2023年時(shí)代創(chuàng)新600(四篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年時(shí)代創(chuàng)新600(四篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

時(shí)代創(chuàng)新作文600篇一

文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保存下來時(shí)，文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹。《周易》的奇經(jīng)八卦算盡世間的命運(yùn)終始，《孫子兵法》的神機(jī)妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳聞，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預(yù)計(jì)了地脈的滾動(dòng)軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過去延續(xù)到了將來。

猶記得李白的抽刀斷水，斬不斷那綿綿無盡的憂愁，李商隱的春蠶吐絲，到死方盡的思戀，還有陸游身披戰(zhàn)甲，驅(qū)趕檣櫓的身影。如今的他們，仍舊活著，活在我們的心中，活在我們朗朗上口的詩詞中，他們的生命在文化傳承中得以延續(xù)，文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……

文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得沉重，變得精湛。古有屈原堅(jiān)貞不渝，以死明志，表達(dá)自身對(duì)君王的忠誠。有諸葛亮為報(bào)知遇之恩，多年征戰(zhàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻(xiàn)身，驅(qū)趕韃虜。他們頂著大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個(gè)美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創(chuàng)新，在現(xiàn)在改變著未來。

如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環(huán)，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風(fēng)流人物，他們的思想隨著文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。

文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁，從過去傳承到了現(xiàn)在，延續(xù)到了現(xiàn)在；文化是承載著思念和希望的方舟，渡過了歷史的汪洋，從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p>

時(shí)代創(chuàng)新作文600篇二

創(chuàng)新就要不斷突破自我，突破就要不斷挑戰(zhàn)自我。

創(chuàng)新靠的是突破，而不是偶然的機(jī)遇，人要在創(chuàng)新中突破，在突破中不斷挑戰(zhàn)自我，開發(fā)自我的潛能，才能不斷創(chuàng)新。

每個(gè)人都希望能不斷挑戰(zhàn)自我，從而開發(fā)自己的潛能，以求不斷創(chuàng)新。往往聽到這樣一句話："我希望能挑戰(zhàn)自我，從而突破自我，浮現(xiàn)一個(gè)新的我＂。這也叫創(chuàng)新。創(chuàng)新就是實(shí)踐，通過實(shí)踐來創(chuàng)造新的東西。同時(shí)創(chuàng)新也可以從突破中來。

羽泉，一個(gè)家喻戶曉的歌手組合。他們在節(jié)目中擔(dān)任導(dǎo)師時(shí)，面對(duì)選手的討教，他們將歌曲的"四四拍＂改為了"二二拍＂，雖然最終是選手略勝一籌，但當(dāng)時(shí)助力團(tuán)的評(píng)價(jià)是："各有各的優(yōu)點(diǎn)，特別是羽泉，雖然歌曲這樣改變沒有原唱那么好，到你們敢于挑戰(zhàn)自我，這是一種勇氣，是值得表揚(yáng)的。同時(shí)，我想你們之所以能夠叱詫樂壇多年，也正是由于你們的不斷突破。＂。他們通過挑戰(zhàn)自我，從而不斷創(chuàng)新，也因此深受觀眾愛好。他們證明："突破自我，不斷挑戰(zhàn)自我，就能創(chuàng)新。＂

愛迪生，宏偉的發(fā)明家。在夜晚沒有燈的時(shí)代，人們只能點(diǎn)著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學(xué)習(xí)。勤奮好學(xué)的愛迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來改變這種現(xiàn)狀。于是他開始了摸索，一次一次的失敗并沒有使他氣餒，反而越挫越勇，成為了他的動(dòng)力。好多人看到他的失敗不停的嘲諷他，但他并沒有放棄。在這些嘲諷聲中和無數(shù)次失敗后，他成功了。成功的發(fā)明白第一盞電燈，并贏得了"發(fā)明大王＂的稱號(hào)。

