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云南省大理市下關(guān)第一中學(xué)20192020學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題一、選擇題1、周人經(jīng)過(guò)克殷之戰(zhàn)和周公三年?yáng)|征,消滅了許多地方勢(shì)力,造成了廣大地區(qū)的權(quán)力真空,周得以“制五等之封,凡千百七十三國(guó)”。這說(shuō)明分封制()A.以政治權(quán)力重構(gòu)為前提 B.從西周時(shí)期開(kāi)始實(shí)行C.確立周代基本政治原則 D.穩(wěn)定西周的統(tǒng)治范圍2、奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提出“領(lǐng)地國(guó)家”的概念,其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是:在封建制度下,國(guó)王的稅收有兩個(gè)來(lái)源,一部分來(lái)自國(guó)王自己的領(lǐng)地,一部分來(lái)自諸侯的進(jìn)貢;國(guó)王則無(wú)權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個(gè)概念,對(duì)古代中國(guó)處于“領(lǐng)地國(guó)家”時(shí)期敘述正確的是()A.構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同 B.形成了地方絕對(duì)效忠中央的制度C.確立了以土地國(guó)有為基礎(chǔ)的社會(huì)公有制 D.實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制3、西周時(shí)期,分封的齊、魯、燕、楚、秦等國(guó),基本都是地廣人稀、土地尚未開(kāi)發(fā)的地區(qū);到春秋時(shí)期,這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過(guò)了周王室附近地區(qū)水平。這表明分封制()4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)相互朝見(jiàn)成為邦交的主流。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅見(jiàn)宇《春秋》《左傳》的朝見(jiàn)就有101次(如表)。由此可以推論()受朝國(guó)魯國(guó)晉國(guó)齊國(guó)楚國(guó)越國(guó)紀(jì)國(guó)次數(shù)39次38次11次10次2次1次A.周王室衰微,禮崩樂(lè)壞C.井田制瓦解,土地私有5、唐代除開(kāi)國(guó)之君李淵外有19位皇帝,以嫡長(zhǎng)子身份繼承皇位的只有2人,由大臣擁立的5人,由宦官擁立的9人,特殊事變繼位的3人。這種情況說(shuō)明唐代()6、清人全祖望說(shuō):“宗祠之禮,則所以維四世之服之窮,五世之姓之殺,六世之屬之竭,昭穆雖遠(yuǎn),猶不至視若路人者,宗祠之力也。”這說(shuō)明宗法制旨在()A.強(qiáng)化專制集權(quán) B.鞏固宗族團(tuán)結(jié)C.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序D.維護(hù)社會(huì)和諧7、秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國(guó)大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結(jié)果,通常由宰相領(lǐng)銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度()A.表明軍國(guó)大事最終由朝臣議定 B.反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C.起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用 D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益8、錢(qián)穆先生認(rèn)為:“政治制度是現(xiàn)實(shí)的,每一制度,必須針對(duì)現(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)?!睋?jù)此,下列“現(xiàn)實(shí)”與“制度變動(dòng)”對(duì)應(yīng)正確的一組是()A.西周滅亡——秦朝郡縣制B.秦朝滅亡——漢初郡國(guó)并行制C.藩鎮(zhèn)割據(jù)——唐朝三省六部制 D.丞相擅權(quán)——明朝內(nèi)閣制9、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,丞相呂不韋徒蜀自殺;漢武帝執(zhí)政53年,先后更換12位丞相,丞相任職的平均時(shí)間為4年,被殺的概率約三分之二。