一輪學(xué)案第26講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

第26講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷備考指導(dǎo)素養(yǎng)目標近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷理解一個特點中西并存(1)從時空觀念和史料實證的角度理解近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的表現(xiàn)、特點及其影響(2)通過史料探究,理解近現(xiàn)代中國交通、通訊事業(yè)發(fā)展的特點,培養(yǎng)時空觀念、史料實證等核心素養(yǎng)(3)從時空觀念和史料實證等角度,了解中國報刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程關(guān)注三大史實斷發(fā)易服;不纏足與女性解放;婚姻家庭把握四個階段鴉片戰(zhàn)爭;辛亥革命;新中國成立;改革開放近現(xiàn)代中國交通、通訊工具的進步了解兩大行業(yè)交通運輸業(yè);通訊業(yè)把握三大領(lǐng)域鐵路運輸、水運、航空業(yè)形成兩點認識經(jīng)濟發(fā)展與交通進步相互推動;封建主義和外國資本主義是阻礙近代交通、通訊業(yè)發(fā)展的重要因素近現(xiàn)代中國大眾傳媒的變遷抓住一次高潮19世紀末20世紀初了解四種媒介歷史最悠久的報刊業(yè);被稱為“第七藝術(shù)”的電影;被稱為“第八藝術(shù)”的電視;全方位改變?nèi)藗兩罘绞降幕ヂ?lián)網(wǎng)知識排查教材深化一、物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷1.動蕩中變化的近代社會生活(1)原因①外因:鴉片戰(zhàn)爭以后,西方文化逐步滲透到國民生活中。②內(nèi)因:資本主義發(fā)展、政治運動和民主思潮的推動及近代中國政府政策的影響。(2)表現(xiàn)①服飾:鴉片戰(zhàn)爭以后,“洋布”“洋裝”逐漸流行;辛亥革命以后,中山裝受到新派人士的歡迎;西服、旗袍等與傳統(tǒng)服飾并行。②飲食:在通商口岸和一些大城市出現(xiàn)西餐館、面包房和咖啡店。③居住:西式建筑樣式引人注目;一些官員和商人建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。④社會習(xí)俗地區(qū)變遷戊戌變法時期維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度辛亥革命前后“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩民國時期政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;在大城市,婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡約文明農(nóng)村落后、封閉,傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅如磐石概念闡釋社會生活社會生活以一定的社會關(guān)系為紐帶,由社會的經(jīng)濟、政治、文化、心理、環(huán)境諸因素綜合作用,形成一系列極為復(fù)雜的、多層次的社會現(xiàn)象。廣義的社會生活與經(jīng)濟生活、政治生活、精神生活相對應(yīng)。狹義的社會生活,就是指社會日常生活,主要表現(xiàn)為個人、家庭及其他社會群體在物質(zhì)和精神方面的消費性生活。情境體驗1.20世紀30年代,上海所謂一般新時代的女子,必穿了短旗袍,著了高跟皮鞋和肉色絲襪,燙了水波式的頭發(fā),畫了筆直細長的眉毛。同時期的河南官方則下令:著綢服,則加稅,而絲襪緞鞋尤甚,每一只須稅一元。這些現(xiàn)象表明近代中國習(xí)俗變遷的特點是什么?誤區(qū)警示近代社會生活變遷的易誤點(1)西式服飾傳入中國,引發(fā)服飾變革,但并沒有完全取代中式服飾,而是與傳統(tǒng)服飾并行。(2)清朝纏足陋俗最盛,但清政府并不支持纏足,還多次下令廢止纏足。(3)允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年,而不是辛亥革命后。2.新中國社會生活新風(fēng)尚(1)改革開放前①背景:中華人民共和國成立后,人民當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地,城市解決勞動就業(yè)問題,人民生活逐步得到改善。②表現(xiàn):20世紀50—70年代,勤儉節(jié)約、無私奉獻是中國社會風(fēng)尚的主流;人們衣著樸素、食物比較簡單,城市住房總體看比較擁擠;中國人的生活水平差距不大,但總體比較低。(2)改革開放以來①原因:改革開放以來,現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展。②表現(xiàn)領(lǐng)域變化服飾從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款式走向多樣化飲食1987年基本解決溫飽問題;政府倡導(dǎo)“菜籃子工程”居住1995年,國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”風(fēng)俗習(xí)慣休閑娛樂成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?