浙江省浙東北聯(lián)盟(ZDB)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中歷史試題_第1頁(yè)
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浙東北聯(lián)盟(ZDB)20232024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷命題學(xué)校:嘉善高級(jí)中學(xué)命題老師:孫啟杭審卷老師:王品總分100分考試時(shí)間90分鐘選擇題部分一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.郭沫若在《中國(guó)史稿》書(shū)中指出:“所謂西周的宗法制度,就是用‘大宗’和‘小宗’的層層區(qū)別把奴隸主貴族聯(lián)系起來(lái)。周王自稱(chēng)為‘天子’,他既是政治上的共主,又是天下的大宗。”這說(shuō)明西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國(guó)一體B.政教合一C.君主專(zhuān)制D.中央集權(quán)2.下表材料可以用來(lái)說(shuō)明A.郡縣制完全取代了分封制B.郡縣制在秦國(guó)已占主導(dǎo)地位C.商鞅變法普遍推行郡縣制D.郡縣制在各國(guó)已經(jīng)普遍推行3.8世紀(jì),法蘭克王國(guó)查理頒布法令:每個(gè)自由的基督徒都要繳納什一稅。在此之前,什一稅是自愿交給教會(huì)以供教會(huì)日常所需。800年,教皇為查理戴上了皇帝的皇冠。這主要反映出中世紀(jì)A.王權(quán)與教權(quán)結(jié)盟B.君權(quán)神授C.教會(huì)地位最顯赫D.王權(quán)與教權(quán)合一4。從1931年11月到1934年1月,中央革命根據(jù)地進(jìn)行了三次民主選舉,并頒布選舉法細(xì)則,許多地方參加選舉的人占選民總?cè)藬?shù)的80%以上,有的地方達(dá)到90%以上。婦女享有同男子平等的權(quán)利,在政府代表中一般占20%以上。據(jù)此可知,在中央革命根據(jù)地A.男尊女卑觀念消亡B.三三制原則得到有效貫徹落實(shí)C.法律體系日趨完備D.民主政治探索己取得初步成效5.右圖為1940年延安魯藝木刻工作團(tuán)創(chuàng)作的年畫(huà)。這表明,當(dāng)時(shí)的邊區(qū)政府A.借助民間藝術(shù)宣傳民主政治B.民眾的民主素養(yǎng)已普遍提高C.利用傳統(tǒng)節(jié)日鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)D.通過(guò)基層自治激發(fā)農(nóng)民熱情6.北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度劇烈碰撞,最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī),交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),并構(gòu)成了走出門(mén)閥政治、通向重振的歷史出口,據(jù)此判斷,該時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國(guó)B.秦漢C.魏晉南北朝D.隋唐7.中國(guó)古代對(duì)官員的定期考核,稱(chēng)為“考課”。《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》記載“舊法,專(zhuān)使丞奉計(jì)歲”,這些審計(jì)人員還可以由郡國(guó)長(zhǎng)官推薦;《唐六典》則規(guī)定,國(guó)家官員的考績(jī)由吏部下設(shè)的考功司專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)。這種變化反映了唐代A.中央集權(quán)得到強(qiáng)化B.官府行政效率的提高C.官員管理的制度化D.官員考核程序的規(guī)范8.毛澤東同志說(shuō)過(guò):“政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定的因素。干部作風(fēng)建設(shè)是決定我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵。”新中國(guó)成立后,干部制度始終堅(jiān)持的根本原則是A.民主集中原則B.人民民主原則C.黨管干部原則D.公開(kāi)公正原則9.明士大夫湛若水,致仕(官員退休)還鄉(xiāng)后推廣《沙堤鄉(xiāng)約>。鄉(xiāng)約儀式主體包括“宣圣訓(xùn)”和“讀鄉(xiāng)約”,引用《大明律》解釋圣諭,強(qiáng)調(diào)“尚禮義、恤患難、立臧否(鄰里相互勸誡制止惡習(xí))、行保甲、躬巡省”。這說(shuō)明,明代鄉(xiāng)約①重視教化,加強(qiáng)基層治理②有約束力,并與法律合流③彰善糾惡,維護(hù)鄉(xiāng)村秩序④監(jiān)督政府,進(jìn)行巡查督促A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。