這表明()10、中國(guó)社科院知名學(xué)者白鋼在《中國(guó)政治制度史》中說(shuō):“元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方……它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富,以供中央需要。行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’。”對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是()A.行省制必然導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹 B.行省制下地方權(quán)力相對(duì)較大C.行省制體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D.行省是元朝最高的行政機(jī)構(gòu)11、中國(guó)古代中樞權(quán)力體系不斷發(fā)生變化,常常出現(xiàn)“君主近臣,代起執(zhí)政(執(zhí)行政令)”,結(jié)果削弱了本朝原有中樞機(jī)構(gòu)的職權(quán)。下列各項(xiàng)屬于這種情況的是()①秦朝設(shè)置三公九卿②西漢設(shè)置中朝③唐朝實(shí)行三省制④清朝設(shè)置軍機(jī)處A.①③B.①④C.①②D.②④12、李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)“政府有權(quán)也不可任性”“法無(wú)授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為”,指明了歷代政府職能轉(zhuǎn)變的方向,從秦漢起,中國(guó)政府體制的核心問(wèn)題,一是官僚的選拔問(wèn)題,二是政府體系內(nèi)部的權(quán)力制衡問(wèn)題。隋唐解決“政府有權(quán)也不可任性”問(wèn)題的獨(dú)創(chuàng)性舉措()13、據(jù)記載:“軍機(jī)處本內(nèi)閣之分局.國(guó)初承前明舊制,機(jī)務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣…雍正年間,用兵西北,以內(nèi)閣在太和門(mén)外,儤值直者多,慮漏泄事機(jī),始設(shè)軍需房于隆宗門(mén)內(nèi),選內(nèi)閣中書(shū)之謹(jǐn)密者入直繕寫(xiě).后名軍機(jī)處.”材料說(shuō)明了()A.內(nèi)閣隨著軍機(jī)處的建立而廢止 B.軍機(jī)處由內(nèi)閣演變而來(lái)C.雍正時(shí)期軍機(jī)處成為中樞機(jī)構(gòu) D.軍機(jī)處因時(shí)勢(shì)變化而設(shè)14、明朝后期馬鈴薯傳入我國(guó)后,迅速躋身宮廷美食的行列,只有達(dá)官貴族方能享用。到清朝中葉以后,馬鈴薯成為常見(jiàn)主食,走入尋常百姓家。對(duì)這一變化原因解釋較為合理的是()A.等級(jí)觀念日益淡化 B.人口增長(zhǎng)糧食短缺C.中外貿(mào)易不斷擴(kuò)大 D.崇尚西方生活方式15、明朝時(shí)期,王朝政府充當(dāng)了棉花棉布消費(fèi)的大主顧.最初政府通過(guò)“實(shí)物征調(diào)”的方式,促進(jìn)了棉花在全國(guó)的普遍種植.后來(lái),賦稅制度發(fā)生變化,棉花棉布成為一種特殊商品涌入市場(chǎng),江南商品經(jīng)濟(jì)也因此更為活躍.材料反映了明朝時(shí)期()A.棉產(chǎn)品商品化利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) B.國(guó)家權(quán)力使商品經(jīng)濟(jì)變相繁榮C.棉產(chǎn)品是國(guó)家財(cái)政賦稅主要來(lái)源 D.官商產(chǎn)生并卷入市場(chǎng)中間環(huán)節(jié)16、宋代農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),普遍以兼業(yè)的方式從事手工業(yè)小商品生產(chǎn)、小商業(yè)經(jīng)營(yíng)、小雇傭勞動(dòng),從而出現(xiàn)小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢(shì)。這一趨勢(shì)()A.沖擊了地主所有制經(jīng)濟(jì) B.增強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的韌性 C.擴(kuò)大了農(nóng)民的人身自由D.制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高17、“時(shí)至而作,竭時(shí)而止”和“生地蔥,熟地蒜,肥田芋,壓平埠(意為提高產(chǎn)量)”共同反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)()18、歷史唯物主義認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的演變。