價(jià)值與價(jià)值觀（課件）高二政治課件教學(xué)設(shè)計(jì)檢測（必修4）

第一框價(jià)值與價(jià)值觀第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值【教材結(jié)構(gòu)】哲學(xué)（第一、二單元）馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義認(rèn)識(shí)論（第4課）唯物的辯證法

（第3課）

歷史觀

（第5課）人生觀、價(jià)值觀

（第6課）辯證的唯物論

（第2課）文化（

第

三

單

元

）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）吸收外來有益文化（第8課）發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化（第9課）哲學(xué)概論（第1課）【教材結(jié)構(gòu)】辯證唯物主義歷史唯物主義認(rèn)識(shí)論（第4課）唯物的辯證法

（第3課）第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（人生觀、價(jià)值觀）

本框內(nèi)容第一框價(jià)值與價(jià)值觀第二框價(jià)值判斷與價(jià)值選擇辯證的唯物論

（第2課）馬克思主義哲學(xué)第三框價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)

歷史觀

（第5課）【第二單元知識(shí)體系】目錄DIRECTORY價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用

人的價(jià)值培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀政治認(rèn)同:

認(rèn)同人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，只有樹立正確的價(jià)值觀才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。科學(xué)精神:

理解價(jià)值、人生價(jià)值和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，理解不同性質(zhì)的價(jià)值觀作用不同。公共參與:在生活中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)做貢獻(xiàn)?！竞诵乃仞B(yǎng)】第一目人的價(jià)值一、人的價(jià)值（一）價(jià)值滿足人的精神需要滿足人吃的需要滿足人的健康需要滿足人住的需要營養(yǎng)價(jià)值醫(yī)療價(jià)值精神價(jià)值生存價(jià)值議題一：哲學(xué)上的價(jià)值？一、人的價(jià)值把握這一概念必須注意①物的屬性和人的需要是構(gòu)成哲學(xué)價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。事物的價(jià)值取決于客體的屬性和主體的需要。②客體對(duì)主體有積極和消極兩個(gè)方面功能屬性，哲學(xué)價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極方面。1、含義哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。（一）價(jià)值2、特點(diǎn)

具有高度的概括性和普遍性，與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。議題二：人的價(jià)值與物的價(jià)值有什么不同？一、人的價(jià)值物的價(jià)值人的價(jià)值事物的屬性人的屬性滿足

滿足他人、社會(huì)的需要人的需要滿足單

向雙

向一、人的價(jià)值（二）人的價(jià)值1、含義人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人以及自己的需要。社會(huì)價(jià)值：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（貢獻(xiàn)）自我價(jià)值：社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（索取）

首位從屬地位2、特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。統(tǒng)一人的價(jià)值一、人的價(jià)值“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。

——司馬遷一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。

——

愛因斯坦名下的巨額財(cái)富不僅是巨大的權(quán)利，也是巨大的義務(wù)?！葼柹w茨議題三：評(píng)價(jià)人的價(jià)值應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)？一、人的價(jià)值（二）人的價(jià)值3、人的價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)①對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)

人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。②人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。注意：個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)，不要簡單地以物質(zhì)貢獻(xiàn)或者精神貢獻(xiàn)的大小來衡量人生價(jià)值的大小。人生的真正價(jià)值【原理1】【原理內(nèi)容】1、人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。2、人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人以及自己的需要，但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。3、對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么?！痉椒ㄕ摗堪焉鐣?huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。第二目

價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用議題四：為什么這些人能夠感動(dòng)中國？二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（一）價(jià)值觀的含義1、含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

注意①對(duì)于同一事物，人們的價(jià)值觀往往有差異。（主體差異性）②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。③從性質(zhì)上看，價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分。2、特點(diǎn)：對(duì)人的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值價(jià)值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性。價(jià)值觀則是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。范疇屬于社會(huì)存在范疇，是客觀的。屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是主觀的。聯(lián)系人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀?！緟^(qū)分】二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。價(jià)值觀正確的價(jià)值觀錯(cuò)誤的價(jià)值觀

產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)

產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)采取正確的辦法采取錯(cuò)誤的辦法二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用2、價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀正確的價(jià)值觀錯(cuò)誤的價(jià)值觀做出錯(cuò)誤的人生選擇做出正確的人生選擇對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)人生誤入歧途①影響一個(gè)人的人生道路和生活方式；②價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念和生活目標(biāo)。二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。

