高考古詩(shī)詞備考【要點(diǎn)精講+拓展提升】 古詩(shī)詞整體把握++課件

2024屆古詩(shī)詞備考之培育民族審美追求的體悟01整體把握

讀懂古詩(shī)詞一、體會(huì)真題2、(2021年新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)②?湓浦曾聞似衣帶,廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。題詩(shī)歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③,青云依舊是前途?！咀ⅰ竣俳莅姿抉R:白居易。②惠遠(yuǎn):東晉高僧,居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:指佛教講經(jīng)的集會(huì)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長(zhǎng)安,時(shí)常遙望京城的宮闕。D.詩(shī)人最后開(kāi)解朋友,目前雖然身處貶謫之中,但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。√解析第三句“湓浦曾聞似衣帶”是說(shuō)詩(shī)人曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)湓水縈繞像衣帶,是對(duì)此地景物的描繪,并沒(méi)有表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意,故此項(xiàng)對(duì)用典的解釋有誤。所以選B2.前人論此詩(shī),認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:

①“勸誡”是這首詩(shī)的主旨,詩(shī)人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨,勸說(shuō)白居易不要沉迷于宗教,消磨了志氣,要對(duì)人生充滿(mǎn)信心。②詩(shī)歌的第二句在問(wèn)候中提到僧人和寺廟,為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。解析

題干中的“包含委婉勸告的意思”已提示考生解答此題的關(guān)鍵。考生應(yīng)明確詩(shī)人采用了哪些手法,勸告了什么,因此既要對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法做出判斷,又要體會(huì)詩(shī)句中隱含的意思。詩(shī)中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)”和“莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途”。前者借典故提問(wèn),后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這幾句詩(shī),把詩(shī)人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。二、(2022年新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之【注】魏了翁無(wú)邊春色,人情苦向南山覓,村村簫鼓家家笛,祈麥祈蠶,來(lái)趁元正七。翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織,須知此意無(wú)今昔,會(huì)得為人,日日是人日。【注】人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)。A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。B.在人日這天吹打奏樂(lè),祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無(wú)生硬之感。√解析

“但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難”分析錯(cuò)誤,詩(shī)中“人情苦向南山覓”中的“人情”應(yīng)是尋春的執(zhí)著之情,交代了“南山覓”的原因,詞中的“南山”大約指的是春光優(yōu)美之處。2.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答:

示例:①“翁前子后孫扶掖”,認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂(lè)融洽(守孝道、孝順、尊老愛(ài)幼、長(zhǎng)幼有序、孝悌等)的倫理關(guān)系;②“商行賈坐農(nóng)耕織”,指出社會(huì)上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分、各司其職。二、整體把握，讀懂詩(shī)歌（一）詩(shī)歌選材

新高考Ⅰ卷新高考Ⅱ卷全國(guó)甲卷全國(guó)乙卷2023一首南宋七律酬唱詩(shī)一首北宋七律山水詩(shī)一首北宋離別詞一首南宋閑適詞2022一首南宋哲理詞一首唐朝古體送別詩(shī)兩首北宋詠物詩(shī)一首唐朝送別詩(shī)2021一首南宋七律贈(zèng)友詩(shī)一首南宋七律教子詩(shī)一首北宋七律詩(shī)一首南宋詞考情分析選材特點(diǎn)：唐宋皆有，對(duì)宋詩(shī)尤為青睞。從體裁看,律詩(shī)是考查重點(diǎn)。從題材看,偏向于送別、贈(zèng)友類(lèi)等詩(shī)作?？记榉治瞿攴菥韯e客觀(guān)題錯(cuò)因主觀(guān)題核心考點(diǎn)

2023新Ⅰ卷內(nèi)容的理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度新Ⅱ卷情感的理解鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧全國(guó)甲卷內(nèi)容的理解鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧全國(guó)乙卷內(nèi)容的理解鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧

2022新Ⅰ卷個(gè)別語(yǔ)句理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度新Ⅱ卷內(nèi)容的理解鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧全國(guó)甲卷內(nèi)容的理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度全國(guó)乙卷內(nèi)容的理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度

2021新Ⅰ卷個(gè)別字詞理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度新Ⅱ卷情感的理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度全國(guó)甲卷內(nèi)容的理解分析、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度全國(guó)乙卷個(gè)別字詞理解鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言特色（二）考題設(shè)置考題特點(diǎn)（一）考點(diǎn)保持穩(wěn)定，重在詩(shī)句理解

