2023-2024學(xué)年廣西欽州四中九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（9月份）（含解析）

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2023-2024學(xué)年廣西欽州四中九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（9月份）一、單選題（本大題共25小題，共50.0分）1.雅利安人入侵到古印度，并逐步確立了等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度。其中，國(guó)王應(yīng)屬于（

）A.剎帝利 B.婆羅門 C.吠舍 D.首陀羅2.人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。這主要是由于尼羅河流域（）A.商品經(jīng)濟(jì)比較活躍 B.適合于農(nóng)業(yè)耕作 C.民主政治起源較早 D.有利于建金字塔3.古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，其代表性成果是（）A.楔形文字、金字塔 B.《擲鐵餅者》、帕特農(nóng)神廟遺址

C.凱旋門、萬(wàn)神廟 D.自由自治的城市和大學(xué)的興起4.阿拉伯人有一句諺語(yǔ)：“人間懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔?！睔v經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見(jiàn)證人間世態(tài)的變遷。金字塔是（）A.古代埃及國(guó)王的宮殿 B.古代埃及休閑的場(chǎng)所

C.古代埃及國(guó)王的陵墓 D.古代埃及祭祀的神廟5.《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是（）A.內(nèi)容全面 B.思想落后 C.傳播廣泛 D.影響深遠(yuǎn)6.之所以說(shuō)金字塔是古代埃及文明的象征是因?yàn)椋ǎ?/p>

①金字塔作為法老的陵墓反映了古代埃及的宗教信仰

②由于修建了金字塔古埃及文明延續(xù)發(fā)展至今，文明進(jìn)程歷經(jīng)曲折但未間斷

③金字塔的高峻威嚴(yán)體現(xiàn)了古代埃及國(guó)王的神圣權(quán)威

④金字塔的精密程度體現(xiàn)了古代埃及的科技水平和建筑技術(shù)A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④7.有學(xué)者認(rèn)為，“文字不是一種深思熟慮的發(fā)明物，而是伴隨對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)烈意識(shí)而產(chǎn)生的一種副產(chǎn)品。文字始終是蘇美爾古典文明的一個(gè)特征?！碧K美爾文字被稱為（）A.象形文字 B.楔形文字 C.字母文字 D.拉丁文字8.用楔形文字雕刻在一塊黑色石柱上的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，該法典屬于（）A.古埃及文明 B.古中國(guó)文明 C.古印度文明 D.古兩河流域文明9.20世紀(jì)初，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國(guó)王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱為“一件歷史和文學(xué)作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是（）A.古代埃及文明 B.古代兩河流域文明 C.古代印度文明 D.古代中國(guó)文明10.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典（）A.客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B.導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化

C.養(yǎng)成自由民妄自尊大心理 D.旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益11.玄奘游歷印度時(shí)記錄：“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內(nèi)門，城墻又寬又高……屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里，且行走時(shí)只能走路的左邊……”。這印證了印度歷史上的哪一制度（）A.種姓制度 B.莊園制度 C.城邦制度 D.封君封臣制度12.某《法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍辱罵了婆羅門要罰款150到200帕那，要是首陀羅辱罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！边@段材料主要反映了種姓制度的（）A.民主性 B.公平性 C.隨意性 D.等級(jí)性13.公元前6世紀(jì)時(shí)，釋迦牟尼創(chuàng)立宗教，反對(duì)婆羅門種姓的優(yōu)越地位，提出“眾生平等”，力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。他認(rèn)為，種姓之間沒(méi)有貴賤之分，看人不應(yīng)分種姓出身，應(yīng)看其行為和才能。與上述材料相關(guān)的宗教是（）A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教14.《全球通史》中提及：“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明?！边@里強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)生偉大文明的共同因素是（）A.政治條件 B.經(jīng)濟(jì)條件 C.地理?xiàng)l件 D.思想條件15.古代亞非地區(qū)的大河流域孕育了燦爛的文明。下列文明成果與地區(qū)搭配正確的（）A.種姓制度--古代中國(guó) B.《漢謨拉比法典》--古代印度

