希臘神話中女性形象的解讀與辨析-以赫拉為例

希臘神話中女性形象的解讀與辨析——以赫拉為例摘要：以赫拉為例，用相關(guān)例子來解讀與辨析其女性形象，還有其身上所體現(xiàn)的與人類相同的特點，以及對人類女性的影響。

關(guān)鍵詞：美貌；智慧；善妒；狠毒；自信；自尊；反抗；忠誠

赫拉是希臘神話中奧林匹斯山上的天后，身份尊貴，擁有著至高無上的權(quán)力。她是主要女神的代表之一，在她的身上能看到很多女性的各種特征，有積極的一面，也有消極的一面。人類歷史中女性各種形象的影子在她身上都有所體現(xiàn)。

一、美貌與智慧

赫拉是集美貌與智慧于一身的女神?！鞍妆叟瘛保@個稱號足以體現(xiàn)赫拉的美貌。[1]作為第二代神王的女兒，赫拉年少時就以美貌著稱，有多位追求者。金蘋果事件中，赫拉，雅典娜，阿佛羅狄忒三個女神比美，眾人都選不出來，她們的美貌可以算是奧林匹斯山上的佼佼者。我們都知道了阿佛羅狄忒是愛與美的女神，是美的象征，但赫拉的美貌也是能與之相媲美的。

不僅如此，她也是一個懂得利用美貌的聰明女子。特洛伊戰(zhàn)爭時，赫拉曾借用阿芙洛狄忒的金腰帶裝扮自己，放大自己的魅力以誘惑宙斯，使他忽略戰(zhàn)局。她的智慧也遠不如此，從她對大英雄赫拉克勒斯的態(tài)度的轉(zhuǎn)變中也能看出她的精明與智慧。起初，由于赫拉克勒斯是宙斯和阿爾克墨涅的私生子，赫拉想盡辦法迫害他。但后來赫拉克勒斯被害死后升了天，赫拉看清形勢后，主動與他和解，并將自己的女兒青春女神嫁給了他。

二、善妒與狠毒

宙斯作為神王，風(fēng)流成性，情人眾多。赫拉作為宙斯的妻子，為了維護自己的家庭和權(quán)力地位，對宙斯的情人及私生子們進行瘋狂的報復(fù)。女神勒托先于赫拉成為宙斯的情人，但是卻沒有被合法化。在赫拉跟宙斯結(jié)婚后，赫拉對于懷孕的勒托展開了一系列的報復(fù)行動，不讓勒托在地面上分娩，還禁止眾神給勒托提供幫助，并派出巨蟒皮去迫害勒托。勒托不斷奔波，無處躲藏，最后還是在新升起的島嶼上面生下了太陽神阿波羅和月亮女神阿爾忒彌斯。

河神女兒伊娥也是宙斯的情人。為了防止赫拉發(fā)現(xiàn)自己與伊娥約會，宙斯把伊娥變成了小母牛。但其實赫拉早就發(fā)現(xiàn)了，于是就將計就計。赫拉要宙斯把漂亮的小母牛當(dāng)做禮物送給自己，宙斯無奈，只好答應(yīng)。隨后赫拉派了百眼巨人阿爾戈斯盯著伊娥，防止其逃跑。[2]宙斯的情人不計其數(shù)，赫拉也一直在對她的情敵們和她們的孩子們采取瘋狂的報復(fù)行動。這樣的故事數(shù)不勝數(shù)。

所以赫拉善妒狠毒的形象就這樣慢慢形成，作為被丈夫背叛的女性受害者，善妒和惡毒的形象也是大多數(shù)遭受相同命運的女性的形象，是消極的，但也是合理的。

三、忠誠與專一

赫拉是守衛(wèi)保護婚姻的女神。盡管宙斯風(fēng)流成性，令赫拉氣憤難耐，但是赫拉還是始終忠誠于自己的丈夫和自己的婚姻。赫拉正是一夫一妻制的忠實維護者。在奧林匹斯眾神中，只有赫拉始終忠于丈夫宙斯，沒有別的情人。她拒絕了國王伊克西翁的勾引，堅定履行妻子的職責(zé)。