（二）關(guān)聯(lián)部編教材，體現(xiàn)教考結(jié)合（三）注重知識(shí)關(guān)聯(lián)，考查綜合能力（四）內(nèi)容題材擴(kuò)大，凸顯價(jià)值引領(lǐng)

（一）立足課本教材，構(gòu)建知識(shí)體系

（二）專(zhuān)注題型本質(zhì)，注重詩(shī)歌理解

（三）縱深拓展提高，掌握答題技巧詩(shī)歌鑒賞備考策略（一）立足課本教材,構(gòu)建知識(shí)體系備考策略如必修上第三單元部分篇目篇目主要手法

考題對(duì)接歸園田居

白描（2023河北邯鄲一模）這兩首詩(shī)都寫(xiě)到了鷺鷥，但運(yùn)用的手法和描寫(xiě)的鷺鷥形象都有不同之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。夢(mèng)游天姥吟留別虛實(shí)結(jié)合想象（2023全國(guó)甲《臨江仙》）詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱(chēng)贊為“絕妙”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。琵琶行正側(cè)面描寫(xiě)借景抒情《琵琶行并序》為《夜箏》提供了一個(gè)精妙的版本，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)在寫(xiě)法上的不同之處。聲聲慢疊字疊詞從“上”和“依依”兩個(gè)詞運(yùn)用的角度，你認(rèn)為“墟里上孤煙”和“依依墟里煙”哪一句更好？《擬行路難》

世路艱難的憤慨懷才不遇的愁苦《客至》借景抒情互文細(xì)節(jié)描寫(xiě)自然渾成口語(yǔ)對(duì)話(huà)濃郁的生活氣息和好客的心境《登快閣》用典善煉字對(duì)大自然美景的喜愛(ài)知音難覓的苦悶惆悵渴望歸隱《臨安春雨初霽》

含蓄蘊(yùn)藉客居京華的郁悶壯志難酬的悲憤羈旅風(fēng)霜的苦悶官場(chǎng)生活的厭倦歲月蹉跎的落寞渴望歸家的安慰又如選擇性必修下篇目：《擬行路難(其四)》鮑照(選擇性必修下古詩(shī)詞誦讀)標(biāo)星:☆☆瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言?！厩楦小勘疚膶?xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情?！臼址ā竣佟盀a水置平地，各自東西南北流”運(yùn)用了比興，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨颍堑貏?shì)造成的;人的處境，是門(mén)第決定的。因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫(xiě)，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。②“安能行嘆復(fù)坐愁”是反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命，怎么能成天自怨自哀。應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人含有不平，提出不言愁。③“心非木石豈無(wú)感”，用反問(wèn)的句式，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。《客至》杜?選擇性必修下古詩(shī)詞誦讀)標(biāo)星:☆☆☆☆☆舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。

盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

【情感】全詩(shī)自然渾成，一線(xiàn)相接，把居處景、家常話(huà)、故人情等富有情趣的生活場(chǎng)景刻畫(huà)得細(xì)膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境?！臼址ā竣偈茁?lián)借景抒情，情景交融，描繪了環(huán)境清幽，景色秀麗的草堂景象，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。②互文、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。頷聯(lián)寫(xiě)花徑、蓬門(mén)兩種景物，從戶(hù)外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”用與客人談話(huà)的口吻，增強(qiáng)了生活真實(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人喜客之至，待客之誠(chéng)。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來(lái)吾告汝：“溪里魚(yú)兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚(yú)，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽(tīng)君飛去飽時(shí)來(lái)，看頭上風(fēng)吹一縷?！边@首詞的語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮竣俦驹~語(yǔ)言多用口語(yǔ)，風(fēng)格親切自然，淺近直白，通俗易懂。②語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，活潑生動(dòng)。對(duì)接高考：（2021全國(guó)乙卷高考真題）《登快閣》黃庭堅(jiān)(選擇性必修下古詩(shī)詞誦讀)標(biāo)星:☆☆☆☆☆癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。【譯文】我這個(gè)呆子，辦完公事登上快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。千山葉落，天空方顯遼遠(yuǎn)闊大，新月映照，澄江更顯空明澄澈。知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬啵荒芗谋诰朴谑侵缓们彘酌谰?，聊以解憂(yōu)了。我真想駕一葉扁舟，吹著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，返回遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，去過(guò)那悠閑忘我的生活我這個(gè)心愿啊，早跟白鷗訂好盟約了?！厩楦小竣賹?duì)大自然美好景色的喜愛(ài)之情。頷聯(lián)描寫(xiě)了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空。澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊(yùn)含喜愛(ài)之情;②對(duì)知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達(dá)知音難覓的惆悵:③歸隱情懷。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達(dá)了詩(shī)人歸隱的愿望。【手法】①詩(shī)中多處用典。“朱弦”、“青眼”不僅用事貼切，而且善敷色彩;“落木”、“鷗盟”等已化用無(wú)痕，如從己出。②善煉字面也是這首詩(shī)的一大特色，“倚晚晴”的“倚”，寫(xiě)其逍遙自得的神情，“美酒橫”的“橫”寫(xiě)出詩(shī)人堅(jiān)持自我及兀然傲世的姿態(tài)。“已為”、“聊因”、“吾與”等詞組的使用。使詩(shī)歌顯出情致的跌宕變化?！睹ァ焚x比興對(duì)比借代