下列各項(xiàng)中不符合此時(shí)期精神文明建設(shè)成果的是A.提倡“五講四美三熱愛(ài)”B。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.“依法治國(guó)”理念的確立D。將愛(ài)國(guó)主義教育作為基礎(chǔ)工程11.馬丁·路德曾經(jīng)提出過(guò)兩個(gè)政府的理論,他認(rèn)為信仰基督教的人不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國(guó)度里,而且生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力、不能干涉國(guó)家事務(wù)。在國(guó)家的管理上,國(guó)王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。馬丁·路德的“兩個(gè)政府”理論A.動(dòng)搖了歐洲社會(huì)對(duì)基督教的信仰B.是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的理論基礎(chǔ)C.使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)D.促進(jìn)了歐洲近代民族國(guó)家的形成12.各大國(guó)都承認(rèn)某次國(guó)際會(huì)議提出的一項(xiàng)原則:沒(méi)有任何一個(gè)大國(guó)應(yīng)被容許增加其領(lǐng)土屬地,除非得到其他大國(guó)的同意。此原則隱含三個(gè)原則:一是大國(guó)高度自律;二是大國(guó)愿意承認(rèn)現(xiàn)存條約的有效性;三是單個(gè)國(guó)家在謀求單方面擴(kuò)張時(shí),愿意參加諸國(guó)協(xié)調(diào)的制約行動(dòng)。這次會(huì)議所確立的國(guó)際關(guān)系體系是A.威斯特伐利亞體系B.維也納體系C.凡爾賽一華盛頓體系D.雅爾塔體系13.習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。這突出體現(xiàn)了A.實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)B.中華民族共同體意識(shí)C.發(fā)展了民族區(qū)域自治D.人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)14.“它打開(kāi)了中西方之間相互認(rèn)知和交往的大門(mén),被稱(chēng)作‘炸破冷戰(zhàn)堅(jiān)冰的外交核彈’,時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿臘斯克稱(chēng)它為‘在密不透風(fēng)的鐵板上撕開(kāi)一道裂縫”’。材料中的“它”是指A.中蘇建交B.中美關(guān)系正?;疌.中法建交D.中日邦交正?;?5.公元前210年,秦始皇頒布了中國(guó)最早的貨幣法:“以秦幣同天下之幣”,以圓形方孔的“半兩錢(qián)”通行天下?!扒匕雰伞比〈酥傲鶉?guó)形制各異的貨幣,成為統(tǒng)一的流通貨幣的形制,這反映出秦朝貨幣法A.推動(dòng)了秦國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程B.明確了歷朝銅錢(qián)法定貨幣地位C.違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律D。使貨幣由雜亂向統(tǒng)一形狀演變二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.下列對(duì)中國(guó)古代政治制度的表述,按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是①“御史出都,若不動(dòng)搖山岳,震懾州縣,誠(chéng)曠職耳”②“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”③“雖置三公,事歸臺(tái)閣”④“有事請(qǐng)也,必以書(shū),毋口請(qǐng),毋羈請(qǐng)”A.①②③④B.②④③①C.③①②④D.④③②①17.公元前2世紀(jì)初,西漢皇帝對(duì)大臣說(shuō):“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法己論,而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之,及為收架,聯(lián)甚不取。其議之?!薄兴窘匀眨骸氨菹录哟蠡?,德甚盛,非臣等所及也。請(qǐng)奉詔書(shū),除收祭諸相坐律令。”這反映了當(dāng)時(shí)A.皇帝維護(hù)百姓的利益B.法律改進(jìn)受懦學(xué)影響C.民本思想的貫徹落實(shí)D.禮法并用的施政方針18.在早期的羅馬市民法中,妻子對(duì)嫁資沒(méi)有任何支配權(quán),丈夫可以任意處分婚姻財(cái)產(chǎn)。在后來(lái)的羅馬萬(wàn)民法中,妻子逐漸取得對(duì)婚姻財(cái)產(chǎn)的部分支配權(quán),丈夫要想處分嫁資首先需要征得妻子的同意。