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一、閱讀下面的文字,完成下面小題。飛翔的故事李浩事實(shí)上,自從被囚禁的那一天起,安樂(lè)縣公劉禪沒(méi)有一時(shí)一刻不在暗暗“遙望”他曾經(jīng)的蜀國(guó)。只是,他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來(lái),包括他的王妃。他不思蜀。他不聽(tīng)蜀樂(lè),不讀和蜀有關(guān)的書(shū)籍,同時(shí)也盡可能地不近自己舊日的蜀臣,就是他們?cè)谇笠?jiàn)自己的時(shí)候,安樂(lè)縣公也總是尋找理由推脫:就是見(jiàn)了,他也是一副憨直、木訥的樣子,只和你談文學(xué)、繪畫(huà)、吃到的食物,而且時(shí)不時(shí)冒一兩句極為愚蠢的傻話(huà)?!鞍Γ覀兊幕实垡呀?jīng)不再想他的蜀國(guó)啦?!彼f日的大臣們淚流滿(mǎn)面,大幅度地?fù)u著自己的頭。如此過(guò)了一年,一年。他裝得很像,甚至連他自己在后來(lái)的時(shí)間里都相信了,他本是不思蜀的,他已經(jīng)安于現(xiàn)在的境遇真正地安樂(lè)了起來(lái),他的腦袋里塞滿(mǎn)了各種各樣的木頭:是的,他的腦袋里塞滿(mǎn)了木頭,在晚年,身軀肥胖、走起路來(lái)總愛(ài)氣喘吁吁的劉禪迷上了根雕,他帶著自己的仆人、侍衛(wèi)和樂(lè)師一起漫山遍野地尋找,尋找各式可以雕刻的樹(shù)根,然后將它們拉回自己的安樂(lè)縣公府?!澳銈兛矗銈兛矗 眲⒍U一副天真而歡樂(lè)的樣子,“它們多棒!我今天一定能吃掉三個(gè)饅頭!”就在他沉迷根雕的那段時(shí)間里,強(qiáng)大的曹魏王朝急速崩塌,此時(shí)的皇帝已是司馬炎,不過(guò),這一巨大的變化對(duì)他劉禪的影響卻是微小的,不過(guò)是侍衛(wèi)、仆人和樂(lè)師更換了幾個(gè)人而已。新來(lái)的待衛(wèi)與仆人繼續(xù)跟著他上山挖樹(shù)根,繼續(xù)把那些廢棄的雕塑送進(jìn)灶膛。已經(jīng)這么多年,沒(méi)有人真正地注意到劉禪的生活,包括他的那些自顧不暇的舊臣們。說(shuō)無(wú)人注意似乎也有點(diǎn)兒不妥,這一日,一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來(lái)探望劉禪,劉禪自然不敢怠慢。他端出了好茶,點(diǎn)燃了府里面最昂貴的香,并興致勃勃地領(lǐng)著道士參觀(guān)了他的收藏室。氣喘吁吁的劉禪走得很快,他總是急于知道這位道士的看法:“先生,你看你看,這個(gè)是不是好?我告訴你,我還有好的!把它弄到這樣,我可費(fèi)勁啦!先生你看看,你再仔細(xì)地看看……”周?chē)o(wú)耳目。道士還是坐下來(lái),用手里的拂塵輕輕地把椅子上的塵土擦拭了一下,然后盯著劉禪的眼睛:“安樂(lè)縣公啊,你還是百密一疏,你知道自己疏在了哪兒?jiǎn)??”道士用拂塵在空中掃了一下,“你所雕出的,都是鳥(niǎo)。各種的鳥(niǎo)。它們當(dāng)然透露了你的心思?!薄笆裁葱乃??我不明白,請(qǐng)先生明示?!钡朗坎](méi)有再說(shuō)什么。而是喝下了劉禪親手奉上的茶?!拔兜啦](méi)你說(shuō)得那么好。唉。”臨走的時(shí)候,道士悄悄從懷里掏出一本書(shū)來(lái),“沒(méi)事的時(shí)候,安樂(lè)縣公可以瀏覽一下。或許有些用處?!薄拔也豢?。”劉禪氣喘吁吁地?fù)u頭,“先生的好意我心領(lǐng)了,可我,我從小就不是讀書(shū)的料兒,我就是不愛(ài)看書(shū)……”書(shū)還是被留了下來(lái)。劉禪在道士走后不久,便坐在角落里一個(gè)人專(zhuān)心地看起來(lái)。劉禪的晚年,在完成他的根雕和對(duì)這本沒(méi)有記載的書(shū)的閱讀中度過(guò)。后來(lái),他更老了,即使不去爬山單單坐在床上就忍不住氣喘吁吁,根雕的嗜好也就停了下來(lái)。但他還是習(xí)慣躲進(jìn)自己的收藏室,一遍遍撫摸自己雕成的鳥(niǎo)。它們的翅膀都是張開(kāi)的,盡管劉禪的雕工實(shí)在難以恭維,但每個(gè)看到這些根雕的人都能看得清楚,他雕的是正在飛翔的,鳥(niǎo)。盡管安樂(lè)公府后面的波濤洶涌始終未曾對(duì)劉禪的生活有太多波及,但,他的最后時(shí)刻還是一天天臨近。躺在床上不能移動(dòng)的劉禪患上了一種怪病,他的皮膚似乎在慢慢地硬化并且一點(diǎn)點(diǎn)變白,他的王妃用手敲擊,變硬的皮膚竟然會(huì)有敲擊蛋殼那樣的聲響。劉禪告訴王妃,在他死后先不要聲張更不要下葬,就讓他在床上這樣躺著,他的身體會(huì)慢慢地變成一枚鳥(niǎo)蛋一樣的東西。再過(guò)上六七天,他就會(huì)在蛋殼中重生,變成一只鳥(niǎo)?!拔乙?,飛回我的蜀,蜀地去?!薄澳遣皇窃诎l(fā)燒?我給您倒點(diǎn)水來(lái)?!薄安?,我不是在說(shuō)胡話(huà)。你要相信我,這是真的,這也是我唯一的希望啦。”“可是,您怎么會(huì)這樣想……我無(wú)法理解也無(wú)法相信。”“你還記得前幾年來(lái)過(guò)的道士么?他送給我一本書(shū)。我是按照書(shū)里說(shuō)的……”劉禪說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)兒,在他死后,他的身體慢慢地萎縮,變白,變硬,變成了一枚看上去有些碩大的鳥(niǎo)蛋。一向?qū)λ月?tīng)計(jì)從的王妃也真的沒(méi)有向外發(fā)喪,她只是說(shuō),安樂(lè)縣公病得不輕,而且怕受風(fēng)寒不能見(jiàn)人,包括侍衛(wèi)和仆人都不能見(jiàn)。她要求廚師每日做好的飯就給她送到門(mén)口,她會(huì)極為小心和精心地喂給這個(gè)病人。廚師想了想,也就答應(yīng)了她。一天。一天。到了第七日??墒堑皻だ锸冀K沒(méi)有動(dòng)靜。一直守在一側(cè)一眼不眨的王妃當(dāng)然心急如焚,她不知道自己迎接的將是什么,她不知道,劉禪會(huì)不會(huì)真的“破殼而出”并變成一只鳥(niǎo)。早晨,正午,黃昏。一直到半夜,這枚石頭一樣的“蛋殼”終于有了動(dòng)靜,它從一處裂開(kāi)一道縫來(lái),露出了一段極像鳥(niǎo)的喙,帶著淡淡的黃色。“啊,真的是啊!”