新鄉(xiāng)村斗爭民歌的興起與發(fā)展

新鄉(xiāng)村斗爭民歌的興起與發(fā)展

“新歌戲劇”是指以延安為中心的陜西省甘寧地區(qū)，然后是其他抗日根據(jù)地和解放區(qū)改造后的新歌戲劇。所謂“新秧歌”是區(qū)別于“舊秧歌”而言的,新秧歌采用為農(nóng)民喜聞樂見的秧歌形式,摒棄了舊的“騷情秧歌”中常有的丑角和調(diào)情成分,代之以翻身農(nóng)民的形象和他們的勞動、生活、斗爭場景,形式短小,情趣健康,生動活潑,被稱為“斗爭秧歌”。總體來看,新秧歌運動的興起與發(fā)展經(jīng)歷了孕育期、興起期、深化期以及延續(xù)期四個階段16。一、傳統(tǒng)民俗藝術《農(nóng)村曲》現(xiàn)代藝術”利用民間“舊形式而賦予革命內(nèi)容”的相關探索在紅軍長征到達陜北后不久即已展開,此類舊有民間形式與新興革命訴求之間的實踐探索基本上是循著兩條渠道進行的。其一,在中共領導的各類文藝團體中,文藝工作者積極改造包括秧歌在內(nèi)的各種民間文藝形式以適應新形勢的需要。其著者如:1936年人民抗日劇社采用民歌小調(diào)編演小型歌舞劇《上前線》、《亡國恨》等。1937年8月西北戰(zhàn)地服務團利用民間秧歌演出《打倒日本升平舞》;演員們分別化裝成工、農(nóng)、兵、學、商和日本侵略者、漢奸,宣傳全國人民總動員,打倒日本侵略者和漢奸,演唱新編抗戰(zhàn)小調(diào),舞蹈奔放粗獷,被譽為是“利用民間喜聞樂見的舊形式而賦予革命內(nèi)容改革嘗試的第一步”2。1938年7月魯藝創(chuàng)作演出了延安文藝史上第一部大型歌劇《農(nóng)村曲》,該劇旨在描寫在偉大抗戰(zhàn)時代中前進著的模范女性,反映中國人民抗日救國的重大現(xiàn)實題材,成功吸收歌謠風的寫法和曲調(diào),已經(jīng)開始創(chuàng)造新式的歌劇了。1940年10月民眾劇團在陜北定邊首演秧歌劇《十二把鐮刀》,該劇賦予古老的郿鄠以全新的生命力,可視為后來新秧歌劇創(chuàng)作之濫觴。其二,陜甘寧邊區(qū)民間藝人自覺利用傳統(tǒng)民間形式反映邊區(qū)全新的生活現(xiàn)實。其典型代表為劉志仁及其南倉社火。劉志仁這位被周揚稱為“新秧歌運動的先驅與模范”的民間藝人,早在1937年就創(chuàng)演了新秧歌劇《張九才造反》,此后又陸續(xù)創(chuàng)演了《新開荒》、《新小放?！?、《九一八》、《盧溝橋》(以上1939年),《新階段》、《自衛(wèi)軍受訓》、《救國公糧》、《放腳》、《新十繡》(以上1940年),《百團大戰(zhàn)》、《讀書識字》(以上1941年)等秧歌劇,作為第一個把秧歌與跑故事結合起來的人,劉志仁敢于大膽突破舊形式的限制,在墊場的秧歌順口溜中加入演唱與舞蹈,又用新題材、新內(nèi)容充實跑故事,創(chuàng)造性地將秧歌與跑故事結合成為秧歌劇。二、魯藝充分認識出的最廣泛的觀眾1943年元旦、春節(jié)前后,新秧歌運動在延安迅速興起,并掀起了轟轟烈烈的“新秧歌運動”。這是借由多種因素合力促成的:1942年11月,以魯藝為中心的延安文藝界“整風”第一階段宣告結束;國際反法西斯聯(lián)盟成立,美英廢除對華不平等條約,陜甘寧邊區(qū)軍民大受鼓舞;1943年前后的“雙擁”運動中,邊區(qū)政府要求“利用各種形式(如鬧秧歌演戲說書集會等),向人民宣傳擁軍決定及各種擁軍條例之內(nèi)容”23。