統(tǒng)編版五年級語文上冊第25課《古人談讀書》優(yōu)質課件

語文五年級上冊第一課時第二課時25古人談讀書語文五年級上冊第一課時第二課時25古人談讀書顧炎武讀破萬卷書歐陽修借閱典籍宋濂深夜苦讀張曜拜妻為師車胤勤學不輟孫敬蘇秦懸梁刺股

同學們，你們還知道哪些古人讀書的故事？誰來給我們講一講？古人不僅喜歡讀書，又把自己的讀書方法和學習態(tài)度寫下來，供后世參考。今天，我們就來學習《古人談讀書》這篇課文，去看看古人是如何對待讀書的。顧炎武讀破萬卷書歐陽修借閱典籍宋濂深夜苦讀張曜拜妻為師車胤勤明確要求，練習讀課文。①自讀課文，借助注釋，讀準字音。②同桌互讀，互相糾正讀音。初讀課文掃清障礙第一課時明確要求，練習讀課文。①自讀課文，借助注釋，讀準字音。初讀課敏而好學，不恥下問耳＋止＝恥。chǐ組詞:“羞恥、恥辱”。意思：“羞辱、侮辱”學認字敏而好學，不恥下問耳＋止＝恥。chǐ組詞:“羞恥、恥辱”。意心既到矣，眼口豈不到乎？yǐ熟字去偏旁：挨-扌＝矣。qǐ組詞：豈敢、豈有此理意思：難道、哪里學認字心既到矣，眼口豈不到乎？yǐ熟字去偏旁：挨-扌＝矣。qǐ組詞蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒?！白R”在“識別、認識”這些詞里面讀shí，是“知道、認得”的意思。在文中讀zhì，是“記住”的意思。zhì學認字蓋世人讀書，第一要有志，“識”在“識別、認識”這些詞里面讀s敏而好學知之為知之，不知為不知，是知也。喜好。hào同“智”，智慧的意思。敏而好學知之為知之，不知為不知，是知也。喜好。hào同“智”誦讀句子，正確斷句。卻/只/漫浪/誦讀。有志/則/斷不/甘為下流。誦讀句子，正確斷句。卻/只/漫浪/誦讀。有志/則/斷不/甘為恥誨謂誦豈恒窺皆缺觀察下面的生字，說一說寫這些字要注意些什么，并交流怎樣把生字寫正確、美觀。學寫字恥誨謂誦豈恒窺皆缺觀察下面的生字，說一說寫這些字要注皆指導書寫“皆”。是“白”，不要寫成“日”。皆指導書寫“皆”。是“白”，不要寫成“日”。窺指導書寫“窺”。第十二筆寫舒展，在“丶”下收筆。第九筆捺變點。窺指導書寫“窺”。第十二筆寫舒展，在“丶”下收筆。第九筆捺變豈指導書寫“豈”。豎彎鉤的豎要短，彎鉤要長，托住上部。豈指導書寫“豈”。豎彎鉤的豎要短，彎鉤要長，托住上部。缺指導書寫“缺”?！皦钡钠厕嗍展P持平，撇在左側“缶”字的下面收筆。缺指導書寫“缺”。“夬”的撇捺收筆持平，撇在左側“缶”字的下

瀏覽課文，圈出三則文言文片段的出處或作者等信息。第一則出自《論語》。第二則是朱熹的名言。第三則是曾國藩的名言。整體感知瀏覽課文，圈出三則文言文片段的出處或作者等信息。補充資料《論語》是記載孔子和他的弟子言行的典籍?？鬃邮且晃淮髮W問家，十分重視學習，《論語》中多處講到了學習的態(tài)度和方法。補充資料《論語》是記載孔子和他的弟子言行的典籍?？鬃又祆?南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。他編寫的《童蒙須知》，對兒童的生活起居、學習、道德行為、禮節(jié)等都做了詳細規(guī)定。朱熹:曾國藩:

我國清代政治家、軍事家和文學家。《曾國藩家書》是曾國藩寫給家人的書信集，里面談到了很多做人、讀書的道理和方法。曾國藩:按要求自讀第一則文言文，再小組討論。（1）默讀第一則文言文，結合注釋，試著用自己的話說說每句話的大意。（課后第二題）（2）小組交流第一則文言文的大意，并做好小組匯報準備。（3）把討論后仍然不能解決的問題記下來?；诱n堂按要求自讀第一則文言文，再小組討論。（1）默讀第一則反復朗讀下面的句子，體會語感。默而識之。組詞:默讀、默寫、默默在這句話中解釋為“默默”更為合適。大意：默默地記住所學的知識。反復朗讀下面的句子，體會語感。默而識之。組詞:默讀、默寫、默知之為知之，不知為不知，是知也。這的意思。大意：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。知之為知之，不知為不知，是知也。這的意思。大意：知道

敏而好學，不恥下問。大意：聰明而又好學，不以向地位、學問不如自己的人請教為恥。知之為知之，不知為不知，是知也。大意：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。

敏而好學，不恥下問。大意：聰明而又好學，不以向地大意：默默地記住知識，學習不感到滿足，教誨別人不知疲倦。

默而識之，學而不厭，誨人不倦。大意：默默地記住知識，學習不感到滿足，教誨別人不知疲敏而好學，

。不恥下問知之為_______，不知為______，

。知之不知是知也__________，學而______，誨人

。默而識之不厭不倦

試著填一填，相信你一定能很快背誦下來。背誦指導（課后第一題）敏而好學，。不恥下問知之為_______，說一說：通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？（課后第三題）我們在學習上，要有良好的學習態(tài)度，請教問題要不恥下問。對于不明白的問題，懂就是懂，不要不懂裝懂。學習要把知識牢記于心，不能自滿。說一說：通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？（課后一、說說第一部分都有哪些成語？課堂演練學而不厭敏而好學不恥下問誨人不倦知之為知之,不知為不知一、說說第一部分都有哪些成語？課堂演練學而不厭敏而好學不恥下