到了羅馬古典法時(shí)期,妻子已經(jīng)可以在離婚或者喪偶時(shí)通過(guò)訴訟主張自己的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)。材料意在說(shuō)明羅馬法A.規(guī)定婚姻關(guān)系中男女平等B.伴隨版圖擴(kuò)大而日臻完善C.關(guān)于婚姻的規(guī)定影響后世D.包含公平正義的價(jià)值理念19.從商鞅變法到隋唐時(shí)期,政府重視對(duì)戶(hù)口的清查和統(tǒng)計(jì);明清時(shí)期,政府卻重視土地的清丈。這一變化反映了明清時(shí)期A.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化B.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C.主動(dòng)適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.重農(nóng)抑商政策影響20.右圖是西漢時(shí)期北部邊疆局部圖。下列關(guān)于A處的表述正確的是①遼朝政權(quán)始建于此地②絲綢之路的必經(jīng)通道③裴矩在此掌管通商事務(wù)④該地由西域都護(hù)府管轄A.①②B.③④C.②③D.①④21.1960年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·特里芬指出,如果沒(méi)有別的儲(chǔ)備貨幣來(lái)補(bǔ)充或取代美元,以美元為中心的體系必將崩潰。因?yàn)樵谶@一體系中,美元既要通過(guò)貿(mào)易逆差向世界供應(yīng)美元,又要借貿(mào)易順差保持幣值穩(wěn)定與堅(jiān)挺,二者本身是相互矛盾的,這被稱(chēng)作“特里芬難題”。這一“難題”揭示了A.人民幣影響力的逐步上升B.國(guó)際匯率應(yīng)該一直保持浮動(dòng)制C.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元趨勢(shì)D.布雷頓森林體系崩潰的必然性非選擇題部分三、非選擇題(本大題共3小題,第22題20分,第23題20分,第24題12分,共52分。)22.政治變革是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中多種因素共同作用的結(jié)果,它對(duì)歷史的演進(jìn)和發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一“論中國(guó)政治制度,秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢,也是一大變動(dòng)“,“倘使我們說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)政治是專(zhuān)制的,政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁,這一說(shuō)法,用來(lái)講明清兩代是可以的。一一摘自錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體:中華民國(guó)國(guó)民一律平等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別:國(guó)民依法享有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、信仰等自由:參議院由各地選派的參議員組成,行使立法權(quán):由臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國(guó)務(wù)員行使行政權(quán):法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)任命的法官組成,行使司法權(quán)。一一《中華民國(guó)臨時(shí)約法》材料三在世界各民族中,英國(guó)體現(xiàn)著一種獨(dú)特的發(fā)展方式。這種方式以和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)為主要特色。與其他國(guó)家一樣,英國(guó)的歷史也充滿(mǎn)斗爭(zhēng):所不同的是,斗爭(zhēng)的結(jié)果在英國(guó)不是一方壓垮另一方,而是雙方都在斗爭(zhēng)中自我更新,最后融合成一種新文化。這個(gè)穩(wěn)重的民族為現(xiàn)代世界奠定了好幾塊基石:英國(guó)最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,成為近代大工業(yè)的開(kāi)路先鋒。英國(guó)最早實(shí)行政治變革,為西方資本主義的民主制度樹(shù)立了樣板。一一摘編自錢(qián)乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間一一英國(guó)文化模式溯源》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦漢和唐朝政治制度“大變動(dòng)”在中央的具體表現(xiàn)。