河南省信陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題 Word版含解析

★2023年4月25日2022-2023學(xué)年普通高中高一下學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將本人的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等考生信息填寫在答題卡上，并用2B鉛筆將準(zhǔn)考證號(hào)填涂在相應(yīng)位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書(shū)寫，字體工整，筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效。4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。第Ⅰ卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“工匠精神”，曾在古代中國(guó)人的生活中扎根生長(zhǎng)。千百年來(lái)，無(wú)論是在廟堂上還是在江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們都是那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來(lái)的“工匠精神”亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一。韓非子《五蠹》載，有巢氏和燧人氏均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以“王天下”。唐后期敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》這樣描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣?！边@是對(duì)“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重，諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說(shuō)法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認(rèn)知，民眾愿學(xué)手藝并愿將其練得精益求精，潛移默化中孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神?！肮そ尘瘛钡膬?nèi)涵和要義，在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來(lái)?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是《詩(shī)經(jīng)》里描述工匠制作骨器玉石等的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”至清代，學(xué)者趙翼在《甌北詩(shī)話·七言律》中對(duì)其作了進(jìn)一步的引申和闡述——“蓋事之出于人為者，大概日趨于新、精益求精，密益加密，本風(fēng)會(huì)使然?！睂O中山又將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無(wú)旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。文化創(chuàng)作中無(wú)論是“打磨”“勾畫(huà)”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對(duì)位呈現(xiàn)?！抖Y記·大學(xué)》曰：“茍日新，日日新，又日新?！痹诋?dāng)今新語(yǔ)境下，“工匠精神”正成為新的時(shí)代熱詞，開(kāi)創(chuàng)著全新的天地。（摘編自《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》，參考網(wǎng)2016年第12期）材料二：扯斷一根頭發(fā)的力度大約為1800毫牛，手工調(diào)整片彈簧結(jié)構(gòu)的觸片僅為這個(gè)力道的十分之一。誰(shuí)能將力道控制得如此精準(zhǔn)？（中國(guó)通號(hào)西安工業(yè)集團(tuán)沈信公司電器中心調(diào)整三班班長(zhǎng)柯曉賓就長(zhǎng)了這樣一雙手。19年來(lái)，柯曉賓孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，最終脫穎而出、躋身業(yè)內(nèi)數(shù)一數(shù)二的技術(shù)達(dá)人，成為打造“中國(guó)高鐵”國(guó)家名片的全國(guó)技術(shù)能手，用傳承、創(chuàng)新和擔(dān)當(dāng)完美詮釋了“大國(guó)工匠”精神。2003年，20歲的柯曉賓進(jìn)入沈信公司電器中心調(diào)整班負(fù)責(zé)繼電器調(diào)整工作。繼電器作為鐵路系統(tǒng)控制裝置的“神經(jīng)元”，大到車站的控制中心，小到一個(gè)信號(hào)燈，每一個(gè)電路的切換都離不開(kāi)它。繼電器的人工調(diào)整精確度是機(jī)器調(diào)整所不能及的，調(diào)整接點(diǎn)間隙的誤差需要控制在0.05～0.1毫米之間，調(diào)整觸片的力度要控制在200毫牛左右，甚至稍有瑕疵就會(huì)影響電氣性能指標(biāo)導(dǎo)致前功盡棄。為了調(diào)整好繼電器，柯曉賓憑借著骨子里的韌勁，拼命地鉆研調(diào)試技巧，一遍遍調(diào)試。2017年，柯曉賓創(chuàng)新工作室成立，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)秉承創(chuàng)新理念，持續(xù)進(jìn)行項(xiàng)目攻關(guān)，攻克生產(chǎn)難題29項(xiàng)。由她帶領(lǐng)的“降低繼電器接點(diǎn)壓力返修比率”及“降低JYJXC-160/260繼電器扣罩前后電氣特性變化量”項(xiàng)目解決了繼電器調(diào)整的瓶頸問(wèn)題，顯著降低了繼電器調(diào)整的返修比率，使產(chǎn)品質(zhì)量有了大幅度提升，兩項(xiàng)活動(dòng)均獲“全國(guó)優(yōu)秀質(zhì)量管理小組”獎(jiǎng)?？聲再e說(shuō)：“技術(shù)工作不僅需要實(shí)干家，也需要有心人。”她深知“一點(diǎn)紅”遠(yuǎn)不及“一片紅”所帶來(lái)的效益。幾年來(lái)，她先后帶出43名徒弟。當(dāng)選為黨的二十大代表的柯曉賓說(shuō)，她希望做一朵綻放在調(diào)整線上的匠心玫瑰，在生產(chǎn)一線踐行共產(chǎn)黨員的初心和使命，用自己的雙手編織繼電器調(diào)整線上的工匠夢(mèng)想，與工友們一同繪就工業(yè)現(xiàn)代化的春天。（摘編自《柯曉賓：調(diào)整線上的“匠心玫瑰”》，“光明網(wǎng)”2022年10月14日）材料三：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在古代中國(guó)人生活中扎根生長(zhǎng)的“工匠精神”，到近現(xiàn)代已被弱化，今天又煥發(fā)了新的生命力。B.工匠精神無(wú)論在廟堂還是在民間都被廣泛認(rèn)同和尊重，并從中孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。C.趙翼、孫中山對(duì)“工匠精神”的闡述、引申和轉(zhuǎn)化，都超越了其原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。D.工匠精神這一中華民族基因中的精神密碼，被不斷地內(nèi)化延伸，“精益求精”就是其延伸的明證。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.柯曉賓孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，最終成為技術(shù)達(dá)人，她用傳承、創(chuàng)新和擔(dān)當(dāng)完美詮釋了“大國(guó)工匠”精神。B.繼電器機(jī)器調(diào)整優(yōu)于人工，調(diào)整接點(diǎn)間隙的誤差可以控制在0.05～0.1毫米之間，調(diào)整觸片的力度可以控制在200毫牛左右。C.創(chuàng)新理念，加上骨子里的一股韌勁，成就了柯曉賓在繼電器方面的一次次成功，攻克29項(xiàng)生產(chǎn)難題，也讓她捧得了國(guó)家大獎(jiǎng)。D.柯曉賓是實(shí)干家，也是有心人，她希望成為調(diào)整線上的“匠心玫瑰”，踐行自己的初心和使命，用雙手編制自己的工匠夢(mèng)想。3.依據(jù)材料三的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.匠人的世界雖小，可能是一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，卻有改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。B.堅(jiān)守工匠精神固然重要，但不可過(guò)于神化工匠技藝，不能將匠人推上神壇，甚至頂禮膜拜。C.為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂，必須堅(jiān)守工匠精神。D.將一門技術(shù)掌握到爐火純青，對(duì)工匠來(lái)說(shuō)絕不是易事，因此這就是工匠精神的完整內(nèi)涵。4.材料一、材料三論述“工匠精神”，但各有側(cè)重，請(qǐng)根據(jù)其論證方法及內(nèi)容，對(duì)此簡(jiǎn)要概括分析。5.通過(guò)對(duì)材料二的閱讀，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括人物通訊與一般記敘性文體的差別主要有哪些?！敬鸢浮?.B2.B3.D4.論證方法：