休閑方式多樣化;注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災(zāi)區(qū)的社會風(fēng)尚逐步形成構(gòu)圖解史服飾發(fā)展的三大階段及其特點二、交通、通訊工具的進步和大眾傳媒的變遷1.交通方式(1)鐵路①19世紀70年代:外國商人擅自修筑從吳淞口到上海的淞滬鐵路。②19世紀80年代初:清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路。③辛亥革命前夕:中國已建成多條鐵路,奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。④中華人民共和國成立后:先后建成寶成、蘭新等鐵路;到“九五”期末,中國的鐵路運營總里程躍居亞洲第一位、世界第四位;2006年,青藏鐵路全線通車。(2)公路①20世紀初:汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市,外國近代筑路技術(shù)傳入中國。②中華人民共和國成立后:建起汽車制造廠,全國建起比較密集的公路網(wǎng)。(3)水運①鴉片戰(zhàn)爭后:西方列強在中國設(shè)立輪船公司,控制中國水上運輸。②19世紀70年代初期:洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破列強在中國的壟斷局面。③中華人民共和國成立后:輪船運輸業(yè)由國家統(tǒng)一管理,獲得較快發(fā)展。④20世紀90年代以后:輪船運輸業(yè)轉(zhuǎn)向高檔旅游服務(wù)業(yè)。(4)航空①1909年:馮如制成中國第一架飛機,標志著中國航空事業(yè)的開始。②1920年:中國首條空中航線——北京至天津航線開通,中國民航拉開了序幕。③中華人民共和國成立初期,民航發(fā)展有限;改革開放以后,中國成為世界民航大國。情境體驗2.詹天佑《京張鐵路工程紀略》自序:張家口距京師驛路計四百余里,既屬重鎮(zhèn),又當(dāng)孔道,不但互市之要區(qū),實亦西北之屏藩地……以此項路工實關(guān)大局……由此推斷,京張鐵路的修筑有何作用?構(gòu)圖解史影響中國近代交通發(fā)展的因素2.通訊工具(1)電報①19世紀70年代,丹麥的電報公司私自在上海建起一個電報機房。②福建巡撫在臺灣主持架設(shè)中國第一條有線電報線。③20世紀初,上海崇明開始出現(xiàn)無線電臺和無線電報局。(2)電話①19世紀80年代,外國開始在中國上海設(shè)立電話公司。②中華人民共和國成立后,逐漸形成全國電訊網(wǎng)絡(luò)。到2003年末,中國擁有的固定電話和移動電話數(shù)量躍居世界第一位。(3)互聯(lián)網(wǎng):人們通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送電子郵件等。3.大眾傳媒(1)報刊①19世紀中期前后:外國人開始在華辦報,比較著名的有《中國叢報》《萬國公報》等。②19世紀70年代以后,中國人自辦報刊,且多反映社會思潮。③20世紀前期,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日報》《解放日報》等,為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。④中華人民共和國成立后:有《人民日報》《紅旗》等黨報黨刊,《光明日報》《文匯報》等內(nèi)容比較豐富。⑤改革開放后,我國報刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。(2)電影①1905年,中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國電影事業(yè)開始起步。②20世紀20年代以后,中國電影迅速發(fā)展并走向成熟。③中華人民共和國成立后,工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭題材被搬上銀幕,成為電影主題。④20世紀80年代中期以后,中國電影走向輝煌。(3)電視:1958年,北京電視臺開始試播,標志著中國電視業(yè)的誕生;改革開放以來,電視逐漸普及。(4)互聯(lián)網(wǎng)①歷程:1994年,中國正式接入互聯(lián)網(wǎng)。②影響:使人們的生活更加快捷與方便;改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂方式等。辨析比較中國近代報刊業(yè)發(fā)展的內(nèi)因(1)中國近代資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展為報刊業(yè)發(fā)展提供了物質(zhì)條件。(2)近代社會形勢的急劇變化,特別是鴉片戰(zhàn)爭前后,人們對動蕩社會信息的需求,促使各種報刊不斷涌現(xiàn)。(3)民主思想的傳播促進了報刊業(yè)的發(fā)展。思維點撥報刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活方式帶來了影響,但側(cè)重點不同:報刊主要影響人們的政治生活;影視主要滿足大眾的文化娛樂生活;互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。主題探究能力提升主題一華麗轉(zhuǎn)身——近代物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷探究1史料實證——近代中國社會生活變遷的特點材料任何一個特定的民族習(xí)俗都不是一成不變的,總是隨著時代的變遷而逐漸改變。