文言基礎(chǔ)知識(2) 高三第一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練語文試題(二)

高三第一輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練題語文（二）（文言基礎(chǔ)知識二·選擇性必修上、中、下文言文）選擇性必修上冊下列各組加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）①知所先后，則近道矣②于其身也，則恥師焉①茍能充之②一絲不茍C.①剖之以為瓢②客得之，以說吳王D.①壹是皆以修身為本②具以沛公言報(bào)項(xiàng)王2.下面句子按句式歸類正確的一項(xiàng)是（）①有一言而可以終身行之者乎②古之欲明明德于天下者③自知者明④生于毫末⑤不可以不勸愛人者，此也⑥子自愛⑦有是四端而自謂不能者，自賊者也⑧故虧父而自利⑨當(dāng)察亂何自起①③⑤/②④⑧/⑥⑦/⑨ B.①/②④/③⑥⑧⑨/⑤⑦C.①/②⑧/④⑥/⑦⑨/③⑤ D.①③⑤/②④/⑥⑦⑨/⑧3.下列各句中加點(diǎn)詞活用相同的一組是（）A.①朝聞道②可以群B.①先齊其家②欲正其心者C.①是以圣人欲不欲②常于幾成而敗之D.①與越人水戰(zhàn)②我樹之成而實(shí)五石4．下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（）A．故不孝不慈亡有B．宋人有善為不龜手之藥者C．其脆易泮D．文勝質(zhì)則史5．下列加點(diǎn)字的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）A．其堅(jiān)不能自舉（勝任）跨者不行（行走不穩(wěn)）B．仁之端也（開端）君子喻于義（明白）C．見賢思齊焉（賢能的人）小子何莫學(xué)夫《詩》（小孩子）D．復(fù)眾人之所過（彌補(bǔ)）吾為其無用而掊之（擊破）6．下列各句中加點(diǎn)詞的意義全相同的一項(xiàng)是（）A．①由是觀之②是非之心B．①非人也②無可厚非C．①今人乍見孺子將入于井②始于足下D．①自賊者也②賊其君者也選擇性必修中冊7．下列各句加點(diǎn)詞的活用和例句相同的是（）例句：短屈原于頃襄王A.明道德之廣崇B．秦孝公據(jù)崤函之固C.以愚黔首D．而智勇多困于所溺8．下列各句中加點(diǎn)的詞，意義古今相同的一項(xiàng)是（）A．顏色憔悴B．我丈人行也C．逸豫可以亡身D．才能不及中人9．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的解釋全都正確的一項(xiàng)是()A．然皆祖屈原之從容辭令從容：委婉得體而自令見放為令：讓B.單于壯其節(jié)壯：認(rèn)為……豪壯答其善意答：回答C．秦人開關(guān)延敵延：迎擊委命下吏委：委托D．原莊宗之所以得天下原：推究根本函梁君臣之首函：匣子10．下列各項(xiàng)中不全有通假字的一項(xiàng)是()A．人窮則反本被發(fā)行吟澤畔B．與武決去信義安所見乎C．贏糧而景從非及鄉(xiāng)時(shí)之士也D．及仇讎已滅抑本其成敗之跡11．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．因讒之曰又因厚幣用事者臣靳尚B．上官大夫與之同列屈原不與C．屈平之作《離騷》冀幸君之一悟D．雖與日月爭光可也雖放流，眷顧楚國12．下列句子中加點(diǎn)詞的用法，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．沛公欲王關(guān)中B．得佳者籠養(yǎng)之C．可寶者多D．汝幸而偶我13．下列各句中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的是()A．誠甘樂之B．何久自苦如此C．以弱天下這民D．屈平正道直行14.對下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，完全正確的一項(xiàng)是（）A.①上官大夫與之同列列：朝列②頃襄王怒而遷之遷：調(diào)動(dòng)官職B.①其文約，其辭微微：卑下②盛以錦囊盛：裝C.①其存君興國而欲反覆之存：保護(hù)②武復(fù)窮厄窮：失意D.①約從離衡離：離散②契丹與吾約為兄弟約：訂立盟約15.下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.爭寵而心害其能（嫉妒）B.將數(shù)百之眾(率領(lǐng))C.私侯勝曰(等候)D.方其系燕父子以組(捆綁)16.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A①陵與衛(wèi)律之罪上通于天②武與中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱B①見犯乃死②乃徙武北海上無人處C①兄弟并為郎②鑿地為坎D①武以始元六年春至京師②如惠語以讓單于選擇性必修下冊17.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是()A．①劉夙嬰疾病(纏繞)②大母過余曰(經(jīng)過)B．①吾妻來歸(回家)②信可樂也(實(shí)在)C．①且不得暇(空暇)②殆與余同(大概)D．①雖大風(fēng)浪不能鳴也（鳴叫）②自以為得其實(shí)(那事情的真相)18.下列句子中，加點(diǎn)詞古今義相同的一項(xiàng)是()A.或取諸懷抱B.感慨系之矣C.俯仰一世D.列坐其次19.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.嫗每謂余曰每：每次B.聽臣微志聽：允許C.吾家讀書久不效效：奏效D.微風(fēng)鼓浪鼓：激蕩20.從文言句式特點(diǎn)看，不同于其他三句的一句是（）A.又何以蕃吾生而安吾性耶B.故不我若也C.仰觀宇宙之大D.古之人不余欺也21.下列各句中加點(diǎn)的詞語意義相同的一項(xiàng)是（）A.吾妻死之年所手植也三五之夜B.嘗居于此其制稍異于前C.呱呱而泣而母立于茲D.吾妻死之年所手植也某所，而母立于茲22.閱讀下面文言文，解釋加點(diǎn)詞語的含義或用法。問者曰：“以子之道（），移之官理（），可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩（）其令，若甚憐焉，而卒以禍（）。