王妃自然是興奮不已,她用更大的專(zhuān)注盯著,盯著這只鳥(niǎo)繼續(xù)破殼。夜半,蛋殼終于裂開(kāi),一只很小的雛鳥(niǎo)從殼里面鉆出來(lái)?!拔业耐酢蓖蹂鷵崦r鳥(niǎo)身上濕漉漉的絨毛,心里泛起一絲絲的失望。它竟然這樣小,這樣弱。它竟然,一身的絨毛,它們根本不是為飛翔準(zhǔn)備的??磥?lái),她還需要相對(duì)漫長(zhǎng)的一段時(shí)間將這只鳥(niǎo)慢慢養(yǎng)大才行。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“淚流滿(mǎn)面,大幅度地?fù)u著自己的頭”,舊臣們的這種痛心與無(wú)奈,其實(shí)是其主動(dòng)配合劉禪“裝”的表演。B.“習(xí)慣躲進(jìn)收藏室,一遍遍撫摸自己雕成的鳥(niǎo)”,表現(xiàn)出劉禪表面雖沉迷根雕,實(shí)際卻時(shí)刻不忘回到蜀地。C.廚師“想了想”才答應(yīng)王妃的要求,暗示出安樂(lè)公府內(nèi)人際關(guān)系,透露出劉禪在家中也不敢表露心思的原因。D.“早晨,正午,黃昏”一詞一停頓,在對(duì)時(shí)間平靜地?cái)⑹鲋?,隱含王妃度日如年的焦灼,富有內(nèi)涵與張力。2.關(guān)于文中道士探望劉禪的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.劉禪端茶、焚香、領(lǐng)著道士參觀(guān)收藏室,意在表明自己安于現(xiàn)狀不思蜀。B.劉禪讓道士明示心思,巧妙應(yīng)答道士,反映出其內(nèi)心時(shí)刻不放松的警惕。C.道士對(duì)劉禪茶葉味道的否定,表現(xiàn)了他對(duì)劉禪自我滿(mǎn)足生活狀態(tài)的失望。D.道士探望劉禪故事雖小卻一波三折,為整個(gè)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展提供了動(dòng)力。3.劉禪變蛋化鳥(niǎo)這一荒誕情節(jié)有其合理性,請(qǐng)從小說(shuō)情節(jié)發(fā)展邏輯的角度簡(jiǎn)要分析。4.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)劉禪化為一只鳥(niǎo),并特別突出了其弱小,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。公孫鞅楊剛西北的高天是歡悅的艷明,像發(fā)光的藍(lán)水晶,太陽(yáng)金閃閃,從遠(yuǎn)際暗暗鑲上水晶邊沿,烘起一圈宇宙的暈潤(rùn),如天的冕旒。于滿(mǎn)殿的肅靜中,秦孝公端整的揚(yáng)起他寬潔的前額坐在寶座上。消息已經(jīng)宣布了。大臣們摺眼閃眉毛的期待著,故意閉緊嘴唇,顯出自己對(duì)于責(zé)任的敏感,也提醒自己別在新出現(xiàn)的事物面前丟了身份。有的便起始在心里來(lái)研究這新事情的稱(chēng)頭,色相,對(duì)自己,對(duì)人家;當(dāng)然心里雖十分用力把國(guó)事提在前面,那尖頭的自己老是由國(guó)事的膈肢窩里鉆出一只刀子樣的眼睛來(lái)問(wèn):“干這種新事于我有什么份呢?那時(shí)要把我擱在那里去?”膽小的朝臣們卻多半是伸頭縮頸,東張西看,又朝了殿外階墀底下望,他們是被沒(méi)有色澤的好奇心所揮動(dòng),如山坡上感受了未來(lái)風(fēng)勢(shì)的群羊。宰相甘龍頷下飄著半尺長(zhǎng)的白須,披在紅袍的前胸上;下巴軟軟垂在胡子的里面。交著手,挺著胸,站在朝廷班首,在他凝聚的眉毛下面仿佛已堆積了一團(tuán)保衛(wèi)國(guó)家傳統(tǒng)的刀劍。他儼然如一尊記路山石立在那里。杜摯,他永遠(yuǎn)摸索算盤(pán)的手指在神經(jīng)質(zhì)的跳動(dòng)。鼠子樣竄著的眼睛東溜西溜仍然又回它的老目的上面去,他皺紋特多的那窄窄前額上時(shí)常閃過(guò)像云霧一樣的東西?!坝惺裁蠢??有什么好處?”一時(shí)他的鼠眼竄上了另一個(gè)同伴身上,做出尋找同情的神氣。但公子虔卻失陪,沒(méi)有招待。他今天穿上了一對(duì)新的挖花膝褲,一對(duì)亮灼灼的黑靴子,這時(shí)候盡望自己的腳,又時(shí)時(shí)提動(dòng)衣服。雪白圓滿(mǎn)的臉上攢聚了一堆焦急,微微泛紅,他的頭巾穗子輕輕顫搖,厚嘴唇嗡動(dòng)著不耐煩。他穿了新膝褲的腿似乎在嚷:“把我擱在這里干什么?我得跨在馬上呀!把我的膝褲老是蓋著,不能忍受呵。”威重的大殿如臨盆的產(chǎn)母。階墀下面的陽(yáng)光里,直挺挺走來(lái)了那位眾人所期待的白衣。警惕的三角眼這時(shí)是牢牢踞著不動(dòng),象是過(guò)度矜持,又象是防敵。孝公的響亮聲音在殿上震動(dòng),大臣們?nèi)继崽崮_跟,伸長(zhǎng)了脖子:“群臣大夫,我三年求賢要圖改造國(guó)家,繼續(xù)先君穆公的大業(yè)。賢士公孫鞅不遠(yuǎn)千里來(lái)到我國(guó)。他對(duì)于我有所獻(xiàn)議,但是依據(jù)他的獻(xiàn)議,我國(guó)其勢(shì)不得不對(duì)于例行的舊法加以改革。這是國(guó)家百年大計(jì),諸大夫可盡量發(fā)抒意見(jiàn)。公孫鞅也可以坦白說(shuō)話(huà)?,F(xiàn)在,公孫鞅,你先陳述你的理由?!惫珜O鞅稽首,心里禁不住有一點(diǎn)跳,但他把住了鎮(zhèn)定,看著孝公說(shuō)道:“君主,諸卿大夫,懷疑一種行為,那行為就不會(huì)完成;懷疑一件事業(yè),那事業(yè)就不會(huì)有效果。行徑高人一等的,世人原不能諒解他;見(jiàn)解獨(dú)到的人,一定會(huì)被一般人訾議。愚人為既成的環(huán)境所蒙蔽,聰明人卻在事先就見(jiàn)到了。創(chuàng)始的功業(yè)原不能求一般人贊許,等事成了,一般人自會(huì)來(lái)享受。講求最高的德行,就不會(huì)與流俗相合,要立大業(yè)也不必求人人都同意?!闭f(shuō)到這里,他頓一頓,眼光將群臣一掃,加重了語(yǔ)氣,高聲繼續(xù)說(shuō)道:“因此,圣人只要能強(qiáng)國(guó),不必取法舊規(guī)!只要可以便利人民,不必墨守成禮?!薄罢f(shuō)得好!”這是孝公響亮的賞贊。宰相甘龍這時(shí)可急了。他的白胡子抖抖的,下巴肉也顫顫搖動(dòng)。他扯起沉重的眼皮,從班次里龐然移出沉重的身體走到孝公面前把雙手拱著一舉,用元老口腔說(shuō):“這話(huà)不對(duì),不對(duì)!