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文檔簡介

口吃矯正資料匯總口吃-激勵自己的36句話(典型必看)1、有識有膽,有膽有識,知識與膽量是互相增進的。2、體育鍛煉能夠(有時能夠快速)使人樂觀(科學實驗證明)。3、勤奮,機會,樂觀是成功的三要素。(注意:傳統(tǒng)觀念認為勤奮和機會是成功的要素,但是通過統(tǒng)計學和成功人士的分析得出,樂觀是成功的第三要素)4、自信是人格的核心。5、獲得的成功越大,就越令人愉快。(野心是使人勤奮的因素,節(jié)制使人枯萎)6、熱愛你所擁有的。——列夫·托爾斯泰7、(普通狀況下)不想三年后來的事,只想現(xiàn)在的事。(現(xiàn)在有成就,后來才干更輝煌)8、把問題看廣闊些,沒有解決不了的事。(真理路廣,人欲路窄;固然不要超越時代去想現(xiàn)在任何人都解決不了的事)9、不問收獲,只問耕耘。(猶如種樹,先有根莖,再有枝葉,爾后花實,好好勞動,不要想太多,那樣只會使人膽小、懶惰,由于不實踐,甚至不接觸社會,難道你是野人??。ū┬Γ?0、忍耐和信仰(鄧小平認為自己能三起三落的因素,比較難達成,但是當代社會簡樸的事都由機器做了,白領越來越多,需要注意哦)11、有恒則斷無不成之事。12、智慧之泉必須暢飲才干使人蘇醒。(引自新英語教材,那些頭痛英語的哥么大概沒看吧,提示一下大家)13、生活的樂趣的大小取決于我們對生活的關(guān)心程度。14、不要怕,不要悔(即使只有六個字,但是常看常新)15、機遇對于有準備的頭腦有特別的親和力。16、守業(yè)最佳的方法就是不停的發(fā)展17、心急吃不了熱湯圓18、必死則生,幸生則死——《吳子兵法》(武典型籍中僅次于《孫子兵法》)19、要變化命運,首先變化自己20、走自己的路,讓別人說去吧!21、學習的核心——重復22、只為成功找辦法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)23、困難就是機遇——溫斯頓·丘吉爾24、我奮斗,因此我愉快——格林斯潘(挽救東南亞金融危機的人,我的偶像)25、好奇者,知識之門26、憤怒是用別人的錯誤處罰自己。——康德(這個哲學家讓人眉開眼笑)27、失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。28、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。由于,請記住,除了在腦海中,恐懼無處藏身?!鳡?#183;卡耐基29、膽怯時,把心思放在必須做的事情上,如果曾經(jīng)徹底準備,便不會膽怯?!鳡?#183;卡耐基30、“不可能”這個字(法語是一種字),只在愚人的字典中找得到。——拿破侖31、去做你膽怯的事,膽怯自然就會消失。——羅夫·華多·愛默生32、這世上的一切都借但愿而完畢。農(nóng)夫不會播下一粒玉米,如果他不曾但愿它長成種籽;單身漢不會娶妻,如果他不曾但愿有小孩;商人或手藝人不會工作,如果他不曾但愿因此而有收益?!R丁·路德33、目的的堅定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。——查士德斐爾爵士34、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人,常是樂意去做,并樂意去冒險的人。“穩(wěn)妥”之船,從未能從岸邊走遠。——戴爾·卡耐基35、當一種青年人站起來面對這個大莽漢——這個世界——并勇敢地抓住他的胡須時,常會吃驚地發(fā)現(xiàn),胡須脫落在他手上,原來它只是系上去恐嚇膽怯的冒險者的。——羅夫·華多·愛默生36、勇氣很有理由被當作人類德性之首,由于這種德性確保了全部其它的德性。——溫斯頓·丘吉爾(典型)張景暉療法口吃的矯治〔張景暉著〕第一章口吃概論有人說話總是口吃,緊張的心情怎么也控制不住,怎么努力也避免不了口吃,并且越是控制,越是努力,口吃越是加重。于是,電話鈴一響就跑得遠遠地不敢接,開會時總是低著頭不敢講話,甚至因怕買車票時口吃而不敢坐車,在課堂上有問題不敢問老師,痛苦萬分。口吃患者每天為自己的口吃煩惱焦慮,覺得無論得什么病都比口吃好過。不得已只得去請教醫(yī)生,經(jīng)醫(yī)生認真檢查后回答說:“這不是病,是習慣,慢慢改正會好的。”但醫(yī)生往往也指不出具體的有效方法??诔越K究是什么病呢?為什么連許多醫(yī)生都束手無策呢?既然醫(yī)生沒方法,還是自己研究研究吧!于是主動尋找口吃因素,因缺少有關(guān)口吃疾病知識,居然得出了荒唐的結(jié)論。把舌頭伸出來對著鏡子左瞧右照,越看越覺得與正常人兩樣,好象尖某些,又好象薄了某些,短了些,這樣說起話來固然不可能正常。再看看嘴唇也覺得比別人厚了些,一說話嘴唇就抖動起來??谇槐囟ㄒ灿忻。駝t為什么經(jīng)常張不開嘴,或張開后閉不上呢?患者常感到氣堵在胸部或喉嚨出不來,有時說話時氣流急激地沖出,可是聲音發(fā)不出來,每當說話時心就砰砰亂跳,脈搏加緊。于是認為這一定是發(fā)音器官和呼吸系統(tǒng)有了病變,否則為什么發(fā)音器官不能正常地活動,呼吸又是這樣的紊亂呢?找到了“病原”,于是又去找醫(yī)生,把這些狀況向醫(yī)生具體反映,規(guī)定檢查醫(yī)治,但是醫(yī)生們還是說這些器官沒有毛病。醫(yī)生既然說沒有什么毛病,還是自己想方法治一治吧!于是就練習呼吸法,深呼吸、慢呼吸,盡量保持呼吸的安靜,作“口腔運動”,一張一閉,重復地練習,練習吹口琴能夠練習舌頭的靈活(吹口琴時要用舌頭打音),還象作廣播操那樣一、二,一、二地一伸一縮地作伸舌運動。對著掛圖上的口形照著鏡子練習清晰的發(fā)音和對的的口形,然后再練習說話,對著鏡子里自己的形象說你貴姓!我買一張車票;同志們,開會了......,這樣練了很久,自己覺得能夠說話了,可是一碰到人,或碰到開會和過去容易發(fā)生口吃的環(huán)境,仍然口吃。又據(jù)說陰天下雨正在口吃發(fā)作時,猛打一記能夠治好口吃,就請朋友和同窗幫忙,成果挨打了好幾次也沒有治好。呼吸紊亂好象也不是口吃的因素,試看正常人作完激烈的運動后,往往上氣不接下氣,呼吸明顯急促,但是并不口吃啊?有的人因聲帶患有疾病,使開閉運動不完全,但也并不口吃。舌、唇的活動不完全時發(fā)音可能不清晰,但也沒有出現(xiàn)口吃。不少正常人唇、舌受傷、腫脹以致不能正常運動的時候,說話即使感到困難,可是這種發(fā)音困難與口吃的發(fā)音障礙在本質(zhì)上是絕對不同的。看看自己的舌頭并不短,也不尖。固然,把舌頭伸出嘴外顯得變尖,伸得越長顯得越尖。發(fā)生口吃時舌頭強硬地緊縮進去,實際并不短。有人舌部有多個畸形,如大舌癥,小舌癥,舌分裂,舌系帶過長癥等,為什么都不口吃呢?后來通過再觀察又發(fā)現(xiàn)了諸多問題,為什么自己唱歌不口吃呢?為什么自己對自己說話不發(fā)生或極少發(fā)生口吃呢?