下列各對(duì)應(yīng)關(guān)系符合此結(jié)論的是()——私田出現(xiàn)——井田瓦解——封建制度——人民公社19、王家范、謝天佑先生曾經(jīng)精辟地指出:“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤、一鐮,一個(gè)主要?jiǎng)诹由弦恍┹o助勞力,一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn),“對(duì)這段話最正確的理解是()20、據(jù)資料統(tǒng)計(jì):在明后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó),擁有一流城市和最為密集、完善的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的中國(guó),成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)城。然而當(dāng)時(shí)它卻沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。其中內(nèi)在的、人為的原因是()B.“重農(nóng)抑商“和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的壓制21、中國(guó)古代禮俗,官員遭父母喪應(yīng)棄官家居,稱“丁憂”。明清兩代對(duì)官員“丁憂”之制執(zhí)行非常嚴(yán)格,如果一個(gè)官員因?yàn)樨潙偈种袡?quán)力,父母死了隱匿不報(bào),一旦被告發(fā)立刻削職為民,而且在士人階層中成為人所不齒的敗類。這一現(xiàn)象表明()A.西周形成的禮樂(lè)制度影響深遠(yuǎn) B.古代法制深受儒家倫理綱常的影響C.歷代王朝都以孝廉為選官標(biāo)準(zhǔn) D.明清時(shí)期道德與法律開(kāi)始融為一體22、有學(xué)者指出,在先秦諸子百家中,儒法兩家尖銳對(duì)立。秦朝尊崇法家,厲行法治,遭到儒家批評(píng)。秦朝滅亡后,取代法家的是道家。文景以后,道家淡出政治舞臺(tái),儒家取而代之,登上正統(tǒng)學(xué)說(shuō)的寶座。這表明秦漢時(shí)期()D.逐漸認(rèn)識(shí)到法、道思想的弊端23、宋明家具設(shè)計(jì)揚(yáng)棄了隋唐壯美華麗的審美走向,崇尚簡(jiǎn)約內(nèi)斂,講求秩序和穩(wěn)定,體現(xiàn)出一種工整而規(guī)范的美。上述家具設(shè)計(jì)的價(jià)值取向折射出宋明()24、孟子主張“制民恒產(chǎn)”“勿奪農(nóng)時(shí)”“省刑罰,薄稅斂。”董仲舒主張“限民田,以澹不足”“塞兼并之路”“薄賦斂,省徭役,以寬民力”。關(guān)于二者的思想下列說(shuō)法正確的是()A.兩者主張都具有代表了人民的利益B.兩者主張都有利于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.兩者主張都抑制土地兼并D.兩者主張都得到統(tǒng)治者認(rèn)同25、“在軸心時(shí)代里,各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底.……中國(guó)有孔子…….他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。而且更重要的是…….它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方。”這里“相通的地方“應(yīng)包括()26、中國(guó)衣冠服飾制度夏商時(shí)期已見(jiàn)端倪,到周代漸趨完善并成為“昭名分,辨等威”的丁具;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期則出現(xiàn)了“七國(guó)異族,諸侯制法,各殊習(xí)俗”的現(xiàn)象。這表明先秦時(shí)期()27、明朝中后期,受心學(xué)的影響,一批知識(shí)分子跳出了宋儒的框架,他們作品中的人物由達(dá)官貴人、才子佳人、孝子賢孫轉(zhuǎn)變?yōu)槠掌胀ㄍǖ氖忻?、商販、農(nóng)民。他們傲視封建禮教,鄙視功名利祿,敢于直言。這反映出心學(xué)()A.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.沖破了宋代理學(xué)的思想禁錮C.有利于民主觀念的形成 D.激發(fā)了個(gè)體自由主義思想發(fā)展28、朱子說(shuō)“未有天地之先,畢竟先有此理”。這說(shuō)明儒學(xué)家開(kāi)始從一個(gè)新的角度來(lái)思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是()29、明清之際,黃宗羲提出振鑫發(fā)聘的主張“天下為主,君為客”,顧炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之則猛烈押擊“孤秦”“陋宋"。上述思想()30、漢代有一典型案例:父親和別人因口角發(fā)生斗毆,對(duì)方用刀刺父親,兒子持棍相救,結(jié)果誤傷了父親。依據(jù)漢律,子傷其父,應(yīng)論死罪。但最終判決認(rèn)為,“父子至親”,兒子出于孝心持棍救助,應(yīng)當(dāng)無(wú)罪免刑。這一判決反映了漢代()二、非選擇題31、閱讀材料,完成下列要求。材料一
唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡(jiǎn)表(部分)時(shí)期宰相總?cè)藬?shù)進(jìn)士出身人數(shù)其它出身及入仕途徑唐朝武則天7311舉薦、行伍、門(mén)蔭唐玄宗347唐肅宗164五代4624吏職、幕僚、行伍、舉薦、門(mén)蔭等宋朝北宋7263資蔭、攝官、特奏名、納粟、從軍、舉薦等南宋6348——摘編自王翠《從貴族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途徑的比較研究》等材料二
通常以1870年6月4日英政府頒布的正式確立公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試制度的樞密令,作為英國(guó)文官制度正式建立的標(biāo)志。加拿大和美國(guó)在英國(guó)的影響下,分別于1882年和1883年建立自己的文官制度。西方國(guó)家公務(wù)員普遍實(shí)行“兩官分途”,即將公務(wù)員分為政務(wù)類公務(wù)員與業(yè)務(wù)類公務(wù)員。政務(wù)類公務(wù)員實(shí)行任期制,由民選產(chǎn)生或由政府首腦任命,負(fù)責(zé)政黨政策在政府工作中的貫徹執(zhí)行;業(yè)務(wù)類公務(wù)員實(shí)行常任制,多數(shù)通過(guò)考試錄用,主要負(fù)責(zé)執(zhí)行政府的日常業(yè)務(wù)。西方國(guó)家既要堅(jiān)持政黨輪流執(zhí)政,又要避免“政黨分贓”的貪污腐敗現(xiàn)象,因?yàn)樘貏e強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)類公務(wù)員需要保持政治中立,必須忠于政府,不得帶有黨派傾向和其他政治傾向,不得參與黨派活動(dòng),同時(shí)其管理也不受政黨干預(yù)。——摘編自倪越《西方文官制度》等(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括唐朝至宋朝宰相人仕途徑的變化趨勢(shì),并分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),指出與中國(guó)唐宋選官制度相比,近代西方文官制度的不同之處,并分析近代西方文官制度的作用。32、儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,它因時(shí)而變,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料:材料一樊遲問(wèn)仁,子曰:“愛(ài)人?!鳖仠Y問(wèn)仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一曰克己復(fù)禮,天下歸仁
焉。”……子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!?/p>
——《論語(yǔ)》材料二《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。
——《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先祆渖畹哪纤螘r(shí)代,整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥,生活奢侈無(wú)度,在這種時(shí)代背景下,朱熹提出了“存天理,滅人欲”之說(shuō)。天理是公道與良知。朱熹說(shuō):“須知天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饑而欲食,渴而欲飲,這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”,又叫“物欲”?!祆湔J(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)之大患根在君王心術(shù)已受蒙蔽。應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教,以正心誠(chéng)意作為治國(guó)平天下的根本。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以獲得知識(shí)?!?/p>
——洪映萱《另一種聲音——對(duì)朱熹“存天理、滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》材料四古者以天下為主,君為客,凡君之所必而經(jīng)營(yíng)者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也……然則為天下之大害者,君而已矣。(明末清初)世儒不察,以工商為末,妄議抑之;夫工固圣王之所欲來(lái),商又使其愿出于途者,蓋皆本也。
——黃宗羲《明夷待訪錄》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一概括孔子的核心思想。
(2)據(jù)材料二概括董仲舒的思想主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出它對(duì)儒學(xué)的地位有何影響?為此,漢武帝在教育上采取了什么措施?
(3)據(jù)材料三指出朱熹的政治主張是什么?他又提出怎樣的認(rèn)識(shí)論?