圣人不用變易人民的生活就能夠施教化,有智慧的人,”他昂然斥了公孫鞅一眼,“用舊法子照樣能治理國(guó)家!順著一般人的習(xí)慣來(lái)施教,不消費(fèi)力就可以成功,緣著老法子行事,官吏既弄得慣,人民也不覺(jué)得煩擾。還有,還有……”公孫鞅見(jiàn)他搖頭結(jié)舌,便不客氣的截住他:“甘龍這話(huà)是世俗一般之見(jiàn)。常人茍且偷安,學(xué)者執(zhí)于舊聞。這兩種人只能奉公守法,作個(gè)小官兒罷了,那里能和他們講到超于舊規(guī)以外的事?三代不用同一禮教,卻都王了天下,五霸都作了霸王,也各有各的路徑。聰明人作法以適應(yīng)新情勢(shì),愚人卻為法律所制。有才能的人改革禮制,無(wú)用者才被舊禮制捆著呢?!倍艙醇庵鴥裳劭醋」珜O鞅,心里著實(shí)不服氣。以班次以地位,杜摯覺(jué)得朝臣的眼鋒都在逼他說(shuō)話(huà)。他只好走出班來(lái)硬著頭皮對(duì)公孫鞅講:“我想,除非有一百種利益,法律總不好改變。除非看到有十重功效,工具是不方便改換的。學(xué)古總不會(huì)學(xué)出罪過(guò),按著舊禮走。是不會(huì)出岔兒的喲?!边@位先生是管財(cái)政的大家,他的賬簿寫(xiě)得清楚極了。他說(shuō)話(huà)的時(shí)候手指撥上撥下,仿佛在空中打算盤(pán)。公孫鞅最看不起這種奴性的“現(xiàn)實(shí)主義”,他冷冷一笑,面對(duì)孝公說(shuō):“治理國(guó)家的方法不只一種。只要于國(guó)有利,不須效法古人。試看湯武作了天王并不是學(xué)的古法,而夏殷不曾改變古法反而失了天下!反古有何不對(duì),循禮有什么好處呢?”“對(duì)極了!”孝公不知不覺(jué)的脫口嚷了出來(lái)。只這一聲就如命運(yùn)已經(jīng)宣判了一樣,全個(gè)朝廷都啞默無(wú)言。在不受抵抗的局面之下,公孫鞅受命作了秦國(guó)的左庶長(zhǎng),執(zhí)行變法。(有刪改)[注]歷史小說(shuō)《公孫鞅》出版于1939年,取材于商鞅變法。5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭的景物描寫(xiě),以歡悅艷明的天、金閃閃的太陽(yáng)、宇宙的暈潤(rùn)等充滿(mǎn)生機(jī)的事物,為下文內(nèi)容的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)氛圍。B.孝公讓公孫鞅陳述變法的理由,公孫鞅心里雖“禁不住有一點(diǎn)跳,但他把住了鎮(zhèn)定”,說(shuō)明他對(duì)變法非常自信。C.公孫鞅最終受命做了秦國(guó)的左庶長(zhǎng),執(zhí)行變法,不僅是他的理由說(shuō)服了眾多大臣,而且取得了秦孝公的贊同和支持。D.公孫鞅從人們的心理入手,列舉行徑高人一等的人、見(jiàn)解獨(dú)到的人、愚人和聰明人,說(shuō)明變法不必求人人都同意。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.宰相甘龍“儼然如一尊記路山石”說(shuō)明他是秦國(guó)的元老,是舊制度忠實(shí)的維護(hù)者,在朝堂上有著舉足輕重的地位。B.“威重的大殿如臨盆的產(chǎn)母”運(yùn)用比喻,形象寫(xiě)出聽(tīng)到變法消息后大臣們緊張、沉重、焦慮、期待等復(fù)雜的心情。C.小說(shuō)中人物刻畫(huà)細(xì)致,性格活靈活現(xiàn),多采用正面描寫(xiě)的方式,抓住人物動(dòng)作、神態(tài)、心理等再現(xiàn)了歷史人物形象。D.小說(shuō)以變法為線(xiàn)索,全文采用對(duì)話(huà)的敘事方式推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,在張弛有度的敘述中展現(xiàn)了各色人物對(duì)變法的態(tài)度。7.面對(duì)變法,大臣們的態(tài)度各不相同,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。8.文章的標(biāo)題是《公孫鞅》,而行文中卻用大量筆墨描寫(xiě)眾位大臣,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。三、閱讀下面的文字,完成各題。懷石投江①曹堯德這一夜,對(duì)屈原來(lái)說(shuō)是多么短暫,時(shí)光的流逝如閃電,似流星,若瞬目,不覺(jué)東方已經(jīng)泛白,雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬咴咴嘶鳴,并不斷地用前蹄刨那欄廄,發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原,該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來(lái)到馬廄一看,槽里的草料滿(mǎn)滿(mǎn)的,昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚,他認(rèn)為白馬突然患了什么重病,才一夜不飲不食。屈原并未掌燈,借著從木窗欞透進(jìn)來(lái)的微弱晨曦,依稀可見(jiàn)那白馬扇著兩耳,噴著響鼻,雙目半睜半閉,焦躁不安地拽著韁繩走來(lái)走去。屈原又在草中多撒了些麩皮,加少許水,用料杈攪拌均勻,親切地拍著白馬的黃腦袋說(shuō):“吃吧,我的老伙計(jì),吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭,嗅也不嗅、聞也不聞,伸出長(zhǎng)舌舔著主人的手背,兩眼掛著混濁的淚水……回到房中,屈原滿(mǎn)臉淚痕地坐在窗前,整理著他那一大堆寫(xiě)滿(mǎn)了詩(shī)文的簡(jiǎn)牘。響動(dòng)將小媭從夢(mèng)中驚醒,她迷迷糊糊地問(wèn)道:“爹,天亮了嗎?”屈原信口答道:“早著呢,尚可睡一大覺(jué)?!毙€低聲催促道:“爹,您好幾夜不曾合眼了,還是上床睡一會(huì)兒吧。”“這就睡,這就睡?!鼻@樣應(yīng)著,重返馬廄,深情地望一眼那耳斷頭低的白馬,然后到角落的亂草堆里取出那對(duì)碩大的石鎖,這是他請(qǐng)石匠毛老爹專(zhuān)門(mén)加工的,一個(gè)足有三十余斤重,已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里,一頭一個(gè),不偏不倚,放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng),屈原返回堂屋,走到小媭床前。