào)動(dòng)，輪流換防；軍隊(duì)將領(lǐng)也須經(jīng)常更換。這些舉措（）A.分散了中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力 B.體現(xiàn)了崇文抑武C.遏制了藩鎮(zhèn)勢力的坐大 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)4.下表為洪武至嘉靖時(shí)期大明寶鈔價(jià)格變化。這一現(xiàn)象（）年份錢(文)銀(兩)洪武八年(1375年)10001永樂十一年(1413年)47宣德四年(1429年)10景泰三年(1452年)2嘉靖十四年(1535年)0.27960.0004A.根源于政府吏治的腐敗 B.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.加速了白銀貨幣化進(jìn)程 D.直接促使了明朝的滅亡5.郭嵩燾（18181891年）認(rèn)為：“問及西洋政教風(fēng)俗本源之所在，且謂合肥伯相（李鴻章）及沈幼丹……諸公專意考求富強(qiáng)之術(shù)，于本源處尚無討論，是治末而忘其本，窮委而昧其源；縱然所求之藝術(shù)能與洋人并駕齊驅(qū)，猶末也，況其相去尚不可以道里計(jì)乎！”據(jù)此可知，郭嵩燾（）A.主張進(jìn)行維新變法運(yùn)動(dòng) B.仍然堅(jiān)持中體西用的觀念C.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀藝術(shù) D.認(rèn)識到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)存在不足6.1919年5月以后,《新青年》雜志從“注重個(gè)人視像的建構(gòu)轉(zhuǎn)向底層階級視像的營造”,雜志話語體系也從注重思想文化的漸進(jìn)式改造轉(zhuǎn)向重構(gòu)社會(huì)秩序的激烈式革命。這一轉(zhuǎn)變（）A.徹底動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ) B.促進(jìn)了五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)C.影響了中國民主革命進(jìn)程 D.改變了中國救亡圖存方向7.1949年全國教育工作會(huì)議后,政治學(xué)習(xí)在全國范圍內(nèi)展開并掀起高潮。據(jù)統(tǒng)計(jì),1949年底全國業(yè)余補(bǔ)習(xí)學(xué)校約有14000所,學(xué)生近70萬人。截至1950年6月,參加“冬學(xué)”教育的農(nóng)民達(dá)1000萬人,政治大學(xué)和政治訓(xùn)練班的人數(shù)在47萬人以上。上述做法（）A.促進(jìn)了新中國國民教育體系的完善 B.充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性C.滿足了新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的人才需求 D.為新中國民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)8.《漢謨拉比法典》第五十三條規(guī)定:“倘若自由民怠于穩(wěn)定其田之堤堰,而因此堤堰破碎,水淹(公社之)耕地,堤堰發(fā)生破碎處的自由民應(yīng)賠償其所毀損之谷物?！贝艘?guī)定（）A.利于增強(qiáng)人們的責(zé)任意識 B.反映了當(dāng)時(shí)自然災(zāi)害頻發(fā)C.旨在維護(hù)奴隸主階級利益 D.激化了國家與自由民矛盾9.玉米神是瑪雅人崇拜的神靈之一?，斞派裨捴杏衩咨袷且粋€(gè)經(jīng)歷了死亡重生循環(huán)的神明,而且會(huì)在農(nóng)作物的每一個(gè)生長周期開始時(shí)重生。這說明,瑪雅人（）A.產(chǎn)生了較完整的宗教信仰 B.形成了完備歷法紀(jì)年方法C.已掌握了玉米種植規(guī)律 D.熟知了“零”的數(shù)值概念10.距今約4500年的陶寺古城，擁有宮城、宮殿建筑、高等級墓地、“天文臺”、祭天遺跡等；距今約4300年的陜北神木石峁石城，也存在精美石雕、內(nèi)外甕城、巨大墩臺等文化遺存。這說明新石器時(shí)代晚期（）A.社會(huì)具有較強(qiáng)的組織能力 B.中華文明具有統(tǒng)一性C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁 D.早期國家已經(jīng)形成11.唐朝時(shí)期，許多胡人來到長安開鋪經(jīng)商。李白《少年行》中寫道：五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。元稹在《法曲》中說：自從胡騎起煙塵，毛毳腥腔滿咸洛。女為胡婦學(xué)胡妝，進(jìn)胡音務(wù)胡樂。