正是由于他們不斷突破自我，才能不斷創(chuàng)新。

在人生的旅途中，我們需要?jiǎng)?chuàng)新。在生活中，我們要敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)，我們要敢于打破常規(guī)，突破自我，找到新的自我，開發(fā)自己的潛能，激發(fā)自己的潛能，向更好的目標(biāo)邁進(jìn)。

不斷挑戰(zhàn)自我，突破自我，就能創(chuàng)新，創(chuàng)新從突破中來。

時(shí)代創(chuàng)新作文600篇三

魯迅在《吶喊》中曾言：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。〞這告訴我們：傳統(tǒng)與習(xí)俗是在人們不知不覺中“從眾〞形成的。而有時(shí)，走錯(cuò)路也是有意思的。假使沒有走錯(cuò)路，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路；世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。這便告訴我們：有的時(shí)候，走與原來不同的路不見得不對(duì)，而人們的發(fā)展與進(jìn)步就是在一個(gè)一個(gè)不斷地嘗試和創(chuàng)新中取得的！

衛(wèi)生紙?jiān)诖蠹业纳钪袩o處不在，這么不起眼的東西卻給我們帶來了大量便利，可不知大家設(shè)想過沒有？假使沒有衛(wèi)生紙的存在，我們處理生活中的.一些小事，譬如：擤鼻涕，上廁所等等，會(huì)有怎樣的麻煩呢？而衛(wèi)生紙的發(fā)明便是一次宏偉的意外。

好多年以前，人們只是會(huì)制造寫字的紙，生活中有好多不便利。在國外的一家造紙廠，一個(gè)員工在造紙時(shí)忘掉了參與一某種配料，結(jié)果可想而知：紙沒有造好，反而綿軟無力，簡單被撕毀。所以他被公司開除，公司的老板用他造出的紙當(dāng)作他的工資將他打發(fā)了。他迫于生計(jì)不得不把那些紙拿到市場上去賣。在一開始買的人很少，但當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)這種只有良好的吸水性，買的人便多了起來，人們把它叫做吸水紙。后來，那人又造出同樣的“不成功的寫字紙〞并且在市場上熱賣，那人也因此發(fā)了財(cái)。吸水紙經(jīng)過那人地改良后便成為了今天的衛(wèi)生紙。

假使沒有這一次意外，那人的人生也不會(huì)改變，人們也不會(huì)有如此的便利，所以，有時(shí)走錯(cuò)路，也是有意思的。

在科技高速發(fā)展的今天，人們的生活越來越好，群眾傳媒成為主流傳播手段，各種電影，游樂園，消遣場所豐富了人們的生活……那我們今天的美好生活是如何得來的？是人們不斷的嘗試與創(chuàng)新中所創(chuàng)造出的聰慧的結(jié)晶，所以，死傷沒有走不通的路，只有不敢走的人。

人類社會(huì)就是在一次次意外與嘗試和創(chuàng)新中發(fā)展與進(jìn)步，我們作為一代有志青年定當(dāng)不弱于前輩，定當(dāng)刻苦鉆研與努力，定當(dāng)為中華之崛起而付出汗水！

時(shí)代創(chuàng)新作文600篇四

作為四大文明古國之一的中國，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺(tái)，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新〞二字。

“創(chuàng)新〞即推陳出新，迎合時(shí)代的潮流。

在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對(duì)的。流傳至今的文化，必然是先人聰慧的結(jié)晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補(bǔ)充新鮮的血液來維持活力，這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精華，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字，可見一斑。

然而現(xiàn)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言有人認(rèn)為是創(chuàng)新，也有人認(rèn)為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨(dú)特的魅力在于它的內(nèi)涵，一個(gè)字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語言在大談自己“創(chuàng)新〞的同時(shí)，卻忘掉漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢？同樣，作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機(jī)。

最近傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的比基尼京劇便是危機(jī)的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇〞只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺(tái)上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭〞才是名副其實(shí)的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺(tái)的亮點(diǎn)。