其時(shí)小媭睡得正香,她身體微胖,肌肉松弛,臉皮浮腫,嘴角掛著淺淺的微笑,大約正在做著什么美夢(mèng)。見(jiàn)了女兒的這一美滋滋的睡態(tài),屈原不覺(jué)一陣酸楚,熱淚把抓般地涌出,滾落。此時(shí),天光已經(jīng)大亮,太陽(yáng)快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞,然后走到外間舀一盆清水再次洗臉,為的是洗凈滿(mǎn)面淚痕,不讓女兒生疑。盥洗之后,他又在正間靜靜地站了一會(huì),想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處,然后返回西間,踱至女兒床前輕聲喚道:“兒呀,快快起來(lái),今天是端午節(jié),華夏大地處處皆祭圖騰,爹應(yīng)友人之邀,欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長(zhǎng)袍置于何處?快些拿來(lái)我穿?!毙€聞聽(tīng)爹爹喊她,一個(gè)骨碌爬了起來(lái),翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過(guò)節(jié),還要出遠(yuǎn)門(mén)去做客,主祭,甭提心里有多高興啦,急忙打開(kāi)木箱,將折疊得規(guī)規(guī)整整的長(zhǎng)袍,雙手捧著交給父親。屈原接過(guò)長(zhǎng)袍,抖開(kāi),穿好,又把切云高冠端端正正地戴在頭上,然后將那柄陸離長(zhǎng)劍掛在腰間,似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程,然后緩韁而前,沿著羅江堤向西南方向走去。一路之上,百姓們看到屈原憔悴的面容,枯槁的形體,沒(méi)有一個(gè)不感到痛心的,大家不斷地和他打著招呼,詢(xún)長(zhǎng)問(wèn)短,但今日屈原的話(huà)卻特別少,很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng),站在江邊問(wèn)道:“大夫,近日身體可好?您可千萬(wàn)莫太傷心了啊!”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。一位中年婦女正在剜野菜,見(jiàn)了屈原,硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇,屈原搖了搖手。正在這時(shí),曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚(yú)歸來(lái),見(jiàn)了屈原連忙迎上前去,心急火燎地說(shuō)道:“聽(tīng)說(shuō)秦軍要過(guò)揚(yáng)子江了,我們可往哪兒逃?。 鼻蠞O父滿(mǎn)臉憂(yōu)傷的表情,嘴唇動(dòng)了幾動(dòng),半天沒(méi)說(shuō)出一句話(huà)來(lái)。他咬了咬牙,猛然把韁繩一勒,在馬屁股上狠狠地抽了一鞭,那馬騰起四蹄,一眨眼就跑出了很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……屈原騎著馬走了一陣,翻身下馬,攀上懸崖的頂峰,面對(duì)巨谷深淵而立,上頂天,下柱地,巋然崛聳,似巨峰,若山崖,類(lèi)石雕。屈原踱至崖邊,面向西北,仿佛見(jiàn)到秦兵已渡過(guò)揚(yáng)子江,長(zhǎng)驅(qū)直入,往南方奔來(lái),遍地烽火,四處狼煙,尸骨狼藉,血跡斑斑;洞庭湖上濁浪排空,玉筒山頭烏云滾滾,腳下則是山搖地動(dòng),泥沙軟綿;舉首環(huán)顧,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭歸與樂(lè)平里的方向,他佇立許久,然后行三拜九叩之大禮,這一切,他做得是那么從容不迫,那么恬然自如。拜過(guò)之后,屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來(lái),從中取出石鎖和麻繩,用麻繩系緊了石鎖,一頭又系緊了自己的一只腿,然后抱起那對(duì)碩大而沉重的石鎖,縱身躍入深淵。這是何等驚心動(dòng)魄的一躍?。【驮谶@縱身一躍的剎那間,一道耀眼的閃電蜿蜒長(zhǎng)空,轉(zhuǎn)瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際,一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹,流向西北——他隕落了!(有刪改)【注】①節(jié)選自《屈原傳》第36章,題目為臨時(shí)所加。9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.白馬一夜不飲不食、咴咴嘶鳴、兩眼含淚的反常表現(xiàn),既反映出它與屈原感情深厚,也暗示著悲劇即將發(fā)生。B.屈原滿(mǎn)臉淚痕地整理那一大堆寫(xiě)滿(mǎn)了詩(shī)文的簡(jiǎn)牘,表明他對(duì)楚國(guó)當(dāng)權(quán)者的失望以及對(duì)以往生活的感傷。C.面對(duì)熟睡的女兒,屈原熱淚滾落,編織自己去遠(yuǎn)方主祭的謊言,這些細(xì)節(jié)都生動(dòng)地體現(xiàn)了屈原的不舍與不忍。D.文中用“接”“抖”“戴”等一系列動(dòng)詞描繪了屈原的裝扮過(guò)程,他有尊嚴(yán)地赴死,意在表明對(duì)現(xiàn)實(shí)的束手無(wú)策。10.關(guān)于文中屈原行至江邊的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.江堤上百姓們對(duì)屈原的憐惜、問(wèn)候,無(wú)不體現(xiàn)出屈原深受民眾關(guān)心愛(ài)戴。B.老漁父的話(huà)表明當(dāng)時(shí)楚國(guó)面臨的艱難困境,也加劇了屈原內(nèi)心的痛楚。C.屈原攀上懸崖面對(duì)深淵而立,一個(gè)剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。D.屈原縱身一躍,山崩地裂,明星隕落,此舉正是對(duì)其生命價(jià)值的完美詮釋。