浙江語言學(xué)家

浙江籍語言學(xué)家《中國(guó)現(xiàn)代語言學(xué)家傳略》〔河北教育出版社，2004〕收錄著名的現(xiàn)代語言學(xué)家共318位〔大體截至1946年出生的學(xué)者〕在全國(guó)各省、市、自治區(qū)中，有4個(gè)省的語言學(xué)家人數(shù)最多，依次排名是：浙江59人，占18.55%江蘇43人，占13.52%廣東37人，占11.62%福建22人，占06.91%浙江占第一位。有三個(gè)原因：〔1〕歷來比較重視教育，尤其比較重視語文教育；〔2〕都處于沿海地區(qū)，在近代和現(xiàn)代得開放之先風(fēng)，善于吸取新鮮的理論和方法；〔3〕江南的山水、江南的傳統(tǒng)熏陶、孕育出充滿人文精神的研究人才。一、中國(guó)傳統(tǒng)語言學(xué)研究的特點(diǎn)與奉獻(xiàn)〔一〕特色第一，在中國(guó)傳統(tǒng)的語言學(xué)研究方面，有著很好的學(xué)術(shù)傳承關(guān)系。中國(guó)的學(xué)術(shù)研究，歷來講究“繼承〞，傳統(tǒng)小學(xué)更是如此。有的還是一脈相承，具有直接的師承關(guān)系。如錢玄同〔吳興〕對(duì)研究，沈兼士〔吳興〕對(duì)字放牧研究，就深受他們的老師國(guó)學(xué)大師章炳麟〔余杭〕的影響。第二，這些學(xué)者大多融會(huì)貫穿，全面開展，在音韻學(xué)、文字學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)等各個(gè)方面造詣都很深，同時(shí)還都擁有自己獨(dú)占鰲頭的專長(zhǎng)。如羅振玉〔上虞〕不僅精通甲骨文。而且在銅器銘文、簡(jiǎn)牘碑刻上也有獨(dú)到見解。陳夢(mèng)家〔上虞〕專攻古文字研究，還涉及文化、歷史、宗教等領(lǐng)域；馬敘倫〔余杭〕研究的重點(diǎn)是《說文解字》，同時(shí)旁及金文、石鼓文；孫詒讓〔瑞安〕主要從事古文字研究，朱起鳳〔海寧〕主要進(jìn)行訓(xùn)詁研究，獨(dú)立編撰《辭通》，等等。第三，這些研究工作取得了豐碩的成果，有的還具有學(xué)術(shù)的前沿性和開創(chuàng)性，如章炳麟第一個(gè)建立了完整的上古聲類系統(tǒng)，并且開創(chuàng)了詞源學(xué)的研究；王國(guó)維〔海寧〕和羅振玉那么并稱創(chuàng)立甲骨文的兩大家；唐蘭〔嘉興〕主要致力于中國(guó)古文字以及中國(guó)文字學(xué)理論體系的建立；沈兼士借助于漢字的意義、聲音和字形的聯(lián)系，開創(chuàng)了“字族〞的研究。

第四，他們多數(shù)既具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)研究功底，又初步掌握了現(xiàn)代語言學(xué)理論的真諦，因此往往能夠推陳出新，或者舊說翻新，或者建立新學(xué)。如錢玄同第一次運(yùn)用國(guó)際音標(biāo)來擬測(cè)先秦古韻，還積極為統(tǒng)一國(guó)語、推廣文字改革做了大量的研究工作。

特別是關(guān)于中古漢語的研究〔包括敦煌變文〕更是異軍突起。關(guān)于中古漢語詞匯的研究有兩條線索：第一是從關(guān)注敦煌文獻(xiàn)研究開始，最早開始研究的是羅振玉和王國(guó)維，兩個(gè)人的角度不盡相同，一個(gè)偏重于敦煌學(xué)，一個(gè)偏重于俗文學(xué)作品，而第一個(gè)對(duì)敦煌文獻(xiàn)及藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)研究的那么是姜亮夫，他雖然出生于云南昭通，但是1953年以后就一直在浙江高校工作，他的楚辭學(xué)和敦煌學(xué)是他的學(xué)術(shù)強(qiáng)項(xiàng)，代表作有：《屈原賦校注》、《楚辭學(xué)論文集》、《楚辭通故》以及《敦煌——偉大的文化寶藏》、《敦煌學(xué)概論》、《敦煌學(xué)論文集》。