如果口吃是舌、唇、聲帶和呼吸系統(tǒng)的病,為什么唱歌和自言自語的時候,口吃就沒有了呢?為什么跟陌生人、領導、異性等說話時就口吃得厲害,開會講話時就心跳加緊,口吃也特別多呢?難道我的聲帶和舌唇等的病,一定要在見到上級和開會的時候才發(fā)作嗎?再想到以前自己的右手生病受傷的時候,不僅開會不能記筆記,旁邊一種人也沒有的時候也不能提筆寫字。有時腿部受傷,不管在人多人少的地方,走起路來總是一拐一拐地走。同樣的道理,口吃若單純地是生理上的缺點或呼吸、發(fā)音器官的疾病,它就決不可能某時一定發(fā)作,某時一定不發(fā)作。這才漸漸地明白起來,原來醫(yī)生說的沒有錯,口吃并不是生理上的缺點和發(fā)音器官的疾病。第二章口吃癥狀一、發(fā)音障礙二、呼吸紊亂三、肌肉緊張四、隨著運動五、環(huán)境影響六、心理因素七、說話努力性八、其它一,發(fā)音障礙每一種病都有它的癥狀,口吃這種病,它有哪些癥狀呢?口吃是一種言語障礙,發(fā)音困難是它最重要的癥狀,說話的時候失去流暢性,常在某個字音上體現(xiàn)停止、重復、拖音等現(xiàn)象。重要有下列四種現(xiàn)象:1,難發(fā)性:患者在說話時有第一種字說不出來的現(xiàn)象,并且越急越說不出,必須通過一番努力,并借助于其它動作,如搖頭跺腳,手足亂舞等隨著動作,才干把第一種的音發(fā)出來。例如:“......十二次火車幾時到站?”口吃程度輕的患者不是每一句第一種字都難發(fā),或數(shù)句內(nèi)某一句第一種字難發(fā)。這稱為難發(fā)性口吃。這類患者只要第一種字音發(fā)出來,后來就不會口吃,可是不敢停下來,由于一停下來,下一句話第一種字又可能發(fā)生口吃,因此說起來又急又快,恨不得把全部的話都一口氣傾吐出來,日子一久,說話又急又快的習慣加深,口吃癥狀也隨著發(fā)展和加重。來治療口吃的患者,第一天,我們把他們說的話都錄音下來,待治療一種階段再放給他們自己聽,聽了后來大家都大笑起來,有的說:“我原來的口吃這樣厲害,對比之下現(xiàn)在好多了。”尚有的說:“我原來說話怎么這樣急,這樣快,快得象開機關(guān)槍,連自己都幾乎聽不清自己在說些什么。”2,連發(fā)性:發(fā)音之際,在某一種字音上要重復多遍才干繼續(xù)說下去,大多體現(xiàn)在第一種字上,有時也會體現(xiàn)在當中的某個字上,例如:“同、同、同、同志們,請干一杯”,或“同、同、同志們,請干、干、干、干一杯”?;颊呖诔猿潭仍絿乐兀B發(fā)的音越多,普通只重復幾遍,嚴重的甚至達十幾遍之多,這稱為連發(fā)性口吃。相對地說,連發(fā)性口吃比難發(fā)性口吃較易矯正。連發(fā)性口吃幼童較多,并最容易惹人取笑。3,中阻性:在說話的時候,忽然聲音止住,下面的話便說不出來的現(xiàn)象。例如:“由于時間的關(guān)系,今天的會就開到這里,沒有......講話......的同志下次再談,......散會”。固然,口吃越重,中阻越多,停止時間也越長。正流利地說著話時碰到某個字忽然中斷,這種狀況與難發(fā)性口吃是同樣的性質(zhì),是難發(fā)性口吃的一種體現(xiàn)。別人往往不知是口吃,覺得這個人真怪,總說半截話,常被懷疑是大腦有什么缺點,有的患者還故意地假裝腦子笨來掩蓋自己的口吃。4,拖音性:這類口吃少見。它不象難發(fā)性口吃那樣在某一種字上卡住,也不象連發(fā)性口吃那樣在某個字音上多次重復,而是某一種字發(fā)出來后來拉得很長,才干把下一種字帶出來。例如:“我--今天有事不--能來了”。這種口吃可能介于難發(fā)性與連發(fā)性口吃之間,也比難發(fā)性口吃容易矯正。下列癥狀體現(xiàn),有的患者只有一種,絕大多數(shù)患者兼有兩種以上。同是一種人,有時可出現(xiàn)連發(fā)現(xiàn)象,有時則有難發(fā)或中阻。幼兒連發(fā)性口吃較多,有人可始終連發(fā)下去,但大多數(shù)患兒隨著年紀的增加,逐步轉(zhuǎn)為難發(fā)或兼有連發(fā)。發(fā)生口吃的早期階段大多體現(xiàn)在首音的重復,這個階段的特性是對口吃沒故意識到和不關(guān)心,后來則由于滲雜了某些心理因素就逐步體現(xiàn)出拖音性和難發(fā)性,以及說話的努力性等現(xiàn)象,后來由于心理因素和發(fā)音障礙的惡性循環(huán)作用,造成心理障礙復雜化,口吃也就隨之持續(xù)和固定起來,這個階段多見于小學高年級或中學時期。二,呼吸紊亂在發(fā)音障礙的同時,呼吸紊亂也是口吃患者較明顯的癥狀。由于形成言語的發(fā)音和氣體動力機制的不協(xié)調(diào),缺少精確的動作程序,致使出現(xiàn)呼吸紊亂。呼吸紊亂不僅體現(xiàn)在說話的時候,在講話前,呼吸即開始紊亂,氣短,上氣不接下去,仿佛一塊大石頭壓在心上,講話完了后來,仍要持續(xù)某些時間。呼吸紊亂時患者在吸氣時有時斷斷續(xù)續(xù),有時短促,甚至屏氣,難受時可忽然深呼氣,呼氣時也是同樣,或斷斷續(xù)續(xù)地呼氣,或把氣呼出后說話,或在忽然用力呼氣的同時說話,也有患者在吸氣的同時說話,聲音的發(fā)生與呼吸時氣流有關(guān),這個緊要的呼吸如此紊亂,固然語音也要跟著亂起來了??诔曰颊咂綍r的呼吸是正常的,與正常人沒有差別,肺活量也是正常的,只是在說話的時候,或與人接觸而精神陷入不安時,呼吸才開始紊亂。呼吸紊亂決不是口吃的因素,而是體現(xiàn)出來的癥狀。如果口吃好了,說話正常了,呼吸也就會正常了。但是,當口吃引發(fā)呼吸紊亂時,呼吸的紊亂也反過來加重口吃。因此,在口吃時先深深的吸一口氣再說話,或許能減少某些說話的困難。三,肌肉緊張口吃的另一種較特出的癥狀是發(fā)音、呼吸各器官的肌肉出現(xiàn)肌肉緊張現(xiàn)象,但并不是真的肌痙攣、肌強直,而是在說話口吃時這些器官的肌肉緊張。口吃患者在說話或有講話的意欲時,心窩里象有一塊大石頭堵住,呼吸忽然紊亂起來,這是隔肌緊張之故,發(fā)聲時,咽喉突感到被塞住,要用很大的勁才干把氣沖出來,可是,聲音卻不隨著出來,這是聲帶在發(fā)生痙攣,同時尚有口腔的活動不靈活,舌、唇也經(jīng)常會發(fā)硬和抖動,不能隨意活動。這種肌肉緊張的現(xiàn)象病人不能控制,任何控制的企圖都是徒勞的,但若能克服所存在的憂慮、愛面子、自卑等心理障礙,是不難得到緩和的,并且口吃也能夠減輕和消失。幼兒最初的肌緊張性語言是情緒反映的成果,是小朋友常見的現(xiàn)象,只是在激動或急噪時出現(xiàn),因此含有偶然性或一過性的特點。若小朋友處在不良條件下,特別是附加了心理因素之后,口吃就很能夠被固定下來。呼吸和發(fā)音器官的肌肉緊張會妨礙這些器官運動,言語也就不能自由自在地發(fā)出來。我們懂得,口吃的一切癥狀都與心理因素有關(guān)。例如:在學校的課堂里,老師想找一種學生回答下列問題,眼睛朝學生一種一種地看過去,口吃的學生怕自己“出洋相”,心里就不安起來,出現(xiàn)呼吸急促,肌肉緊張,咽喉似乎堵塞,舌唇也覺得不靈活了,事實上作好了口吃的準備,等老師眼光一過,這些狀態(tài)都會解除,又恢復正常。