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文檔簡介
第三單元文明與家園第六課建設(shè)美麗中國第二框
共筑生命家園1.為什么要關(guān)愛、保護(hù)環(huán)境?2.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?3.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明?4.怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路?5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系是什么?6.青少年如何踐行綠色生活理念?閱讀下列材料,思考:閱讀詩文,你能想象別怎樣的生活圖景?你認(rèn)為上述兩幅圖最蘊(yùn)含著怎樣的共同意境?(1)生活圖景:自己在庭園中隨意地采摘菊花,無意中抬起頭來,目光恰與南山(廬山)相會,山、鳥、人似乎在那一瞬間,有一種共同的旋律從人心和山峰中同時發(fā)出,融合成支輕盈的樂曲;描寫了石、水、樹
和諧相依的美。(2)意境:兩幅圖最都蘊(yùn)含著人和自然的統(tǒng)一與和諧之美。一、堅(jiān)持人與自然和諧共生
1、人與自然的關(guān)系:和諧共生
內(nèi)涵:人與自然相互依存,共生共榮。這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。(1)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件,作為自然的一部分,人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。(2)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。1、人與自然的關(guān)系:
倫敦“殺人霧事件”是人類文明的悲劇。請你分析造成這場災(zāi)難的原因。
倫敦空氣污染的治理經(jīng)驗(yàn)對我們今天治理霾有什么啟發(fā)?特殊的天氣狀況是“倫敦殺人霧事件”的重要誘因,但就其根本原因則在于環(huán)境污染。加強(qiáng)對原有環(huán)保法規(guī)的執(zhí)法檢查制定有針對性的空氣污染治理的法律法規(guī)優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)從這一悲劇中你得到什么啟發(fā)?人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味索取,必然受到它的懲罰。為什么堅(jiān)持人與自然和諧共生?
2、為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。(2)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件,人類作為自然的一部分有責(zé)任保護(hù)自然。(3)人與自然相互依存,共生共榮。(4)人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。如果我們對自然一味地索取,必然受到它的懲罰。(5)生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。
1972年6月,聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開了人類歷史上第一次在全世界范圍內(nèi)研討保護(hù)人類環(huán)境的會議,會議形成并公布了著名的《聯(lián)合國人類環(huán)境會議宣言》,規(guī)定每年的6月5日為“世界環(huán)境日”,讓世界各國人民永遠(yuǎn)紀(jì)念它。
1992年6月3日至14日,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會在巴西里約熱內(nèi)盧舉行,會議通過了《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個綱領(lǐng)性文件。1994年3月,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》正式生效,奠定了國際合作應(yīng)對氣候變化的法律基礎(chǔ)。
1997年12月,在日本京都召開的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方第三次會議通過了《京都議定書》,2005年2月16日正式生效,這是歷史上首次以法規(guī)的形式限制溫室氣體排放。2015年12月,《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第21屆締約方會議在法國巴黎通過《巴黎協(xié)定》,為2020年后全球合作應(yīng)對氣候變化指明了方向。2016年9月3日,國家主席習(xí)近平向聯(lián)合國秘書長交存中國氣候變化《巴黎協(xié)定》批準(zhǔn)文書。生態(tài)文明是人類的共識,也是時代的選擇。相關(guān)鏈接原始文明農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明生態(tài)文明人類文明歷程生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài),是人類的共識,也是時代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類!如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明呢?如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生?假如你是牧民,會作出怎樣的選擇?一個牧場,牧民有兩種做法:一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù),盡量與牧場的承載力相適應(yīng);二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)……要以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共處為目標(biāo)。3、怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展?堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。3、怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展?