〔二〕開創(chuàng)了歷史詞匯學(xué)新的研究領(lǐng)域而后的蔣禮鴻專攻歷史詞匯學(xué)，重點(diǎn)還是近代漢語的詞匯，《敦煌變文字義通釋》出版后獲得學(xué)術(shù)界一致好評(píng)，致使一舉成名。他的重要著作還有《義府續(xù)貂》、《古漢語通論》等。這纛研究的特色是注重于語言的研究，把語言和歷史以及文化結(jié)合在一起進(jìn)行。這方面研究還有在其他地方工作的浙江學(xué)者，比較有影響的如張相，他的力作是《詩(shī)詞曲語詞匯釋》，對(duì)唐宋金元明人的詩(shī)詞曲中習(xí)用的特殊詞語進(jìn)行詮釋、互釋、匯釋；另一位是胡竹安，他專攻《水滸》詞語研究，代表作是《水滸詞典》?！踩?0世紀(jì)50—60年代培養(yǎng)的

并且在1978年以后嶄露頭角的趙誠(chéng)〔杭州〕、曹先擢〔長(zhǎng)興〕、裘錫圭〔寧波〕、王寧〔海寧〕、項(xiàng)楚〔永嘉〕、蔣紹愚〔富陽(yáng)〕等。這批中年學(xué)者研究的特點(diǎn)主要是：第一，受過良好的根底教育，知識(shí)面比較寬，所以在諸釣得了可喜的成績(jī)。如趙誠(chéng)，在音韻學(xué)、文字學(xué)〔以甲骨文為主〕、訓(xùn)詁學(xué)幾個(gè)方面都有研究，最出色的是文字學(xué)方面，著作有《甲骨文簡(jiǎn)明詞典》、《甲骨文文字學(xué)綱要》等。第二，具有強(qiáng)烈的意識(shí)，力圖運(yùn)用現(xiàn)代語言學(xué)的理論和方法與中國(guó)傳統(tǒng)語言學(xué)研究結(jié)合，如王寧對(duì)訓(xùn)詁學(xué)方法的改進(jìn)，和老師陸宗達(dá)合寫了《訓(xùn)詁方法論》、《古漢語詞匯答問》，第一次對(duì)傳統(tǒng)的三種訓(xùn)詁方法的原理進(jìn)行了闡述。她還建議以“形〞為中心，重新建立獨(dú)立的文字學(xué)，表達(dá)這一思想的是《漢字構(gòu)形學(xué)講座》。第三，古為今用，開始向語言文字的應(yīng)用研究?jī)A斜。如曹先擢以漢字本體研究為根底，以應(yīng)用研究為重點(diǎn)，特別關(guān)注現(xiàn)代漢字的使用，包括漢字教學(xué)、辭書編撰、現(xiàn)代漢字整理與標(biāo)準(zhǔn)等，他還主持了《新華字典》等多種字典、詞典的修訂。第四，研究領(lǐng)域的擴(kuò)展。他們不再局限于原有的研究范圍，而把自己的觸角伸向更加廣闊的園地。如裘錫圭的研究開始主要是甲骨文，后來就擴(kuò)大到戰(zhàn)國(guó)文字，并且鋒利杰出的成就。他還在文字學(xué)方面進(jìn)行了系統(tǒng)的理論探索，代表作有《古文字論集》、《文字學(xué)概要》等。二、現(xiàn)代語言學(xué)研究的新突破〔一〕方言研究具有優(yōu)良的人文傳統(tǒng)浙江人，尤其是溫州人，在漢語方言研究方面表現(xiàn)出驚人的天賦。這里的原因，一方面是浙江的方言材料豐富多彩，為我們提供了一座開采不盡的寶庫(kù)；另一方面，也是浙江的方言交錯(cuò)復(fù)雜促成了方言研究人才的成長(zhǎng)；更為重要的是方言研究形成了自己的人文傳統(tǒng)，一代一代，辛勤耕耘，前赴后繼，事業(yè)有成，而且新見迭出，成果累累。1.