如果老師沒有找到回答下列問題的人,眼睛又看了回來,這個口吃學生的這些肌肉緊張現(xiàn)象立刻又會發(fā)作起來,一問到他,就一定口吃得說不出話來。又如一種口吃患者在售票處排隊買去南京的火車票,一開始心情倒還安靜,當窗口一開始賣票,就緊張不安起來,但是還好,由于在他前面已排了許多人,一時還輪不到自己說話,可是隨著前面人數(shù)在減少,緊張心情就不停加劇,“南京”“南京”,默默練習這兩個字,越練越覺得沒有把握。目前面只剩余幾個人時,緊張心情已達成最高峰,除了“南京”兩個字外什么都意識不到了。幾乎全部的發(fā)音器官都進入了緊張狀態(tài),根據(jù)自己過去多次買車票的經(jīng)驗懂得非口吃不可,怎么辦呢?靈機一動,索性裝“啞巴”吧!趕快拿出筆在手冊上寫好“南京一張”四個大字。屆時候不需要說話,把這四個字給售票員一看就行了。這樣一來,緊張的心情反而緩和下來,輪到他買票時,眼睛看著“南京”兩個字,嘴里也脫口把“南京”兩個字說出來了。四,隨著運動口吃患者在發(fā)生口吃時,經(jīng)常隨著著種種引人注意的、奇怪的動作。這不是依本人的意愿而做的動作,而是想擺脫發(fā)音困難而作出的多個掙扎的體現(xiàn)。最常見的動作是搖頭,跺腳,用手拍腿,瞪眼,擠眼,翻眼,咬牙,嘴巴緊閉,吐舌,嘴唇亂抖,歪嘴,上身搖晃,搔頭抓耳,臉紅脖子粗,用力跨步,面部肌肉抖動和全身抖動等,尚有一邊說著話,一邊拿東西亂敲,或緊握著東西不放等。為了擺脫發(fā)音困難而體現(xiàn)出來的多個動作叫做隨著運動。有時患者故意地應用多個動作來協(xié)助說話,這些動作能協(xié)助患者較容易地說出話來。例如:有的在講話前先哈哈地笑兩聲,或先吸一口香煙再靜靜地吐著煙說話,有的在心里數(shù)著一、二、三,或數(shù)到三的同時說話,尚有的在要口吃的字之前常加上一種與語句無關(guān)的字音,如“嘶......”“象我”“那個什么”等。五,環(huán)境影響差不多全部的口吃患者都訴說自己的口吃特殊,與別人的不同,問他有什么“特殊”,回答卻是千篇一律。所謂特殊是什么呢?就是并非每說一句話都口吃,而是有時口吃,有時不口吃。其實,這是口吃患者共有的現(xiàn)象。口吃患者都有幾個難發(fā)的音,每個患者的難發(fā)音又不完全同樣,口吃患者也都有某些容易發(fā)生口吃的場合,即口吃的發(fā)生或不發(fā)生,發(fā)生的多少或輕重,都隨著環(huán)境的變化而有所差別,這是口吃者的共同特點。如果不是這樣,就不成為真正的口吃病了。因此,請你放心好了,你是一種普通的口吃患者,并沒有什么與眾不同的特殊之處,因而你的口吃與其它疾病同樣也是能夠矯治好的。同一種人,同一張嘴,有時能滔滔不絕地說話,有時又會忽然變成口吃,一種字要費很大的勁才干發(fā)出來。口吃患者唱歌時能夠完全不口吃,為什么唱歌不口吃呢?由于唱歌有一定的節(jié)奏使講話意志安定,更重要的因素是唱歌時和與人說話時的精神狀態(tài)全然不同。不僅是唱歌,凡有一定速度和調(diào)子的語言都不會口吃,如唱戲的道白、快板、誦經(jīng)等。有某些口吃的演員在舞臺上唱白時卻能流暢無阻。尚有一種僧侶,日常說話時雖有諸多口吃,一誦起經(jīng)來,講起道來,卻能滔滔不絕。機械地模仿別人的說話,與別人一起合起聲來說話的時候,即使口吃也很輕微。在空無一人的房間里,活象一種第一流的演講家,可是只要有人走進來,這位“演講家”立刻就會現(xiàn)出原形。但是,還要看走進來的是什么樣的人,是大人還是小孩,是男性還是女性,是生人還是熟人,是上級還是下級,隨著進來的人的不同,影響的程度就不相似。由此可見,口吃與心理狀態(tài)有著親密關(guān)系。通過以上事例,認識到口吃決不是發(fā)音器官的疾病,而是心理因素引發(fā)的。要根治口吃必須在心理因素上下功夫??墒?,如何在心理因素上“下功夫”呢?請看一位口吃患者的來信:“當我一接觸外來聯(lián)系人員時,就會六神無主,大腦處在極度緊張狀態(tài),想說又不敢說,不說又需要說,又怕說不好叫人家笑話,丟了自己的面子,要努力保持鎮(zhèn)靜,使心情安靜下來,可是怎么也控制不住自己,越是控制越是緊張。然而,有次醉酒后來,卻想怎么說,就怎么說,始終講了兩個小時一點也不口吃”,這是怎么回事?其實很簡樸,酒醉后的心理狀態(tài)不同,沒有怕口吃,怕別人恥笑的思想顧慮了。信中說的“想怎么說,就怎么說”,看起來就是不口吃的訣竅。多數(shù)患者朗誦能夠不口吃。因此,有些患者在開會講話時,先把講稿完整地寫好,照讀,連“吧”、“的”、“了”等虛詞也不能遺漏一種,否則就要口吃。盡管如此,也有某些較重度的患者朗誦也還要發(fā)生口吃。嚴重的口吃患者幾乎在全部的環(huán)境中都有明顯的口吃,雖說全部的環(huán)境都口吃,但口吃的程度決不會完全相似,必然是在有的環(huán)境重些,而在有的環(huán)境則輕些,但普通口吃患者只限定在某些環(huán)境中發(fā)生。由于每個人的生活經(jīng)驗不同,容易出現(xiàn)口吃的環(huán)境也不盡相似。再談談難發(fā)音。大部分的口吃患者都有幾個感到特別難發(fā)的音,每個口吃患者的難發(fā)音也不完全同樣。如你感到難發(fā)的字,他或許不覺得難發(fā),他的難發(fā)音你可能覺得好發(fā)。雖說某個字是難發(fā)音,但和他下面接一種什么字也有關(guān)系,例如說“南京”兩字口吃的人,說“南通”時卻可能暢通無阻。難發(fā)音在一種詞的第一種字上難發(fā),如出現(xiàn)在第二個字上就不難發(fā),如“倍”字難發(fā)的患者,說“倍數(shù)”時口吃,說“幾倍”時就不口吃。難發(fā)音是對這個字過分注意所引發(fā)的,并非發(fā)音器官對這個難發(fā)音有什么缺點。偶然一次說某字發(fā)生了口吃,就對這個字注意起來,當下一次口吃時,對這個字就更加注意起來,在重復口吃的過程中強化了難發(fā)的體驗,對這種狀況注意就會更執(zhí)著,難發(fā)也就固定下來了。朗誦課文時看到下一行有一種難發(fā)音,就膽怯起來,自我暗示地認為又要口吃了,不敢換氣,加緊速度往下讀,想把這個難發(fā)音“帶”過去,哪知讀到這個字時非卡住不可。那么把自己全部的難發(fā)音一種一種地寫出來多練練好不好呢?不好,多練就等于多告訴自己這個字難發(fā),越練對它的注意就越執(zhí)著。有的患者把講話稿上的難發(fā)音畫上記號,多次練習,到講話時全部打上記號的字都口吃了。有一種患者原來沒有多少難發(fā)音,聽別的患者們說這個字難發(fā),那個字難發(fā),沒過幾天,這些字都變成他的難發(fā)音了。尚有一種患者想搞清晰自己有多少難發(fā)音,就拿出一本字典,從第一頁開始一頁一頁地翻過去,逐字實驗琢磨,翻到“大”字時,說了幾遍“大”,越說越覺得吃力,看到“小”字時說了幾遍“小”,也如此吃力,從此“大”、“小”兩字都真的變成難發(fā)音了。