以明清史實(shí)為例,說(shuō)明“政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁”的觀點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括文件體現(xiàn)的原則,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其性質(zhì)。(4分)(3)根據(jù)材料三,概括近代英國(guó)政治發(fā)展的突出特點(diǎn),并結(jié)合史實(shí)說(shuō)明英國(guó)為現(xiàn)代世界奠定基石的制度表現(xiàn)。(10分)23.中國(guó)自古以來(lái)注重加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理和正確處理民族關(guān)系。閱讀材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一李唐王朝對(duì)周邊少數(shù)民族實(shí)行開(kāi)明的民族政策。對(duì)歸附的邊地民族,中央政府遵循“全其部落,順其土俗”的原則,在內(nèi)附各族部落中設(shè)置一種不同于內(nèi)地的特殊行政區(qū)劃。此外,唐朝還通過(guò)冊(cè)封、和親、互市等方式維系民族間的友好關(guān)系。據(jù)考古發(fā)掘,西域焉耆地區(qū)發(fā)現(xiàn)小米、高粱、麥粉、胡麻及鐵犁、鐵鐮、石碾皚等生產(chǎn)工具。一些民族逐漸從游牧生活向半定居生活轉(zhuǎn)變,開(kāi)始營(yíng)建城市,修筑宮殿。于此同時(shí),唐朝每年從邊地輸入大量馬匹、牛羊等牲畜,以滿(mǎn)足軍事、交通和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。胡族的生活習(xí)俗、歌舞器樂(lè)等也成為盛行于時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。一一摘編自王家范、張耕華、陳華主編《大學(xué)中國(guó)史》材料二清王朝在民族地區(qū)分別設(shè)置管理機(jī)構(gòu),在中央專(zhuān)門(mén)建立了一個(gè)相對(duì)它整的機(jī)構(gòu)體系。清王朝在東北、西北、西部、西南等民族地區(qū)采取了不同的民族管理制度,制定了較為符合民族實(shí)際的統(tǒng)治政策與措施,即“修其教不易其俗,齊其政不易其宜”。清統(tǒng)治者并未局限于對(duì)歷史上的民族政策的沿用,而是在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新發(fā)展。清王朝對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行了全面的管理,這種管理涵蓋面覆蓋到思想管理、經(jīng)濟(jì)管理等,全面滲透到少數(shù)民族民眾生活的各個(gè)領(lǐng)域。一一摘編自董文強(qiáng)《清朝民族政策的歷史進(jìn)步與局限》材料三為什么放棄聯(lián)邦制而采取民族區(qū)域自治?(1949年)9月7日,周恩來(lái)向政協(xié)代表作過(guò)解釋?zhuān)骸爸袊?guó)是多民族國(guó)家,不管人數(shù)多少,各民族間是平等的。任何民族都是有自決權(quán)的,這是毫無(wú)疑問(wèn)的事。但是今天帝國(guó)主義者又想分裂我們的西藏、臺(tái)灣甚至新疆,在這種情況下,我們希望各民族不要聽(tīng)帝國(guó)主義者的挑撥。為了這一點(diǎn),我們國(guó)家的名稱(chēng),叫中華人民共和國(guó),而不叫聯(lián)邦?!薄皻v史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個(gè)國(guó)家都有它自己的歷史發(fā)展情況,不能照抄別人的。采取民族區(qū)域自治的辦法對(duì)于我們是完全適宜的?!币灰徽幾躁悡P(yáng)勇“共同綱領(lǐng))與民族區(qū)域自治制度的確立》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐中央政府設(shè)置的“特殊行政區(qū)劃”名稱(chēng),并概括其“不同于內(nèi)地”的行政區(qū)劃之處。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清朝民族政策的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述清王朝管理民族地區(qū)的措施。(7分)(3)根據(jù)材料三,分析新中國(guó)放棄聯(lián)邦制的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢(shì)。(7分)24.官員的選拔與管理是國(guó)家制度的重要組成部分,也是社會(huì)治理的必要前提。閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一秦漢時(shí)代,不僅建立起了龐大的封建官僚機(jī)構(gòu)(包括中央和地方兩級(jí)),并已出現(xiàn)了選任官吏的機(jī)構(gòu),改變了以往官吏大都由君主任用的狀況,官吏的選拔得到重視。