①材料一是論述文，明確提出文章觀點(diǎn)，主要運(yùn)用引證法、例證法；

②材料三是新聞評(píng)論，運(yùn)用了駁論，主要運(yùn)用正反對(duì)比論證。

論述內(nèi)容：

①材料一從中華民族層面著眼，引用古代的典籍和古人論斷，論述了工匠精神內(nèi)涵、價(jià)值意義和歷史發(fā)展。

②材料三立足當(dāng)下，主要論述工匠精神的時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值。5.①寫作對(duì)象。人物通訊往往選取體現(xiàn)時(shí)代精神的典型人物，如英雄、勞模、各行各業(yè)的成功人士，本文的記敘對(duì)象柯曉賓就是。一般記敘文在人物選取上限制較少，寫作對(duì)象可以是英雄，也可以是普通人。

②時(shí)效性。人物通訊注重時(shí)效性、時(shí)代性，一般緊跟新聞熱點(diǎn)。記敘文則沒(méi)有這種要求，人物所處時(shí)代可以是古代，也可以是當(dāng)代。

③語(yǔ)言風(fēng)格。人物通訊的語(yǔ)言比較客觀，注重事實(shí)，材料二對(duì)柯曉賓的論述以事實(shí)為依據(jù)，語(yǔ)言客觀求實(shí)。一般記敘文的語(yǔ)言運(yùn)用較靈活，常運(yùn)用多種手法增加文采，增強(qiáng)文章語(yǔ)言感染力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“至近現(xiàn)代已被弱化”錯(cuò)誤。從原文“‘工匠精神’，曾在古代中國(guó)人的生活中扎根生長(zhǎng)。千百年來(lái)，無(wú)論是在廟堂上還是在江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們都是那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來(lái)的‘工匠精神’亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一”來(lái)看，選項(xiàng)中“至近現(xiàn)代已被弱化”的表述屬于無(wú)中生有。C.“轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤。根據(jù)“趙翼在《甌北詩(shī)話·七言律》中對(duì)其作了進(jìn)一步的引申和闡述”“孫中山又將其擴(kuò)展到近代工業(yè)”，其中不包含對(duì)工匠精神進(jìn)行“轉(zhuǎn)化”的說(shuō)法。

D.“‘精益求精’就是其延伸的明證”錯(cuò)誤?！熬媲缶笔莾?nèi)涵，而非延伸。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

B.“繼電器機(jī)器調(diào)整優(yōu)于人工”錯(cuò)。由材料二第２段“繼電器的人工調(diào)整精確度是機(jī)器調(diào)整所不能及的……”可知，選項(xiàng)曲解文意。