老一輩的代表以李榮〔溫嶺〕為首，他在音音樂學(xué)方面擁有深厚的根底，著有《切韻音系》，同時(shí)對(duì)現(xiàn)代語言學(xué)又有透徹的了解，著有《語音》。他還善于把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來，在漢語方言研究方面更是得心應(yīng)手。他的研究特色是貫穿古今文獻(xiàn)材料，尋找出對(duì)應(yīng)規(guī)律，對(duì)漢語方言的調(diào)查研究的深入開展發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。他還主編了《中國(guó)語言地圖集》主《現(xiàn)代漢語方言大詞典》〔凡41種〕50年代成長(zhǎng)起來的中年一代人才輩出，并且各有特色。2.錢曾怡〔嵊州〕專注山東方言調(diào)查研究，尤其是膠東和魯中的方言，編寫了不少方言志，如《煙臺(tái)方言志》、《博山方言研究》，還主編《山東方言志叢書》，此外，她在方言語法以及方言研究的方法論方面也屢有建樹。3.溫端政〔平陽(yáng)〕那么遙相照應(yīng)，專注山西方言的調(diào)查研究，提出“晉語〞獨(dú)立于其他方言的建議，代表作是《懷仁方言志》、《山西方言研究》，還主編《山西方言志叢書》。此外，他在俗語研究方面也取得了顯著的成就，著有《俗語》、《歇后語》，主編《中國(guó)俗語大詞典》、《古今俗語集成》。4.王福堂〔紹興〕的主要奉獻(xiàn)是主持修訂《漢語方音字匯》和《漢語方言詞匯》〔第一版袁家驊主編〕，他的研究集中在自己家鄉(xiāng)的紹興方言，涉及語音、詞匯和語法多個(gè)層面，并跟其他方言進(jìn)行了比較研究，撰寫多篇優(yōu)秀論文。5.顏逸明〔溫州〕研究范圍是吳語，重點(diǎn)是吳語的分區(qū)以及吳語邊緣地區(qū)的方言歸屬問題，代表作是《吳語概說》，他還參與許多地方志的方言卷的編寫工作，先后撰寫了桐鄉(xiāng)、龍游、平陽(yáng)、溫州等地方志的方言卷。此外，他還是文字改革和語文現(xiàn)代化的熱心鼓吹者，撰寫大量論文進(jìn)行宣傳。6.鄭張尚芳〔溫州〕從民間崛起，腳踏實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究，幾乎涉及全國(guó)各地方言，還關(guān)注少數(shù)民族語言，所以他的研究視野比較開闊，觸及古音韻以及漢藏語系的比較研究。他的研究重點(diǎn)是溫州方言，寫有系列性專題論文，頗有影響。新時(shí)期培養(yǎng)的方言研究的杰出代表是游汝杰〔溫州〕和潘悟云〔瑞安〕。7.游汝杰主要研究方言學(xué)和文化語言學(xué)，方言研究以吳方言和上海方言為主，屢獲好評(píng)的《上海市區(qū)方言志》的語法局部就是由他執(zhí)筆的。他的思路敏捷、新穎、獨(dú)特，他主張方言分區(qū)有多種可能性，因此需要采用“綜合分析法〞，他還是“中國(guó)文化語言學(xué)〞的首創(chuàng)者之一，主張文化與語言的雙向研究。代表作是《方言和中國(guó)文化》〔周振鶴合著〕、《漢語方言學(xué)導(dǎo)論》、《中國(guó)文化語言學(xué)引論》。8.潘悟云主攻音韻學(xué)、方言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)，其特點(diǎn)在于把這三者有機(jī)地結(jié)合起來。一是用古音韻的研究來印證現(xiàn)代漢語方言的問題，二是借助計(jì)算機(jī)方法和技術(shù)來研究方言。所以，他的研究往往具有前沿性，跟國(guó)際比較接軌。他大量提出新的設(shè)想，否認(rèn)傳統(tǒng)的方言“分化論〞，建議漢語“影響論〞，自成一家之說。