原來只有一種“倍”字難發(fā),在字典里找到與“倍”字音相似或靠近的字,如“貝”、“背”、“臂”、“備”、“杯”等都難發(fā)起來了。一本字典翻完,難發(fā)音翻了好幾番,口吃也加重了許多倍。讀者可能覺得作者在開玩笑吧?不!口吃患者們會相信確有其事的。因此,已經(jīng)懂得自己有幾個難發(fā)音也就算了,不懂得的就不必再多琢磨了。六,心理因素口吃患者在說話上還含有正常人很難體會到的心理方面的癥狀。幼兒剛開始口吃時,心理方面的癥狀還不大明顯,年紀大了就逐步嚴重起來,成年口吃患者因此在比幼兒患者難以矯正的一面,正由于口吃習慣已經(jīng)固定,也是由于對口吃的心理因素復雜化了。心理因素是每在說話時怕口吃的恐懼心理,膽怯自己發(fā)生口吃,就想努力去避免它。原來說話不需要特別留心和努力的,可是,口吃患者想起自己的口吃,就會緊張不安,特別越不自然地努力規(guī)避口吃,越加深對口吃的敏感和強度。除了怕口吃的恐懼心理以外,口吃患者尚有愛面子、自我意識、自卑、煩惱等等的病態(tài)心理,這些病態(tài)心理睬促使口吃癥狀越來越加重和牢固。口吃的加重和牢固反過來又會促使病態(tài)心理的發(fā)展,形成惡性循環(huán)。七,說話努力性說話努力性也是口吃的癥狀??诔曰颊邽榱丝朔l(fā)音困難,就用全身的氣力向外迸,有時把氣迸出來了,可是聲音出不來,有時迸出聲音來卻不能把聲音變成字,或發(fā)出他想發(fā)的那個字音。環(huán)境影響和心理障礙不僅使口吃的機制復雜化,并且使口吃的癥狀加重,另外一種促使言語功效障礙的因素是錯誤的斗爭形式--說話努力性,把怕口吃,不要口吃的心理活動反映到行動上來,自覺得努力一下就能夠擺脫發(fā)音困難,就象多用某些力就能拿起重物那樣,事實上這是徒勞的。“努力”不僅體現(xiàn)在發(fā)音器官上,同時也體現(xiàn)在身體各部,甚至全身用力,于是出現(xiàn)了多個莫名其妙的動作和奇形怪狀的臉相等隨著運動??诔曰颊吒械秸f話是最吃力的事,比做任何笨重的勞動還吃力,常見有些口吃患者說完一段話之后,累得滿頭大汗,筋疲力盡??诔曰颊咚龅?#8220;努力”,成果只能使口吃癥狀加重,這是每個口吃患者都曾體驗過的,但是口吃患者仍是習慣與這種斗爭方式,即使明懂得這種努力是無濟于事的。要放棄任何不方略的努力,你必須松弛下來,必須承認它的存在。八,其它我們懂得,心理和身體有親密關(guān)系,情緒發(fā)生變化時必然引發(fā)植物神經(jīng)的變化。如害羞時臉上發(fā)熱,受驚使心跳加緊,看比賽或驚險表演時常捏一把汗等。這些現(xiàn)象對人類的生存是故意義的。當我們遭到危險的時候,軀體反映的變化是為了能夠恰當應付外界環(huán)境的變化。然而,神經(jīng)質(zhì)的人卻把隨著情緒變化而引發(fā)的軀體變化,成為更加恐懼不安的因素,把人人都可能發(fā)生的生理現(xiàn)象當作“病”的體現(xiàn),他們不能接受事物變化的自然規(guī)律。由于對口吃的恐懼、不安、羞恥、嫌惡等心理活動的影響,越來越引發(fā)心跳加速,豎毛反映,肌肉收縮,臉紅,腸胃蠕動和消化液分泌受到克制,出汗,有人甚至在嚴寒季節(jié)說起話來也會滿頭大汗,唾液分泌增多,常可見口吃患者說起話來會唾液四濺,手腳發(fā)抖,全身處在緊張狀態(tài)。上面列舉了口吃的臨床現(xiàn)象,但是,這些現(xiàn)象并不是口吃病的本質(zhì),也不是口吃病的本源,只但是是口吃病的某些癥狀而已。口吃本身也是一種癥狀,并且是隨著多個病理心理現(xiàn)象的一種癥狀,如患傷風感冒時,體現(xiàn)出來的發(fā)熱、鼻塞、流鼻涕、食欲不振、四肢無力、頭痛等癥狀同樣??诔曰颊咄蝗ふ以斐煽诔缘谋驹?,而是跟口吃的癥狀作斗爭,這些斗爭大多數(shù)是不講方略地蠻干,這種蠻干只能直接或間接地增援了口吃,幫了口吃的忙。固然,我們并不反對采用某些對癥療法的方法,如背面介紹的發(fā)音法等就是。這些方法即使減少或減輕口吃的癥狀,但充其量但是是治標而已。如通過發(fā)音法的練習和掌握,普通地能在短期內(nèi)使口吃現(xiàn)象有明顯減輕或減少,甚至有人能夠完全消除口吃的現(xiàn)象??墒?,即使能完全不口吃了,我們并不認為這些人的口吃病已經(jīng)好了,由于這些人仍然存在著促發(fā)口吃的心理因素,稍有偶然的口吃(這是無法避免的,由于正常人也會有口吃),心情就跟著波動起來,必然會造成口吃現(xiàn)象重新增多起來。若能對的地認識口吃,消除促發(fā)口吃的心理因素,成功地使情緒因素得到緩和(這需要一定的推理和認識能力),口吃的一切癥狀都會逐步云消霧散,就象感冒好了后來,流鼻涕、食欲不振、四肢無力等癥狀都會跟著消失同樣。第三章形成因素發(fā)生口吃的因素是什么呢?口吃患者都伴有執(zhí)著的觀念,恐懼的心理,苦悶心情和口吃習慣等,這些往往把口吃的真正因素掩蓋起來。發(fā)生口吃的因素重要有下列幾個:一、模仿二、驚嚇三、疾病影響四、教育不當五、年紀六、遺傳問題一,模仿大部分口吃患者是在幼小時學別人的口吃學來的。小朋友模仿性很強,看見什么都覺得新鮮,喜歡模仿。特別見口吃的人說話那么滑稽可笑,更喜歡模仿。當親友、同窗和鄰居中,如果有口吃的人,就會成為模仿的對象。電影和戲劇里出現(xiàn)了口吃的場面影響就更大了,成為青少年學習的“楷模”。學久了就成了習慣,再想改就困難了??诔缘?#8220;感染性”很強,跟患口吃的人生活在一起雖不去模仿,往往也會不知不覺地“感染”口吃。這種“感染性”就是被暗示性。近朱者赤,近墨者黑,人類都有被暗示的本能,特別幼童接受暗示的傾向更大,如果經(jīng)常聽到父母或周邊的人口吃,這種印象進入腦海后,就會反射地在行為中體現(xiàn)出來。不僅口吃,連說話的語調(diào)、姿態(tài)、動作以及其它的習慣都會感受過來。有些家長不準自己的孩子學口吃說話,也不讓孩子與口吃的小朋友在一起游戲,可是,人們都有好奇心,越是不準看的東西越要看上幾眼,越是不讓動的東西,越是想擺脫兩下,越是不準學口吃就更覺得好奇地要學上幾句。模仿別人的口吃,或受了別人的影響而出現(xiàn)了某些口吃現(xiàn)象,不須要大驚小怪,這些現(xiàn)象很快就能夠克服,如若這時參雜了心理因素,那就很可能變成真的口吃病患者。二,驚嚇由于忽然或持續(xù)驚嚇而引發(fā)口吃者不少見。在某些忽然引發(fā)震驚、恐懼的事件之后,某些令人毛骨悚然的經(jīng)歷,例如遇見某種動物,聽了鬼怪的驚險故事,因而引發(fā)驚恐等等之后,可發(fā)生口吃??诔钥赡茉谑荏@恐的當時發(fā)生,也可能是在受了驚恐之后幾小時或幾天之后出現(xiàn),有時是通過沉默階段再出現(xiàn)的。人們在受到驚嚇時常說“嚇死了”這句話,聽起來似乎有些夸張,但雖是極個別的,人類確實有因受到極度驚嚇而致死的,嚇成半死的就更多。受驚時,人體各器官的功效都可能失去正常。