男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)禮教提出的強(qiáng)烈抗議《離騷》香草美人比喻象征

對(duì)理想不懈追求對(duì)奸佞小人斥責(zé)深沉的愛(ài)國(guó)情感《孔雀東南飛》賦比興

歌頌忠貞愛(ài)情和反抗精神《蜀道難》想象奇特語(yǔ)言奇崛贊美山河雄偉壯麗《蜀相》設(shè)問(wèn)用典借景抒情

對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨《望海潮》巧用夸張工于鋪敘善用點(diǎn)染

對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆贊美對(duì)地方長(zhǎng)官治理有方，政績(jī)卓著的贊美《揚(yáng)州慢》今昔對(duì)比虛實(shí)結(jié)合

昔盛今衰的黍離之悲又如選擇性必修下篇目：

《氓》(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》)(選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆【情感】本詩(shī)敘述一位勞動(dòng)?jì)D女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料卻受到了“氓“的欺騙，最后竟遭遺棄。她悔恨交加，異常痛苦。全詩(shī)深刻地反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是對(duì)禮教提出的強(qiáng)烈抗議?！臼址ā抠x比興手法:①賦:“敷陳其事而直言之?！比?“氓之嗤嗤，抱布貿(mào)絲。”②比:“以此物比彼物也?！比?“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮。無(wú)食桑葚!”以桑葉新鮮潤(rùn)澤比女子的青春年華、戀愛(ài)及新婚的甜美。以斑鳩比女子，以桑葚比愛(ài)情，用“鳩”“無(wú)食桑葚”比喻女子不要迷戀愛(ài)情。“桑之落矣，其黃而隕?！币陨１扰?，以桑葉枯黃凋零比女子年長(zhǎng)色衰愛(ài)情的消逝，比喻夫妻情意的淡漠。③興:“先言他物以引起所詠之詞?！比?“以此物比彼物也?！比?“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!”“桑之落矣，其黃而隕?！弊?比和興常常連用，故稱(chēng)比興手法。對(duì)比手法:①女主人公婚前婚后形成對(duì)比。②氓婚前婚后也形成了對(duì)比。③“我”與“氓”對(duì)愛(ài)情態(tài)度的對(duì)比。借代修辭:用氓住的地方“復(fù)關(guān)”代表氓，用“總角”代表幼年。頂真修辭:“抱布貿(mào)絲，匪來(lái)貿(mào)絲”，“以望復(fù)關(guān)，不見(jiàn)復(fù)關(guān)”，“無(wú)與士耽，士之耽兮”，“及爾偕老，老使我怨”，“不思其反，反具不思”等。都是《氓》詩(shī)中的頂真句。蟬聯(lián)詞不一定都在句首，有的在句中，它們的作用是一樣的，都是加強(qiáng)詩(shī)的音樂(lè)性?！峨x騷》(選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆【情感】“美政”理想和深沉的愛(ài)國(guó)情感。屈原洞曉當(dāng)時(shí)形勢(shì)，提出“美政’理想，但遭殲人排擠打擊，楚王又不信任他。他的詩(shī)中，以死殉國(guó)，集中、鮮明地體現(xiàn)著屈原深厚真摯的愛(ài)國(guó)情感。這是《離騷》最令人感佩的主題之一。追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格和疾惡如仇的批判精神。對(duì)于“美政”理想，屈原求索不已，九死不悔;對(duì)于奸佞小人，他痛加指斥。表現(xiàn)屈原對(duì)理想的不懈追求和對(duì)奸佞小人的批判蔑視，是《離騷》的一個(gè)主要內(nèi)容。屈原對(duì)理想熱烈追求，對(duì)群小嚴(yán)厲斥責(zé)，這種愛(ài)憎鮮明的精神品格，給人留下了難忘的印象?！臼址ā?.香草美人的象征手法?！峨x騷》中作者常以“香草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。2.大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來(lái)，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來(lái)形容“情”的。所以雖然沒(méi)有用“如”“似”“若”之類(lèi)字眼，也未加說(shuō)明，卻喻意自明?！犊兹笘|南飛》(選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆☆【情感】本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線(xiàn)索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線(xiàn)索來(lái)敘述，情節(jié)曲平交錯(cuò)，跌宕起伏。從而揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。【手法】①使用了賦、比興和浪漫手法來(lái)烘托渲染人物。②賦:劉蘭芝第一次亮相即用了賦的手法，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六頌詩(shī)書(shū)。一個(gè)多才多藝，性情嫻雅的大家閨秀如在目前。蘭芝辭行一段，人物描寫(xiě)由足至頭、腰、耳、指、口、步，濃墨重彩的鋪陳排比不但刻畫(huà)了人物的形象美，更透射出人格魅力美，美在沉著、鎮(zhèn)定、不卑不亢。③比興:詩(shī)歌開(kāi)頭使用了比興手法，“孔雀東南飛，五里一徘徊”，隱喻劉焦二人纏綿悱惻的愛(ài)情，為全詩(shī)奠定抒情氛圍。