……從總的趨勢上看,近代中西民俗上的共存、共生、借鑒、趨同和融合,構(gòu)成民俗變遷的主流。近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)三個重要特點,即移植性、變異性、傳承性?！幾越?jié)櫭鳌吨袊袼鬃冞w及其賦予社會轉(zhuǎn)型的符號意義》探究分析材料,論證“近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)移植性、變異性、傳承性特點”?！菊J知深化】近代中國社會生活變遷的特點(1)地域:受列強侵略的影響,出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市逐漸向內(nèi)地滲透的趨勢,表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點。(2)過程:經(jīng)歷了由被動接受到主動學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平:通商口岸、大城市變化較快、較大;廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅如磐石。(4)動力:社會運動的影響,政府的倡導(dǎo)、示范,工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,西方文明的傳入等。(5)趨勢:平等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢。探究2史料實證——近代中國社會生活變遷的影響材料父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài),保不住了?！幾躁懬镄摹痘橐鰡栴}的三個時期》(《新婦女》,1920年4月15日)探究根據(jù)材料,分析我國近代婚俗的變化及原因?！菊J知深化】近代中國社會生活變遷的影響(1)社會上,客觀上促進了近代社會的文明與進步。(2)政治上,有利于中國反封建斗爭的展開,促進了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。(3)經(jīng)濟上,有利于中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和工業(yè)化進程的加快。(4)思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。素養(yǎng)感悟唯物史觀——近代中國物質(zhì)生活、社會習(xí)俗的變遷是中西文明碰撞的結(jié)果由于西方工業(yè)社會文明的傳入,中國的社會生活變得更加豐富多彩,但這些變化也是以中國淪為半殖民地半封建社會為代價的。近代西方工業(yè)社會文明對中國社會發(fā)揮了巨大影響,促使中國物質(zhì)生活、精神文化生活乃至社會習(xí)俗都發(fā)生著深刻變化。變化過程中既有新舊文化沖突,又有東西文化碰撞,近代化特征越來越明顯。主題二雨后春筍——近代交通事業(yè)的發(fā)展和大眾傳媒的變遷探究1史料實證——近代中國交通運輸業(yè)發(fā)展的特點和影響材料一些閉塞的地區(qū)因鐵路而活躍,一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢通帶動繁榮的同時還意味著信息的流通、知識的傳播,意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過程”。所有這一切,無疑都有助于打破中國傳統(tǒng)社會“自給自足的惰性”,推動中國的現(xiàn)代化的進程?！幾灾芊e明《最初的紀元——中國早期現(xiàn)代化研究》探究根據(jù)材料,歸納鐵路發(fā)展給中國帶來的影響。【認知深化】近代中國交通運輸業(yè)發(fā)展的特點和影響(1)特點①從時間上看,開端艱難,起步晚,落后于同時代的西方國家。②從發(fā)展水平上看,受到本國頑固勢力的阻撓和帝國主義的排擠,近代交通發(fā)展緩慢。③從地域上看,近代交通主要出現(xiàn)在東南沿海的通商口岸及大城市,西北、西南發(fā)展緩慢。(2)影響①積極影響:推動了各地的經(jīng)濟文化交流和發(fā)展;促進信息交流,開闊了人們的眼界;改變了人們的出行方式,加快了生活的節(jié)奏;一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念,提高了人們的規(guī)則意識、文明意識、平等意識,對人們的社會生活產(chǎn)生了深刻的影響,提高了人們的生活質(zhì)量;加強了中國與世界各地的溝通,推動中國的近代化進程。②消極影響:交通工具的增多,不可避免地造成交通問題、環(huán)境問題、能源問題等,近代交通的發(fā)展也便利了西方列強對中國的侵略。探究2史料實證——近代中國報刊業(yè)的發(fā)展材料時四方新學(xué)士子喜康、梁之議論新穎,群相呼應(yīng),起而組織學(xué)會討論政治問題與社會問題。舉其著者,如長沙之湘學(xué)會、時務(wù)學(xué)堂……其他如算學(xué)會、農(nóng)學(xué)會、天足會、禁煙會等,尤不可以計數(shù),而每會必有一種出版物以發(fā)表其意見(如時務(wù)學(xué)堂創(chuàng)辦了《時務(wù)報》)。于是維新運動,頓呈活躍之觀,而雜志亦風(fēng)起云涌,盛極一時?！幾愿旯瘛吨袊鴪髮W(xué)史》探究結(jié)合材料和所學(xué)知識,指出《時務(wù)報》創(chuàng)辦的積極影響。【認知深化】中國近代報刊業(yè)發(fā)展的特點(1)新聞事業(yè)功能。以報道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報刊的主要任務(wù)。