C.金字塔--古代埃及 D.《查士丁尼法典》--古巴比倫16.“種姓是一種天生的能力，這種能力可以把人分為思想家、戰(zhàn)士、商人、農(nóng)民、手工業(yè)者等，因?yàn)檫@種刻意分工使得每個(gè)人在各自的領(lǐng)域效率更高，更容易獲得成就?！边@段材料的主要觀點(diǎn)是種姓制度（）A.使社會(huì)等級(jí)十分森嚴(yán) B.有利于社會(huì)的進(jìn)步

C.造成社會(huì)的不公平 D.高等種姓中人才眾多17.認(rèn)知和探究歷史地圖并從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。據(jù)如圖可確定的學(xué)習(xí)主題是（）

A.古代亞非文明 B.古代歐洲文明 C.封建時(shí)代歐洲 D.封建時(shí)代亞洲18.2018年2月28日，據(jù)《每日郵報(bào)》報(bào)道，考古學(xué)家在南部城市阿斯旺發(fā)現(xiàn)了一個(gè)最著名的法老雕像的一部分。埃及希望這一發(fā)現(xiàn)以及其他近期的發(fā)現(xiàn)，能有助于其重振旅游業(yè)。下列屬于古埃及文明成就的是（）

①太陽(yáng)歷②金字塔③《漢謨拉比法典》④象形文字A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④19.一支考古隊(duì)從中國(guó)出發(fā)，自東向西歷時(shí)3年考察四大文明古國(guó)的歷史遺跡。請(qǐng)幫助他們策劃最佳考察路線（）

①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A.①②③④ B.②①③④ C.③②④① D.④③②①20.圖中的“？”處應(yīng)填（）A.古埃及 B.古印度 C.古希臘 D.古羅馬21.如圖是亞非兩大文明古國(guó)，在其古文明發(fā)展史上有諸多相似點(diǎn)，關(guān)于它們相似點(diǎn)的論述，正確的是（）

A.公元前36世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)國(guó)家 B.產(chǎn)生具有世界性影響的宗教

C.發(fā)源于世界著名的大河流域 D.打敗了外族入侵延續(xù)了文明22.下列組圖最適合的探究主題是（）

A.埃及文明 B.印度文明 C.大河文明 D.海洋文明23.公元前1500年左右，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，在當(dāng)時(shí)維持了社會(huì)秩序和穩(wěn)定。新航路開(kāi)辟，葡萄牙人到來(lái)之后，稱這個(gè)社會(huì)等級(jí)制度為（）A.種姓制度 B.城邦制度 C.封君封臣制度 D.莊園制度24.某校九年級(jí)同學(xué)將古巴比倫王國(guó)與古埃及王國(guó)作了比較，發(fā)現(xiàn)兩者的相同點(diǎn)有（）

①都起源于大河流域

②都建立了中央集權(quán)專制統(tǒng)治

③都是奴隸制國(guó)家

④都修建了金字塔A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④25.觀察如圖三幅圖片，從中傳達(dá)的信息正確的是（）

A.甲骨文的出土，有力證明了我國(guó)文字可考的歷史從夏朝開(kāi)始

B.羅塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及歷史的珍貴資料

C.《漢謨拉比法典》的出現(xiàn)，說(shuō)明印度河流域很早就進(jìn)入了文明時(shí)代

D.體現(xiàn)了世界文明的多樣性二、問(wèn)答題（本大題共2小題，共20.0分）26.簡(jiǎn)答題(1)古代埃及文明和古代印度文明分別發(fā)源于哪一大河流域？古代埃及有哪些科學(xué)和文化成就？(2)喬達(dá)摩悉達(dá)多是古印度佛教的創(chuàng)始人。按古印度種姓制度的劃分，他的等級(jí)應(yīng)該是什么？并寫(xiě)出其余三種。(3)羅馬共和國(guó)時(shí)期國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在誰(shuí)手中？形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是什么？(4)羅馬共和國(guó)在法學(xué)方面的成就是什么？27.根據(jù)下列提示寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的事物：(1)古埃及法老專制統(tǒng)治的歷史見(jiàn)證和古埃及文明的象征。(2)世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。(3)古代雅典家庭中的成年男性公民可以參加的解決國(guó)家內(nèi)政、外交等重大問(wèn)題的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。(4)古代印度逐漸形成的等級(jí)森嚴(yán)的制度。三、材料解析題（本大題共3小題，共30.0分）28.從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。