故選B。

【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“將一門技術(shù)掌握到爐火純青……因此這就是工匠精神完整內(nèi)涵”曲解文意，不符合原文，材料三第２段第一句“將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此”告訴我們“遠(yuǎn)不限于此”，同時(shí)選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論證方法以及概括信息的能力。論證方法：由“‘工匠精神’，曾在古代中國(guó)人的生活中扎根生長(zhǎng)。千百年來(lái)，無(wú)論是在廟堂上還是在江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們都是那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來(lái)的‘工匠精神’亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一”以及標(biāo)題“‘工匠精神’是深藏于中華民族基因中的精神密碼”可知，材料一是論述文，明確提出文章觀點(diǎn)。由“唐后期敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》這樣描述傳統(tǒng)工匠：‘工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣?！@是對(duì)‘工匠精神’的至高認(rèn)同”“韓非子《五蠹》載，有巢氏和燧人氏均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以‘王天下’”可知，材料一主要運(yùn)用引證法、例證法。由“一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界”可知，材料三是新聞評(píng)論，運(yùn)用了駁論；由“堅(jiān)守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂”“倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定”可知，主要運(yùn)用正反對(duì)比論證。論述內(nèi)容：由“韓非子《五蠹》載，有巢氏和燧人氏均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以‘王天下’”“‘工匠精神’的內(nèi)涵和要義，在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來(lái)?！缜腥绱瑁缱寥缒ァ?，本是《詩(shī)經(jīng)》里描述工匠制作骨器玉石等的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升……”“精益求精、心無(wú)旁騖地專注于手下世界的‘工匠精神’，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域”可知，材料一從中華民族層面著眼，引用古代的典籍和古人論斷，論述了工匠精神內(nèi)涵、價(jià)值意義和歷史發(fā)展。（指出千百年來(lái)，工匠們都是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。近代“精益求精”成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無(wú)旁騖的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。）由“別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”可知，材料三立足當(dāng)下，主要論述工匠精神的時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值。指出工匠精神改變著世界，改變現(xiàn)實(shí)。認(rèn)為當(dāng)代工匠精神因熱愛(ài)而付出，因追求而卓越。第1段對(duì)比立論闡明了工匠精神的時(shí)代價(jià)值。第2段倡導(dǎo)“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文體特征的能力。從寫作對(duì)象來(lái)看，人物通訊往往選取體現(xiàn)時(shí)代精神的典型人物，如英雄、勞模、各行各業(yè)的成功人士，材料二就記敘了實(shí)干家柯曉賓的事跡。一般記敘文在人物選取上限制較少，寫作對(duì)象可以是英雄，也可以是普通人。從時(shí)效性來(lái)看，人物通訊是用來(lái)報(bào)道特定人物的一種新聞體裁，注重時(shí)效性、時(shí)代性，一般緊跟新聞熱點(diǎn)。材料二就是具有當(dāng)代特色的人物。記敘文則沒(méi)有這種要求，人物所處時(shí)代可以是古代，也可以是當(dāng)代。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，人物通訊的語(yǔ)言比較客觀，注重事實(shí)。比如“19年來(lái)，柯曉賓孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，最終脫穎而出、躋身業(yè)內(nèi)數(shù)一數(shù)二的技術(shù)達(dá)人，成為打造“中國(guó)高鐵”國(guó)家名片的全國(guó)技術(shù)能手”“2003年，20歲的柯曉賓進(jìn)入沈信公司電器中心調(diào)整班負(fù)責(zé)繼電器調(diào)整工作”等，對(duì)柯曉賓的論述以事實(shí)為依據(jù)，語(yǔ)言客觀求實(shí)。一般記敘文的語(yǔ)言運(yùn)用較靈活，常運(yùn)用多種手法增加文采，增強(qiáng)文章語(yǔ)言感染力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面文本，完成下面小題。晚秋【亞美尼亞】?！じ窳滞咚_卡在一所大學(xué)對(duì)面的網(wǎng)球場(chǎng)旁停下了腳步。秋季里的這一天陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，但這卻讓瓦薩卡的心情更加煩悶。溫暖晴和的晚秋好像在故意戲弄他，嘲笑他，鄙視他……一陣已有幾分涼意的秋風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，幾片金黃的葉子在空沖劃著美麗的弧線輕盈地飄落到了地上。兩個(gè)身材姣好的姑娘從瓦薩卡的身邊走了過(guò)去，飄過(guò)一陣沁人的香水的芳香。這樣的姑娘瓦薩卡連想都不敢想，即使在年輕的時(shí)候，他也沒(méi)敢奢望過(guò)。她們對(duì)他來(lái)說(shuō)來(lái)自另一個(gè)世界。他和孤兒院長(zhǎng)大的瑪妮克結(jié)了婚。但那個(gè)曾經(jīng)安安靜靜、勤快能干的瑪妮克現(xiàn)在卻好像換了一個(gè)人，每天嘮嘮叨叨，不停地?cái)?shù)落他，甚至連在床上也是一肚子怨氣，所以他越來(lái)越不愿碰她的身體了。想到這兒，瓦薩卡感到了一陣良心的責(zé)備，仿佛侮辱了自己的妻子。畢竟他們一起忍受了失去第一個(gè)孩子的傷痛，后來(lái)又生育了一個(gè)女兒。最近瑪妮克不幸傷了胳膊，腫得很厲害，大概是骨折了，他需要盡快籌到錢給瑪妮克拍X光片和治療……瓦薩卡的心底一陣絕望?，F(xiàn)在他就是在到處找工作，對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間非常緊迫，每一分鐘都很重要！以前不管怎么說(shuō)他還能干粗活，當(dāng)搬運(yùn)工，可現(xiàn)在卻得了疝氣，粗活干不了了?？梢魏灭逇庖驳靡淮蠊P錢哪！又是一陣略帶涼意的微風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，一種像翠菊似的黃色小花隨風(fēng)搖動(dòng)著小小的腦袋。瓦薩卡想起了自己的童年。那時(shí)他們家住在市中心，后來(lái)他們的房子被拆掉了，只得到了一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的補(bǔ)償金。他和父母顛沛流離，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后才在鄰近市郊的一個(gè)地方落下了腳，生活也隨之落到了貧困線之下。瓦薩卡低低地罵了一句。兩腿突然不聽(tīng)使喚地朝學(xué)校方向走了過(guò)去。是啊，他以前真的很喜歡學(xué)習(xí)，他可不像那個(gè)留級(jí)生梅魯日。梅魯日當(dāng)年和他同桌，可現(xiàn)在這個(gè)梅魯日已經(jīng)是大富翁了……一個(gè)穿著綠風(fēng)衣的女人輕輕地碰了一下瓦薩卡，側(cè)著身子從沿著人行道停著的兩輛汽車間穿了過(guò)去，急著過(guò)馬路。瓦薩卡迅速瞥了這個(gè)女人一眼：她也來(lái)自另一個(gè)世界。于是瓦薩卡馬上把目光移到了別處。突然他被一陣刺耳的剎車聲和令人恐怖的尖叫聲嚇了一哆嗦。他順著聲音望了過(guò)去，那個(gè)穿綠風(fēng)衣的女人一動(dòng)不動(dòng)地躺在了一輛大客車的底下。第一個(gè)從汽車駕駛室跳出來(lái)的是已經(jīng)嚇得半死了的司機(jī)，隨后乘客們也慌慌張張地從車上走了下來(lái)。有一個(gè)姑娘第一個(gè)跑到了躺在地上的女人跟前。她動(dòng)作敏捷、手腳麻利地摘下受傷女人耳朵上那對(duì)亮閃閃的耳環(huán)，迅速放到自己的上衣兜里，然后大聲地喊了起來(lái)：“快來(lái)人啊！快來(lái)人??！”瓦薩卡把這一切都清清楚楚地看在了眼里，他憤憤地嘆息了一聲：“這條母狗！偷了人家的耳環(huán)，還像沒(méi)事似的！”突然，瓦薩卡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)綠色的東西，就放左邊，離他只有一二十米遠(yuǎn)。瓦薩卡仔細(xì)地打量了一下，好像是一個(gè)女式小包，嶄新的，樣式非常精巧。這個(gè)小包最有可能就是那個(gè)受傷的女人的?，F(xiàn)在眾人正要把那個(gè)女人抬起來(lái)。瓦薩卡的注意力現(xiàn)在已經(jīng)不能集中了。他又要留意那個(gè)女人，又要留意這個(gè)包。這時(shí)候救護(hù)車開(kāi)過(guò)來(lái)了，車上下來(lái)幾個(gè)穿白大褂的救護(hù)人員，把受傷的女人放到救護(hù)車?yán)锢吡恕３鍪碌攸c(diǎn)只剩下了一片發(fā)黑的血跡。陽(yáng)光照到了那個(gè)小包上，包上的小鎖扣和裝飾鏈在陽(yáng)光下熠熠生輝。小包真漂亮，肯定價(jià)格不菲！它就這么神奇地被拋到了瓦薩卡的眼前，離他只有一二十步遠(yuǎn)……瓦薩卡心里一陣緊張，他屏住呼吸，朝那個(gè)小包的方向走了過(guò)去。他剛走了兩步，馬上又停住了：他心怦怦跳地想等身后響起的腳步聲走遠(yuǎn)。同時(shí)，他又忍不住朝那個(gè)小包的方向看了一眼，結(jié)果他驚恐地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)體態(tài)臃腫、手里拿著公文包的中年男人快速地倒著兩條腿，像跳舞似的徑直朝小包走了過(guò)去，一把撿起小包，然后又像什么事也沒(méi)發(fā)生似的腳步朝著一個(gè)小花園的方向走去。瓦薩卡心里一陣慌亂，額頭上立刻滲出了汗珠。這簡(jiǎn)直就是當(dāng)著他的面把他偷光了！那個(gè)胖男人已經(jīng)從瓦薩卡的視野中消失了，但他還站在原地發(fā)愣，眼睛呆呆地盯著一個(gè)地方。但過(guò)了一會(huì)兒，瓦薩卡突然又感到了一陣輕松，如釋重負(fù)?！拔夜砻孕母[了，”他嘟囔了一句，“真是鬼迷心竅了……”涼爽的秋風(fēng)輕拂在他的臉上，他的呼吸也變得自如了。他信步在街上，孤身一人，漫無(wú)目的。只是當(dāng)他在不知不覺(jué)中來(lái)到了從前的老同學(xué)梅魯日正在建的那個(gè)小獨(dú)樓的工地上時(shí)，他才明白，其實(shí)他的雙腳一直在朝這個(gè)他早就該來(lái)的地方走。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)的標(biāo)題“晚秋”既是寫實(shí)，又具有象征意味，包含了耐人尋味的豐富意蘊(yùn)，也體現(xiàn)了作者獨(dú)特的藝術(shù)匠心。B.中年男人當(dāng)著瓦薩卡的面拿走了小包，這種偷竊行為激怒了瓦薩卡，因?yàn)樵谕咚_卡看來(lái)，那個(gè)小包本該屬于自己。C.文章通過(guò)瓦薩卡對(duì)學(xué)校生活的回憶，將他與梅魯日的不同人生際遇對(duì)比，揭示出社會(huì)的不公，為作品結(jié)尾做了鋪墊。D.瓦薩卡痛罵偷走耳環(huán)姑娘，表現(xiàn)出瓦薩卡是位正直的人，這種表現(xiàn)與他思想的變化呼應(yīng)，使人物形象更加立體。7.下列是對(duì)瓦薩卡發(fā)現(xiàn)小包后經(jīng)歷的心理變化的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.瓦薩卡在看到錢包后心理上經(jīng)歷了“心動(dòng)—緊張—驚恐—慌亂—失望”的過(guò)程，他為自己沒(méi)能夠趕在中年男人之前拿到小包，感到失望和內(nèi)疚。B.妻子瑪妮克受了傷需要拍X光片和治療，瓦薩卡自己的病也需要治療，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小包時(shí)，心動(dòng)了，他想據(jù)為己有，他真的需要這筆錢。C.“他要留意那個(gè)女人，又再留意這個(gè)包。”這一細(xì)節(jié)表明瓦薩卡既關(guān)心那個(gè)受傷的女人，又關(guān)注那個(gè)小包，內(nèi)心是矛盾而又糾結(jié)的。D.結(jié)尾說(shuō)“他才明白，其實(shí)他的雙腳一直在朝這個(gè)他早就該來(lái)的地方走”，說(shuō)明瓦薩卡看到“小包”時(shí)的“慌亂”等心理是暫時(shí)的。8.理解文中畫(huà)線句子的含意。（1）她們對(duì)他來(lái)說(shuō)來(lái)自另一個(gè)世界；她也來(lái)自另一個(gè)世界。（2）但過(guò)了一會(huì)兒，瓦薩卡突然又感到了一陣輕松，如釋重負(fù)?！拔夜砻孕母[了，”他嘟囔了一句，“真是鬼迷心竅了……”9.小說(shuō)交代瓦薩卡極端糟糕的家庭境況，極其拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件，有什么作用？【答案】6.B7.A8.（1）①這些姑娘身材姣好，年輕貌美，經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越。