正是以上述事件為契機,魯藝抓住時機,決定在元旦、春節(jié)期間上演“民族化”、“大眾化”的文藝節(jié)目,以期體現(xiàn)《講話》精神。1943年2月9日,魯藝150人的秧歌隊在橋兒溝、楊家?guī)X、中央黨校、文化溝、聯(lián)防司令部駐地等處的演出,引起極大轟動。演出真正顯示出嶄新的陣容,大秧歌隊以鐮刀、斧頭領頭,人物形象全是工、農(nóng)、兵、機關干部、學生、少年兒童等,丑化的人物形象消失了。在魯藝秧歌隊的帶動之下,邊區(qū)黨政軍機關的秧歌隊也相繼成立,計有中央黨校秧歌隊、西北文藝工作團秧歌隊、青年藝術劇院秧歌隊、西北文工團秧歌隊、印刷廠秧歌隊、軍法處秧歌隊、留守兵團政治部秧歌隊、延安各分區(qū)秧歌隊、安塞等縣秧歌隊等。期間較為重要的秧歌表演事件有:1943年2月19日,延安各界向朱德敬獻錦旗;向120師師長敬獻錦旗,延安各界秧歌隊輪流在留守兵團司令部門前表演。3月12日,延安文藝界勞軍團和魯藝秧歌隊80多人去金盆灣和南泥灣勞軍。4月11日,蕭三在《解放日報》撰文《可喜的變化》認為“使藝術大眾化,藝術真正面向工農(nóng)兵,對這個目標往前邁了一大步,而且收到了它應有的效果,使得觀眾和藝術工作者‘皆大歡喜’都很感動的,要算延安春節(jié)宣傳中的各種活動,特別是魯藝的秧歌宣傳隊”。三、新講演缺乏大眾的宣傳推廣1943年冬,西北局感到延安的秧歌運動已經(jīng)普及,就要求魯藝等五個專業(yè)團體分別到陜甘寧邊區(qū)的五個分區(qū)去工作,把秧歌運動普及到各分區(qū)去,這預示著新秧歌運動深化階段的開始。在這一階段新秧歌運動逐漸成為有意識、有組織、有計劃的革命文藝運動,秧歌運動開始致力于向廣大農(nóng)村的普及推廣,具有了廣泛的群眾性。新秧歌運動在深化期經(jīng)歷了“秧歌下鄉(xiāng)”與“鄉(xiāng)下秧歌”兩個階段,并迅速從延安輻射到整個邊區(qū),以及其他解放區(qū),乃至重慶等國統(tǒng)區(qū)。1.創(chuàng)演課目,演演具體現(xiàn)實生活的節(jié)目1943年11月21日,西北局宣傳部召集陜甘寧邊區(qū)各劇團負責人,開始動員組織劇團下鄉(xiāng)?！把砀柘锣l(xiāng)”一方面為邊區(qū)人民帶去全新的文藝節(jié)目,豐富了其節(jié)日生活;另一方面這些走向民間的團體在努力向民間學習的過程中,創(chuàng)演了一大批反映生產(chǎn)運動、豐衣足食、軍民團結、保衛(wèi)邊區(qū)等現(xiàn)實生活的節(jié)目,如《夫妻識字》、《劉二起家》、《減租會》、《趙富貴自新》、《張丕謨鋤奸》、《郝家橋》、《李桂英紡線》、《慣匪周子山》等。政治部宣傳隊先后創(chuàng)演《劉順清》、《徐海水鋤奸》、《軍民一家》、《好同志有錯就改》、《兵伕團結》、《妯娌爭光》、《張治國》、《軍民互助》等秧歌劇。在諸多劇目中,《減租會》、《慣匪周子山》、《劉順清》是較為出色的作品,劇情漸趨復雜,人物也從《兄妹開荒》兩三個角色的小型秧歌劇向更多角色的大型秧歌劇轉化,體現(xiàn)出向歌劇過渡的趨勢。2.