材料一：法典的基本思想，是以新興奴隸主階級(jí)之法治理古巴比倫國(guó)家。奴隸不受法律保護(hù)，卻嚴(yán)格保護(hù)奴隸占有制和私有制，保護(hù)租佃和高利貸者的利益……用法律維護(hù)和加強(qiáng)中央集權(quán)君主專制。這對(duì)各地豪強(qiáng)和氏族貴族等傳統(tǒng)保守勢(shì)力，隨意解釋法律和濫用司法大權(quán)，是一種約束、限制，也是下層人民保護(hù)自身有限利益的一種武器。

——摘自史若冰《漢謨拉比的歷史功績(jī)》材料二：西方學(xué)者一般將西歐封建社會(huì)理解為一種法律制度和政治制度，即9至13世紀(jì)的建立在土地層層分封和逐級(jí)占有基礎(chǔ)上的封君封臣制。其主要內(nèi)容概括為：土地分封和相應(yīng)的封君封臣制的形成，各級(jí)封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地內(nèi)擁有較獨(dú)立的政治權(quán)力或司法權(quán)力，由此促使國(guó)家權(quán)力的衰落，造成中央王權(quán)孱弱……馬克思主義唯物史觀將“封建制度”看做一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，認(rèn)為“大地產(chǎn)是中世紀(jì)封建社會(huì)的真正基礎(chǔ)”，是封建貴族榨取農(nóng)民地租乃至進(jìn)行“超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制”的先決條件，也是農(nóng)民對(duì)封建主的人身依附關(guān)系的根源。

——孟廣林《世界中世紀(jì)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二，指出西方學(xué)者與馬克思主義唯物史觀對(duì)“封建制度”的理解有何不同？以西方學(xué)者的觀點(diǎn)為依據(jù)，西歐封建社會(huì)確立的標(biāo)志是哪一事件？按照馬克思主義唯物史觀，西歐封建社會(huì)的突出特征是什么？29.下面圖中文物，代表著不同國(guó)家和地區(qū)的古代文明。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。

（1）按照文明類型可以將上述圖片分為哪兩類？（寫(xiě)出圖片代號(hào)即可）

（2）上述文物距今時(shí)間最早的是圖片②，通過(guò)該文物我們可以了解哪些歷史信息？

（3）圖③佛像是印度北部地區(qū)犍陀羅藝術(shù)的代表作，約創(chuàng)作于公元2-3世紀(jì)。佛像兼具印度和希臘藝術(shù)的混合風(fēng)格，這是什么原因造成的？30.文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的，古代亞非地區(qū)的大河流域創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。

材料二：拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。——摘自部編版《世界歷史?九年級(jí)上冊(cè)》材料三：日本留學(xué)生對(duì)于唐朝實(shí)行均田制，制定律令，建立中央集權(quán)制國(guó)家，國(guó)泰民安，文化繁榮的大好形勢(shì)，深為贊賞?；貒?guó)后，積極倡導(dǎo)以“法制完備”的唐朝為典范，實(shí)行政治改革?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》材料四：新大陸的“發(fā)現(xiàn)”與殖民，使美洲形成了獨(dú)具一格的文化圈，即拉丁美洲文化圈，其特點(diǎn)是印第安文化與外來(lái)諸多文化的有機(jī)融合?！乐薜摹鞍l(fā)現(xiàn)”，使其他大陸的文化進(jìn)入美洲成為可能。因此，可以說(shuō)，哥倫布對(duì)拉美文化的大融合起了先導(dǎo)作用。——孫家堃《哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸的歷史作用》材料五：2019年5月，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講，提出“相互尊重”“開(kāi)放包容”等四點(diǎn)主張。而此時(shí)，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納則發(fā)表“文明沖突”的謬論。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)將下面的古代文明一覽表填寫(xiě)完整。發(fā)源地文明名稱代表性的文明成果①流域古代埃及文明金字塔是其文明標(biāo)志之一印度河流域古代印度文明形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“②”(2)列舉拜占庭帝國(guó)創(chuàng)造的文明成果一例？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)它在東西方文明之間扮演的角色。(3)材料三中“政治改革”是指什么？它對(duì)日本社會(huì)發(fā)展起到了怎樣的推動(dòng)作用？(4)材料四的作者認(rèn)為新大陸的“發(fā)現(xiàn)”與殖民的產(chǎn)生有什么影響？為什么說(shuō)“哥倫布對(duì)拉美文化的大融合起了先導(dǎo)作用”？(5)依據(jù)材料五，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待人類世界的不同文明？