常見的有全身肌肉緊張和僵直,毛發(fā)豎立,瞪眼,張嘴,面色蒼白,心跳,出冷汗,四肢發(fā)抖,甚至站立不住,手里的東西脫手落地,大小便失禁等,言語器官也可出現(xiàn)紊亂而發(fā)生口吃。但是,這都是一時性的,當受驚的刺激一過,這些現(xiàn)象就會逐步平復。決不會一嚇就嚇成一輩子口吃;也就是說,如若沒有心理因素參雜進去,一時發(fā)作的急性口吃決不會轉(zhuǎn)為慢性口吃。內(nèi)蒙古一位30歲的口吃婦女說:“我三歲時,一只羊猛地從我頭頂上跳過去,受嚇后兩天說不出話來,后來說話就結(jié)結(jié)巴巴的,這病害得我不知吃了多少虧,受了多少氣。”從兩天說不出話到能結(jié)結(jié)巴巴地說話,就是恢復的過程,照理再過幾天,結(jié)結(jié)巴巴也一定能恢復正常,口吃本是個不治而愈的病。至今未愈,那一定是心理有了疙瘩。其它如父母的打罵,幼兒園、學校老師過分嚴格態(tài)度,以及其它受驚嚇的環(huán)境影響等,都可能促使幼兒在言語上發(fā)生口吃。三,疾病影響疾病對口吃也不無影響,特別是幼兒時期,若長久患病,也可能使幼兒在病中或病后口吃起來。小兒癲癇、麻疹、熱病、腦病、百日咳、猩紅熱、膿癥、鼻炎、扁桃腺發(fā)炎或肥大等等,以及耳鼻喉科的疾病,多少都能使呼吸和發(fā)聲受到影響。另外,尚有因外傷而引發(fā)口吃的病例,如墜落、腦震蕩、火傷、撞車等。有一青年,廠里發(fā)生火警,奮不顧身地跑到現(xiàn)場救火,大火撲滅后自己也昏迷過去,手、臉燒得特別嚴重,經(jīng)醫(yī)院急救恢復了知覺,起先不能說話,后來覺得發(fā)音困難,漸漸地變成口吃病人了。然而人吃五谷雜糧,沒有不生病的。哪個人幼年間沒生過病,為什么人家生病沒引發(fā)口吃?若沒有心理因素,即使始終生病,病到老,病到死也決不會患上口吃的。疾病,沖其量但是誘發(fā)因素而已。有一種口吃患者一場病反倒把自己的口吃“病”好了。有位患者得了肺炎,高燒持續(xù)幾天不退,渾身無力,躺在床上,一心想的是肺炎,把自己過去認為是“最大痛苦”的口吃拋到九霄云外,口吃的心理障礙已無影無蹤了。醫(yī)生查病房問他的病情時,即使說起話來有氣無力,可是卻能對答如流,一點也不口吃,連陪他的家眷也覺得奇怪。通過這次體驗,懂得自己原來也能流利地說話,精神為之一振,從此就不再口吃了。四,教育不當父母的教育不當往往也是發(fā)生口吃的因素。如幼兒的后天發(fā)育有早有遲,有的剛滿一歲就能較清晰地說出簡樸的話來,也有的到二、三歲還說不好一句完整的話,他們會隨著年紀的增加而逐步地成熟。有某些不懂事的父母硬逼自己的孩子把話說好,這樣會造成小孩對說話緊張不安而發(fā)生口吃。過分嚴肅和過分鐘愛都是絕對有害的。小朋友時期經(jīng)常遭受打罵,這些印象能深深地留在他們的內(nèi)心世界,它們會壓抑孩子的愉快。監(jiān)視孩子的內(nèi)心的任何思維,引發(fā)孩子常處在緊張狀態(tài),也往往造成口吃。家庭組員過分地把孩子當作家庭中的中心人物那樣用心注意,也會使孩子的心理狀況片面發(fā)展,成為不是孩子所應有的那種過于優(yōu)越,嚴肅,自信,早熟和極端自我的中心,從而防礙孩子跟周邊人們靠近,削弱對環(huán)境的適應能力,這樣的孩子一旦走入集體,也可能產(chǎn)生口吃。另外,家庭中的惡劣影響,學校中受到歧視等,都可能引發(fā)口吃。如父母吵鬧、打架,親近者的不幸,家庭組員間的不和睦,老師的叱責、歧視,同窗們的打鬧和戲弄等等。總之,凡能使情緒發(fā)生激烈變動的外界刺激,而使講話意欲不安定時都可引發(fā)口吃。五,年紀發(fā)生口吃的年紀大多在幼兒期,特別是在已能學會說話,并能構(gòu)造詞句的年紀,言語和心剪發(fā)展最快速的時期是三歲左右,就是在他們克制條件反射還不夠鞏固的時候,另一方面是學齡期七歲左右,也就是對孩子們的言語提出大量規(guī)定的時候。再另一方面是十五歲以前的青春發(fā)育期,青春期全身各器官快速地但是不平衡地生長發(fā)育,使情緒發(fā)生擾亂的時候,后來就逐步減少,成年患口吃的就極少見。六,遺傳問題有些口吃患者說,他們的口吃是遺傳來的,由于他們的祖父母、父母或近親里有人口吃,并且懷疑遺傳的口吃與否能治好??诔允鞘裁??口吃是正常言語的發(fā)生障礙。言語是哪里來的?言語是社會性學習的產(chǎn)物,是后天學會的,即使一生下來就有司掌言語的器官,但必通過模仿、學習階段然后才干學會說話。后天的言語怎么會先天就破壞了呢?因此我們說口吃決不是遺傳來的。那么,有某些口吃患者的祖父母、父母或近親里確有口吃的人存在,這又如何解釋呢?其實這沒有什么奇怪,近親里沒有口吃的人的小朋友不是也照樣患口吃病嗎?假若父母是個口吃患者,就容易受父母的影響或由于模仿而變成口吃患者。以上列舉了口吃的某些因素,但如果只是有這些因素,雖可能發(fā)生一時的口吃現(xiàn)象,但決不會因此而成為口吃病患者。有人常片面地把這些因素當作唯一的病因,事實上并非如此。譬如模仿口吃,這幾乎普遍存在著的,班級里有了一種口吃的人,其它的小朋友差不多都要學上幾句,為什么只有極少數(shù)的人學成結(jié)巴子了呢?作者小學時期,有一種同窗每天都在模仿作者的口吃,每天一見面,就作某些擠眼跺腳的怪樣子,再學說幾句口吃,他學了六年,直到小學畢業(yè)也沒學成口吃。難道口吃患者就特別“聰穎”嗎?別人學不會的東西,他們一學就會。而當一旦學成了口吃為什么又改但是來呢?為什么學了一會兒學成了口吃,改了二十數(shù)年也改但是來,并且越改越重?學會口吃的人是“聰穎”嗎?學不會口吃的人是不是就是“笨”?再說,父母有口吃,兒女并不是都因此而患口吃的,父母有口吃的兒女患口吃的是極少數(shù),為什么大多數(shù)兒女沒有受到父母口吃的影響而患口吃呢?哪個人幼小時不受到某些驚嚇?大多數(shù)幼兒不都挨過父母的叱責和打罵嗎?為什么只有極少數(shù)人患口吃病呢?長久患病后的小孩也沒有都遺留下口吃病,幼兒組織語言的能力有一種發(fā)展過程,因選不好詞或排不好句子而出現(xiàn)口吃是普遍存在的,為什么大多數(shù)人沒有因此而成為口吃病呢?究其本源,患口吃的重要因素與病人的心理狀態(tài)親密有關(guān)。治療口吃病要根據(jù)引發(fā)口吃的因素來進行治療。但是,過去一開始引發(fā)口吃的因素,現(xiàn)在已不存在。如模仿因素已經(jīng)不存在了,由于現(xiàn)在不是你去模仿別人,而是別人在模仿你的口吃了,因某些疾病而引發(fā)口吃的人,現(xiàn)在那些疾病早已好了,因驚嚇而引發(fā)口吃的人,例如因一只羊從頭上猛地跳過去而嚇成口吃的人,現(xiàn)在那只羊早已被宰吃掉了,也不可能還會有另一只羊再跳到你的頭上去。然而,患者的心理障礙還存在著,并且隨著口吃的加重而有所發(fā)展,因此,找出因素,消除心理因素才是治療口吃病的唯一對的的途徑。