他認(rèn)為漢語方言并非一個(gè)母語分化而來，而是非漢語方言在漢語影響下產(chǎn)生的，因此要區(qū)分不同的歷史層次，進(jìn)行多層次的比較研究?！捕痴Z言學(xué)理論研究占了理論語言學(xué)界的半壁江山寧波人士好似對(duì)語言學(xué)理論情有獨(dú)鐘，如開創(chuàng)中國(guó)語言學(xué)理論研究的是胡以魯〔寧波〕，當(dāng)代著名理論語言學(xué)家有許國(guó)璋〔海寧〕、趙世開〔寧波〕、徐通鏘〔寧?！场⑷~蜚聲〔寧波〕等。中國(guó)的理論語言學(xué)界形成兩條思路，一是以引進(jìn)、借鑒為主，一是以提煉、獨(dú)創(chuàng)為主，如何把這兩個(gè)方面結(jié)合起來，并且產(chǎn)生具有中國(guó)特色的語言學(xué)理論是擺在我們面前的重大課題。1.胡以魯被公認(rèn)為我國(guó)理論語言學(xué)的開拓者，他的《國(guó)語學(xué)草創(chuàng)》是第一部漢語的語言學(xué)理論專著，頗多新見，他所提出的一些研究原那么和研究方法，在今天也還具有現(xiàn)實(shí)意義，因此在中國(guó)理論語言學(xué)史上具有極為重要的地位。2.許國(guó)璋的強(qiáng)項(xiàng)是英語教學(xué)，《許國(guó)璋英語》風(fēng)行全國(guó)，名聞天下，受其教育的人才成千萬計(jì)，影響之巨大、深遠(yuǎn)，實(shí)在難以估計(jì)。他在語言學(xué)理論方面也有不少研究，尤其是語言哲學(xué)方面有獨(dú)到見解，顯示了他對(duì)語言一系列重大問題的思考和探索，代表作是《許國(guó)璋論語言》。3.趙世開主攻語言學(xué)理論、英漢比照研究以及語言學(xué)史。他在引進(jìn)、借鑒國(guó)外語言學(xué)理論，尤其是歐美的語言學(xué)理論方面發(fā)揮了積極的作用。代表作有《現(xiàn)代語言學(xué)》、《漢英比照語言論集》和《美國(guó)語言學(xué)簡(jiǎn)史》。4.葉蜚聲主攻理論語言學(xué)與外國(guó)語言學(xué)史，他不僅在翻譯、介紹、引進(jìn)國(guó)外的語言學(xué)理論方面做了大量的工作，尤為可貴的是密切關(guān)注漢語研究，特別是語法和音韻研究方面的理論問題，發(fā)表了大量相當(dāng)有分量的評(píng)述，開創(chuàng)了漢語語言學(xué)評(píng)論的先風(fēng)。主要著作有《語言學(xué)綱要》〔跟徐通鏘合著〕，這是新時(shí)期出版的比較出色很有影響的語言學(xué)概論性質(zhì)的教材。5.徐通鏘前期主攻歷史語言學(xué)，偏重于方言和音韻的研究，看出具有中國(guó)特色的“疊置式音變理論〞，代表作是《歷史語言學(xué)》；后期轉(zhuǎn)攻語言學(xué)理論，他不滿漢語語法研究深受印歐語法理論的影響，提出“字本位〞理論，雖然這一理論頗有爭(zhēng)議，其真?zhèn)我约皟r(jià)值還有待于論證，但是他表現(xiàn)出來的探索勇氣和執(zhí)著精神還是難能可貴的。代表作是《語言論》、《漢語研究方法論初探》、《漢語結(jié)構(gòu)的根本原理》?！踩超F(xiàn)代漢語語法研究、修辭研究方面人才輩出現(xiàn)代漢語語法研究是現(xiàn)代語言學(xué)的重要組成局部，也是現(xiàn)代漢語研究成果最為豐富的領(lǐng)域之一。老一輩代表主要有：1.方光燾〔衢州〕當(dāng)年是中國(guó)文法革新討論的中流砥柱，他和陳望道倡導(dǎo)的以索緒爾為代表的結(jié)構(gòu)主義語法理論跟漢語語言事實(shí)的結(jié)合，為漢語語法學(xué)的建立與開展打下了堅(jiān)實(shí)的根底，他提出的“廣義形態(tài)〞深入人心。