答案和解析1.【答案】A【解析】【分析】

本題考查古印度的種姓制度，要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。

【解答】

雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸形成了嚴(yán)格的“種姓制度”。根據(jù)這一制度，社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)：第一等級(jí)婆羅門，掌管祭祀。第二等級(jí)剎帝利，掌管軍事和行政，包含國(guó)王、武士和官吏。第三等級(jí)吠舍，包含農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人。第四等級(jí)首陀羅，主要是被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人。據(jù)此可知，國(guó)王屬于剎帝利，故A正確。

???????故選A。2.【答案】B【解析】【分析】

本題考查古埃及文明，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】

B.根據(jù)題干和所學(xué)可知，人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，尼羅河流域適合于農(nóng)業(yè)耕作，產(chǎn)生了古埃及文明，因此，古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”，故B正確。

A.古埃及文明是農(nóng)業(yè)文明，故A錯(cuò)誤。

C.古希臘民主政治起源較早，故C錯(cuò)誤。

D.金字塔是古埃及文明的代表，故D錯(cuò)誤。

???????故選B。3.【答案】A【解析】金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓，呈錐體狀，下底為正方形，每個(gè)側(cè)面都形似漢字的“金”字，故被中國(guó)人稱為“金字塔”。金字塔建筑的科學(xué)性和高超的技術(shù)，表現(xiàn)出古埃及人令人驚嘆的智慧。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古埃及文明的象征，是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲。楔形文字是兩河流域的文明成果。A符合題意。

B和C都屬于古代羅馬的文明成就，排除B和C;自由自治的城市和大學(xué)的興起是中世紀(jì)西歐時(shí)期。排除D。

故選：A。

本題主要考查埃及文明和楔形文字。金字塔是是古埃及文明的象征，是埃及人民的驕傲。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。需要準(zhǔn)確掌握埃及文明和楔形文字。4.【答案】C【解析】聯(lián)系所學(xué)可知，金字塔是古埃及最古老、最恢宏的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)今已知的金字塔有80多座。以距離孟斐斯不遠(yuǎn)、位于吉薩高地的胡夫、哈夫拉、門卡烏爾三大金字塔最具代表性，它們是約公元前三千年之初第四王朝法老的陵墓。古埃及人從發(fā)明木乃伊防腐技術(shù)，到重視陵墓建筑，從國(guó)王崇拜到金字塔型制的宏偉紀(jì)念性建筑風(fēng)格形成，有漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。

故選C。

本題考查的是金字塔，解答的關(guān)鍵是對(duì)金字塔的用途的掌握。

本題考查了金字塔，考查了學(xué)生的識(shí)記能力。5.【答案】A【解析】《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源，也有買賣奴隸的現(xiàn)象。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征，男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威，在欠債時(shí)甚至可以將妻兒送去抵債。法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念。同時(shí)，法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。據(jù)“《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。”可知，上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是內(nèi)容全面。