《蜀道難》(選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆☆☆☆【情感】這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗?！臼址ā?.語(yǔ)言奇崛--《蜀道難》采用七言歌行體，以七言為主，雜以四言、五言、六言、八言等靈活多變的句式，加入“之、乎、也、成”等不常用于詩(shī)的語(yǔ)助詞，短者僅三字，長(zhǎng)者十一字，長(zhǎng)短錯(cuò)落，時(shí)而散漫，時(shí)而整齊，完全是散文的自由筆法。2.手法多樣--夸張是《蜀道難》最顯著的藝術(shù)手法，詩(shī)中事物往往被夸張到極度，如“難于上青天”“連峰去天不盈尺”等，夸說(shuō)蜀道高聳難越，以“使人聽(tīng)此凋朱顏”顯示蜀道奇險(xiǎn)可怖，以“四萬(wàn)八千歲”強(qiáng)調(diào)秦蛋交通阻隔久遠(yuǎn)，以“百步九折”突出青泥嶺山路盤(pán)曲，雖不符合實(shí)際卻有力突出了蜀道的艱險(xiǎn)雄奇和不可攀越的凜然氣勢(shì)。此外，還引用神話(huà)傳說(shuō)，墓寫(xiě)神情動(dòng)作，化用詩(shī)句，正側(cè)相襯，動(dòng)靜結(jié)合，聲色相輔，寥寥數(shù)語(yǔ)即描繪出高險(xiǎn)奇絕的蜀道場(chǎng)景和惶恐驚懼的行走情態(tài)，形成了多種手法交融的藝術(shù)特色。3.抒情強(qiáng)烈--開(kāi)頭連用三個(gè)驚嘆語(yǔ)“噫吁嚱”“危乎”“高哉”，直接抒發(fā)對(duì)蜀道之高峻的驚愕和感慨，為全詩(shī)奠下詠嘆的感情基調(diào):而后在詩(shī)的開(kāi)篇、中間和結(jié)尾，反復(fù)三次出現(xiàn)“蜀道之難，難于上青天”的詩(shī)句，直瀉奔騰、激蕩的感情，給人以一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的感覺(jué)，使得整首詩(shī)前后呼應(yīng)，綿連一體。4.想象奇特--從開(kāi)國(guó)、開(kāi)山的古老傳說(shuō)到“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”的蜀道現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之“高標(biāo)”到?jīng)_波逆折之“回川”，既展現(xiàn)“百步九折”“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”等蜀道之圖景，又激蕩“悲鳥(niǎo)號(hào)”“子規(guī)啼”“冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”等蜀道之音響，甚而還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”等感受;憑借奇特想象描繪出具體的蜀道面貌，渲染出幽森的蜀地氛圍，為作品增添了濃郁的浪漫氣息?！妒裣唷范鸥?選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆☆☆☆丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?！咀g文】去哪里尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問(wèn)計(jì)于諸葛亮，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿?？上С鰩煼ノ哼€沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后代英雄感慨淚濕衣襟!【情感】這首七律抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩(shī)熔情、景、議于一爐，既有對(duì)歷史的評(píng)說(shuō)，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中，堪稱(chēng)絕唱?！臼址ā竣僭O(shè)問(wèn):“氶相祠堂何處尋”為問(wèn)，“錦官城外柏森森”為答，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，設(shè)置懸念，直接點(diǎn)題，渲染氣氛。②借景抒情:“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。③用典:“三顧茅廬”的故事，以及諸莫亮開(kāi)創(chuàng)和輔佐劉備和劉禪兩代，不遺余力，死而后已的精神。既生動(dòng)地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國(guó)苦衷和生平業(yè)績(jī)，也生動(dòng)地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格。