11.文中兩次寫(xiě)到屈原“面向西北”的舉動(dòng),分別表現(xiàn)了屈原當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心感受?最后一顆明星“流向西北”有何寓意?請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。12.在課文《史記·屈原列傳》(節(jié)選)中,屈原“被發(fā)行吟澤畔”,與漁父展開(kāi)了一段對(duì)話(huà)。但是,在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同,課文和此文哪一種處理效果更好?談?wù)勀愕睦斫狻K?、閱讀下面的文字,完成下面小題。天香樓上書(shū)生意氣羊毫筆底詞客情懷①熊召政甫交十月,冬令已至。十月初二這天傍晚,只見(jiàn)兩乘轎子一前一后抬到天香樓前。在店伙計(jì)引領(lǐng)下,艾穆與沈思孝兩人上得二樓一間寬大的包房。萬(wàn)歷初,艾穆得到張居正的賞識(shí),被薦拔為刑部員外郎。自來(lái)京城,他便和翰林院的詞臣們過(guò)從甚密。他剛一進(jìn)屋,吳中行就站起來(lái)嚷道:“和父兄,你終于到了?!薄敖裉煜挛纾罄硭碌娜藖?lái)衙門(mén)議事,所以散班遲了。”艾穆朝在座諸位拱手一揖笑著說(shuō),“翰林院的俊彥都到了,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)請(qǐng)客?”“我?!眳侵行写??!盀楹握?qǐng)客?”“為首輔守制的事!今天請(qǐng)你們來(lái),是有要事相商?!眳侵行凶尩晷《x房出門(mén),自己親執(zhí)酒壺給大家斟滿(mǎn)了一杯酒,言道:“這第一杯酒,咱們敬一個(gè)人。”“敬誰(shuí)?”沈思孝問(wèn)?!袄咸旃?gòu)埓笕??!眳侵行胸?fù)疚地說(shuō),“張大人拒不上折勸說(shuō)首輔奪情,氣節(jié)可嘉,高風(fēng)可仰??墒?,我們那天去吏部卻錯(cuò)怪了他。昨日,皇上諭旨讓他致仕,朝中部院大臣中,又少了一位清望人物,豈不令人痛心?來(lái),這第一杯,我們敬他?!卑路畔戮票?,問(wèn)鄰座的趙用賢:“汝師兄,聽(tīng)說(shuō)左都御史陳瓚,倡議六部合折挽留首輔,可有此事?”趙用賢放下筷子回道,“這陳瓚受了李義河的攛掇,想聯(lián)絡(luò)部院大臣一起上折挽留張居正,但卻沒(méi)幾個(gè)響應(yīng)的。不過(guò)今天下午,御史曾士楚和吏科給事中陳三謨慰留的折子,已送進(jìn)了大內(nèi)?!闭б宦?tīng)這消息,艾穆鼻子一哼就變了臉,切齒罵道:“這些士林?jǐn)☆?lèi),竟棄國(guó)家綱常倫理而不顧,爭(zhēng)以諂諛為榮,真把人活活氣死。”作東的吳中行又勸大家飲了一杯酒,吃了幾口菜,才又接方才的話(huà)頭說(shuō)道;“和父兄的話(huà)言之有理,聽(tīng)說(shuō)你和父兄曾受到過(guò)首輔的單獨(dú)召見(jiàn),能否說(shuō)給咱們聽(tīng)聽(tīng)?”艾穆聽(tīng)罷此言,半晌不吱聲。因?yàn)槟且淮螘?huì)見(jiàn),他實(shí)在不愿意再提。話(huà)說(shuō)萬(wàn)歷二年冬天,張居正請(qǐng)得圣旨實(shí)行嚴(yán)厲的“冬決”。圣旨規(guī)定每省“冬決”不得少于十人,這都是張居正的主意。但在各省上奏的折子中,張居正發(fā)現(xiàn)陜西省只斬了兩名囚犯。因此決定將刑部員外郎艾穆召來(lái)一見(jiàn)。當(dāng)艾穆應(yīng)約走進(jìn)首輔值房,張居正劈頭問(wèn)道:“讓你去陜西辦差,辦得如何?”艾穆怯生生答道:“啟稟首輔大人,卑職前往陜西督辦冬決,沒(méi)出什么差錯(cuò)?!薄皼](méi)出差錯(cuò),為何只斬決兩人?”“只有兩人犯罪鑿實(shí),罪當(dāng)斬決。”張居正聽(tīng)了氣得把案桌一拍,厲聲喝道:“放肆!陜西乃邊關(guān)省份,單是與各番邦的茶馬交易,就有多少個(gè)鋌而走險(xiǎn)的宵小之徒走私販私!如今茶馬交易規(guī)模是當(dāng)時(shí)的兩倍。稅收卻大減?除了茶馬司官員收受賄賂執(zhí)法不嚴(yán),更重要的便是走私販私日益猖獗。對(duì)走私販私之人,只有一個(gè)辦法,殺無(wú)赦!”艾穆看到首輔已是盛怒,慌忙滾下椅子,在地上跪了。怔忡有時(shí)才勉強(qiáng)答道:“賤官明白首輔大人的意思,但賤官恐難從命?!薄盀槭裁??”張居正瞪圓了眼睛。艾穆緩緩答道:“賤官對(duì)于趨利逐財(cái)之徒,也是深?lèi)和唇^,但這些人不當(dāng)死罪。因此……”張居正強(qiáng)壓怒火冷冷說(shuō)道:“罷罷罷,我看你做不了萬(wàn)里封侯的大事,還是回去自省你的圣人之道吧!”艾穆吭哧吭哧擠出一句話(huà)來(lái):“如此甚好,謝首輔大人。”說(shuō)罷從地上爬起來(lái),躬身退了出去。聽(tīng)完艾穆講述,包房里陷入短暫的沉默。好一會(huì)后,沈思孝言道:“皇上兩個(gè)月前訂婚,天下同喜。李太后因此又建議免去今年的冬決,首輔堅(jiān)決不同意,認(rèn)為國(guó)無(wú)嚴(yán)法不可,仍要嚴(yán)辦。李太后還是遷就了首輔。”趙用賢說(shuō)道:“首輔柄政之功過(guò),今日姑且不論,但他奪情之舉,實(shí)在違悖天倫!”“你想怎樣?”沈思孝問(wèn)。趙用賢言道;“子道兄和愚弟我各草擬了一道折子,今天請(qǐng)大家來(lái),想請(qǐng)諸位聽(tīng)聽(tīng)議議這兩道折子有無(wú)斟酌之處?!眳侵行邢饶顚⑵饋?lái)……剛念完,趙用賢便也念給了大家聽(tīng)……趙用賢草擬的疏文,比起吳中行的那一道折子,言辭更為憤怒。這也是官場(chǎng)上論爭(zhēng)的套路,先溫和后激烈。今日與座的七個(gè)人,都是意氣相投的中青年士子,滿(mǎn)腦子都是立言立德立名的書(shū)生意氣。因此,他們對(duì)張居正奪情同持異議本是意料中事。艾穆把那兩道疏文拿過(guò)來(lái)又看了一遍,然后問(wèn)吳中行:“你這道折子何時(shí)送上?”“明兒一早,我就到午門(mén)前遞折?!薄澳敲矗陰熜值恼圩右簿碗S后跟進(jìn)了?”艾穆又問(wèn)?!笆堑?,最遲不過(guò)后天?!壁w用賢答。“你們二位想過(guò)后果沒(méi)有?”“想過(guò),”吳中行回道,“最壞的結(jié)果,只不過(guò)是被逐出京城而已,但我想尚不至于。”