它滿足了知識界“秀才不出門,便知天下事”的愿望,對人們尤其是知識界的政治生活具有重大影響。(2)強烈的政治性。報刊具有報道新聞、傳遞信息、通達民情、傳播知識、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機關(guān)報是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注重政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國的傳媒事業(yè)在很長一段時間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運動和知識分子群體的形成而出現(xiàn)高潮,維新運動中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。素養(yǎng)感悟唯物史觀——交通體系視野下的近代中國社會變動交通發(fā)展與社會變遷之間有著十分密切的聯(lián)系。一定地域在一定時期內(nèi)交通發(fā)展的狀況必定是這個地區(qū)當(dāng)時社會生產(chǎn)和生活的表現(xiàn)。機械化的輪船、火車、汽車等新式交通工具的引入給廣大中國人的生活帶來了多方面的影響,不僅大大地改變了人們的出行方式和流動方式,也產(chǎn)生了深遠的社會文化效應(yīng),為當(dāng)時的中國人認識西方、學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)并舍棄傳統(tǒng)落后的思想提供了有力的保證?？v聯(lián)橫合思維升華一、近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的原因1.歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國內(nèi)地輻射。2.中國近現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,新中國國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,尤其是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展,為社會生活與習(xí)俗的變遷奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。3.近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運動。近代中國先進人士的倡導(dǎo),如資產(chǎn)階級維新派和革命派都號召“斷發(fā)易服”,新文化運動倡導(dǎo)民主與科學(xué),中共十一屆三中全會以來的思想解放等,都不同程度地促進了人們思想觀念的變化。4.歷屆政府的重視與提倡。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;中華人民共和國成立后,黨和政府重視民生,特別是改革開放后,黨和政府將實現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標。二、中國近代報刊業(yè)發(fā)展的影響1.舊民主主義革命時期,報刊成為宣傳改良、革命和新文化的武器,發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的思想啟蒙作用。2.新民主主義革命時期,報刊成為中國共產(chǎn)黨向國民黨展開針鋒相對斗爭的武器,為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要的作用。3.中華人民共和國成立后,報刊成為宣傳黨的思想體系、政策方針的主要輿論工具。4.改革開放以來,報刊真實、及時、客觀地為人們提供了信息,豐富了人們的生活。真題實戰(zhàn)模擬演練真題實戰(zhàn)1.(2019海南卷,9)20世紀二三十年代,大量返鄉(xiāng)閩南籍海外移民在廈門鼓浪嶼興建了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑,類似建筑也存在于漳州、泉州等地,逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格。這可以用來說明()A.西方文化影響遍及中國鄉(xiāng)村B.中西建筑文化的融合創(chuàng)新C.中國建筑風(fēng)格受到西方?jīng)_擊D.西式建筑僅見于通商口岸2.(2018海南卷,8)1903年,上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮,江浙許多城市青年加以效仿,他們在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似,故得名“前劉?！??！扒皠⒑！辈]有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴令禁止。這表明當(dāng)時江浙地區(qū)()A.道教的地位被否認 B.掃除封建陋習(xí)成為潮流C.官府反對政治革新 D.革命思潮影響社會習(xí)俗3.(2017全國Ⅲ卷,29)20世紀30年代,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導(dǎo),樂隊演奏鋼琴曲,新郎著藍袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時上海()A.民眾實現(xiàn)了婚姻自主B.