他始終堅(jiān)持對(duì)漢語語法研究理論和方法的探索，在“共時(shí)〞和“歷時(shí)〞、“語言〞和“言語〞的區(qū)分方面發(fā)表了獨(dú)到的見解。代表作是《方光燾語言學(xué)論文集》、《語法論稿》。2.金兆梓〔金華〕最重要的著作是《國(guó)文法之研究》，這也是文法革新派的力作之一。他試圖突破《馬氏文通》的束縛，為構(gòu)建漢語語法的一個(gè)新格局做出了有益的嘗試。他創(chuàng)導(dǎo)語法研究必須把歷史研究、比較研究和普通研究三者結(jié)合起來，他還積極參與了20世紀(jì)30年代的中國(guó)文法革新討論。3.胡明揚(yáng)〔海鹽〕的研究有相當(dāng)?shù)膹V度和深度，涉及各個(gè)研究領(lǐng)域，他的研究具有鮮明的個(gè)性：第一，注重活生生的口語，而不是相對(duì)靜態(tài)的書面語；第二，注意從事實(shí)出發(fā)，并且在理論上得到提高；第三，對(duì)語法研究情有獨(dú)鐘。在方言研究方面，他著力于海鹽方言語法的研究，寫有《海鹽方言志》，還主編了《漢語方言體貌論文集》。在社會(huì)語言學(xué)研究方面，他注重北京口語的調(diào)查及其變異，寫有《北京話初探》和《北京話研究》。在語法研究方面，他著重北京話的語氣詞和嘆詞的研究，注重詞類的分類和標(biāo)準(zhǔn)，主編了《詞類問題考察》和《詞類問題考察續(xù)編》。在語言學(xué)理論研究方面，他對(duì)建立語義語法范疇有詳細(xì)的闡述，代表作為《語言和語言學(xué)》、《語法和語法體系》等。

4.王維賢〔北京〕的語法研究有兩個(gè)明顯的特色：第一，把語言與邏輯結(jié)合起來進(jìn)行研究，特別是對(duì)復(fù)句的語義關(guān)系做了深入的探討，代表作是《邏輯學(xué)》、《虛詞的邏輯特性》、《語言邏輯引論》、《現(xiàn)代漢語復(fù)句新解》〔跟張學(xué)成等合著〕；第二，善于進(jìn)行理論思考和探索，論著具有強(qiáng)烈的理論色彩，代表作是《現(xiàn)代漢語語法理論研究》。作為新時(shí)期培養(yǎng)出來的語法學(xué)家，代表人物主要有兩位：5.邵敬敏〔寧波〕深受呂叔湘、朱德熙和王維賢的影響，主攻語法研究，注重語法意義入手去尋找形式的驗(yàn)證，提倡“語義語法〞和“雙向選擇〞的理論和方法，主張以語法意義為語法研究的出發(fā)點(diǎn)和重點(diǎn)。代表作有《現(xiàn)代漢語疑問句研究》、《漢語語法的立體研究》。他在語法學(xué)史以及語言學(xué)評(píng)論方面也有所作為，著有《漢語語法學(xué)史稿》、《中國(guó)理論語言學(xué)史》〔跟方經(jīng)民合著〕、《漢語語言學(xué)評(píng)論集》和《漢語廣視角研究》。他的興趣比較廣，還涉足廣告語言學(xué)、文化語言學(xué)、語言教學(xué)等，著有《廣告實(shí)用寫作》、《廣告語創(chuàng)作透視》，主編《文化語言學(xué)中國(guó)潮》、《現(xiàn)代漢語通論》等。6.沈家煊〔吳興〕早期主要從事漢英語法比較研究，后來致力于運(yùn)用功能語法理論和認(rèn)知語法理論來分析漢語語法，他的研究往往能夠從漢語的事實(shí)出發(fā)，挖掘出具有一定理論意義的觀點(diǎn)、理論和方法，他引進(jìn)或提出的“有界〞和“無界〞、“轉(zhuǎn)指〞和“轉(zhuǎn)喻〞、“分析〞和“綜合〞、“有標(biāo)記〞和“無標(biāo)記〞、“對(duì)稱〞和“不對(duì)稱〞等都具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義?！耙孕∫姶蟥?、“于平凡處出新意〞正是他的長(zhǎng)處。