八風(fēng)吹不動(dòng)（課件）

1八風(fēng)吹不動(dòng)宋朝的大學(xué)士蘇東坡居士，是一位虔誠(chéng)的佛教徒，因他為人耿直，以致仕途并不順利。當(dāng)他被貶到江北瓜州時(shí)，和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處得很好，經(jīng)常談經(jīng)論道，那已成為他公余寂寞的心靈最佳的安頓處。2有一天東坡居士的靈感來了，隨即寫了一首自許為不朽的五言詩(shī)偈：稽首天中天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。他再三吟詠，感到非常得意，認(rèn)為這首頗具修持工夫的創(chuàng)作，如果讓佛印禪師看到，一定會(huì)贊不絕口，于是趕緊派書僮過江，專程送給佛印禪師去欣賞印證。誰(shuí)知禪師看后，不禁莞爾而笑，略一沉吟，只批了兩個(gè)字，便交給書僮原封帶回。3蘇東坡在期待中接回「佳音」，總以為禪師會(huì)贊嘆一番，急忙打開一看，只見禪師歪歪斜斜地寫了「放屁」兩個(gè)大字?！肛M有此理！」蘇東坡拍著桌，胡子都?xì)獾寐N了起來：「好，我要找佛印去理論！」蘇東坡忍不住這一招，隨即叫書僮趕忙再備船過江，要親自到金山寺去找佛印禪師興師問罪。船才靠了岸，便發(fā)現(xiàn)佛印禪師已站在江邊含笑相迎了。東坡一見佛印禪師，便怒氣沖沖地吼道：「佛??！我們一向相處得很好，縱然我的文字不夠水平，你是一個(gè)有修養(yǎng)的出家人，怎可隨便惡口罵人？」4「什么？」禪師若無(wú)其事的問道：「我罵你什么？」蘇東坡一聽，臉都脹得通紅，已氣得說不出話來，只顫抖著手，指著「放屁」兩個(gè)字，讓佛印自己去看。禪師不禁哈哈大笑道：「我的大學(xué)士！你不是自夸『八風(fēng)吹不動(dòng)』嗎？怎么一個(gè)屁就把你打過江來了呢」？蘇東坡才恍然大悟，只好低頭不語(yǔ)，唯有慚愧而已！5當(dāng)我們看完這一則佛門膾炙人口的掌故，大家一定覺得很有趣。但是，究竟何謂「八風(fēng)」呢？所謂八風(fēng)，就是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常所遭遇到的八種境界的風(fēng)，它們的名稱是：稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂。這八種風(fēng)，對(duì)我們的身心領(lǐng)域，損害得太大了！6我們必須要加以了解：1.稱：每逢人家「稱贊」我們的時(shí)候，總不免感到滿懷的歡喜。2.譏：每當(dāng)人家「責(zé)罵」我們的時(shí)候，總令我們感到無(wú)限羞辱。3.毀：一旦知道有人「說我壞話」就忍受不了，甚至心存報(bào)復(fù)。4.譽(yù)：當(dāng)人家「褒獎(jiǎng)」我們，認(rèn)為是一種榮譽(yù)，不覺沾沾自喜。5.利：當(dāng)我們的事業(yè)成功「順利通達(dá)」，自然令我們感到滿足。6.衰：當(dāng)我們的「事業(yè)衰敗」，難免不使我們感到萬(wàn)分的頹喪。7.苦：當(dāng)種種煩惱逼迫我們身心難以承受，深感人生為一大苦。8.樂：當(dāng)我們的身心非常適意，總認(rèn)為那是人生最快樂的享受。7這八種順逆外境的旋風(fēng)，時(shí)時(shí)在我們周遭循環(huán)不停地吹著，吹得我們一輩子為它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，永無(wú)寧日！我們?nèi)缃窦热话l(fā)心來學(xué)佛，必須建立正確的信念，放下世間一切毀譽(yù)、成敗、苦樂、幸與不幸、…種種的是非觀念；運(yùn)用我們無(wú)上的智慧，一心觀照緣起性空的諦理，不再為虛妄的外境所迷惑，真正達(dá)到「八風(fēng)吹不動(dòng)」的境界，才能做一個(gè)世出世間、頂天立地的人！很多時(shí)候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車之間的安全距離，一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時(shí)調(diào)整自己，進(jìn)退有據(jù)。生活的空間，須藉清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開悟而擴(kuò)展。打橋牌時(shí)要把我們手中所握有的這副牌，不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然。8重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度，假如我們轉(zhuǎn)身面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖的話，就像往別人的身上灑香水，自己也會(huì)沾到兩三滴。因此，要時(shí)時(shí)心存好意、口說好話、身行好事，惜緣種福。光明使我們看見許多東西；也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到天上閃亮的星辰。因此即便是曾經(jīng)一度使我