這反映了唐代（）A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 B.胡風(fēng)詩歌成為文學(xué)的主流C.開放包容的社會(huì)風(fēng)氣 D.絲綢之路推動(dòng)了民族交融12.有學(xué)者認(rèn)為，明清中國官僚政治較少出現(xiàn)失控狀態(tài)，處于中國歷史上發(fā)展較為成熟階段，在手工業(yè)領(lǐng)域江南則已經(jīng)出現(xiàn)“早期工業(yè)化”現(xiàn)象，同時(shí)中國學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)經(jīng)世致用思潮，構(gòu)成了中國社會(huì)內(nèi)部學(xué)術(shù)與政治互動(dòng)的長久動(dòng)力。材料旨在說明（）A.明清統(tǒng)治政權(quán)岌岌可危 B.社會(huì)轉(zhuǎn)型得以長足發(fā)展C.明清中國蘊(yùn)含內(nèi)在活力 D.明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先世界13.康熙帝、乾隆帝曾在承德避暑山莊多次召見少數(shù)民族首領(lǐng)，既有蒙古王公，也有藏傳佛數(shù)領(lǐng)袖人物，還有四川土司、臺灣高山族首領(lǐng)等。這些活動(dòng)（）A.增強(qiáng)了中央政府的政權(quán)向心力 B.推動(dòng)了邊疆與內(nèi)地管理一體化C.體現(xiàn)了“因俗而治”的治國思想 D.有效地解決了邊疆地區(qū)的危機(jī)14.五四運(yùn)動(dòng)前，李大釗把“再造中華”的期望雖落到民眾身上，但仍認(rèn)為“拯教國群，是在君子?！?919年后，他認(rèn)識到，現(xiàn)在“勞力者階級需要聯(lián)合起來，成為橫的組織”塑造“勞工神圣”的新倫理，“以反抗勞心者階級”。李大釗的思想轉(zhuǎn)變（）A.形成了中國民主革命新道路 B.使中國民主革命進(jìn)入到新階段C.創(chuàng)新了馬克思主義傳播方式 D.為探索國家出路提供了新方案15.如圖是1980—2020年中國進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)變化趨勢圖。據(jù)此可知（）A.中國工業(yè)化水平快速提高 B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理C.國際貿(mào)易依存度逐漸降低 D.貿(mào)易方式升級優(yōu)化16.在拜占庭帝國，古希臘文化的語言、哲學(xué)等領(lǐng)域滲透到了社會(huì)生活的方方面面，特別是語言和教育，塑造著拜占庭人的思維方式，在文化傳承中扮演著特定的核心作用。這說明（）A.基督教正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 B.多元文化可以互利共存C.社會(huì)生活呈現(xiàn)世俗化特征 D.亞歷山大遠(yuǎn)征影響深遠(yuǎn)17.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：美洲本土沒有出現(xiàn)過“車”。因?yàn)闆]有車，就不能進(jìn)行大規(guī)模的物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運(yùn)送到遙遠(yuǎn)的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明，但在新航路開辟前，它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過程中。材料意在說明（）A.世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征 B.文明交流有助于社會(huì)發(fā)展C.殖民入侵打斷了美洲文明進(jìn)程 D.美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后18.漢初，蕭何任宰相，深得民心，但卻常惴惴不安，擔(dān)心禍從天降，最后只好賤價(jià)強(qiáng)買民田以“自污”。百姓沿途攔駕上奏，控告蕭何廉價(jià)強(qiáng)買民田，高祖不怒反而心中竊喜。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.蕭何功高深得高祖信任 B.高祖心胸寬廣包容臣下C.皇權(quán)至上導(dǎo)致君臣離心 D.吏治腐敗源于專制政體19.自魏晉南北朝開始，佛道興盛，儒家勢弱。面對這種情況，張載、周敦頤等融合道教的太極圖說和佛教的“修心”于儒家思想；而后繼而來的程顥、程頤兄弟，以及他們的傳人，理學(xué)集大成者朱熹，進(jìn)一步完善和發(fā)展了儒學(xué)，并最終將其理論化和系統(tǒng)化。正如《宋史》中說：“儒家的‘道’方才煥然而大明，秩序而各得其所?！