“為何?”“皇上還小。不知道奪情的后果,如果我們把道理講清,皇上或許采納。”“如果采納了當(dāng)然皆大歡喜,若沒(méi)有采納呢?”“再上折子?!薄罢l(shuí)上呢?”艾穆道,“如果你被錦衣衛(wèi)緝拿,你還能上折么?”趙志皋眼瞧著氣氛不對(duì),便道:“和父兄這是危言聳聽(tīng),小皇上與李太后向來(lái)關(guān)注清議,事情尚不至于壞到這種地步?!眳侵行写藭r(shí)發(fā)誓般嚷道:“就是壞到這種地步,我吳某也在所不惜。”“如此甚好?!卑履樕下冻鲭y得的笑容,言道:“子道兄,如果你和汝師元兩道折子上奏,尚不能讓皇上回心轉(zhuǎn)意,這第三道折子,就由我艾穆來(lái)上?!薄斑€有我?!鄙蛩夹⒘⒓囱a(bǔ)了一句。吳中行本是性情中人,見(jiàn)文修與沈思孝肯站出來(lái)與他們呼應(yīng),便意氣風(fēng)發(fā)連干了好幾杯。趙志皋看吳中行似有些醉了,便勸阻不要再喝了。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,一直鬧到夜深散去。(有刪改)【注】①選自長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《張居正》第三卷《金縷曲》第25回。張居正,明朝政治家,改革家。最杰出的貢獻(xiàn)就是在萬(wàn)歷年間提出改革并輔助萬(wàn)歷皇帝進(jìn)行了改革,也稱(chēng)為“萬(wàn)歷新政”13.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中刻畫(huà)了沈中行的形象,能看出他是一個(gè)善于待人接物、心思縝密、性情鮮明的翰林院詞臣。B.艾穆受恩于張居正,但認(rèn)為張居正應(yīng)回家守孝,沒(méi)有支持幫助過(guò)他的張居正,可見(jiàn)他更重禮法。C.文中眾人齊聚天香樓,都反對(duì)張居正“奪情”,側(cè)面體現(xiàn)張居正變法面臨的阻力及形勢(shì)的復(fù)雜。D.趙用賢的疏文尚未成篇,但其言辭更為憤怒,可以看出他比同為翰林的吳中行更有書(shū)生意氣。14.關(guān)于文中艾穆反復(fù)詢(xún)問(wèn)上折子的情節(jié),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.趙志皋所言雖僅此一句,卻也能看出他是個(gè)察言觀(guān)色、善打圓場(chǎng)的人。B.吳中行、趙用賢二人在問(wèn)答中體現(xiàn)出了他們身為翰林學(xué)士的文人風(fēng)骨。C.一問(wèn)一答,步步推進(jìn),為后文艾穆說(shuō)他上第三折子做了很好的鋪墊。D.艾穆環(huán)環(huán)相扣地詢(xún)問(wèn)上折的情況,體現(xiàn)出了他的思慮縝密和性格執(zhí)著。15.文中插入了張居正召見(jiàn)艾穆問(wèn)答的情節(jié),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。16.對(duì)彈劾張居正奪情一事,七人安排周密,可從歷史事實(shí)上來(lái)看并未成功,試結(jié)合文本分析其原因。參考答案一、1.A2.C3.①劉禪強(qiáng)烈思念蜀國(guó)卻不敢表露;②劉禪沉迷根雕,雕刻飛鳥(niǎo),有想飛的內(nèi)心沖動(dòng);③道士贈(zèng)書(shū),讓劉禪變蛋化鳥(niǎo)有了方法;④耳目滿(mǎn)庭的生活環(huán)境,讓劉禪心理異化。4.①人物形象更豐滿(mǎn),凸顯了劉禪小心謹(jǐn)慎、弱小的形象;②深化主題,揭示出想飛翔卻沒(méi)有做飛翔準(zhǔn)備的矛盾,令人深思;③符合情節(jié)發(fā)展內(nèi)在邏輯,增強(qiáng)小說(shuō)藝術(shù)的真實(shí)性;④打破讀者心理預(yù)期,給人留下了更多想象回味空間。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“主動(dòng)配合劉禪‘裝’的表演”錯(cuò)誤,結(jié)合“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來(lái)”可知,大臣們并不知道劉禪的內(nèi)心想法,是出于真正的痛心才會(huì)如此。故選A。2.本題考查學(xué)生理解小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“對(duì)劉禪自我滿(mǎn)足生活狀態(tài)的失望”錯(cuò)。道士的話(huà)暗示劉禪他知道劉禪的心思,劉禪并不是像他表面呈現(xiàn)的那樣樂(lè)不思蜀。故選C。3.本題考查學(xué)生理解分析小說(shuō)情節(jié)的能力。劉禪變蛋化鳥(niǎo)體現(xiàn)了劉禪對(duì)自由的渴望,對(duì)蜀國(guó)的思念,但憚?dòng)趷毫迎h(huán)境不敢表露,故而異化。找到對(duì)應(yīng)情節(jié)即可說(shuō)明其合理性。結(jié)合“自從被囚禁的那一天起,安樂(lè)縣公劉禪沒(méi)有一時(shí)一刻不在暗暗‘遙望’他曾經(jīng)的蜀國(guó)。只是,他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來(lái),包括他的王妃”可知,劉禪強(qiáng)烈思念蜀國(guó)卻不敢表露;結(jié)合“你所雕出的,都是鳥(niǎo)。各種的鳥(niǎo)。它們當(dāng)然透露了你的心思”“每個(gè)看到這些根雕的人都能看得清楚,他雕的是正在飛翔的,鳥(niǎo)”可知,劉禪沉迷根雕,雕刻飛鳥(niǎo),有想飛的內(nèi)心沖動(dòng);“道士悄悄從懷里掏出一本書(shū)來(lái)……書(shū)還是被留了下來(lái)。劉禪在道士走后不久,便坐在角落里一個(gè)人專(zhuān)心地看起來(lái)”,道士贈(zèng)書(shū),讓劉禪變蛋化鳥(niǎo)有了方法;“一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來(lái)探望劉禪”“安樂(lè)公府后面的波濤洶涌”,生活環(huán)境耳目滿(mǎn)庭,劉禪心理異化,所以身體跟著異化,化而為鳥(niǎo),也就合理。4.本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)相關(guān)情節(jié)作用的能力。