第四章口吃是什么病一、口吃終究是什么病二、心理障礙三、性格的內(nèi)向傾向四、高度注意五、不能接受事物的自然規(guī)律六、精神創(chuàng)傷七、自我折騰八、急噪情緒九、習慣一、口吃終究是什么病腦部功效健全,智力發(fā)育正常,發(fā)音器官也完整無缺的人,為什么說話也會發(fā)生口吃呢?我們懂得,神經(jīng)系統(tǒng)是機體活動的指揮者和調(diào)節(jié)者,特別是神經(jīng)系統(tǒng)最高部分功效活動--高級神經(jīng)活動。高級神經(jīng)活動就是大腦皮質(zhì)細胞活動,它有興奮和克制兩個基本的活動過程。什么是興奮和克制呢?簡樸地說,興奮是引發(fā)組織或器官活動的一種過程,克制則是一種節(jié)制和調(diào)節(jié)的力量,并不是靜止不動,而是能夠及時而合適地減緩或制止興奮的過程。人體任何一種動作,不管是走路、寫字、說話、舉手、觀念和思維等等,都是神經(jīng)系統(tǒng)通過興奮的方式在管理著對應器官的活動。但是,若沒有克制過程的節(jié)制和調(diào)節(jié),我們各部器官的活動也不可能正常的體現(xiàn)出來。如我們看書或?qū)懽謺r,必須克制其它的活動,還須安靜地坐下來才干完畢看書和寫字活動。再如,我們作向左彎腰活動時,支配左側(cè)腰部肌肉的中樞神經(jīng)發(fā)生興奮并發(fā)出沖動,沖動由傳出神經(jīng)傳到左側(cè)腰部肌肉,引發(fā)左腰肌肉收縮,同時使支配右側(cè)腰部肌肉的中樞神經(jīng)進入克制狀態(tài),從而減低右腰肌肉的張力,由于左腰肌肉的收縮和右腰肌肉的松弛,腰部就容易向左彎。如果兩側(cè)腰部肌肉的中樞神經(jīng)同時處在興奮狀態(tài),彎腰的動作就不可能實現(xiàn)。人體的運動就是中樞神經(jīng)活動的外在體現(xiàn),人體多個各樣的正常運動表達了中樞神經(jīng)興奮和克制的統(tǒng)一平衡的協(xié)調(diào)過程。說話是一種非常復雜的活動過程。為了產(chǎn)憤怒流,肺、氣管、胸廊、隔肌及腹部前壁肌肉都要發(fā)生運動;為了發(fā)出聲音,聲門和聲帶也必須保持合適的位置,為了使聲音洪亮和婉轉(zhuǎn),則需要鼻、口、咽喉,以及肺和氣管予以共鳴;為了把喉部發(fā)出來的原音變化為人類所特有的語言性聲音,還需依賴舌、唇、齒、下頜、軟腭等的動作來配合。說話的動作就是依靠這些呼吸和發(fā)音器官的親密聯(lián)系和緊密配合才行。這些活動都是由與它有關(guān)的中樞神經(jīng)通過興奮和克制兩個過程的錯綜交錯進行調(diào)節(jié)的,不允許有絲毫不協(xié)調(diào)。在普通狀況下,興奮和克制之間的互相關(guān)系是保持著平衡狀態(tài)的,因此各部器官的活動都是互相協(xié)調(diào)的。但是,人體的各部器官,涉及神經(jīng)系統(tǒng),都有它一定的生理程度。如遭碰到過強的刺激,或者時間過長的刺激,或者是數(shù)量上過多的刺激,當刺激強度超出生理程度時,往往會引發(fā)興奮和克制過程之間的不平衡,以致破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功效活動,它就不能正常地去調(diào)節(jié)各器官的活動,這時,受到影響的某些器官就會出現(xiàn)功效失調(diào)的現(xiàn)象。例如電影《一江春水向東流》里,王素芬手里托著茶盤走進客廳,聽到別人喊她丈夫張忠良的名字,回頭一看果然是盼了八年的丈夫,在這個忽然的刺激之下,茶盤脫手落地,人也站立不住,說話也口吃起來了。如果這種不協(xié)調(diào)的功效失調(diào)現(xiàn)象體現(xiàn)在言語的活動上,就可能造成發(fā)音器官的言語性運動障礙涉及口吃。發(fā)音器官的這些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,如胸部氣流的忽然塞住,喉部聲音卡住,舌、唇的活動失去靈活,禁閉的嘴張不開,或張大了嘴閉不攏等,使言語活動失去正常狀態(tài),不是僵住在某個字音上,就是停止在某個音節(jié)并重復講話。人人都會發(fā)生口吃現(xiàn)象,按照這種說法,豈不是每個人都會發(fā)生口吃了嗎?是的,每個人都會發(fā)生口吃,只要會說話的人都會發(fā)生口吃的時候。由于每個人都會由于緊張刺激而引發(fā)高級神經(jīng)活動一時紊亂,出現(xiàn)感情的激動和講話意欲的不安定,使發(fā)音器官的運動臨時不協(xié)調(diào)而造成口吃,這是毋需懷疑的,只但是是有人出現(xiàn)多些,有人則少些罷了。因此,如果認真觀察我們周邊的正常人,也能夠聽出他們在說話時有時會口吃的情形。但凡非常驚鄂、恐怖、憤怒、興奮、緊張時,口硬喉緊,想說的話一種字也說不出來,即使能說出來也是結(jié)結(jié)巴巴的口吃語調(diào)。在著急的時候,往往也會不知不覺地發(fā)生口吃。說話很快的人,急性的人,都常發(fā)生口吃。在小說或戲劇里看到有人物在緊張和驚恐的狀況下出現(xiàn)口吃。小說里述說一件忽然不幸的事情時,常說:“不、不、不好了。”小說作者因此多寫了兩個“不”字,就是告訴我們小說里的這個人說話口吃了。京劇《紅燈記》里李奶奶訴家史時:“......慌慌忙忙走進一種人,他不是別人,他、他、他、他......。”李奶奶口吃了,并且口吃得還相稱厲害,可是看戲的人并沒有覺得:“噢,原來李奶奶是個結(jié)巴子呀!”為什么看戲的人明明聽到李奶奶發(fā)生了嚴重的口吃現(xiàn)象,并不覺得李奶奶是個“結(jié)巴子”呢?由于李奶奶口吃得合情合理,在這種狀況下,讓李奶奶口吃一下,反而能使劇情和人物感情逼真??梢?#8220;人人都會發(fā)生口吃”這句話并沒有夸張,決沒有從生到死不發(fā)生一種字口吃的人,但是,這種正常的口吃并不含有疾病意義,并不影響他們的日常生活,他們并沒故意識到自己是個口吃病人,他們沒有矯治的規(guī)定,更沒有矯治的必要。那么,是不是說話時發(fā)生了口吃就是得了口吃病呢?固然不是,由于人人都會有口吃現(xiàn)象,決不能說人人都患上了口吃病。既然正常人也會發(fā)生口吃,那么,口吃患者的口吃與正常人的口吃又有什么區(qū)別呢?從發(fā)生口吃當時的神通過程來說是完全相似的,兩者同樣,都是大腦皮層的興奮和克制之間正常的平衡失調(diào)發(fā)生功效紊亂的成果,否則,發(fā)音器官的活動決不會出現(xiàn)口吃現(xiàn)象的。是口吃數(shù)量的多少和程度輕重的不同嗎?這個說法有一定的道理,由于口吃病患者發(fā)生的口吃要比正常人多而嚴重,特別是重癥的患者一張嘴說話別人立刻就會聽出這個人是一種結(jié)巴子??墒?,終究到什么程度才算是口吃病患者呢?從表面上看,特別是輕度的口吃患者與正常人之間是不易識別的,由于兩者之間沒有一條明顯的界限。有些輕度口吃的患者,他們出現(xiàn)口吃的次數(shù)極少,甚至有人比普通正常人的口吃還要少,僅在緊張的時候發(fā)生口吃。