故選：A。

本題主要考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)。6.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，金字塔作為法老的陵墓反映了古代埃及的宗教信仰的說(shuō)法正確，①符合題意；公元前525年，波斯帝國(guó)吞并古埃及，后來(lái)，亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及，古埃及近3000年的文明沒(méi)有延續(xù)下去，故“由于修建了金字塔古埃及文明延續(xù)發(fā)展至今，文明進(jìn)程歷經(jīng)曲折但未間斷”的說(shuō)法不正確，②不符合題意；金字塔的高峻威嚴(yán)體現(xiàn)了古代埃及國(guó)王的神圣權(quán)威的說(shuō)法正確，③符合題意；金字塔的精密程度體現(xiàn)了古代埃及的科技水平和建筑技術(shù)說(shuō)法是正確的，④符合題意。綜上所述①③④說(shuō)法都正確，符合題意。

故選：C。

本題主要考查金字塔是古代埃及文明的象征的原因的相關(guān)史實(shí)。掌握金字塔的寓意。

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記金字塔是古代埃及文明的象征的原因的相關(guān)史實(shí)。7.【答案】B【解析】大約在埃及象形文字出現(xiàn)的同一時(shí)期，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，楔形文字后來(lái)流傳到亞洲西部的許多地方，被西亞古代各民族所采用，為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。蘇美爾文字被稱為楔形文字。

???????故選B。

本題主要考查楔形文字的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握古老的文字的相關(guān)史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記楔形文字的相關(guān)史實(shí)。8.【答案】D【解析】據(jù)材料和所學(xué)知，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

???????故選D。

本題考查《漢謨拉比法典》，關(guān)鍵信息是“迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典”。

本題考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)。9.【答案】B【解析】由材料“考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國(guó)王漢謨拉比像的黑色石柱”可知，這與古巴比倫的《漢謨拉比法典》有關(guān)，題干中黑色石柱應(yīng)產(chǎn)生于古代兩河流域的古巴比倫。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。他在位時(shí)，為維護(hù)奴隸主的利益，制定了《漢謨拉比法典》。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。ACD三項(xiàng)與題目中的“《漢謨拉比法典》”不符，排除。

故選B。

本題主要考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)?！稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記《漢謨拉比法典》的相關(guān)史實(shí)。10.【答案】D【解析】由材料“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)”可知，這表明在法律面前擁有公民權(quán)的自由民和無(wú)公民權(quán)的自由民是不平等的，這反映了該法典旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益。

???????故選D。

本題考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵是對(duì)材料的分析。

注意對(duì)材料的分析，掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)。11.【答案】A【解析】據(jù)題干信息判斷可知，這種階級(jí)歧視最可能源自種姓制度。雅利安人在進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。種姓制度具有明顯的階級(jí)歧視。

故選A。

本題考查種姓制度，重點(diǎn)掌握種姓制度的階級(jí)歧視性。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，識(shí)記與靈活掌握世界古代亞非和歐洲文明成就。12.【答案】D【解析】依據(jù)題干材料“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍辱罵了婆羅門要罰款150到200帕那，要是首陀羅辱罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，這段材料主要反映了種姓制度的等級(jí)性。雅利安人在進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí)；第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)。題干材料說(shuō)印度四個(gè)種姓制度的等級(jí)性。

故選：D。

本題考查了種姓制度。它激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記古印度的種姓制度等級(jí)劃分。13.【答案】A【解析】佛教起源于公元前6-5世紀(jì)的古印度。其創(chuàng)始人為悉達(dá)多?喬達(dá)摩。釋迦牟尼是佛教徒對(duì)他的尊稱，其意是“釋迦族的圣人“。由材料“公元前6世紀(jì)時(shí)，釋迦牟尼創(chuàng)立宗教，反對(duì)婆羅門種姓的優(yōu)越地位，提出‘眾生平等’”等知道，這是對(duì)佛教的描述。