赫拉自己的婚姻并不幸福，宙斯的承諾也只是說說而已，她始終奔波在與第三者的戰(zhàn)爭中。作為一個地位至高卻遭受丈夫背叛的女神，更是受盡了奧林匹斯山上眾神的冷嘲熱諷。她的愛情也在一次次出軌中走向冷漠，但她作為婚姻之神，她的驕傲不允許她認輸，她要捍衛(wèi)自己的權(quán)利與地位。她常常通過狠毒的手段來懲罰宙斯的情人，因此被扣上了善妒，狠毒的帽子。她的忠誠和專一被忽視，她的痛苦被放大。作為地位尊崇的神后，她完全可以和眾神一樣尋歡樂，但她卻始終忠于自己的婚姻，沒有一次背叛，即使想要推翻宙斯，也是為了獲得應(yīng)有的權(quán)利。她的忠誠，更像是對宙斯濫情的一種嘲諷。

四、自信與自尊

赫拉作為地位尊崇的女神，嫁給宙斯之前曾經(jīng)提出三個要求：（1）與宙斯共享權(quán)力和地位；（2）成為宙斯唯一承認的正妻；（3）舉辦天地間第一場婚禮。[2]濫情的宙斯，情人無數(shù)，赫拉被迫與他發(fā)生了關(guān)系，沒有自暴自棄，而是立刻積極主動地找到解決方案。這些要求是赫拉為了保障女性合法權(quán)益所提出的，是她自我意識的體現(xiàn)。所以她也成了保護婦女的神。她力爭在男權(quán)社會下堅韌生存，獲得和男性一樣的平等權(quán)利。嫁給宙斯之后，她也不改初心，始終堅持自信與自尊是女人最好的品質(zhì)。例如在眾神贈予潘多拉禮物時，阿波羅送的是音樂天賦，赫爾墨斯送的是說話的藝術(shù)，阿佛洛狄忒送的是動人的美貌，而赫拉說：“我送給你女人應(yīng)有的自信與自尊。”[2]赫拉堅定地認為那些都是錦上添花，只有自信、自尊、自愛，才是一個女人最美的品質(zhì)。赫拉身上體現(xiàn)的兩性平等的思想，是自尊自信的女性形象。

五、反抗與斗爭

赫拉長久被視作為嫉妒與狠毒的代表，但這是為了維護她作為唯一合法妻子的權(quán)利。赫拉嫁給宙斯時定下了一夫一妻制的約定，但宙斯卻一次次地背叛。[3]在男性的權(quán)力更高的社會，赫拉無法直接與宙斯對抗，所以只能遷怒于那些情人。赫拉的嫉妒，全都源自宙斯的不忠。古希臘神話中保留了赫拉的反抗精神，這也是對女性的尊重。所以與其說這是嫉妒，不如說這是一種反抗。她反抗的不僅是宙斯，更是千千萬萬和宙斯一樣背叛婚姻的男性?？梢哉f赫拉身上寄托了無數(shù)女性的反抗精神，是舊時代婦女悲慘婚姻的象征。

步入父系社會以后，神話中女神的地位下降。但面對宙斯的暴政，赫拉是勇敢的，她聯(lián)合眾神造反，試圖推翻宙斯的暴政。與其他女神不同，赫拉敢于反抗，可以為了維護自己的權(quán)利斬斷愛情。赫拉真正做到了“認識你自己”，她是不畏強權(quán)、敢于斗爭的代表。她的反抗精神是前衛(wèi)的，她也為曾在男權(quán)社會下受盡壓迫的女性作出榜樣。她是女權(quán)主義者的代表，她是兩性平等的代表。[4]

從她身上，我們看到了女性的美麗，智慧，善妒，狠毒，自信，自尊，忠誠和反抗。她是高高在上的女神，但她也不是完美的，和人類一樣有缺陷。也正是因為有這些缺點，讓她的形象更加飽滿，更加真實，更加吸引人。從她身上看到的女性形象是豐富的，也是有參考價值的。

參考文獻：

[1]（美）瑪麗加·金芭塔絲.活著的女神[M].葉舒憲，等，譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2008.

[2]（俄）尼·庫恩著希臘神話[M].上海譯文出版社，1998.

[3]劉雙雙.中國神話和希臘神話中女性形象比較研究[D].河北大

學(xué)，2012.

[4]楊德煜.希臘神話傳說中的復(fù)仇主題探究[D].上海師范大學(xué)，