從人物塑造看,劉禪化作的鳥(niǎo)是“很小的雛鳥(niǎo)……它竟然這樣小,這樣弱。它竟然,一身的絨毛”,這是劉禪形象的縮影,凸顯了劉禪小心謹(jǐn)慎、弱小的形象,使人物形象更豐滿(mǎn);從主旨看,小雛鳥(niǎo)的樣子“根本不是為飛翔準(zhǔn)備的”,揭示出想飛翔卻沒(méi)有做飛翔準(zhǔn)備的矛盾,暗示劉禪一心渴望回到蜀國(guó),但沒(méi)有真正去努力、去行動(dòng),也就是沒(méi)有為自己的理想去奮斗,這點(diǎn)令人深思,從而深化主題;從情節(jié)發(fā)展看,劉禪雕鳥(niǎo),道士給書(shū),最后劉禪小心化鳥(niǎo),小鳥(niǎo)的出現(xiàn)符合情節(jié)發(fā)展內(nèi)在邏輯,小鳥(niǎo)的弱小符合主人公形象特點(diǎn),結(jié)尾增強(qiáng)了小說(shuō)藝術(shù)的真實(shí)性;從閱讀效果看,本來(lái)期待劉禪化作大鳥(niǎo),飛回蜀國(guó),達(dá)成心愿,結(jié)果是這樣一只弱鳥(niǎo),“還需要相對(duì)漫長(zhǎng)的一段時(shí)間將這只鳥(niǎo)慢慢養(yǎng)大才行”,最后能否長(zhǎng)大還是問(wèn)題,小說(shuō)結(jié)尾打破讀者心理預(yù)期,給人留下了更多想象回味空間。二、5.C6.D7.①反對(duì)。以宰相甘龍為代表的大臣反對(duì)變法,他們認(rèn)為采用傳統(tǒng)來(lái)施教,不消費(fèi)力,如果變化官吏既弄得慣,人民也不覺(jué)得煩擾。②觀(guān)望。杜摯和膽小的大臣對(duì)變法持觀(guān)望態(tài)度,杜摯首先要確定變化是否會(huì)給自己帶來(lái)好處,膽小的大臣則人云亦云。③不關(guān)心。公子虔關(guān)注的是騎馬與享樂(lè),變法與否與他無(wú)關(guān)。7.①人物方面,將眾位大臣與公孫鞅形成對(duì)比,他們對(duì)變法的的強(qiáng)烈反對(duì)更加突出公孫鞅立志改革、力行變法的形象。②主旨方面,用眾位大臣對(duì)變法的反對(duì)或觀(guān)望態(tài)度,突出變法的阻力之大、變法之難,寄托了作者改革現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。③情節(jié)方面,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。文章前半部分用大量筆墨描寫(xiě)眾位大臣對(duì)變法的態(tài)度,為公孫鞅的出場(chǎng)作鋪墊;后半部分眾位大臣的反對(duì)將情節(jié)推向高潮。【解析】5.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。C.“不僅是他的理由說(shuō)服了眾多大臣”錯(cuò),文中并沒(méi)有說(shuō)服眾多大臣,最終力排眾議,決定變法的是秦孝公。故選C。6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“全文采用對(duì)話(huà)的敘事方式推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò),前半部分為敘述描寫(xiě),只有后半部分采用了對(duì)話(huà)的敘事方式。故選D。7.本題考查學(xué)生分析概括信息的能力。反對(duì)派?!霸紫喔数堖@時(shí)可急了……‘這話(huà)不對(duì),不對(duì)!圣人不用變易人民的生活就能夠施教化,有智慧的人,’他昂然斥了公孫鞅一眼,‘用舊法子照樣能治理國(guó)家!順著一般人的習(xí)慣來(lái)施教,不消費(fèi)力就可以成功,緣著老法子行事,官吏既弄得慣,人民也不覺(jué)得煩擾’”,這是以宰相甘龍為代表的大臣反對(duì)變法,他們認(rèn)為采用傳統(tǒng)來(lái)施教,不消費(fèi)力,如果變化,官吏既弄不慣,人民也覺(jué)得煩擾。觀(guān)望派?!澳懶〉某紓儏s多半是伸頭縮頸,東張西看,又朝了殿外階墀底下望,他們是被沒(méi)有色澤的好奇心所揮動(dòng),如山坡上感受了未來(lái)風(fēng)勢(shì)的群羊”“杜摯尖著兩眼看住公孫鞅,心里著實(shí)不服氣……對(duì)公孫鞅講:‘我想,除非有一百種利益,法律總不好改變。除非看到有十重功效,工具是不方便改換的’”,杜摯和膽小的大臣對(duì)變法持觀(guān)望態(tài)度,杜摯首先要確定變化是否會(huì)給自己帶來(lái)好處,膽小的大臣則人云亦云。不關(guān)心?!啊域瘏s失陪,沒(méi)有招待。他今天穿上了一對(duì)新的挖花膝褲,一對(duì)亮灼灼的黑靴子,這時(shí)候盡望自己的腳,又時(shí)時(shí)提動(dòng)衣服……‘把我擱在這里干什么?我得跨在馬上’”,公子虔關(guān)注的是騎馬與享樂(lè),變法與否與他無(wú)關(guān)。8.本題考查學(xué)生賞析人物作用的能力。人物方面,眾位大臣不是反對(duì)變法就是持觀(guān)望態(tài)度或者漠不關(guān)心,沒(méi)有人支持商鞅變法,而商鞅一一加以反駁,這樣眾位大臣與公孫鞅形成對(duì)比,他們對(duì)變法的的強(qiáng)烈反對(duì)更加突出公孫鞅立志改革、力行變法的形象。主旨方面,“‘這話(huà)不對(duì),不對(duì)!圣人不用變易人民的生活就能夠施教化,有智慧的人,’他昂然斥了公孫鞅一眼,‘用舊法子照樣能治理國(guó)家!順著一般人的習(xí)慣來(lái)施教,不消費(fèi)力就可以成功,緣著老法子行事,官吏既弄得慣,人民也不覺(jué)得煩擾’,杜摯尖著兩眼看住公孫鞅,心里著實(shí)不服氣……對(duì)公孫鞅講:‘我想,除非有一百種利益,法律總不好改變。除非看到有十重功效,工具是不方便改換的’”,用眾位大臣對(duì)變法的反對(duì)或觀(guān)望態(tài)度,突出變法的阻力之大、變法之難,寄托了作者改革現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。情節(jié)方面,眾大臣的言行推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。