中西習(xí)俗融合成為時尚C.門當(dāng)戶對觀念已顛覆D.政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演變素養(yǎng)立意模擬演練1.(2020福建廈門二模)中國手工制燭業(yè)曾用女貞樹上的蠟蟲分泌物——白蠟制作蠟燭。每年在四川建昌峽谷挑運蠟蟲,就需要上萬的腳夫。1884年以后,建昌供應(yīng)的蠟蟲只要幾個腳夫就能挑運了。這一變化反映的本質(zhì)問題是()A.手工制燭業(yè)的衰落 B.自然經(jīng)濟逐步瓦解C.自然環(huán)境的破壞 D.社會生活有所進步2.(2020四川宜賓二模)天津開埠后火災(zāi)頻發(fā),1906年鞋商文成齋等致函天津商會及巡警局,請求設(shè)立天津救火水會,輔助巡警局救火隊。得到批準后,眾商會分擔(dān)經(jīng)費,訂立救火章程,劃定救火地界,引進最新式救火機車,并在城區(qū)各街道裝設(shè)了自來水龍頭。天津火災(zāi)損失驟減。這說明當(dāng)時天津()A.由民間來主導(dǎo)救災(zāi)活動B.城市治理有了一些突破C.解決了城市發(fā)展的困局D.政府的權(quán)威被不斷削弱3.1903年,章太炎在《順天時報》刊登《征婚告白》,條件為:鄂籍人;大家閨秀,性情開放;要通文墨,精詩賦;雙方互相平等;夫死可嫁,亦可離婚。這反映了當(dāng)時()A.報紙開始推動社會啟蒙和時代進步B.先進的婚姻觀念已經(jīng)成為時代風(fēng)尚C.傳統(tǒng)的封建禮教受到新思想的沖擊D.女性的社會地位得到了進一步提高4.(2020海南普通高中高考調(diào)研測試)1889年5月,清廷發(fā)布上諭稱建鐵路為“自強要策”,正式宣布興辦鐵路。截至1911年,初步建成以北京為樞紐的京奉、京漢、京張、津浦四條官辦鐵路干線,以及華北的正太等官商所辦各線,總長約達9292千米,其中自建鐵路達5574千米。這一時期中國鐵路的發(fā)展()A.反映了列強傾銷商品的要求B.是洋務(wù)派自強政策推動的結(jié)果C.瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟D.奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局5.(2020吉林長春二模)《申報》的受眾主要是上海市民。1912—1928年,《申報》登載的有關(guān)西藏的廣告寥寥無幾;1928年以后,《申報》刊登大量西藏故事、西藏風(fēng)景寫真等文化生活類廣告。這一變化反映出當(dāng)時()A.西藏民主改革卓有成效B.國家統(tǒng)一認同感的增強C.文化消費成為國民共識D.各地廣告水平趨于平衡第26講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷知識排查·教材深化情境體驗1提示新舊雜陳。情境體驗2提示有利于促進經(jīng)濟交流與鞏固邊防。主題探究·能力提升主題一探究1提示移植性:直接吸收西方文明習(xí)俗,如穿西裝、喝咖啡、看電影、握手等在中國的流行。變異性:中西文明習(xí)俗碰撞、融合,如中西合璧的婚禮儀式、中山裝等在中國的流行。傳承性:保留并傳承中國傳統(tǒng)文明習(xí)俗,如春節(jié)中的傳統(tǒng)習(xí)俗的保留。探究2提示變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。原因:近代西方文明的影響;辛亥革命后,民主共和觀念逐漸深入人心,人們崇尚新禮儀,追求婚姻自由成為新風(fēng)尚。主題二探究1提示促進經(jīng)濟發(fā)展、信息流通、知識傳播;有助于打破傳統(tǒng)習(xí)性,推動中國現(xiàn)代化進程。探究2提示宣傳了維新變法思想;開闊了知識分子的眼界;提高了他們參與政治的熱情,推動了各種學(xué)會和組織的建立;促進了國人辦報熱潮的形成。真題實戰(zhàn)·模擬演練真題實戰(zhàn)1.B材料“興建了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑”說明中西建筑文化的融合創(chuàng)新,故選B項;材料中只提及廈門鼓浪嶼、漳州、泉州等地,只是部分地區(qū),不是遍及鄉(xiāng)村,排除A項;材料“融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體”表明保留中式風(fēng)格,排除C項;材料“類似建筑也存在于漳州、泉州等地”說明不僅僅是通商口岸,排除D項。2.D1903年隨著革命思潮的發(fā)展,發(fā)式的變化被賦予政治意義,帶來“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變化,故選D項;官府否定的只是“與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似”的發(fā)式,與道教的地位被否認無關(guān),排除A項;材料只反映出“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變化,并不能代表社會潮流,排除B項;材料官府反對的是“在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭”這一發(fā)式的變化,與反對政治革新無關(guān),排除C項。3.B材料反映的是20世紀30年代上海的婚禮儀式,從中無法獲知民眾是否實現(xiàn)了婚姻自主,故A項錯誤;“喜字紗燈”“藍袍黑褂”是中國傳統(tǒng)婚禮的習(xí)俗,而“演奏鋼琴曲”“頭披白紗,手持鮮花”則與西方婚禮儀式有關(guān),說明當(dāng)時的婚禮儀式具有中西習(xí)俗融合的特征,故B項正確;