币韵聦Σ牧详U釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿.宋代理學(xué)家吸收佛道成分維護(hù)綱常B.宋代理學(xué)是專制體制下批判與啟蒙C.宋代理學(xué)是民本思想的產(chǎn)生與發(fā)展D.宋代理學(xué)適應(yīng)了政治大一統(tǒng)的需求20.行政區(qū)劃作為一種制度，隨著各個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等制度的發(fā)展而不斷變化。我國古代行政區(qū)域制度的演變，大體可分為以下幾個(gè)階段。其演變軌跡表明（）時(shí)期秦漢魏晉南北朝隋唐初期唐宋元朝明清層級郡、縣二級制州郡縣三級制語流州、縣二級制道（路）州縣三級制省路府縣多級制省府縣三級制A.強(qiáng)化君權(quán)是其主要的推力B.沿襲變革是其變遷的主線C.官僚政治取代了貴族政治D.地方行政效率不斷提升21.清初大臣范文程說∶"治天下在于得民心，士為秀民。士心得，則民心得矣。"基于上述認(rèn)識，清朝A.大力加強(qiáng)中央集權(quán) B.恢復(fù)了科舉考試制度C.實(shí)行輕徭薄賦政策 D.延續(xù)議政王大臣會(huì)議22.鴉片戰(zhàn)爭前，廣州是中國外貿(mào)中心，工商業(yè)從業(yè)人員很多。鴉片戰(zhàn)爭后，廣州工商業(yè)衰落，十三行風(fēng)光不再，大量工商業(yè)者淪為流民。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.廣州在鴉片戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重破壞B.中國逐漸卷入資本主義世界市場C.逐漸解體的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無力支持工商業(yè)發(fā)展D.廣州在外貿(mào)中的壟斷地位終結(jié)23.1937年11月，國民政府國際宣傳處成立，并建立定期的新聞發(fā)布會(huì)制度，向在華的外國記者和媒體發(fā)布有利中國的新聞，還多次組織外國記者赴臺兒莊等地采訪，并在重慶專門建造了外國記者招待所，安排蔣介石等頻繁會(huì)見。這些舉措A.促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.展現(xiàn)了中國頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的國際形象C.推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭相持階段的到來 D.加速了抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史進(jìn)程24.1949至1951年，在全國大陸解放的過程中，地方各級人民政府的產(chǎn)生采取逐步過渡的辦法：第一步，在新解放區(qū)建立正常的社會(huì)秩序，恢復(fù)生產(chǎn)；第二步，召開各界人民代表會(huì)議；第三步，由各界人民代表會(huì)議用民主選舉方式產(chǎn)生人民政府。這一建立人民政府的方式A.凸顯了我國的社會(huì)主義性質(zhì) B.開始了多黨合作和政治協(xié)商C.體現(xiàn)了人民民主的政權(quán)特征 D.確立了我國的根本政治制度25.1979年，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)施后，中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化綜合水平進(jìn)一步提升，唯有農(nóng)田機(jī)械作業(yè)量隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械擁有量的增加呈現(xiàn)出下降趨勢。對這一現(xiàn)象的合理解釋是（）A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模的縮小 B.農(nóng)業(yè)機(jī)械使用成本高C.農(nóng)民生產(chǎn)積極性下降 D.機(jī)械化不適合于農(nóng)村二、材料題26.閱讀材料,完成下列要求。材料習(xí)近平指出:“勞動(dòng)模范身上體現(xiàn)的‘愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)'的勞模精神,是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)?！毙轮袊闪⒁詠?勞模以其先進(jìn)的精神體現(xiàn),教育激勵(lì)著勞動(dòng)人民以行動(dòng)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀,奮進(jìn)于中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)路中,形成了推動(dòng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。