②瓦薩卡想到自己的境況，感到自己和她們差距太大，不是屬于同一層次、同一世界的人。

（２）①異常缺錢的瓦薩卡面對(duì)那個(gè)當(dāng)時(shí)沒(méi)人發(fā)現(xiàn)的錢包，已經(jīng)邁出腳步，正在進(jìn)行激烈的思想斗爭(zhēng)。

②錢包被撿走，他心里慌亂，后來(lái)感到輕松，如釋重負(fù)，意識(shí)到自己思想的錯(cuò)誤，認(rèn)為自己經(jīng)受住了考驗(yàn)，為此感到輕松。9.①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。交代他經(jīng)濟(jì)上極度缺錢又走投無(wú)路的情況，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，他面對(duì)價(jià)值不菲的小包想占為己有，內(nèi)心的矛盾與糾結(jié)，都是在極度貧困這一前提下展開(kāi)的情節(jié)。

②塑造豐滿的人物形象。通過(guò)對(duì)瓦薩卡家庭背景的交代，塑造了瓦薩卡這樣一個(gè)有良心、愛(ài)妻子，卻身染疾病，喪失部分勞動(dòng)能力，急需籌錢醫(yī)治的陷入絕境的人物形象，使對(duì)人物心理、行為的描寫真實(shí)可信。