東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢。重湖疊獻(xiàn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！厩楦小窟@首詞運(yùn)用鋪敘的手法著力描寫(xiě)杭州城內(nèi)外一派太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象，表現(xiàn)了錢(qián)塘(今浙江杭州)的繁華，展現(xiàn)了一種物阜民康和諧安定的社會(huì)風(fēng)貌。這首詞一方面表達(dá)了詞人對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情，另一方面歌頌了此地的長(zhǎng)官治理有方，政績(jī)卓著?！臼址ā竣僭~風(fēng)豪放，巧用夸張。其寫(xiě)景之壯偉、聲調(diào)之激越，與蘇軾相去不遠(yuǎn)。特別是由數(shù)字組成的詞組，如“三吳都會(huì)”“十萬(wàn)人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎擁高牙”等在詞中的運(yùn)用，或?yàn)閷?shí)寫(xiě)，或?yàn)樘撝福鶐в锌鋸埖恼Z(yǔ)氣，將大都市的興盛繁華描繪得淋漓盡致。②工于鋪敘，善用白描。開(kāi)頭三句。一說(shuō)地理位置，二說(shuō)政治地位，三說(shuō)歷史，俯仰古今，總括全局，為下文張日?！盁熈倍?，前寫(xiě)環(huán)境，后寫(xiě)居宅，繼以“參差”一句總結(jié)。接著寫(xiě)江，對(duì)“東南形勝”作進(jìn)步的交代;繼而又寫(xiě)市場(chǎng)、人家，對(duì)“繁華”作進(jìn)一步的描寫(xiě)。下片寫(xiě)西湖景象，從環(huán)境寫(xiě)到生活，從風(fēng)景寫(xiě)到人事，最后稱(chēng)頌孫何，在應(yīng)酬歌頌中不離杭州，呼應(yīng)開(kāi)頭。全篇以鋪敘見(jiàn)長(zhǎng)，但又非平鋪直敘，尤其是開(kāi)端、結(jié)尾處都以白描為主。③善用點(diǎn)染，富有層次感。上片中“東南……”是點(diǎn)，點(diǎn)了杭州城的繁華熱鬧，宏偉氣派。接著從城市規(guī)模、自然景觀(guān)、市井風(fēng)貌三個(gè)方面分別進(jìn)行詳細(xì)描繪，是染。通過(guò)具體描述直觀(guān)且鮮明地展現(xiàn)了大都市的風(fēng)采。下片中“重湖……”是點(diǎn)，“有三秋桂子，十里荷花……”是染，從山水之美、湖荷之勝、人文風(fēng)貌之佳三個(gè)方面進(jìn)行點(diǎn)染?！锻３薄?選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆☆☆【情感】詞人通過(guò)揚(yáng)州昔盛今衰的對(duì)比，追懷喪亂，感慨今昔，抒發(fā)了對(duì)國(guó)事痛惜傷感的黍離之悲?！臼址ā竣俳裎魧?duì)比的反襯手法:上闋用昔日的“名都”來(lái)反襯今日的“空城”，以昔日的“春風(fēng)十里”來(lái)反襯今日“盡薺麥青青”的荒涼景象。下闋以昔日的“杜郎俊賞”“豆蔻詞工”“青樓夢(mèng)好”等風(fēng)月繁華，來(lái)反襯今日的風(fēng)流云散、對(duì)景難排和深情難賦;以昔時(shí)“二十四橋明月夜”的樂(lè)章，反襯今日“波心蕩，冷月無(wú)聲”的哀景:用橋下“波心蕩”的動(dòng)，來(lái)映襯“冷月無(wú)聲”的靜。寫(xiě)昔日的繁華，正是為了表現(xiàn)今日之蕭條。②虛實(shí)結(jié)合:虛景是指“春風(fēng)十里”，寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。《揚(yáng)州慢》宋姜夔(選擇性必修下)標(biāo)星:☆☆☆☆☆淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?樓前[中唐]王建天寶年前勤政樓，每年三日作千秋①。飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。過(guò)勤政樓[晚唐]杜牧千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無(wú)。唯有紫苔偏稱(chēng)意，年年因雨上金鋪②?！咀ⅰ竣偾锕?jié)：唐開(kāi)元十七年八月，丞相表請(qǐng)每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)。此后，玄宗每年在勤政樓慶生，賞百匹飛龍舞馬。飛龍，馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。②金鋪：釘在門(mén)上的獸面形的門(mén)環(huán)底座。分析兩首詩(shī)后兩句在情感、寫(xiě)法上的不同。【參考答案】情感不同：①王詩(shī)追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè)，言外自見(jiàn)；②杜詩(shī)借眼前金鋪上的紫苔，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。寫(xiě)法不同：①王詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出老馬“總舉頭”這一習(xí)慣性動(dòng)作，生動(dòng)傳神；②杜詩(shī)運(yùn)用擬人手法寫(xiě)紫苔“偏稱(chēng)意”，突出其任情滋蔓，寓情于景，營(yíng)造荒涼氛圍。對(duì)應(yīng)高考（2022浙江高考真題）（二）專(zhuān)注題型本質(zhì)，注重詩(shī)歌理解