唐宋以后直至明清,選官的機(jī)構(gòu)更加完備,選官手續(xù)更加嚴(yán)格,官的等級(jí)劃分明確。秦始,因官定爵、因爵授官直至明清。總的來(lái)看,古代文官制度的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段。隋唐以前,文官制度的基礎(chǔ)是薦舉制(如察舉和征辟等),各級(jí)長(zhǎng)官均握有一定的選任之權(quán),但這與皇權(quán)集中的趨向不相吻合,因此始終處于徘徊瞻顧、游移不定之中。經(jīng)過(guò)近八百年的摸索,終于推出一個(gè)新的選官制度——科舉制。從隋唐到明清,科舉制成為我國(guó)古代文官制度的主體?!幾源餍∶鳌段覈?guó)古代文官制度探要》材料二南京國(guó)民政府采用公務(wù)員制度。國(guó)民政府公布的《考試法》規(guī)定了考試的具體辦法和操作規(guī)程。考試分為普通考試、高等考試、特種考試。高等考試,甄拔各項(xiàng)薦任職公務(wù)員,分為三試,第一試科目為國(guó)文、本國(guó)史地、國(guó)民黨黨義:第二試為專(zhuān)業(yè)科目:第三試為面試和成績(jī)審查。國(guó)民政府先后頒布了《公務(wù)員任用條例》《公務(wù)員任用法》。1931年6月,國(guó)民政府公布了《公務(wù)員懲戒法》和《公務(wù)員懲戒委員會(huì)組織法》,但是得不到嚴(yán)格執(zhí)行。國(guó)民黨六屆二中全會(huì)(注:1946年3月召開(kāi))不得不指出,“多年來(lái)官僚主義已構(gòu)成政治上的最大弊害,而以敷衍塞責(zé)、假公濟(jì)私為尤甚”。一一摘編自白鋼《中國(guó)政治制度史》材料三實(shí)際上現(xiàn)代英國(guó)的官吏制度,是仿照帝制中國(guó)的官吏制度而建立的。同羅馬制相比較,中國(guó)的這種制度取得了很大的成功。約在2000年的時(shí)間里,或大或小,它成了中國(guó)統(tǒng)一和秩序穩(wěn)固的支柱。但它同樣是有限度的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),在侵略中國(guó)的英國(guó)人心里,當(dāng)時(shí)的制度是極為優(yōu)越的,英國(guó)人曾考慮以后英國(guó)是否也要采用。各種議論的結(jié)果是,在英國(guó)也同樣確立了通過(guò)考試選拔任用行政官員的制度,這種制度到今天已經(jīng)廣泛普及?!徽幾訹英]湯因比等《展望二十一世紀(jì)》參考材料一二三,自選一個(gè)角度,運(yùn)用相關(guān)歷史史實(shí),以“官員的選拔”為主題寫(xiě)一則歷史短文,題目自擬。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,條理清晰,表述成文)浙東北聯(lián)盟(ZDB)20232024學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二年級(jí) 歷史卷·參考答案15ABADA610CACAC1115DBBCD1621DBDACD三、非選擇題(本大題共3小題,第22題20分,第23題20分,第24題12分,共52分。)22.(1)表現(xiàn):秦漢建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度(皇帝制度、三公九卿制);(1分)唐朝:三省六部制。(1分)史實(shí):明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣;清朝設(shè)軍機(jī)處。(2分)說(shuō)明:內(nèi)閣大學(xué)士備皇帝顧問(wèn),協(xié)助皇帝處理各種政務(wù);軍機(jī)處直接秉承皇帝旨意,處理軍國(guó)大事。(2分)(2)原則:主權(quán)在民;自由平等。(2分)性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法。(2分)(3)特點(diǎn):發(fā)展道路呈現(xiàn)和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn);政治斗爭(zhēng)中民主力量與封建勢(shì)力既斗爭(zhēng)又妥協(xié)融合;最早實(shí)行政治變革,成為近代西方民主制度的樣板。(6分)表現(xiàn):推翻君主專(zhuān)制,確立君主立憲制;建立議會(huì)制和責(zé)任內(nèi)閣制;形成政黨政治等。(4分)23.(1)名稱(chēng):大都護(hù)府、都督府和羈縻州。(3分)區(qū)別:都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。(3分)(2)特點(diǎn):因俗而治,因地制宜;創(chuàng)新發(fā)展;全面管理(或全面滲透)。(3分)措施:滿(mǎn)蒙聯(lián)姻,加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制:設(shè)置

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