尚有人在生活中雖可能出現(xiàn)口吃,可他們自己并不介意,沒有精神負擔,也就不會產(chǎn)生心理障礙。如果對這樣的人說:“你也有口吃,也去治療一下吧!”他們還覺得你胡說,或者是跟他開玩笑呢。請看下面幾例:有位患者,家長說從四歲開始口吃的,本人則說小學五年級才開始口吃的。為什么家長和本人對患口吃的年紀有這樣大的距離呢?原來家長和本人說得都對,家長發(fā)現(xiàn)孩子在四歲時開始口吃了,可是本人不懂得,沒有口吃的自覺性。不幸的是在小學五年級的某一天,由于某種因素發(fā)現(xiàn)自己口吃了,這時若能毫不介意,過了某些時間也就算了,可是這個患者對此背上不必要的思想包袱,產(chǎn)生了口吃的心理障礙,從此就成為真正的口吃病人了。另一種25歲青年,一天開會講話后來,有人對他說:“小王,我今天才懂得,你原來有口吃。”焦慮的小王憂慮地問另一種人,另一種人也說:“有一點兒。”再問第三個人,回答是:“后來說話多注意些。”這三句話就“制造”出一種名副其實的結(jié)巴子。心理障礙的產(chǎn)生有時就是這樣“一念之差。”因此對的地說,心理障礙往往是造成口吃現(xiàn)象增多和加重的重要因素,若能以對的的態(tài)度看待口吃,克服心理障礙,口吃也一定會逐步消除的??诔裕娇诔?。一種人說話口吃了,只但是是口吃了而已,并沒有什么疾病意義,更不是得了口吃病??诔裕睦碚系K=口吃病有了口吃后來,并由此產(chǎn)生了心理障礙,才是真正得了口吃病。二、心理障礙所謂心理障礙就是體現(xiàn)在口吃上的病態(tài)心理,也就是對口吃的恐懼心理?;颊卟粌H有恐懼心理,還伴有痛苦的心情,思想上消極消極,情緒上抑郁苦惱。每個患者都有“不要再口吃”的強烈愿望,也有立刻矯治好口吃的迫切規(guī)定。時刻提心吊膽地怕再發(fā)生口吃,每當說話時首先考慮的不是我要說什么,而是我不要口吃。哪句話要口吃,哪個字要口吃,如何能不口吃,費盡心機地采用多個小技巧,努力地去避免口吃和回避口吃。原來說話不需要特別留心和努力的,可是口吃患者想起自己的口吃時,就會緊張不安起來,特別越是不自然地努力回避口吃,成果越加重對口吃的敏感和強度。這種心理,這種對口吃的恐懼心理和痛苦心情,我們就把它叫做口吃患者的心理障礙。口吃患者對口吃的恐懼不是單純地恐懼,而是預期性恐懼,口吃的發(fā)作經(jīng)常是由于病人確信自己不能不口吃地說話的心理狀態(tài)而產(chǎn)生的,他們懷有極端恐懼的心情,等待著口吃的發(fā)作,而恰恰是這種恐懼引發(fā)了口吃的發(fā)作。這種恐懼心理在一定的條件下,容易從病理性條件聯(lián)系的形式固定下來,對于照例口吃的預期,成為執(zhí)著的,惰性的,并隨著“重要”時刻的臨近而加強。不安的預料,加上“不要怕”的努力,也就是強烈控制恐懼和焦慮的心理,成果反而加強恐懼心理。病人必須理解,過分的自我控制決不能達成預期的效果,再加上想直接克服口吃癥狀的企圖,使他們更加加劇固定的和惰性的緊張心理狀態(tài),致使最合適的興奮灶落到有利地帶的另一邊去了。原來是能夠不治而愈的口吃,卻被這種錯誤心情的引導而陷進無限恐懼、焦慮和煩躁的痛苦深淵。正常人雖也常會發(fā)生口吃,他們卻沒有這種心理障礙,這就是正常人和口吃病患者之間的重要不同之處。為什么口吃患者會產(chǎn)生這種心理障礙呢?我們懂得:客觀存在的事物總要在大腦中反映出來,試想人類歷來沒有發(fā)生過口吃,辭典里就不會有“口吃”兩字,我們也不會懂得什么是口吃,怕口吃的心理障礙就無從產(chǎn)生。但是,人們說話難免會有某些口吃,這個口吃,這個日常生活中屢次出現(xiàn)的口吃,就構(gòu)成口吃的心理障礙的基礎。我們說:“人人都可有口吃”,又說:“心理障礙是口吃所決定的。”那么,為什么正常人有了口吃卻沒有產(chǎn)生心理障礙,偏偏這些口吃患者們有了口吃后來就引發(fā)心理障礙,促使口吃癥狀固定下來呢?內(nèi)因--特別是特殊的氣質(zhì)和某些不良性格而引發(fā)的對口吃的錯誤態(tài)度是它的真正因素??陀^存在在大腦的反映,決不象鏡子那樣,而是“恰恰鏡”式的,同一種事物作用于不同的情緒反映。拿看足球比賽這件事來說吧,不管對誰來說這個足球比賽都是同樣,而不同的人,對這個客觀事實就產(chǎn)生不同的反映,有時一會興高采烈,拍手喝采,一會兒嘆聲惋惜;有的在冷靜觀摩運動員的球技;也有的一會兒一看表,盼望比賽趕快結(jié)束。聽交響樂也是這樣,有的陶醉于藝術(shù)享有中,有的卻聽得枯燥無味。碰到不順心的事情,有人怨天尤人地煩惱起來,而有人卻泰然地認為:“不如意事常八九”。有的人能任勞任怨,有的人受點委屈就會患得患失,大喊大叫起來。生病后來,人們對疾病的態(tài)度也不盡同樣,有的焦慮不安,憂患重重,而有的人卻能“既來之,則安之”??诔约词谷巳藭?,但由于看待口吃的態(tài)度不同,因此就會產(chǎn)生不同的心情和后果。正常人即使有時也會發(fā)生口吃,他們卻能以對的的態(tài)度看待它,對它體現(xiàn)得非常淡漠,很快也就忘記,心理沒有疙瘩,不產(chǎn)生心理障礙,這種心理健康的人是不大容易患口吃病的。三、性格的內(nèi)向傾向人的性格傾向有內(nèi)向和外向兩種??诔曰颊叽蠖嗌窠?jīng)質(zhì),神經(jīng)質(zhì)人的性格常有內(nèi)向傾向,這種人自我內(nèi)省很強,總是把注意力集中于自己的身體和心理方面多個極其微細的感覺,并因此而產(chǎn)生的不安和苦惱憂慮不易消除。注意自己原是人人都有的,但內(nèi)向的人過分注意自己。外向的人則注意力常集中于外界的對象,追求現(xiàn)實,坦率,不顧自己而注意目的物,與性格內(nèi)向者相反。成人或幼兒在情緒激動或講話意欲過急的狀況下,偶然出現(xiàn)某些口吃本是正常現(xiàn)象,無內(nèi)向傾向的人對之會不加注意,或注意到了也不介意,即使被人提示或恥笑也一笑了之,并不大驚小怪。內(nèi)向的人就不是這樣,由于注意力集中“自我”,稍有一點點的口吃,就容易被自己發(fā)現(xiàn),當察覺自己有了口吃,或者被別人提示,或者受到父母、老師的指責,或者受到周邊人們的恥笑時,就好象“大禍臨頭”,對它“高度”注意,懷疑自己或許真的患了口吃病,于是就注意尋找自己的口吃,當他又一次發(fā)現(xiàn)自己口吃后,就斷定自己原來真的是一種口吃患者,并因此產(chǎn)生恐懼和苦惱,注意力就更加集中到口吃,總想努力去避免它,這就是口吃發(fā)病的動機。由于“懂得了”,才產(chǎn)生對口吃的恐懼心理,才會從思想上固定下來,從而給自己戴上一頂口吃的“帽子”,從此就擠進口吃患者的隊伍而不能自拔。原來是臨時的口吃現(xiàn)象,神經(jīng)質(zhì)地對它過分注意,把它當作疾病而想過了頭,又由于自己的錯誤心理和錯誤態(tài)度,逐步地把它象捏糖人似地捏成了“病”。在一定意義上來說,高度注意是正常人與口吃患者之間的分水嶺。四,高度注意注意力朝向那里,那里的感覺就會敏銳起來,受到暗示時,更會特別敏感。