文章前半部分,“大臣們摺眼閃眉毛的期待著,故意閉緊嘴唇”“有的便起始在心里來(lái)研究這新事情的稱(chēng)頭”“膽小的朝臣們卻多半是伸頭縮頸,東張西看,又朝了殿外階墀底下望,他們是被沒(méi)有色澤的好奇心所揮動(dòng),如山坡上感受了未來(lái)風(fēng)勢(shì)的群羊”“宰相甘龍……”“杜摯,他永遠(yuǎn)摸索算盤(pán)的手指……”,用大量筆墨描寫(xiě)眾位大臣對(duì)變法的態(tài)度,為公孫鞅的出場(chǎng)作鋪墊;后半部分眾位大臣的反對(duì)引出商鞅鏗鏘的答辯,將情節(jié)推向高潮。三、9.D10.D11.①第一次面向西北,想象秦兵入侵下的楚國(guó),戰(zhàn)火不斷,生靈涂炭,國(guó)破家亡的悲慘景象,為無(wú)力挽救國(guó)家的命運(yùn)而感到痛心不已。②第二次面向西北,他行三拜九叩大禮,既有對(duì)國(guó)都與故土的依依不舍,更有以死報(bào)國(guó)的決絕之情。③一顆明星流向西北,用浪漫的筆法昭示偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的逝去,也體現(xiàn)其拳拳愛(ài)國(guó)心至死不渝。12.示例一:此文好。①?gòu)摹皾O翁”“老漁父”的角度看,他們的問(wèn)詢(xún)關(guān)心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命運(yùn),這樣就能更好地將屈原個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家百姓的命運(yùn)聯(lián)系在一起,從側(cè)面凸顯屈原的愛(ài)國(guó)情懷。②從屈原的角度看,面對(duì)“漁翁”“老漁父”的問(wèn)詢(xún),他無(wú)力傾訴,只是將滿(mǎn)腔的悲憤表現(xiàn)在動(dòng)作神情上,面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀,他已將個(gè)人的榮辱生死置之度外,其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象也因此而愈顯高大。示例二:課文好。①漁父引出屈原被放逐的原因,舉世皆濁、眾人皆醉,表明屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇、人性的悲劇,深化主題。②和漁父的“不凝滯于物,與世推移”的人生態(tài)度形成對(duì)比,凸顯屈原正道直行的形象,高潔的品質(zhì)和高貴的理想,表現(xiàn)其寧葬身魚(yú)腹也不與眾人同流合污的決絕態(tài)度。【解析】9.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“意在表明對(duì)現(xiàn)實(shí)的束手無(wú)策”錯(cuò)誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴(yán)的形式赴死,意在昭告世人、警示統(tǒng)治者。故選D。10.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“對(duì)其生命價(jià)值的完美詮釋”錯(cuò)誤。屈原只是在無(wú)力挽救國(guó)運(yùn)的情況下,無(wú)奈做出投江的選擇,并非是對(duì)生命價(jià)值的完美詮釋。故選D。11.本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。結(jié)合文本的相關(guān)內(nèi)容,透過(guò)屈原的想象之景和他的動(dòng)作行為,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、屈原的身份地位以及他的理想抱負(fù)去思考。第一次,“屈原踱至崖邊,面向西北,仿佛見(jiàn)到秦兵已渡過(guò)揚(yáng)子江,長(zhǎng)驅(qū)直入,往南方奔來(lái),遍地烽火,四處狼煙,尸骨狼藉,血跡斑斑;洞庭湖上濁浪排空,玉筒山頭烏云滾滾,腳下則是山搖地動(dòng),泥沙軟綿;舉首環(huán)顧,天是昏濛濛的,地是黑沉沉的……”,想象秦兵入侵,國(guó)破家亡的悲慘景象,為無(wú)力挽救國(guó)家的命運(yùn)而感到痛心不已。第二次,“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭歸與樂(lè)平里的方向,他佇立許久,然后行三拜九叩之大禮,這一切,他做得是那么從容不迫,那么恬然自如”,他行三拜九叩大禮,對(duì)國(guó)都與故土,既有對(duì)國(guó)都與故土的依依不舍,更有以死報(bào)國(guó)的決絕之情。12.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先要比較出二者在表現(xiàn)形式上的不同點(diǎn),然后針對(duì)兩種表現(xiàn),從不同的角度表達(dá)出其作用和效果的側(cè)重點(diǎn)。如果認(rèn)為此文好:漁翁問(wèn)“大夫,近日身體可好?您可千萬(wàn)莫太傷心了?。 ?,他關(guān)心的是屈原的健康狀況;老漁父見(jiàn)到屈原問(wèn)道“聽(tīng)說(shuō)秦軍要過(guò)揚(yáng)子江了,我們可往哪兒逃啊!…”,他關(guān)心的是百姓的前途命運(yùn),從內(nèi)容上看,本文把屈原個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家百姓的命運(yùn)聯(lián)系在一起,從側(cè)面凸顯屈原的愛(ài)國(guó)情懷。屈原面對(duì)漁翁的問(wèn)詢(xún),“屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭”;面對(duì)老漁父的問(wèn)詢(xún),“望著老漁父滿(mǎn)臉憂(yōu)傷的表情,嘴唇動(dòng)了幾動(dòng),半天沒(méi)說(shuō)出一句話(huà)來(lái)。他咬了咬牙,猛然把韁繩一勒,在馬屁股上狠狠地抽了一鞭,那馬騰起四蹄,一眨眼就跑出了很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……”,他無(wú)力傾訴,只是將滿(mǎn)腔的悲憤表現(xiàn)在動(dòng)作神情上,面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀,他已將個(gè)人的榮辱生死置之度外,

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