③深化主題。瓦薩卡的處境有著深層的社會(huì)原因，在拆遷之后他的生活每況愈下，他本該受到救濟(jì)，卻只能絕望掙扎。表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判與對(duì)底層人民的同情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。B.“那個(gè)小包本該屬于自己”錯(cuò)誤。瓦薩卡面對(duì)誘惑內(nèi)心有過(guò)動(dòng)搖，但他沒(méi)有認(rèn)為“那個(gè)小包本該屬于自己”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)展現(xiàn)人物形象和心理作用的能力。A.“為自己沒(méi)能夠趕在中年男人之前拿到小包，感到失望和內(nèi)疚”錯(cuò)。從“我鬼迷心竅了”的自責(zé)看，他感到內(nèi)疚的是自己動(dòng)了拿走包的念頭，而不是沒(méi)有“趕在中年男人之前拿到小包”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。第（1）句：由“兩個(gè)身材姣好的姑娘從瓦薩卡的身邊走了過(guò)去，飄過(guò)一陣沁人的香水的芳香。這樣的姑娘瓦薩卡連想都不敢想，即使在年輕的時(shí)候，他也沒(méi)敢奢望過(guò)”可知，這些姑娘身材姣好，年輕貌美，經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越。由“他和孤兒院長(zhǎng)大的瑪妮克結(jié)了婚。但那個(gè)曾經(jīng)安安靜靜、勤快能干的瑪妮克現(xiàn)在卻好像換了一個(gè)人，每天嘮嘮叨叨，不停地?cái)?shù)落他，甚至連在床上也是一肚子怨氣”“最近瑪妮克不幸傷了胳膊，腫得很厲害，大概是骨折了，他需要盡快籌到錢給瑪妮克拍X光片和治療……瓦薩卡的心底一陣絕望?，F(xiàn)在他就是在到處找工作，對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間非常緊迫，每一分鐘都很重要！以前不管怎么說(shuō)他還能干粗活，當(dāng)搬運(yùn)工，可現(xiàn)在卻得了疝氣，粗活干不了了?？梢魏灭逇庖驳靡淮蠊P錢哪！”“他和父母顛沛流離，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后才在鄰近市郊的一個(gè)地方落下了腳，生活也隨之落到了貧困線之下”可知，瓦薩卡想到自己的境況，感到自己和她們差距太大，不是屬于同一層次、同一世界的人。第（2）句：但過(guò)了一會(huì)兒，瓦薩卡突然又感到了一陣輕松，如釋重負(fù)?！拔夜砻孕母[了，”他嘟囔了一句，“真是鬼迷心竅了……”由“陽(yáng)光照到了那個(gè)小包上，包上的小鎖扣和裝飾鏈在陽(yáng)光下熠熠生輝。小包真漂亮，肯定價(jià)格不菲！它就這么神奇地被拋到了瓦薩卡的眼前，離他只有一二十步遠(yuǎn)……”“瓦薩卡心里一陣緊張，他屏住呼吸，朝那個(gè)小包的方向走了過(guò)去。他剛走了兩步，馬上又停住了：他心怦怦跳地想等身后響起的腳步聲走遠(yuǎn)”可知，異常缺錢的瓦薩卡面對(duì)那個(gè)當(dāng)時(shí)沒(méi)人發(fā)現(xiàn)的錢包，已經(jīng)邁出腳步，正在進(jìn)行激烈的思想斗爭(zhēng)。由“結(jié)果他驚恐地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)體態(tài)臃腫、手里拿著公文包的中年男人快速地倒著兩條腿，像跳舞似的徑直朝小包走了過(guò)去，一把撿起小包，然后又像什么事也沒(méi)發(fā)生似的腳步朝著一個(gè)小花園的方向走去”“但過(guò)了一會(huì)兒，瓦薩卡突然又感到了一陣輕松，如釋重負(fù)?！夜砻孕母[了，’他嘟囔了一句，‘真是鬼迷心竅了……’”可知，錢包被撿走，他心里慌亂，后來(lái)感到輕松，如釋重負(fù)，意識(shí)到自己思想的錯(cuò)誤，認(rèn)為自己經(jīng)受住了考驗(yàn)，為此感到輕松?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)和段落作用的能力。從情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，由“最近瑪妮克不幸傷了胳膊，腫得很厲害，大概是骨折了，他需要盡快籌到錢給瑪妮克拍X光片和治療……瓦薩卡的心底一陣絕望?，F(xiàn)在他就是在到處找工作，對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間非常緊迫，每一分鐘都很重要！以前不管怎么說(shuō)他還能干粗活，當(dāng)搬運(yùn)工，可現(xiàn)在卻得了疝氣，粗活干不了了?？梢魏灭逇庖驳靡淮蠊P錢哪！”“他和父母顛沛流離，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后才在鄰近市郊的一個(gè)地方落下了腳，生活也隨之落到了貧困線之下”可知，交代他經(jīng)濟(jì)上極度缺錢又走投無(wú)路的情況，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，他面對(duì)價(jià)值不菲的小包想占為己有，內(nèi)心的矛盾與糾結(jié)，都是在極度貧困這一前提下展開(kāi)的情節(jié)。從人物形象的塑造來(lái)看，由“結(jié)果他驚恐地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)體態(tài)臃腫、手里拿著公文包的中年男人快速地倒著兩條腿，像跳舞似的徑直朝小包走了過(guò)去，一把撿起小包，然后又像什么事也沒(méi)發(fā)生似的腳步朝著一個(gè)小花園的方向走去”“但過(guò)了一會(huì)兒，瓦薩卡突然又感到了一陣輕松，如釋重負(fù)?！夜砻孕母[了，’他嘟囔了一句，‘真是鬼迷心竅了……’”可知，瓦薩卡在極端糟糕家庭背景下，仍然保持初心，塑造了瓦薩卡這樣一個(gè)有良心、愛(ài)妻子，卻身染疾病，喪失部分勞動(dòng)能力，急需籌錢醫(yī)治的陷入絕境的人物形象，使對(duì)人物心理、行為的描寫真實(shí)可信。從主題的角度來(lái)看，由“是啊，他以前真的很喜歡學(xué)習(xí)，他可不像那個(gè)留級(jí)生梅魯日。梅魯日當(dāng)年和他同桌，可現(xiàn)在這個(gè)梅魯日已經(jīng)是大富翁了……”可知，文章通過(guò)瓦薩卡對(duì)學(xué)校生活的回憶，將他與梅魯日的不同人生際遇對(duì)比，揭示出社會(huì)的不公，瓦薩卡的處境有著深層的社會(huì)原因，在拆遷之后他的生活每況愈下，他本該受到救濟(jì)，卻只能絕望掙扎。表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判與對(duì)底層人民的同情。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。寧宗嘉泰四年春正月，韓侂胄定議伐金。時(shí)金為北鄙韃靼等部所擾，兵連禍結(jié)，府庫(kù)空匱，群盜蜂起，民不堪命。有勸韓侂胄立蓋世功名以自固者，侂胄然之，恢復(fù)之議遂起。浙東安撫使辛棄疾入見(jiàn)，言：“金國(guó)必亡，愿屬大臣備兵，為倉(cāng)卒應(yīng)變之計(jì)?！眮腚写笙?。用師之意益決矣。五月，金主璟聞朝廷將用兵，召諸大臣問(wèn)之，會(huì)兵于汴以備之。乙巳，以郭倪為鎮(zhèn)江都統(tǒng)，兼知揚(yáng)州。二年夏四月甲午，郭倪遣郭倬、李汝翼會(huì)兵攻宿州，敗。江州都統(tǒng)王大節(jié)攻蔡州，亦不克而潰。十一月甲申，以丘密僉書(shū)樞密院事，督視江、淮軍馬。金仆散揆引兵至淮，奪潁口，下安豐軍及霍丘縣。進(jìn)圍和州，屯于瓦梁河，整軍列騎，張旗幟于沿江上下。三年十一月乙亥，禮部侍郎史彌遠(yuǎn)奏自兵興以來(lái)蜀口漢淮之民死于兵戈者不可勝計(jì)公私之力大屈而韓侂胄意猶未已中外憂懼因力陳危迫之勢(shì)，請(qǐng)誅侂胄。帝不答?；屎髼钍纤卦箒腚?，從旁力贊之，帝猶未許。后請(qǐng)命其兄次山，擇群臣可任者，與共圖之，帝始諾。次山遂語(yǔ)彌遠(yuǎn)。彌遠(yuǎn)得密旨，候侂胄入朝，至太廟前，即呵止之，擁至玉津園側(cè)，殺之。己丑，王柟至金軍，請(qǐng)依靖康故事，世為伯侄之國(guó)，增歲幣為三十萬(wàn)，犒軍錢三百萬(wàn)貫，金主璟命索韓侂胄首以贖淮南地，改犒軍錢為銀三百萬(wàn)兩。和議始決。六月，王柟以韓侂胄首至金。金主懸其首并畫(huà)像于通衢，令百姓縱觀，然后漆其首，藏軍器庫(kù)。金主遣使來(lái)歸大散關(guān)及濠州。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.禮部侍郎史彌遠(yuǎn)/奏自兵興以來(lái)/蜀口/漢/淮之民死于兵戈者/不可勝計(jì)/公私之力大屈/而韓侂胄意/猶未已/中外憂懼/B.禮部侍郎史彌遠(yuǎn)/奏自兵興以來(lái)/蜀口/漢/淮之民/死于兵戈者/不可勝計(jì)/公私之力大屈/而韓侂胄意猶未已/中外憂懼/C.禮部侍郎史彌遠(yuǎn)奏/自兵興以來(lái)/蜀口/漢/淮之民死于兵戈者/不可勝計(jì)/公私之力大屈/而韓侂胄意猶未已/中外憂懼/D.禮部侍郎史彌遠(yuǎn)奏/自兵興以來(lái)/蜀口/漢/淮之民/死于兵戈者/不可勝計(jì)/公私之力大屈/而韓侂胄意/猶未已/中外憂懼/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.嘉泰，宋寧宗趙擴(kuò)年號(hào)。從漢武帝起，帝王即位一般都有年號(hào)，下文“靖康”也是年號(hào)。B.“郭倬、李汝翼會(huì)兵攻宿州”與“會(huì)當(dāng)凌絕頂”（《望岳》）兩句中的“會(huì)”含義不同。C.“金仆散揆引兵至淮”與“將軍夜引弓”（《和張仆射塞下曲》）兩句中的“引”含義相同。D.“皇后楊氏素怨侂胄”與“可以調(diào)素琴”（《陋室銘》）兩句中的“素”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宋寧宗嘉泰四年，韓侂胄因金國(guó)受北方韃靼侵?jǐn)_，戰(zhàn)禍頻仍，府庫(kù)空虛，興起北伐收復(fù)失地之意。B.浙東安撫使辛棄疾覲見(jiàn)，堅(jiān)信北伐必然成功，但勸誡韓侂胄做好充分的準(zhǔn)備，以應(yīng)對(duì)突然變化。C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)不利，宋軍屢戰(zhàn)屢敗，金軍包圍和州，進(jìn)逼長(zhǎng)江，禮部侍郎史彌遠(yuǎn)上書(shū)，請(qǐng)求誅殺韓侂胄。D.宋遣王柟至金營(yíng)求和，愿按靖康年間舊例向金稱臣，繳納歲幣，并賠付犒軍錢三百萬(wàn)兩，金主沒(méi)有答應(yīng)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有勸韓侂胄立蓋世功名以自固者，侂胄然之，恢復(fù)之議遂起。（2）后請(qǐng)命其兄次山，擇群臣可任者，與共圖之，帝始諾?！敬鸢浮?0.C11.C12.D13.（1）有人勸說(shuō)韓侂胄建立蓋世功名來(lái)穩(wěn)固自己的地位，侂胄認(rèn)為這個(gè)主意很好，于是興起收復(fù)失地的計(jì)劃。