教育部考試院在《2023年高考語(yǔ)文試題評(píng)析》中強(qiáng)調(diào)：

考查形象思維，提升審美素養(yǎng)

形象思維是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中主要的思維方式，對(duì)于豐富精神、凈化心靈、提高修養(yǎng)至關(guān)重要。2023年高考語(yǔ)文試題充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精選文學(xué)作品，針對(duì)作品特點(diǎn)設(shè)問(wèn)，帶領(lǐng)考生感受祖國(guó)語(yǔ)言文字之美，并在直觀(guān)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，表達(dá)自己對(duì)文學(xué)形象的感受、理解、思考。備考策略比如1意境題，就是一個(gè)要重點(diǎn)關(guān)注的題型，比較常考：什么是意境?試歸納詩(shī)歌鑒賞中的意境術(shù)語(yǔ)并舉例說(shuō)明。(1)意境是詩(shī)歌藝術(shù)美的集中表現(xiàn),它是詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀(guān)思想感情與生動(dòng)形象的客觀(guān)事物的有機(jī)融合,是詩(shī)詞創(chuàng)造出來(lái)的一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界,是探知詩(shī)人感情的重要途徑。(2)概括詩(shī)歌的意境,常用術(shù)語(yǔ)有雄渾開(kāi)闊、雄奇瑰麗、恢宏高遠(yuǎn)、浩瀚遼闊、博大新奇、深邃奇崛、朦朧邈遠(yuǎn)、空靈高遠(yuǎn)、空蒙迷茫、蒼涼悲壯、優(yōu)美迷人、清新明麗、清凈幽遠(yuǎn)、寧?kù)o恬淡、冷森幽僻、凄涼冷落等。(3)舉例:①雄渾開(kāi)闊。景物描寫(xiě)氣勢(shì)浩瀚,氣魄雄偉,渾厚磅礴,景物色調(diào)大多是單一而非絢麗的,多傳達(dá)豪邁之情。如王維的《使至塞上》:單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。②雄奇瑰麗。景物雄壯,奇特,非平常景色,異常美麗,多傳達(dá)豪情。如李白的《蜀道難》。③空靈高遠(yuǎn)。既高深莫測(cè),又變化多端,是動(dòng)與靜的結(jié)合,多傳達(dá)遁世脫俗的情懷。如王維的《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。④蒼涼悲壯。邊塞詩(shī)中多體現(xiàn),多傳達(dá)思鄉(xiāng)懷親、保家衛(wèi)國(guó)、征人愁怨等情感。如范仲淹的《漁家傲》:塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。⑤清新明麗。景物淡雅疏朗,色彩明亮,多傳達(dá)閑適愉悅之情。如杜甫的《絕句二首》:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。⑥寧?kù)o恬淡。環(huán)境安靜,即使有動(dòng)態(tài)描寫(xiě),也是為了襯托靜景。詩(shī)人心情平和,不受外物雜事干擾。如陶淵明的《歸園田居》:狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。例1