他的最成功之處就是借鑒國(guó)外的有關(guān)理論，能夠跟漢語語法事實(shí)密切結(jié)合，并且作出必要的修正、補(bǔ)充和開展，從而取得可喜的成績(jī)。代表作是《不對(duì)稱和標(biāo)記論》，還主編《現(xiàn)代漢語語法的功能、語用、認(rèn)知研究》。7.在修辭研究方面，老一輩杰出代表是陳望道〔義烏〕，他的《修辭學(xué)發(fā)凡》第一次建立了中國(guó)修辭學(xué)的理論框架，是中國(guó)修辭學(xué)界迄今為止最有影響的著作。他所提出的一系列研修辭的原那么，如區(qū)分“積極修辭〞和“消極修辭〞兩大分野，以及“題旨情景〞說至今都是不刊之論。此外，他在語法研究方面也有所建樹，他是中國(guó)文法革新討論的主將，他和方光燾所倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主義語法理論具有強(qiáng)大的解釋力，有關(guān)論文由他聚集為《中國(guó)文法革新討論集》，他晚年還撰寫了《文法簡(jiǎn)論》，對(duì)漢語語法研究進(jìn)行了系統(tǒng)性總結(jié)。此外他對(duì)許多語文問題發(fā)表了看法，有關(guān)文章收入《陳望道語文論集》。繼承陳望道修辭學(xué)研究傳統(tǒng)的是倪寶元〔永康〕，代表作是《修辭》、《漢語修辭新篇章》。他的修辭研究富有特色：第一，注意作家作品語言的修改，從中發(fā)現(xiàn)修辭的作用和妙處，開創(chuàng)了漢語比較修辭學(xué)，著有《詞語的錘煉》、《名家錘煉詞句》〔跟章一鳴合著〕、《妙筆生花》〔跟張宗正合作著〕；第二，對(duì)成語進(jìn)行了全方位的深入研究，是成語研究的大家，代表作有《成語辨析》、《成語例示》和《成語九章》〔跟姚鵬慈合著〕。綜上所述，在現(xiàn)代漢語語法和修辭研究方面，浙江學(xué)者的奉獻(xiàn)無疑是無與倫比的，其最顯著的特點(diǎn)是：第一，走在時(shí)代的前沿，善于學(xué)習(xí)國(guó)外語言學(xué)理論，同時(shí)又能夠一切從漢語事實(shí)出發(fā)，開創(chuàng)出新的局面。第二，堅(jiān)持獨(dú)創(chuàng)性，無論語法研究還是修辭研究都能夠提出新穎的觀點(diǎn)和結(jié)論。第三，既有繼承，又有出新，比較好地處理了推陳出新的關(guān)系。〔四〕語言學(xué)其他分支學(xué)科的研究除了方言、理論、語法和修辭等大的分支學(xué)科，浙江學(xué)者也沒有忘記語言學(xué)其他分支學(xué)科的研究，這說明，浙江語言學(xué)家研究的范圍幾乎已經(jīng)覆蓋到語言學(xué)的每一個(gè)領(lǐng)域。第一，語音研究，特別是實(shí)驗(yàn)語音學(xué)研究，主要有兩位：1.吳宗濟(jì)〔吳興〕運(yùn)用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的手段對(duì)漢語普通話的字調(diào)、語調(diào)進(jìn)行了重新分析，包括聲調(diào)、重音、時(shí)長(zhǎng)、音變、節(jié)奏等，并且得出一系列新的結(jié)論，還運(yùn)用電腦技術(shù)進(jìn)行了語音合成，在言語工程學(xué)方面取得了可喜的成績(jī)。代表作有《普通話發(fā)音圖譜》〔跟周殿福合著〕，并且主編《實(shí)驗(yàn)語音學(xué)概要》、《現(xiàn)代語音學(xué)概要》等。2.鮑懷翹〔慈溪〕也專攻實(shí)驗(yàn)語音學(xué)，但是他的研究重點(diǎn)是應(yīng)用性的，先后對(duì)“氦氧語言〞〔深潛水作業(yè)中使用〕、“水下爆炸聲〞以及少數(shù)民族語言〔主要是藏語、合薩克語、蒙古語〕的語音進(jìn)行分析，并發(fā)表了系列性高質(zhì)量的論文。