如果細心地檢查一下自己的身體有無發(fā)癢的地方,很可能某個地方就會癢起來。注意若被什么事情吸引時,身上受了點傷也會覺不出來。失眠患者怕聲音妨礙睡眠,努力去排除聲音,反而把注意力轉(zhuǎn)向聲音,排除與不關(guān)心不同,排除本身先決條件是注意,因而對聲音更加注意,對聲音的感覺就更敏銳。口吃患者在高度注意的同時,還主動地“尋找”自己的口吃。不管什么,你要注意地尋找就容易發(fā)現(xiàn)??诔曰颊哒f話時先暗示自己不要口吃,說話時不時地在注意尋找自己口吃了沒有。讀文獻時,把文獻看一遍,一面看一面尋找哪個字要口吃,就把這幾個要口吃的字牢切記住,或在這幾個字上面畫個記號,告誡自己讀到這幾個字時要注意,別口吃。讀的時候眼睛總是瞟著這幾個字,當讀到這幾個字的時候果真口吃了,心情更加不安,進一步“努力”不要口吃,固然更會口吃,后來連不易口吃的字也會口吃起來,怎么“努力”也讀不下去了。五,不能接受事物的自然規(guī)律人的心身活動由于受到內(nèi)外刺激的影響隨時都在變動。發(fā)生變動的條件有時明顯,有時不明顯。酒醉后心身有違和之感,煤氣中毒時頭痛、昏,在溫暖的地方一種人看著不感愛好的書就想睡覺,冷水澆頭時精神會為之一振。但是有時候會因素不明地心情不好,精神不振,頭重起來,人們自己不可能把多個內(nèi)外因素都搞清晰,這是我們生活中經(jīng)常經(jīng)歷過的。把每個人在日常生活里都可能經(jīng)常發(fā)生的事,當作一件稀奇的事來看待,并誤認為這是一種“病”的體現(xiàn),這樣的人一旦發(fā)現(xiàn)自己口吃,就會神經(jīng)質(zhì)的認為自己也得了口吃病。這種“唯我獨吃”的錯誤認識,隨著就產(chǎn)生與口吃現(xiàn)象相對抗的心理和行為??诔缘男睦碚系K也就因此逐步地萌芽、發(fā)展和固定下來。六,精神創(chuàng)傷人們的言語和態(tài)度對神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的影響往往是很大的,不合適的言語將成為病的不良刺激,甚至會造成神經(jīng)活動的功效障礙成為口吃的惰性病理興奮點,并且固定下來或者造成口吃癥狀進一步加劇。因此,病情的加重總是與精神創(chuàng)傷有關(guān)聯(lián)的。自尊心的受辱對口吃者來說是一種很大的精神創(chuàng)傷,因說話口吃而受到別人難以忍受的尖刻取笑,對于不少口吃的人來說,往往是難以忍受的精神創(chuàng)傷。從此就規(guī)避說話,不相信或否認自己有說話流暢的能力,緊張不安地重演著這種可怕的場面,就更不敢自告奮勇地主動爭取說話,或保持絕對沉默的態(tài)度。這種心理睬隨著一次次的受辱而日益滋長起來,在心靈深處刻上了一道道創(chuàng)傷的痕跡,這種痕跡作用是如此之大,以致他們的心理反映越來越少取決于目前的刺激,而更多地取決于過去的痕跡作用。不愉快的回想,對過去的沉痛體驗,能使過去的經(jīng)歷栩栩如生,每想到以前被人們起哄嘲弄的可怕場面,精神就會處在非常緊張的狀態(tài)。七,自我折騰懂得自己是一種口吃患者后來,注意它,怕再口吃,為之苦惱和焦慮,要擺脫口吃的心理活動,是人之常情,無可非議。我們?yōu)槭裁窗堰@種人之常情的心理活動稱之為病態(tài)心理呢?由于口吃患者體現(xiàn)在口吃上的思想和感情不是恰如其分,而是太過火了,太夸張了,太大了,大到普通人難以理解的程度。為什么會如此呢?口吃患者們的性格特性大多為溫馴、拘謹、膽怯、緊張、固執(zhí)、自我中心,以致常易優(yōu)柔寡斷,意志單薄,缺少自信,面子觀念強,思想不開朗,對事物缺少愛好,容易苦悶,卻又不能忍受痛苦,缺少耐心和毅力,常計較細節(jié)問題,逃避現(xiàn)實,好象蝸牛似的把自己封閉起來,好思考和多幻想某些不切實際的事,常會自己提出一種問題,自己與自己爭論不休,固執(zhí)己見,一概不聽從別人的見解,做事急迫,逐步會變成過分的性急和焦慮,特別是說起話來又急又快,而易出現(xiàn)口吃現(xiàn)象。這些性格特性可能每個人都有某些,但并沒有都患口吃,含有內(nèi)向性格者絕大多數(shù)終身不發(fā)生口吃病,只是這種性格傾向明顯的基礎上,在加上心理因素,才容易發(fā)生口吃病。含有這種性格傾向和感情基調(diào)的人,遇上口吃這個具體問題,就會體現(xiàn)出極端錯誤的態(tài)度和作出荒唐的判斷,促使心理障礙發(fā)展和加劇,造成口吃癥狀加重。上面所說的不能接受事物的自然規(guī)律,對口吃的“高度”注意,以及對別人言語刺激的強烈反映等也都會加劇病情。另外,體現(xiàn)在口吃上過分愛面子,企圖掩飾自己的口吃,這本身就是一種精神壓力,成果欲蓋彌彰,反而使心理障礙在“愛面子”這塊肥沃的土壤里發(fā)展。過分的敏感,其實并不是真的敏感,只但是是由于神經(jīng)質(zhì)而促使口吃的自我感覺固定下來,甚至別人的一言一行會立刻聯(lián)想到自己的口吃,嚴重地影響著自己的口吃。他們經(jīng)常是懷著抑郁不安,痛苦焦慮的心情,膽怯地、絕望地看著將來。過強的自我意識,自慚形穢的自卑心理,以及對口吃的錯誤評價等也都起著不良影響。因此,促使心理障礙加重的一種重要因素是自我折騰。口吃患者從自己的經(jīng)驗懂得,對口吃的注意和恐懼等心理睬加重口吃的癥狀,因而就強迫自己不要有這樣的感情和想法,否認它,回避它,壓制它,與之斗爭,但又沒有能力變化它。越是暗示自己不要怕,越怕得厲害,越是迫使自己不去注意口吃,對口吃的注意越是執(zhí)著,好象幽靈似的糾纏著自己。這種自我折騰的成果,能夠使人之常情的心理因素的作用會三倍、四倍甚至十幾倍、幾十倍地增加起來。我們?nèi)粘I钪泻茏匀坏母星楹退枷?,神?jīng)質(zhì)的人卻經(jīng)常誤認為是疾病的異常體現(xiàn),總想去對抗它,固然決不會如愿以償。因此,這種徒勞地與之對抗的對抗心理睬促使心理障礙的形成和發(fā)展。心理障礙的發(fā)展使口吃癥狀增多起來,嚴重起來,口吃的增多和加重反過來加深了心理障礙,由于這種惡性循環(huán)的成果,口吃患者就越來越嚴重。八,急噪情緒口吃的人都是急噪的,特別體現(xiàn)在說話上,又急又快,恨不得把想說的話一下子都傾倒出來。普通人都覺得口吃的人說話慢,其實否則,事實上口吃的人說起話來是很快的,但因說話時不停地出現(xiàn)難發(fā)、重復、中阻、拖音等現(xiàn)象,聽起來似乎很慢。說話的能力與人體的各部器官同樣,也有它一定的程度,每個人的說話能力不盡相似,由于急于體現(xiàn),但說話能力卻沒有達成這樣的水平,因而發(fā)生口吃現(xiàn)象。有些患者初口吃時,可能不那么急噪,但如屢次口吃就會變得急噪起來,越口吃越急,越急越口吃。人的個性是能夠被變化的,即使變化起來不那么容易,但是消除急噪情緒對

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