閱讀下面兩首宋詩(shī),回答后面的問(wèn)題。尋詩(shī)兩絕句陳與義楚酒困人三日醉,園花經(jīng)雨百般紅。無(wú)人畫(huà)出陳居士①,亭角尋詩(shī)滿(mǎn)袖風(fēng)。愛(ài)把山瓢②莫笑儂,愁時(shí)引睡有奇功。醒來(lái)推戶(hù)尋詩(shī)去,喬木崢嶸明月中。【注】①居士:指文人雅士。②山瓢:天然粗陋的酒器?！皥@花經(jīng)雨百般紅”與“喬木崢嶸明月中”兩句所描寫(xiě)的景色特點(diǎn)有何不同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。①艷麗②清幽①“園花經(jīng)雨百般紅”描寫(xiě)的是雨后園林的美景,一場(chǎng)雨后,園中姹紫嫣紅,色彩艷麗。②“喬木崢嶸明月中”描寫(xiě)的是月夜下的美景,明月高照,樹(shù)木高聳峭拔,意境清幽。解析

意境是詩(shī)中客觀(guān)景物與作者主觀(guān)感情的完美融合,所以分析意境既要看詩(shī)中景物,也要看作者在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的整體感情。這兩句詩(shī)描寫(xiě)了不同的景色,也就是詩(shī)歌所描寫(xiě)的意象,為詩(shī)歌營(yíng)造了意境。“園花經(jīng)雨百般紅”是寫(xiě)園里的花經(jīng)雨水清洗后顯得更為嬌艷,主要是表現(xiàn)其色彩的艷麗?！皢棠緧槑V明月中”一句中,“崢嶸”有“深邃、深遠(yuǎn)”的意思,明月掩映于高峻挺拔的樹(shù)木中,顯得更加深邃而幽遠(yuǎn)。比如2古代詩(shī)歌的常見(jiàn)表達(dá)方式，也是要重點(diǎn)關(guān)注的考查點(diǎn)古代詩(shī)歌的常見(jiàn)表達(dá)方式及其重點(diǎn)內(nèi)容1.描寫(xiě)的藝術(shù)特點(diǎn)有哪幾個(gè)方面?(1)虛實(shí)關(guān)系,實(shí)寫(xiě)即從正面直接寫(xiě)眼前現(xiàn)實(shí)之人、景或物,虛寫(xiě)即通過(guò)想象、聯(lián)想、回憶從側(cè)面來(lái)寫(xiě)人、景或物。包括兩點(diǎn)。①?gòu)奶搶?xiě)實(shí),如李煜的《望江南》:“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)?！睆谋砻嫔峡?特別是后三句),這首詞寫(xiě)的是對(duì)昔日繁華的眷戀,但實(shí)際上表達(dá)的是夢(mèng)醒后詩(shī)人處境的凄涼。②虛實(shí)結(jié)合,如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”前兩句寫(xiě)詩(shī)人眼前思家的實(shí)景,后兩句通過(guò)想象家人坐到深夜思念遠(yuǎn)行在外的人,以此來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)家人的思念,前后虛實(shí)結(jié)合,把詩(shī)人的濃烈的思家之情表現(xiàn)得極為真切。(2)描寫(xiě)角度,多從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)來(lái)寫(xiě)景,最常見(jiàn)的有兩點(diǎn):①繪形、繪聲,如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,又如“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”;②色彩映襯,如“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”。此外還有從不同的空間和時(shí)間角度進(jìn)行描寫(xiě)。(3)描寫(xiě)技巧,描寫(xiě)的常用技巧包括四點(diǎn):①工筆,它原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,用筆工整,注重細(xì)節(jié)的描繪(區(qū)別于“寫(xiě)意”),用在詩(shī)歌鑒賞里是指用文字細(xì)致地描繪景物。例如:“黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?！?杜甫《江畔獨(dú)步尋花》)工筆一般是指描寫(xiě)景物。②白描,也是中國(guó)畫(huà)技法名,純用墨色線(xiàn)條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,主要指用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象。例如:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛?！?陶淵明《歸園田居<其一>》)詩(shī)人寫(xiě)自己的田園居所時(shí),都是用墨線(xiàn)勾勒方宅、草屋、榆柳、桃李,不著顏色,但清晰的形象卻展現(xiàn)在人們的面前。③烘托,指從側(cè)面對(duì)所寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行描繪。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》:“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)含遠(yuǎn)滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲?！比?shī)除首句提到“微雨”,其他句子都沒(méi)有直接寫(xiě)雨,而是通過(guò)別的事物寫(xiě)雨:船上的布帆變得重了,鳥(niǎo)飛得不那么輕巧了,天灰蒙蒙的一片,遠(yuǎn)處都看不真切,而江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)。④細(xì)節(jié)描寫(xiě),指對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致入微的描繪或刻畫(huà),包括人物的語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作、神態(tài)、心理等。如趙師秀的《約客》:“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花?！痹?shī)中通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心焦躁、期望、孤寂、失落的情感。又如李清照的《點(diǎn)絳唇》下闋:“見(jiàn)客入來(lái),襪刬金釵溜。和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅。”寫(xiě)少女蕩完秋千,突然有一位客人進(jìn)來(lái),急忙中金釵滑脫了,也來(lái)不及穿鞋,只好讓襪子貼著地,含羞逃跑。少女又以門(mén)遮掩自己的嬌羞之狀,用青梅掩住自己的臉,只露出那雙含情脈脈的眼睛,回頭偷偷看。詞人善于抓住具有特征的細(xì)節(jié)來(lái)勾勒藝術(shù)形象,生動(dòng)而形象地勾勒出少女含情脈脈的情態(tài)。解析：遙想故園松樹(shù)正茂,桂花開(kāi)放,是虛寫(xiě);眼前清輝,是實(shí)寫(xiě)。故園松樹(shù)正茂,桂花正該開(kāi)放,虛中有實(shí);萬(wàn)里清輝,實(shí)中有虛。虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念,寄托了詩(shī)人渴盼萬(wàn)家團(tuán)圓的美好愿望。

