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后奧運時代的來源及其概念北京奧運會雖已落幕多年,但對中國人而言,史無前例的“盛世體育〃仍然縈繞于腦海。于是,“后奧運時代〃這個詞依舊呈“慣例之勢〃出現(xiàn)在報紙、網絡、電視媒體甚至官方的報道中。從2008年8月24日晚8點那一刻起,似乎在一夜之間,很多事物均被貼上,后奧運〃的標簽,人們也欣喜地默認了“后奧運時代〃這個叫法。誠然,從媒體方面來說,這種叫法在一定程度上的確能夠吸引許多讀者的眼球,但是,當我們秉持著科學的精神,從歷史和邏輯學等角度重新審視這個叫法時,發(fā)現(xiàn)它有失偏頗,并不夠嚴謹。1從歷史角度對"后奧運時代〃溯源要溯"后奧運時代〃之源,有必要提及當代文化學三大潮流之一的"后現(xiàn)代主義〃思潮。在20世紀90年代,"后現(xiàn)代主義以一種多元邊緣的后現(xiàn)代性特征滲入當代文化肌體,泛化為錯綜復雜的當代'后'文化形態(tài)〃。在其影響之下,不論是知識界、學術界抑或是藝術界,確實出現(xiàn)了一種"后現(xiàn)象〃。一時間追新逐"后〃成為時代的風向標,大家都對"后〃這個詞綴有著莫名的好感,帶"后〃字的詞語層出不窮。"說這個社會是'后工業(yè)',這個時代是'后冷戰(zhàn)',正在消失的留下'后共產主義’,正在出現(xiàn)的是‘后歷史主義’?!ㄕ窃谶@種背景下,北京奧運會的成功舉辦自然也孕育出了"后奧運時代〃。依上所述,“后奧運時代〃如同其他“后〃字一樣,來源于“后現(xiàn)代〃,而"后現(xiàn)代〃一詞最早來自于英國畫家約翰?瓦特金斯?查普曼在1870年左右提出的“后現(xiàn)代繪畫〃的概念,指稱當時頗為現(xiàn)代和先鋒的繪畫作品。在20世紀80年代,“后現(xiàn)代〃得到充分發(fā)展,到了90年代正式形成。而這一"舶來品〃傳入中國,如果從杰姆遜1985年到北京大學講學算起,已20余年了。但當代學界這些年對這一問題的追逐,并沒有使其彰明較著,反而隨著探討的深入,使得這一問題更為紛繁蕪雜。對于“后現(xiàn)代〃這樣一種社會文化思潮,并不容易下一個精確的定義來描述它,但我們能夠很容易感受到它的各種標志特征,比如,崇尚非理性、差異性,解構現(xiàn)代主體性,反對真理符合論等等。眾家學者更是"涇渭分明〃,有為"后現(xiàn)代〃大唱贊歌的,也有堅決反對的。各種理論觀點復雜多樣,層出不窮,但其基本內涵還是可以從以下三個方面予以概括:(一)表示一種時間上的概念,指20世紀60年代以后;(二)代表一種美學風格,概括了I960年以來在消費文化主流中的文學藝術和審美文化的風格特征;(三)代表一種思維方式?!叭绻f海德格爾、弗洛伊德、列維?斯特勞斯代表了現(xiàn)代的思維方式,那么,德里達、福柯、鮑德里亞、德勒茲則代表了后現(xiàn)代的思維方式〃。正是由于“后現(xiàn)代〃思潮在中國的涌動,加之學界這些年對它的追逐產生了所謂"后〃文化,以至于在北京奧運會開幕前,"后奧運時代〃這種提法就已經粉墨登場了。2從邏輯學角度對“后奧運時代〃概念的審視和辨析從目前對“后奧運時代〃一詞的使用情況來看,“后奧運時代〃與“后現(xiàn)代〃的關系也僅限于語詞本身的表述上,即它們都能夠代表一個時間概念。但當我們從邏輯的角度分析'后奧運時代〃這一語詞時,發(fā)現(xiàn)它是行不通的,甚至還會對人造成某種程度的誤導。在邏輯學中,語詞和概念是有著十分密切聯(lián)系的。"語詞是概念的語言形式,概念是語詞的思想內容〔3〕。〃概念就是人們頭腦中針對某一事物所形成的思想,既看不見也摸不著。因此,我們要想把頭腦中的思想傳達給別人,就必須借助于有聲或有形的語詞。許多語詞方面的問題,同時也是概念方面的問題,語詞應用的混亂,同時也是對概念認識的混亂。所以,形式邏輯要求概念必須明確與準確,也就是要求我們明確并且準確地使用語詞?,F(xiàn)在有的人認為“中國的'后奧運時代'并非奧運改變了社會進程的方向,或促使社會進入一種全新的時代,只是媒體基于奧運之后中國社會發(fā)展融入了奧運因子的一種思考和顯性稱作〃。而更多的人認為,北京奧運會之后中國經濟、政治、文化等社會各方面都將發(fā)生翻天覆地變化,并且由此進入一個全新的時代。鑒于現(xiàn)在人們對“后奧運時代〃這一概念的認識不盡相同,因此,"后奧運時代〃這一語詞也用得并不恰當。概念有兩個重要的方面 內涵和外延。"內涵就是概念所反映的事物的特有屬性;外延就是具有概念所反映的特有屬性的事物〃。按照現(xiàn)在所使用的“后奧運時代〃這個語詞表達的概念來看,其內涵可以概括為奧運會(并沒有特指哪屆奧運會)之后的一個新時代;其外延就包括“1896年雅典奧運會后的時代〃、“1984年洛杉磯奧運會后的時代〃、“2012年倫敦奧運會后的時代〃等等。任何一屆“奧運會后的一個時代〃所組成的類就是其外延。四年一次的奧運會是一個周期性的活動,“后奧運時代〃這個詞本身并沒有指明是“后〃哪一屆“奧運〃,特別是對若干年后那些不曾經歷過這屆奧運會的人,或是世界其他國家那些對這屆奧運會沒有如此熱情的人,“后奧運時代〃這個詞對他們來說并沒有什么特殊含義,是會造成理解混亂的。因此,從邏輯角度來看,“后奧運時代〃這個語詞的外延過大了。退一步說,即使“后奧運時代〃中的“奧運〃特指北京奧運會(現(xiàn)在也有使用“后北京奧運時代〃一詞),那么,當若干年后,
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