①人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。②我國倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀第三目

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治公民層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善2、回答的問題：回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。1、是什么三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義——為什么1、地位：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求；2、特點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——怎樣1、國家角度①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有；②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫；③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2、個(gè)人角度①要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問；②要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐；③要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；④要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【原理2】【原理內(nèi)容】1、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用；2、價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用；3、價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)?！痉椒ㄕ摗繕淞⒄_的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義集體價(jià)值觀。1.校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑。錯(cuò)誤。校訓(xùn)宣傳并不是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑，基本的途徑應(yīng)是“踐行和行動(dòng)”。2.事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性。錯(cuò)誤。事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于事物的屬性與人的需要之間的關(guān)系。3.獲得的回報(bào)越多，人生價(jià)值越大。錯(cuò)誤。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，不在于回報(bào)的多少。4.人生的真正價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。錯(cuò)誤。人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。5.價(jià)值觀念決定人的行為選擇。錯(cuò)誤。價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，對(duì)認(rèn)識(shí)、改造世界的活動(dòng)和人生道路的選擇具有指導(dǎo)作用而非決定作用。6.自由、平等、公正、法治是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。錯(cuò)誤。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。【易混易錯(cuò)】7.青年學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀，扣好人生的第一?？圩樱?yàn)閮r(jià)值觀決定人們的行為選擇。錯(cuò)誤。價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分，正確的價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，所以青年學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀。但價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，不能起決定作用，價(jià)值觀影響人們的行為選擇，而不能決定人們的行為選擇。8.衡量一個(gè)人價(jià)值的大小，首先看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，其次看他在精神方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。錯(cuò)誤。對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國家和人民貢獻(xiàn)了什么，而不是首先看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，其次看他在精神方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。9.價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。錯(cuò)誤。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。但價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的價(jià)值觀才會(huì)對(duì)人們的行為起積極作用，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。10.自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。錯(cuò)誤。社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。11.是否有信念的力量是人們是否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。錯(cuò)誤。立足社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵?！疽谆煲族e(cuò)】

辯證唯物主義唯物論意識(shí)認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)

歷史唯物主義唯物史觀社會(huì)意識(shí)人生價(jià)值觀價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)、認(rèn)識(shí)、社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀【拓展】價(jià)值和價(jià)值觀【小結(jié)】含義人的價(jià)值：貢獻(xiàn)和索取價(jià)值觀含義導(dǎo)向作用社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么為什么怎么樣價(jià)值【隨堂練習(xí)】1、分類產(chǎn)生價(jià)值，垃圾變成資源。資源與垃圾，不過是人類從自身的角度對(duì)事物的分類。隨著科技的發(fā)展，以前人們認(rèn)為毫無用處的垃圾經(jīng)過回收再利用成了資源。這說明A．事物有無價(jià)值取決于人們的主觀需要與行為選擇B．評(píng)判事物價(jià)值的大小并沒有一個(gè)統(tǒng)一的客觀標(biāo)準(zhǔn)C．全面把握事物屬性有利于事物價(jià)值的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化D．人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性決定了事物聯(lián)系的多樣性C2、2022年"最美巾幗奮斗者",李桓英,在20世紀(jì)50年代,謝絕世界衛(wèi)生組織挽留回到祖國。她連續(xù)十多年親自深入麻風(fēng)地區(qū),對(duì)接受治療人進(jìn)行觀察研究,推廣了"短程聯(lián)合化療"方法,為我國乃至世界麻風(fēng)病防治工作做出了突出貢獻(xiàn)。李桓英的事跡表明（）①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的精神貢獻(xiàn)③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)④一個(gè)人對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要A.①②B.③④C.①③D.②④C3、習(xí)近平一再強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是（

）①價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)②價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值③社會(huì)核心價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)④對(duì)民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀A．①② B．①④ C．②③ D．③④B4、評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)績時(shí)，人們常說：“金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如百姓的夸獎(jiǎng)；金杯、銀杯，不如百姓的口碑”。這句話強(qiáng)調(diào)的是（）①金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)并不能體現(xiàn)人生的價(jià)值②獲得夸獎(jiǎng)和口碑才是人生的真正價(jià)值③人生的真正價(jià)值在