故選：A。

本題考查佛教。需要掌握其出現(xiàn)時(shí)間和內(nèi)容。

本題旨在考查學(xué)生對(duì)佛教的內(nèi)容的掌握。需與其他宗教區(qū)分開(kāi)來(lái)。14.【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)，古代埃及、巴比倫、印度和中國(guó)是四大文明古國(guó)，它們?cè)谧匀粭l件方面的共同點(diǎn)是都發(fā)源于大河流域，因?yàn)榇蠛恿饔蜻m宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人類生存生活的需要。這強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)生偉大文明的共同因素是地理?xiàng)l件。

故選：C。

本題以古代埃及、巴比倫、印度和中國(guó)文明在自然條件方面具有的相似之處為切入點(diǎn)，考查四大文明古國(guó)。

本題以四大文明古國(guó)為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。15.【答案】C【解析】金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲。ABD選項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。

本題考查了金字塔。在非洲東北部尼羅河，每年定期泛濫，水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植，約從公元前3500年開(kāi)始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個(gè)奴隸制小國(guó)大約，約公元前3000年左右，初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國(guó)家建立，故古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記古埃及文明成果--金字塔。16.【答案】B【解析】雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度。劃分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)，各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別，下一等級(jí)的人沒(méi)有資格從事高等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚，種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響。以此分析材料可知，體現(xiàn)了對(duì)種姓制度不同的理解，表明種姓制度有利于社會(huì)的進(jìn)步。

故選：B。

本題以種姓是一種天生的能力，這種能力可以把人分為思想家、戰(zhàn)士、商人、農(nóng)民、手工業(yè)者等，因?yàn)檫@種刻意分工使得每個(gè)人在各自的領(lǐng)域效率更高，更容易獲得成就?！睘榍腥朦c(diǎn)，考查種姓制度的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記種姓制度的相關(guān)史實(shí)。17.【答案】A【解析】依據(jù)圖片信息和所學(xué)可知，亞洲東部的黃河流域、長(zhǎng)江流域孕育了古代中國(guó)文明；亞洲南部的印度河流域孕育了古代印度文明；亞洲西部?jī)珊恿饔蛟杏斯糯鱽單拿?；北非的尼羅河流域孕育了古代埃及文明。故圖片展示的是古代亞非文明，A項(xiàng)符合題意。

故選：A。

本題考查亞非文明相關(guān)知識(shí)，解題的關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀圖片，把握相關(guān)歷史知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。需要準(zhǔn)確掌握古代埃及文明以及影響。18.【答案】D【解析】太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。象形文字和金字塔是尼羅河流域文明的產(chǎn)物。約5000年前古埃及人發(fā)明了象形文字。埃及古王國(guó)時(shí)期，國(guó)王開(kāi)始修建金字塔形的巨大建筑作為自己的陵墓?！稘h謨拉比法典》是古代巴比倫的文明成就，不符合題意。

故選：D。

本題考查了古埃及文明。古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記尼羅河流域古埃及文明成果--金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷。19.【答案】C【解析】在亞非文明古國(guó)中，自東向西依次為長(zhǎng)江、黃河流域的古代中國(guó)文明，印度河流域的古代印度文明，兩河流域的古代巴比倫文明，最西端是尼羅河流域的古代埃及文明。

故選：C。

本題考查大河文明，掌握亞非文明古國(guó)的地理位置。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記亞非文明古國(guó)的地理位置。20.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和亨拉佐?達(dá)羅等早期文明遺址，年代約為公元前23世紀(jì)一前18世紀(jì)。這些文明一度繁榮，后來(lái)因不明原因衰亡而長(zhǎng)期不為人所知。公元前1500年左右，來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國(guó)家?？兹竿醭ü?24-前187）統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市，首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。后來(lái)，印度多次受到外來(lái)民族的侵?jǐn)_。佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多，后來(lái)被稱為“釋迦牟尼”。佛教一度成為印度的國(guó)教。公元前3世紀(jì)后，佛教開(kāi)始向外傳播。公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國(guó)新疆，再傳入中國(guó)內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)。佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。故圖中的“？”處應(yīng)填古印度。