下表時(shí)間勞模來源評選標(biāo)準(zhǔn)代表人物20世紀(jì)50年代產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民勞動(dòng)競賽的“勞動(dòng)最偉大”的老黃牛形象“萬能工具胎研制者”王崇倫、“鹽田大改造”孫華喜20世紀(jì)60至70年代產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民、知識分子“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的貢獻(xiàn)者“掏糞工人”時(shí)傳祥、“鐵人”王進(jìn)喜20世紀(jì)80至90年代產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民、企業(yè)家、科學(xué)家經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)和創(chuàng)新創(chuàng)造的“當(dāng)代愚公”“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、“氫彈之父”于敏——摘編自王霂凡、趙冰《“變”與“不變”:新中國成立以來勞動(dòng)模范的變遷發(fā)展邏輯》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括國家評選勞動(dòng)模范的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓趧?dòng)模范評選認(rèn)識。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉制的產(chǎn)生，是中國古代社會(huì)內(nèi)部矛盾發(fā)展與官吏選拔制度自我更新的結(jié)果。東晉以后，九品中正制完全成為士族維護(hù)特權(quán)的工具，對中央集權(quán)構(gòu)成一定的威脅。這既埋沒了有才德的寒士，也將士族子弟引向歧途。南北朝后期，世族走向衰落，庶族勢力發(fā)展壯大，要求獲得更多的參與政權(quán)的機(jī)會(huì)。統(tǒng)治者為了加強(qiáng)皇權(quán)，擴(kuò)大政權(quán)的人才基礎(chǔ)，也需要破除九品官人法，將人才選拔權(quán)力收歸中央。就選拔人才制度的形式而言，隋唐時(shí)期的科舉制與兩漢時(shí)期的察舉制和魏晉南北朝的九品中正制有著一定的淵源。舊制度的合理因素為新的人才選拔制度的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。——摘編自白壽彝《中國通史》等材料二科舉制將選官權(quán)集中到朝廷，有利于封建專制主義國家擴(kuò)大其統(tǒng)治基礎(chǔ)。它為庶族學(xué)子乃至貧寒子弟打開仕進(jìn)之門。使官僚集團(tuán)得以不斷擴(kuò)充更新。鞏固了封建統(tǒng)治、科舉考試有固定的考試內(nèi)容，士子必須熟諳儒家經(jīng)典，無形中加強(qiáng)了思想的統(tǒng)一。但是，科舉制片面地以文章、詩歌為衡量標(biāo)準(zhǔn)去選官，必然將學(xué)子引到一味追求空談泛論的方向，特別是八股文等模式固定的體裁，只會(huì)使人思想僵化?！幾粤指嗜稄奈拿髌鹪吹浆F(xiàn)代化——中國歷史25講》材料三科舉制度是一種建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，與大一統(tǒng)的君主專制體制相適應(yīng)的國家官吏選任制度，在封建時(shí)代備受稱贊。但鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)開始發(fā)生全面轉(zhuǎn)型，資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)，政治改革大潮涌動(dòng)，科舉制所代表的傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來的人才不能適應(yīng)國家和社會(huì)的需要。隨著新式學(xué)堂的興起，科舉制日益遭到有識之士的抨擊，“廢科舉，興學(xué)堂”勢在必行。1905年，延續(xù)1300年的科舉考試被廢除?！幾远艖蚜痢犊婆e制度廢除百年后的反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括科舉制度產(chǎn)生的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)科舉制度的利弊。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡析科舉制度在近代被廢除的原因。