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖（）爾植，督爾獲（），早繅（）而緒（），早織而縷（），字（）而幼孩，遂（）而雞豚（）?！Q鼓而聚（）之，擊木而召之。吾小人輟（）飧饔（）以勞吏者，且（）不得暇，又何以（）蕃吾生而安吾性（）耶？故?。ǎ┣业。ǎ?。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”（《種樹郭橐駝傳》）23.下列各句中，不全含通假字的一組句子是()①夙遭閔兇②零丁孤苦③四十有四④而母立于茲⑤南聲函胡⑥固知一死生為虛誕⑦悟言一室之內(nèi)⑧趣舍萬殊A①③④⑤⑦B.②④⑧⑨⑩C.①②⑤⑦⑧D.③④⑥⑧⑨24.下列各句中，加點(diǎn)詞不屬于名詞作狀語的一項(xiàng)是()A.臣不勝犬馬怖懼之情B.垣墻周庭C.前辟四窗D.余自齊安舟行適臨汝25.下列各句中加點(diǎn)詞與例句“猥以微賤”中的“微賤”用法不完全相同的一項(xiàng)是()①夙遭閔兇②群賢畢至③少長咸集④死生亦大矣⑤則其天者全而其性得矣①②③B.②③⑤C.②③④D.①②④26.與“俯察品類之盛”句式相同的一項(xiàng)是（）A.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)B.石之鏗然有聲者C.當(dāng)其欣于所遇D.此世所以不傳也27.下列各句對有關(guān)文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是()A.《論語》是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。B.《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，提出了“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下）。C.《孟子》，是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著，《孟子》與《論語》相比，它篇幅較短，內(nèi)容也更概括。D.《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。由東漢時(shí)期史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補(bǔ)寫而成，《漢書》天文志由班昭弟子馬續(xù)補(bǔ)寫而成?！稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。28.下列各句對有關(guān)文學(xué)文化常識表述正確的一項(xiàng)是（）A.三閭大夫，是戰(zhàn)國時(shí)期楚國特設(shè)的官職，是主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的實(shí)權(quán)職位。B.黃門駙馬，是皇帝的女婿，在漢代掌管皇帝出行車輛馬匹的官。C.戰(zhàn)國四公子，亦稱戰(zhàn)國四君，是指以養(yǎng)“士”著稱的魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇、齊國的孟嘗君田文。因其四人都是禮賢下士、結(jié)交賓客之人，并且都是君王后代，后人稱之為“戰(zhàn)國四公子”。D.孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉制考試，以任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。29.翻譯題：把以下文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。⑵今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫?、乔郊餐趼犞宦斠玻嬚~之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。⑷一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。⑸每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。⑹徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。30.名篇名句默寫（1）荀子《勸學(xué)》中“，”兩句拿“思”與“學(xué)”進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)了“學(xué)”的重要意義。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f：“千里之行，始于足下?！倍髯印秳駥W(xué)》中則說：“，”。（3）荀子的《勸學(xué)》一文中，用來與“騏驥一躍，不能十步”進(jìn)行對比論證的句子是：“，”。（4）在《菩薩蠻·書江西造口壁》中，作者通過“鷓鴣”的叫聲，渲染了失望和哀怨之情的兩句是：“，”。（5）在《青玉案·元夕》中，通過視覺和嗅覺來寫女子盛裝出行，參加元宵賞燈活動(dòng)的兩句是：“，”。（6）姚鼐《登泰山記》中寫山頂雪景的句子是：“，”。（7）《登泰山記》中作者寫自己與朱孝純所走山路危險(xiǎn)難行的句子是：“，”。（8）《登泰山記》中用“，”描寫日出前，天邊五彩繽紛的美麗景色。（9）《涉江采芙蓉》中寫主人公遙望故鄉(xiāng)，歸鄉(xiāng)之路綿延無盡的兩句是“，”。（10）李煜的《虞美人》寫出了物是人非之感的兩句是“，”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。31.寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自媒體時(shí)代，人人都有麥克風(fēng)，人人都有金話筒。然而現(xiàn)實(shí)之中，“開局一張圖，內(nèi)容全靠編”，不少“自媒體”為了追求流量毫無底線，常?！胺棚w自我”“張口就來”“惡意炒作”，內(nèi)容良莠不齊，泥沙俱下，歪曲事實(shí)，大量造謠抹黑、聳人聽聞的內(nèi)容被炮制出來并廣泛傳播。這些不良“自媒體”在一些公共話題中扮演著推波助瀾的角色，對輿論