（2）皇后請(qǐng)求命令他的哥哥楊次山，挑選可以勝任的大臣，和他們一起謀劃這件事，皇帝這才允諾?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：禮部侍郎史彌遠(yuǎn)上奏：“自戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以來(lái)，蜀口、漢水、淮水一帶死于戰(zhàn)爭(zhēng)的百姓數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，朝廷和百姓的力量受損嚴(yán)重?？身n侂胄還沒(méi)有停止北伐的意思，朝廷內(nèi)外擔(dān)憂恐懼?！薄岸Y部侍郎史彌遠(yuǎn)奏”，主謂結(jié)構(gòu)，“奏”為“禮部侍郎史彌遠(yuǎn)”的謂語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除AB；“蜀口/漢/淮之民死于兵戈者”，“死”是“蜀口/漢/淮之民”的謂語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除D。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文化常識(shí)和文言文一詞多義的能力。A.正確。B.正確。“郭倬、李汝翼會(huì)兵攻宿州”的“會(huì)”，大舉調(diào)集軍隊(duì)；句意：郭倪派遣郭倬、李汝翼聯(lián)軍進(jìn)攻宿州。“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的“會(huì)”，應(yīng)當(dāng)，終當(dāng)；句意：定要登上泰山頂峰。C.“‘引’含義相同”錯(cuò)誤。“引”含義不同。“金仆散揆引兵至淮”的“引”，率領(lǐng)、帶領(lǐng)；句意：金國(guó)大將仆散揆率兵到淮河?！皩④娨挂钡摹耙?，拉；句意：將軍在夜色中連忙開(kāi)弓射箭。D.正確。“皇后楊氏素怨侂胄”的“素”，一向；句意：皇后楊氏一向怨恨韓侂胄?！翱梢哉{(diào)素琴”的“素”，清雅；句意：平時(shí)可以彈奏清雅的古琴。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“三百萬(wàn)兩”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“王柟至金軍，請(qǐng)依靖康故事，世為伯侄之國(guó)，增歲幣為三十萬(wàn)，犒軍錢三百萬(wàn)貫”，金主沒(méi)有答應(yīng)，然后提出“索韓侂胄首以贖淮南地，改犒軍錢為銀三百萬(wàn)兩”，才達(dá)成和議。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“自固”，賓語(yǔ)前置，穩(wěn)固自身權(quán)位；“然”，贊成，認(rèn)為對(duì)；“恢復(fù)”，收復(fù)失地。（2）“后”，皇后；“擇群臣可任者”，定語(yǔ)后置，選擇可以任用的大臣；“圖”，商議，謀劃。參考譯文：宋寧宗嘉泰四年春正月，韓侂胄商議確定攻打金兵之事。當(dāng)時(shí)金被北面邊境上的韃靼等部落侵?jǐn)_，戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)禍接連不斷，府庫(kù)空虛、物資匱乏，盜賊群起，百姓負(fù)擔(dān)沉重，不能忍受。有人勸說(shuō)韓侂胄建立蓋世功名來(lái)穩(wěn)固自己的地位，侂胄認(rèn)為這個(gè)主意很好，于是興起收復(fù)失地的計(jì)劃。浙東安撫使辛棄疾入見(jiàn)，說(shuō)：“金國(guó)一定滅亡，希望叮囑大臣做好戰(zhàn)事準(zhǔn)備，做好應(yīng)對(duì)突然變化的打算?！表n侂胄非常高興，出兵的意愿更加堅(jiān)決了。五月，金朝皇帝完顏璟聽(tīng)說(shuō)朝廷將要攻打金國(guó)，召集各位大臣詢問(wèn)對(duì)策，在汴京集結(jié)部隊(duì)來(lái)防備朝廷。乙巳，任命郭倪為鎮(zhèn)江都統(tǒng)，兼揚(yáng)州知州。嘉泰二年四月甲午日，郭倪派遣郭倬、李汝翼聯(lián)軍進(jìn)攻宿州，戰(zhàn)敗。江州都統(tǒng)王大節(jié)攻打蔡州，也沒(méi)有攻克而潰敗。十一月甲申，任命丘崈?yōu)閮L書(shū)樞密院事，督察江淮一帶軍隊(duì)。金國(guó)大將仆散揆率兵到淮河，奪取潁口，攻占安豐軍及霍丘縣。進(jìn)軍包圍和州，在瓦梁河駐扎，整軍列陣，沿長(zhǎng)江上下張?jiān)O(shè)旗幟。嘉泰三年十一月乙亥，禮部侍郎史彌遠(yuǎn)上奏：“自戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以來(lái)，蜀口、漢水、淮水一帶死于戰(zhàn)爭(zhēng)的百姓數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，朝廷和百姓的力量受損嚴(yán)重。可韓侂胄還沒(méi)有停止北伐的意思，朝廷內(nèi)外擔(dān)憂恐懼?！背脵C(jī)極力陳說(shuō)危險(xiǎn)的形勢(shì)，請(qǐng)求誅殺韓侂胄?；实鄄换卮稹；屎髼钍弦幌蛟购揄n侂胄，在一旁極力幫史彌遠(yuǎn)說(shuō)話，皇帝還沒(méi)有答應(yīng)。皇后請(qǐng)求命令他的哥哥楊次山，挑選可以勝任的大臣，和他們一起謀劃這件事，皇帝這才允諾。楊次山就告訴了彌遠(yuǎn)。彌遠(yuǎn)得到密意，等候韓侂胄上朝，當(dāng)韓侂胄走到太廟前面時(shí)，立即大聲呵斥讓他停止，推搡著他到了玉津園旁邊，把他殺死。己丑，王柟到金軍大營(yíng)，請(qǐng)求依照靖康年間舊例，宋金世代為伯侄之國(guó)，增加歲幣到三十萬(wàn)，另加犒勞金軍的錢三百萬(wàn)貫，金朝皇帝完顏璟要求宋朝用韓侂胄首級(jí)來(lái)?yè)Q回淮南之地，改犒勞軍隊(duì)的錢為白銀三百萬(wàn)兩。和議這才定下。六月，王柟將韓侂胄首級(jí)送到金國(guó)。金朝皇帝將韓侂胄的首級(jí)和畫(huà)像懸掛在大街上，讓百姓任意觀看，然后又把他的頭顱涂上生漆，收藏在軍器庫(kù)。金朝皇帝派遣使臣來(lái)宋，歸還了大散關(guān)和濠州。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí)，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷。【注】①戴復(fù)古（1167年—約1248年），字式之，南宋著名江湖詩(shī)派詩(shī)人。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“萬(wàn)騎”“千艘”兩句運(yùn)用比喻、擬人、夸張等手法，表現(xiàn)出周瑜火攻曹軍時(shí)的排山倒海之勢(shì)和吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣。B.“卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”句，氣勢(shì)磅礴，與“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”異曲同工，寫出曹軍崩潰之快、周瑜取勝之速。C.詞下片虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫赤壁及附近的山川形勝，虛寫朝代更迭，英雄興亡，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合，增強(qiáng)了詞作的藝術(shù)張力。D.詞人感時(shí)傷世，面對(duì)“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”的美景，再也無(wú)心觀賞，將滿腔的傷感融入發(fā)問(wèn)之中，直抒胸臆，言辭激烈。15.本詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中描繪的周瑜的形象有何不同？分別寄托了詞人什么情感？結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.D15.①蘇詞贊頌周瑜非凡的膽略，塑造了一個(gè)年輕有為、英姿勃發(fā)、氣度儒雅、鎮(zhèn)定自若的儒將形象，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無(wú)成，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情；