故選：B。

本題主要考查古印度的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生對(duì)圖片的解讀能力和對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解能力。理解并識(shí)記古印度文明的相關(guān)史實(shí)。21.【答案】C【解析】觀察題干圖片及據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，左圖與古代埃及有關(guān)，右圖與古代印度有關(guān)。古代埃及、古代印度都發(fā)源于大河流域，古代埃及發(fā)源于尼羅河流域，古代印度發(fā)源于恒河流域和印度河流域。

故選：C。

本題考查古代埃及、古代印度的相似點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握亞非文明古國(guó)的相關(guān)史實(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)圖片的解讀能力和對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解能力。理解并識(shí)記亞非文明古國(guó)的相關(guān)史實(shí)。22.【答案】C【解析】古代埃及、巴比倫和古代印度和中國(guó)屬于四大文明古國(guó)，古代埃及位于尼羅河流域，古代巴比倫位于兩河流域，古代印度位于恒河流域和印度河流域，古代中國(guó)誕生在黃河流域和長(zhǎng)江流域，四大文明古國(guó)臨近大河，水資源豐富，土地肥美，宜于農(nóng)耕，孕育了古老的東方文明。古希臘、羅馬文明是西方文明。故圖片的主題是大河文明。

故選：C。

本題以圖片的形式，考查古埃及、古巴比倫、古印度和古希臘的文明的相關(guān)知識(shí)。

注意對(duì)圖片信息的解讀，識(shí)記古埃及、古巴比倫、古印度和古希臘的文明的相關(guān)知識(shí)。23.【答案】A【解析】由材料“雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度”并結(jié)合所學(xué)，種姓制度是一種以血統(tǒng)論為基礎(chǔ)的社會(huì)體系，最初是隨雅利安人入侵印度而創(chuàng)立的社會(huì)制度，故A符合題意；城邦制度存在于古希臘時(shí)期，排除B；封君封臣制度是建立在封土制基礎(chǔ)上的封建貴族等級(jí)制度，排除C；莊園制度是歐洲中世紀(jì)的封建領(lǐng)主以莊園為財(cái)產(chǎn)制度的單位，排除D。

故選A。

本題主要考查古印度的種姓制度的建立的相關(guān)史實(shí)?！把爬踩诉M(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度”是解題的關(guān)鍵。

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記古印度的種姓制度的相關(guān)史實(shí)。24.【答案】A【解析】金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國(guó)王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲，獅身人面像，它是古埃及文明的標(biāo)志之一，是人類文明的杰出成就。④不是古代埃及和巴比倫王國(guó)的共同點(diǎn)。①②③項(xiàng)都是。

故選：A。

本題考查古代埃及和巴比倫王國(guó)的知識(shí)。考查學(xué)生的比較分析能力。

本題旨在考查學(xué)生對(duì)古代埃及和巴比倫王國(guó)的相關(guān)知識(shí)的掌握。重點(diǎn)考查學(xué)生的比較分析能力。25.【答案】D【解析】【分析】

本題考查古代大河文明，要求運(yùn)用所學(xué)解讀圖片信息。

【解答】、

D.“甲骨文”“羅塞塔石碑”《漢謨拉比法典》用三種不同地區(qū)語(yǔ)言，記錄了各有特色的文明，體現(xiàn)了世界文明的多樣性，故D正確。

A.我國(guó)文字可考的歷史從商朝開(kāi)始的，故A錯(cuò)誤。

B.羅塞塔石碑碑文是象形文宇，研究古埃及歷史的珍貴資料。故B錯(cuò)誤。

C.公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)以了兩河流域。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》。故C錯(cuò)誤。

故選D。26.【答案】【小題1】尼羅河；印度河；太陽(yáng)歷；象形文字?！拘☆}2】剎帝利；婆羅門，吠舍，首陀羅。【小題3】元老院；公民大會(huì)?！拘☆}4】頒布了《十二銅表法》。【解析】本題考查古埃及的文明成就、古印度的文明成就、羅馬共和國(guó)和《十二銅表法》的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握古埃及的文明成就、古印度的文明成就、羅馬共和國(guó)和《十二銅表法》的相關(guān)知識(shí)。27.【答案】【小題1】金字塔?！拘☆}2】《