(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。走綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。我國在應(yīng)對資源和環(huán)境問題上已經(jīng)取得非常明顯的進(jìn)步。堅(jiān)持綠色發(fā)展道路23.為什么要堅(jiān)持綠色發(fā)展道路?P84(選擇)探究與分享P85
小清家坐落在一條小河邊。以前,小河清澈見底,人們常常在河里捕魚捉蝦,洗衣洗菜。后來,河水漸漸變得渾濁起來,魚蝦不見蹤影了,人們也不敢到河里洗衣洗菜了。原來在小河的上游建了一個造紙廠,造紙廠違規(guī)直接將污水排放到河里,河水被嚴(yán)重污染了。對此他們各有自己的看法:村民1:雖然造紙廠帶來了經(jīng)濟(jì)效益,但他違規(guī)排放,對村民健康影響很大,得不償失。造紙廠:雖然效益不錯,但安裝一套排污設(shè)備還是太貴了,不合算。村民2:在造紙廠能打工賺錢,一點(diǎn)點(diǎn)污染算不了什么!問題:你怎樣看待這件事,談?wù)劺碛?。要處理好?jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價,換取一時的經(jīng)濟(jì)增長!怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路,建設(shè)生態(tài)文明?(怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明?或促進(jìn)人與自然和諧共生的措施?或怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生?)④要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。P85(2)堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民。(價值取向)讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。新能源“三北”防護(hù)林河長制廁所革命(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路。(行為選擇)要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的方針,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘I罴?xì)節(jié)中,成為每個社會成員的自覺行動。低碳出行垃圾分類節(jié)約水資源節(jié)能環(huán)保(4)實(shí)行嚴(yán)格的制度、嚴(yán)密的法治(制度建設(shè))建設(shè)生態(tài)文明,必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。(提供可靠的保障)(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好社會,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。
資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域,通過采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益,保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
環(huán)境友好型社會是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧發(fā)展來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。建設(shè)環(huán)境友好型社會,就是要以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為核心,以綠色科技為動力,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系。
多種一棵樹少用塑料袋及時關(guān)電腦熄燈一小時多乘公交車就餐要光盤低碳、文明生活,從我做起作為一名消費(fèi)者,你打算如何行動?
今天,“綠色化”已悄無聲息地滲透到我們生活的方方面面。低碳、文明生活,從我做起!低碳為行動樹立綠色、低碳生活理念,養(yǎng)成物盡其用、減少廢棄物的文明行為。拒絕購買過度包裝產(chǎn)品,選購無包裝、簡易包裝、大容量包裝產(chǎn)品。少用或不用一次性產(chǎn)品,選購和使用可再生材料制品。節(jié)約糧食,減少浪費(fèi),適量點(diǎn)餐,踐行“光盤行動”。綠色出行,盡量搭乘公共交通工具,減少私家車出行,多騎自行車。探究與分享綠色發(fā)展理念給我們的生活帶來哪些變化?(1)走綠色循環(huán)低碳發(fā)展之路,經(jīng)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則;(2)大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式;(3)綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘I畹募?xì)節(jié)中,成為每個社會成員的自覺行動。探究與思考P821.請你分析造成這場災(zāi)難的原因。表面上是天災(zāi),實(shí)際上是人禍,是燃煤采暖、燃煤發(fā)電所產(chǎn)生的污染物蓄積所致。根本原因是人類缺乏環(huán)保意識,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。2.倫敦治理空氣污染的歷史經(jīng)驗(yàn)對我們今天治理霾有什么啟發(fā)?(1)國家:以立法的形式控制污染物排放,規(guī)范人們的環(huán)保行為;堅(jiān)持有法必依,嚴(yán)格執(zhí)法,讓有關(guān)法律落地生效;(2)企業(yè):轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,加大環(huán)保投入,淘汰落后產(chǎn)能,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展;(3)個人:樹立環(huán)保意識,減少環(huán)境污染;等等。探究與分享低碳微行動
樹立綠色、低碳生活理念,養(yǎng)成物盡其用、減少廢棄物的文明行為。
拒絕購買過度包裝產(chǎn)品,選購無包裝、簡易包裝、大容量包裝產(chǎn)品。
少用或不用一次性產(chǎn)品,選購和使用可再生材料制品。
節(jié)約糧食,減少浪費(fèi),適量點(diǎn)餐,踐行“光盤行動”。
綠色出行,盡量搭乘公共交通工具,減少私家車出行,多騎自行車。
(1)是什么:
美麗中國,不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠,而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園?!?)要求:走綠色發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福,這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景。美麗中國是一個怎樣的家園?及要求?P87當(dāng)堂訓(xùn)練
1.我國遼闊的960萬平方千米領(lǐng)土,減去嚴(yán)重水土流失的367萬平方千米,再減去徹底荒漠化國土和不能維持人類生存的冰川、石山、高寒荒漠等300多萬平方千米,就剩下不到300萬平方千米。與20世紀(jì)50年代相比,人口翻了一倍多,水土流失和荒漠化土地各翻了約一倍半,這是一場戰(zhàn)爭,一場事關(guān)中華民族生死存亡的戰(zhàn)爭。材料主要說明()A.生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存B.要解決我國的資源環(huán)境危機(jī),必須放緩經(jīng)濟(jì)增長速度C.自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生,威脅著人民的生命安全和身體健康D.走保護(hù)自然、不開發(fā)利用自然的發(fā)展道路,是我們的必然選擇A2.黨的十九屆五中全會提出,推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要(
)①堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念②把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為當(dāng)前的中心工作③深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略④完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C3.“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉?!绷?xí)近平總書記的這句話()①從生態(tài)文明建設(shè)的角度生動詮釋了以人民
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