群眾宣傳、集體崇拜和文化宣傳1944年8月8日,陜甘寧邊區(qū)文教委籌委會、西北局文委召開座談會,“一致認為目前戲劇應以普及為主,組織和推動群眾的秧歌活動,做到一個區(qū)一個秧歌隊,主要由老百姓自己搞,我們下鄉(xiāng)去幫助。去年是‘秧歌下鄉(xiāng)’,今年是‘鄉(xiāng)下秧歌’”529。伴隨著“鄉(xiāng)下秧歌”運動的開展和深入,鬧秧歌在邊區(qū)成為了一種群眾聯(lián)歡和集體拜年的全新載體。如1945年春節(jié)期間延安幾支大秧歌隊連續(xù)三次向革命領袖拜年,并互相拜年。同時各地大型秧歌比賽會相繼展開,把秧歌運動推向高潮。如:2月13日延安三大群眾秧歌隊東關專署廣場匯演;2月20日靖邊鎮(zhèn)八個秧歌隊舉行秧歌比賽大會;3月13日鄜縣、延川兩縣于元宵節(jié)分別舉行秧歌比賽。從演出劇目中可以看到,這些秧歌寫的都是老百姓自己的生活,表現(xiàn)的都是老百姓的思想感情,有不少秧歌隊自編自演的劇目,具有自己的行業(yè)特點。如醫(yī)科大學秧歌隊演出《家庭衛(wèi)生》、《軍民聯(lián)合反巫神》;十三寨秧歌隊自編劇目《擁軍》、《十二月忙》、《窮人翻身》;中央總衛(wèi)生處演出的衛(wèi)生秧歌,均具有十分濃厚的生活氣息。3.機關、學校、部隊、工廠、農(nóng)村同時,新秧歌運動開始向其他解放區(qū)輻射。如華北解放區(qū)晉綏地區(qū)的新秧歌運動開展可謂盛況空前,機關、學校、部隊、工廠、農(nóng)村,到處是秧歌劇。榮獲1944年2月“七七七”征文獎金的劇作幾乎全部是秧歌劇,這中間既有職業(yè)劇團,也包括業(yè)余劇團,僅臨南二區(qū)招賢鎮(zhèn)一帶就有五十多個秧歌班子,而離西磧口一帶,每村都有一個秧歌隊,每村都有幾個把勢手,說聲鬧秧歌,個個爭先。4.舉辦大規(guī)模的民歌演唱,“使加快演劇運動”在國統(tǒng)區(qū)最先開始傳播延安秧歌的地區(qū)是重慶。第十八集團駐重慶辦事處和新華日報社是傳播的樞紐。1945年2月7日,周恩來組織延安來的文藝工作者和辦事處、《新華日報》工作的同志,在“周公館”的過道里,演出小型歌劇;接著在新華日報社的空場上和紅巖八路軍辦事處的草坪上,舉行了兩次大規(guī)模的秧歌演出,招待國統(tǒng)區(qū)文藝界人士。節(jié)目有《兄妹開荒》、《牛永貴掛彩》、《一朵紅花》。2月26日的重慶《新華日報》刊登了介紹此次秧歌演出及反響的文章,稱這些秧歌舞“使今日的演劇運動踏上了一個新的旅程”574。嗣后秧歌和秧歌舞傳播、普及到育才學校、重慶大學、朝陽大學、女子師范學院、南林學院、蜀都中學等學校。四、群眾新東南角時期,魯藝民團參與了監(jiān)管歸抗戰(zhàn)勝利后,魯藝接受了新的任務,分赴各根據(jù)地和新解放區(qū):1945年8月21日,陳荒煤帶領葛落、趙起楊、胡征、朱平康、陳因、計桂森等人,首批出發(fā)去山西太岳地區(qū)工作;9月2日,由舒群、田方率領的東北文藝工作團奔赴東北新解放區(qū)(到東北后改編為東北文工一團);11月中旬,魯藝遷離延安,到東北解放區(qū)去辦學;1946年8月,在佳木斯成立了東北大學文藝學院,后改組為四個魯藝文工團和一個音工團,分赴牡丹江省、合江省、松江省、通化省等地。由于群眾工作的