②戴詞借周郎一戰(zhàn)安天下的事跡，表達(dá)自己內(nèi)心的向往以及對(duì)南宋朝廷偏安一方的深深失望之情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言、形象、思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。D．“直抒胸臆”錯(cuò)，不是直抒胸臆，而是借景抒情，以景結(jié)情，并結(jié)合擬人修辭手法，表達(dá)景存世遷的感慨；以無(wú)心賞柳表達(dá)對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的感傷，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。故選D?！?5題詳解】本題考查賞析詩(shī)中人物形象和情感的能力?！稘M江紅?赤壁懷古》中的“萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞，今如許”，這些句子用墨濃厚，形象再現(xiàn)了當(dāng)年的豪邁的英雄氣勢(shì)，顯出一種雄偉的自然之氣，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉場(chǎng)面，將吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣展現(xiàn)的淋漓盡致，看出曹軍崩潰之快、周瑜取勝之速，通過(guò)周郎破曹時(shí)建立的豐功偉績(jī)，來(lái)反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國(guó)勢(shì)衰頹，是為了懷古諷今；《念奴嬌?赤壁懷古》中“小喬初嫁了”寫其美滿婚姻，以美人來(lái)襯英雄，顯得英雄更加年輕有為；“雄姿英發(fā)”突出其英姿勃發(fā)的氣質(zhì)；“羽扇綸巾”是對(duì)他服飾裝扮的描寫，體現(xiàn)他儒雅的風(fēng)度；“談笑間”寫他在大敵當(dāng)前從容淡定，胸有成竹的神態(tài)；“檣櫓灰飛煙滅”則突出周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的豐功偉績(jī)?！肮蕠?guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，蘇軾在對(duì)比昔年英雄周瑜年少成名，自己將老仍無(wú)所建樹(shù)時(shí)，油然生出的人生短暫，光陰虛擲的慨嘆。所以，作者贊頌周瑜非凡的膽略，塑造了一個(gè)年輕有為、英姿勃發(fā)、氣度儒雅、鎮(zhèn)定自若的儒將形象，塑造周瑜的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情，也抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌·赤壁懷古》中的“______，______”兩句，寫詞人借酒抒懷，寄情江月，排解心中的無(wú)限苦悶。（2）浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“______”和“______”令人嘆為觀止。（3）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“______”，但由于行事草率，最終卻“______”?！敬鸢浮竣?人生如夢(mèng)②.一尊還酹江月③.霓為衣兮風(fēng)為馬④.虎鼓瑟兮鸞回車⑤.封狼居胥⑥.贏得倉(cāng)皇北顧【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“尊”“酹”“霓”“瑟”“鸞”“贏”“皇”等，要理解字義去記憶。第Ⅱ卷表達(dá)題（共80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題桐城派向以文章著稱，素有“天下文章，其在桐城乎”之美譽(yù)。桐城派從清初產(chǎn)生，延續(xù)有清一代，至民國(guó)依然余波不斷，這三百年基業(yè)，顯然不是單憑文章就可以支撐。如果深入了解桐城派，不難發(fā)現(xiàn)，它并非單純的文派，其在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，皆①觀桐城派三百年發(fā)展歷程，不僅誕生了方苞、方觀承、陳用光、鄧廷楨、姚瑩、曾國(guó)藩、郭嵩燾等朝廷大員，在禁煙、禁酒、治河、戍邊、保疆、治軍、通商、洋務(wù)等各個(gè)方面②；（）；并孕育出姚鼐、吳德旋、曾國(guó)藩、祁寯藻、張?jiān)ａ摰热说臅?shū)法碑帖藝術(shù)，與桐城文章交相輝映。同時(shí)，桐城派人物幾乎都有豐富的教育經(jīng)歷，從翰林院教習(xí)，到省級(jí)學(xué)政，再到書(shū)院山長(zhǎng)，可謂③，澤被深遠(yuǎn)。有鑒于此，桐城派實(shí)際是一個(gè)真正的文化流派。眾多流派成員之間，雖然跨越地域時(shí)空限制，也都遵循著大致相近的精神祈向、價(jià)值追求與學(xué)術(shù)理念，彼此聲氣相通，薪火相傳，形成了典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.還有近代中國(guó)睜眼看世界的先行者，如郭嵩燾、黎庶昌和薛福成等出使歐洲的一流外交家B.也涌現(xiàn)出郭嵩燾、黎庶昌和薛福成等出使歐洲的一流外交家，為近代中國(guó)睜眼看世界的先行者C.也涌現(xiàn)出近代中國(guó)睜眼看世界的先行者，如郭嵩燾、黎庶昌和薛福成等出使歐洲的一流外交家D.還有近代中國(guó)睜眼看世界的先行者，如出使歐洲的一流外交家郭嵩燾、黎庶昌和薛福成等19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。【答案?7.①成就斐然