(4)據(jù)材料四概括黃宗羲的主要觀點(diǎn)。分析其思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)因素。
下關(guān)一中2019~2020學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期中考?xì)v史參考答案一、選擇題題號(hào)12345678910答案DACADBDBDB題號(hào)11121314151617181920答案DBDBBBCCBB題號(hào)21222324252627282930答案BABBADDCAA二、非選擇題31、(1)趨勢(shì):進(jìn)士出身所占的比例逐步增多,以門(mén)第、戰(zhàn)功為主到以科舉選拔為主(其它入仕途徑所占比例逐漸減少);入仕途徑更多樣化。原因:科舉制的發(fā)展;士族衰落,庶族崛起(社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治變化);宋代重文輕武國(guó)策等。(2)不同:西方一些重要官員由民主選舉產(chǎn)生;官員分為兩類,政務(wù)類官員隨執(zhí)政黨變動(dòng);業(yè)務(wù)類官員基本穩(wěn)定。作用:適應(yīng)工業(yè)資本主義發(fā)展和民主政治發(fā)展需要;擴(kuò)大選才范圍,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);提高官員文化素養(yǎng)和行政效率;防止獨(dú)斷專權(quán)、有利公正廉明;穩(wěn)定政局和社會(huì)管理,保證了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的連貫性?!窘馕觥?1)本題主要考查選官、用官制度的變化的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生閱讀、理解材料信息和知識(shí)的遷移、運(yùn)用的能力。要求學(xué)生根據(jù)材料信息明確立意,然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解答。第一小問(wèn)“趨勢(shì)”,可以從材料一中表格信息“進(jìn)士出身人數(shù)”的變化和“其它出身和入仕途徑”中的關(guān)鍵信息“舉薦、門(mén)蔭”到“資蔭、攝官、特奏名、納粟、從軍、舉薦等”變化中提取即可。故答案為:進(jìn)士出身所占的比例逐步增多,以門(mén)第、戰(zhàn)功為主到以科舉選拔為主(其它入仕途徑所占比例逐漸減少);入仕途徑更多樣化。第二小問(wèn)“原因”,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),從封建社會(huì)唐宋時(shí)期的選官制度、政治、經(jīng)濟(jì)和國(guó)家政策入手逐一分析其成因即可。故答案為:科舉制的發(fā)展;士族衰落,庶族崛起(社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治變化);宋代重文輕武國(guó)策等。(2)本題主要考查中國(guó)古代選官、用官制度的變化和西方文官制度的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生解讀材料信息和知識(shí)的遷移、運(yùn)用能力,分析比較歷史現(xiàn)象的能力。要求學(xué)生根據(jù)材料信息明確立意,然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí)和結(jié)合材料信息進(jìn)行分析比較解答。第一小問(wèn)“不同之處”,據(jù)材料二的關(guān)鍵信息,西方“將公務(wù)員分為政務(wù)類公務(wù)員與業(yè)務(wù)類公務(wù)員”,政務(wù)類公務(wù)員“由民選產(chǎn)生或由政府首腦任命”,是“任期制”,“強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)類公務(wù)員需要保持政治中立,同時(shí)其管理也不受政黨干預(yù)”,從中提煉即可。故答案為:西方一些重要官員由民主選舉產(chǎn)生;官員分為兩類,政務(wù)類官員隨執(zhí)政黨變動(dòng);業(yè)務(wù)類官員基本穩(wěn)定。第二小問(wèn)“作用”,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),從對(duì)西方資本主義社會(huì)的民主政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人才選拔、官員素質(zhì)、社會(huì)穩(wěn)定等角度分析即可。故答案為:適應(yīng)工業(yè)資本主義發(fā)展和民主政治發(fā)展需要;擴(kuò)大選才范圍,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);提高官員文化素養(yǎng)和行政效率;防止獨(dú)斷專權(quán)、有利公正廉明;穩(wěn)定政局和社會(huì)管理,保證了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的連貫性。32、(1)核心思想:“仁”、“禮”。(2)主張:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。影響:逐步確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位(或獨(dú)尊地位)。改革:設(shè)立太學(xué)。(3)核心思想:存天理,滅人欲。認(rèn)識(shí)論:格物致知。?(4)主要觀點(diǎn):反對(duì)君主專制;工商皆本。經(jīng)濟(jì)因素:商品經(jīng)
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