第二，文字改革研究，主要也有兩位：1.勞乃宣〔桐鄉(xiāng)〕是晚清著名的等韻學(xué)家，著有《等韻一得》，但是他的主要功績(jī)是在字改革方面，他是早期文字改革的積極鼓吹者，包括構(gòu)擬拼音文字和整理簡(jiǎn)體字，代表作有《增訂合音簡(jiǎn)字譜》、《簡(jiǎn)字叢錄》。2.林漢達(dá)〔鎮(zhèn)海〕主張文字改革，制定了“國(guó)語拼音文字〞，有一定的影響，代表作是《中國(guó)拼音文字的出路》；后期關(guān)注通俗讀物的編寫，做了大量語文知識(shí)的普及工作。第三，民族語言研究，雖然人數(shù)不多，也有所成就。陳乃雄〔吳興〕主攻蒙古語、蒙古語族、阿爾泰語系以及契丹文字。在大量調(diào)查研究的根底上，寫有《契丹小字研究》〔跟清格爾泰等合著〕、《保安語詞匯》等。三、浙江省語言學(xué)研究的總體特色浙江省內(nèi)的語言學(xué)研究經(jīng)過近60年的建設(shè)，在20世紀(jì)50－60年代，開始形成兩個(gè)比較有特色的研究方向：1.以姜亮夫的楚辭研究為代表，以及以蔣禮鴻的《敦煌變文字義通釋》為代表，標(biāo)志著古代漢語、近代漢語，尤其是楚辭研究以及敦煌變文的語言研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。2.以任銘善為代表，他不僅在古代漢語方面造詣?lì)H深，著有《漢語語音史要略》以及《大事化小騙到愛論》〔跟蔣禮鴻合著〕，而且在現(xiàn)代漢語語法研究方面自成一家，在詞類問題討論以及兼語式等句式研究方面有獨(dú)到見解，代表作是《無受室文存》。20世紀(jì)80年代到90年代，浙江語言學(xué)研究迎來了又一個(gè)春天。首先，在漢語史研究方面，以敦煌學(xué)為核心，凝聚了幾代學(xué)者的心血，在楚辭語言、敦煌變文、唐俗文學(xué)語詞等方面形成了研究的強(qiáng)勢(shì)學(xué)科。

浙江雖然跟敦煌相隔千山萬水，但是研究敦煌文獻(xiàn)、近代漢語的學(xué)者卻源源不斷，據(jù)《敦煌學(xué)大辭典》提供的資料顯示，全國(guó)從事敦煌學(xué)研究的201名知名學(xué)者中，浙江籍學(xué)者就有31名，占總數(shù)的六分之一，在各省區(qū)中位列第一，而且敦煌莫高窟從1943年2月建所以來的三任所〔院〕長(zhǎng)，首任及現(xiàn)任都是杭州人〔常書鴻、樊錦詩(shī)〕。80年代以后，浙江的敦煌學(xué)以及近代漢語研究形成了一支以老中青結(jié)合，并以中青年為主力的優(yōu)秀隊(duì)伍，建成了中國(guó)近代漢語研究中心之一。這是姜亮夫、蔣禮鴻、郭在貽一脈相承下來的，現(xiàn)在浙江大學(xué)已經(jīng)成立了“漢語史研究中心〞，形成了以張涌泉、方一新、王云路為代表的新的學(xué)術(shù)帶著人群體。特別值得一提的是80年代的全國(guó)性的領(lǐng)軍人物郭在貽，他起到了承上房屋上的重要作用，繼承了姜亮夫和蔣禮鴻的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，在近代漢語研究方面更上一層樓，他先是對(duì)《楚辭》進(jìn)行了深入的研究，寫成《楚辭解詁》等論文，后來專攻漢魏以來的方俗詞語，代表作是《唐代白話詩(shī)釋詞》等，并轉(zhuǎn)而研究敦煌變文，代表作有《訓(xùn)詁叢稿》、《郭在貽語言文字論稿》以及《郭在貽敦煌學(xué)論文集》等。郭在貽不幸英年早逝，他示完成的事業(yè)由他的學(xué)生張涌泉、黃征繼承并發(fā)揚(yáng)，師生三人合作出版了《敦煌變文集