②卓有建樹(shù)

③人才輩出18.B19.雖然跨越地域時(shí)空限制，但都遵循著大致相近的學(xué)術(shù)理念、價(jià)值追求與精神祈向，彼此聲氣相通，薪火相傳，形成了典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化共同體。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語(yǔ)的能力。第①空，語(yǔ)境指桐城派在很多領(lǐng)域都取得了很好的成績(jī)，可用“成就斐然”?！俺删挽橙弧保谀硞€(gè)領(lǐng)域或事業(yè)上取得很好的成績(jī)和業(yè)績(jī)。第②空，語(yǔ)境指桐城派誕生了眾多在各個(gè)領(lǐng)域取得較大成就的朝廷大員，可用“卓有建樹(shù)”?！白坑薪?shù)”，成就比較大的意思。一般指某人在某個(gè)領(lǐng)域有比較大的成就。第③空，桐城派的人才不斷大量的涌現(xiàn)，可用“人才輩出”。“人才輩出”，形容有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。括號(hào)前后的句式結(jié)構(gòu)為“不僅誕生了……并孕育出……”，由此可以排除與前后文的結(jié)構(gòu)無(wú)法形成照應(yīng)的AD；文中歷數(shù)桐城派三百年發(fā)展歷程，先介紹代表人物，再?gòu)?qiáng)調(diào)他們的貢獻(xiàn)，由此排除C。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線句子有三處語(yǔ)?。阂皇谴钆洳划?dāng)。“雖然……也……”搭配不當(dāng)，可將“也”改為“但”，表示轉(zhuǎn)折。二是語(yǔ)序不當(dāng)?！跋嘟木衿硐颉r(jià)值追求與學(xué)術(shù)理念”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)修改為“學(xué)術(shù)理念、價(jià)值追求與精神祈向”。三是成分殘缺?！靶纬闪说湫偷闹袊?guó)傳統(tǒng)文化”缺少中心語(yǔ)，可在“中國(guó)傳統(tǒng)文化”后加“共同體”或“團(tuán)體”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題。中華民族的耕讀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在古代中國(guó)，農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)方式，讀書(shū)人①，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與文化教育結(jié)合，以知促行、以行補(bǔ)知，養(yǎng)成了“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng)，并成為廣受倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。許多家庭把“耕讀傳家”作為家訓(xùn)，晚清名臣左宗棠曾寫下“要大門閭，積德累善；是好子弟，耕田讀書(shū)”的楹聯(lián)，教導(dǎo)子侄后輩②。農(nóng)耕文化是我國(guó)農(nóng)業(yè)的寶貴財(cái)富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，③。傳承起源于農(nóng)耕、薪火不絕的中華文明，弘揚(yáng)根脈在農(nóng)村、生生不息的中華文化，讓學(xué)生知農(nóng)愛(ài)農(nóng)、心系家國(guó)，是今天我們倡導(dǎo)耕讀教育的價(jià)值依歸。耕讀教育，可以助力學(xué)生健康成長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的感情，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。所以，我們要做好以下三點(diǎn)：一、