例2閱讀下面這首詩(shī),完成后面的題目。月圓①[唐]杜甫孤月當(dāng)樓滿(mǎn),寒江動(dòng)夜扉。委波金不定,照席綺逾依②。未缺③空山靜,高懸列宿④稀。故園松桂發(fā),萬(wàn)里共清輝?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)是唐代宗大歷元年(766)秋天杜甫流寓夔州時(shí)所作。②綺逾依:這里指(席子上的)光彩更加柔美。③未缺:指月圓。④列宿:眾星。本詩(shī)最后兩句情感真摯,請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。解析詩(shī)歌最后兩句使用了虛實(shí)結(jié)合的手法。“故園松桂發(fā)”是詩(shī)人想象的故鄉(xiāng)松樹(shù)正茂、桂花正香的景象,是虛寫(xiě),而這又是實(shí)際發(fā)生的,所以是虛中有實(shí);“清輝”指月亮的光輝,是眼前實(shí)景,在這明凈的夜晚,詩(shī)人唯愿同遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的親人們共同沐浴在這美好的月光之中,實(shí)中有虛?？傊?這兩句用虛實(shí)結(jié)合的手法寫(xiě)出了詩(shī)人思念故園的游子之情。比如3，表達(dá)方式中的抒情，也是要重點(diǎn)關(guān)注的題型。2.抒情有哪幾類(lèi)?抒情分直接抒情和間接抒情。(1)直接抒情,又叫直抒胸臆,就是詩(shī)人在詩(shī)作中以第一人稱(chēng)“我”為抒情主體,袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)情感的一種文章筆法。如《樂(lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭》:“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?！贝嗽?shī)寫(xiě)一位女子對(duì)“君”剖白心跡,直接表達(dá)了少女至真、至善、至烈的愛(ài)情,顯得坦蕩、直率而震撼人心。(2)間接抒情,指詩(shī)人借寫(xiě)景或敘事來(lái)間接地表達(dá)自己的情感,主要有以下幾種:①借景抒情,即詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在景物中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。在古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、菊、柳,山石、溪流、沙漠,古道、邊關(guān),落日、夜月,清風(fēng)、細(xì)雨,等等,都是詩(shī)人常常借以抒情的對(duì)象。如姜夔《次石湖書(shū)扇韻》:“橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到,藕花多處別開(kāi)門(mén)?！痹?shī)的前兩句描繪了一幅山環(huán)水繞、村閣隱然、浮萍泛綠的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。詩(shī)人借此景抒發(fā)了對(duì)范成大品格的贊美。又如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！焙髢删渫ㄟ^(guò)寫(xiě)碧藍(lán)的天空和茫茫的江水,抒發(fā)詩(shī)人對(duì)友人綿綿不盡的情誼。②寓情于景或融情于景,即將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描繪來(lái)抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！本拔锩鑼?xiě)之中包含著詩(shī)人對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。又如杜甫的《春望》“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,于寫(xiě)景中融入了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的憂(yōu)慮和對(duì)家人的思念之情。③借物詠懷或托物言志,就是通過(guò)對(duì)特定事物的描寫(xiě),表達(dá)詩(shī)人的情懷、志趣和哲理。這里的情懷、志趣和哲理是指廣義的情感。如王昌齡的《芙蓉樓送辛