知之為知之，不知為不知，是知也。二、說一說下面加點的字分別是什么意思。..第一個加點的“知”是知道的意思。第二個加點的“知”，同“智”，智慧。知之為知之，不知為不知，是知也。二、說一說下面加點的字分三、下面理解有誤的一項是（）。A.論語告訴我們，思維要敏捷，要能夠向學問比自己低的人請教。B.“知之為知之，不知為不知”是一種智慧。C.“誨人不倦”，是對傳授知識的人說的。A字詞聽寫三、下面理解有誤的一項是（）。A.論語告訴我們

上節(jié)課我們學習了《論語》，知道了論語告訴我們的讀書態(tài)度。今天我們再次去與古人交流，看一看朱熹和曾國藩又要告訴我們什么吧。第二課時上節(jié)課我們學習了《論語》，知道了論語告訴我們的讀書態(tài)度。1.背誦第一則文言文，并說說大意。2.朗讀第二、三則文言文。溫馨提示：要讀正確、讀流利?；诱n堂1.背誦第一則文言文，并說說大意。2.朗讀第二、三則文言文。先根據要求自學二、三則文言文，然后小組討論。（1）默讀第二、三則文言文，試著用自己的話說說課文的大意。（課后第二題）（2）圈出不理解的詞語或句子，小組討論。先根據要求自學二、三則文言文，然后小組討論。（1）默

余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？“亦、矣、乎”是文言文的常用詞，沒有實際意義。“我”的意思。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。見識。《莊子》中的一個故事，形容某些人目光短淺，夜郎自大。文言文常用字，無實際意義。蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則三到之中，心到最急。要緊三到之中，心到最重要。三到之中，心到最急。要緊三到之中，心到最重要。通過“讀書有三到”你明白了什么道理？（課后第三題）讀書有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，說明我們在讀書學習的時候不僅要仔細看、認真讀，更重要的是要用心去學習，把學習態(tài)度放到第一位。通過“讀書有三到”你明白了什么道理？讀書有三到，也有志則不甘為下流；下等，劣等大意：有志向就不甘心成為下等。有志則不甘為下流；下等，劣等大意：有志向就不甘心成為下等?？偨Y：作者認為讀書人讀書需要什么？用原文回答。蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒?？偨Y：作者認為讀書人讀書需要什么？用原文回答。作者是怎樣證明自己的觀點是正確的？遵循這三點不遵循這三點不甘為下流不敢以一得自足斷無不成之事甘為下流河伯觀海，井蛙窺天有不成之事作者是怎樣證明自己的觀點是正確的？遵循這三點不遵循這三點不甘

作者從正反兩方面加以論證。如果我們遵循這三點，那么會達到高尚、博學、成功的境界；如果做不到這三點，則一事無成。最后作者進行總結，告訴我們，讀書的時候這三者缺一不可，點明這三點的重要性。作者從正反兩方面加以論證。如果我們遵循這三點，那再讀文章，說一說你受到了什么啟發(fā)？（課后第三題）我知道了要想成功，既要有志向，又要有見識，還要有毅力！

以后學習遇到困難，我不能再輕易說我不會，要去思考解決辦法！再讀文章，說一說你受到了什么啟發(fā)？我知道了要想成功，想一想：“讀書有三到”和“讀書三有”各點明了讀書需要哪幾種態(tài)度？重點各是什么？心到眼到口到志向見識恒心心到最重要缺一不可想一想：“讀書有三到”和“讀書三有”各點明了讀書需要結構梳理古人談讀書論語讀書有三到要有良好的學習態(tài)度讀書三要心到眼到口到志向見識恒心謙虛求實勤奮結構梳理古人談讀書論語讀書有三到要有良好的學習態(tài)度讀書三要心這三篇文章告訴了我們一個共同的道理，就是在學習上要有良好的

，只有態(tài)度端正，才能學有所成。主題概括學習態(tài)度這三篇文章告訴了我們一個共同的道理，就是在學習上要有

不恥下問：一、說說下面成語的意思。誨人不倦：不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥,形容謙虛好學。教導人特別耐心，從不厭倦。課堂演練不恥下問：一、說說下面成語的意思。誨人不倦：不以

想要做到心到,先要放平心態(tài),確定心無雜念,沒有別的事情困擾著自己,讀進去即可?？梢杂霉P輔助讀書,也可以在安靜的地方讀書,讀書時要做到心無雜念,自然會被書中的文字吸引了。二、說一說，讀書如何做到心到？想要做到心到,先要放平心態(tài),確定心無雜念,沒有別的事“為中華之崛起而讀書”是周恩來在少年時代立下的宏偉志向，表現(xiàn)了為國家和民族而奮斗終生的責任感和使命感?！盀橹腥A之崛起而讀書”就是要博覽群書，全面發(fā)展，求真務實，勇于創(chuàng)新，做一個有理想有道德有文化有紀律的高素質人才，努力增強自身的文化修養(yǎng)，為富國強民而不懈努力。三、講講名人讀書故事。“為中華之崛起而讀書”是周恩來在少年時代立下的宏偉古人談讀書25第一課時初讀感知品讀釋疑助讀資料古人談讀書25第一課時初讀感知品讀釋疑助讀資料行千里路，讀萬卷書。讀一本好書，就像是和一位高尚的人在說話。行千里路，讀萬卷書。讀一本好書，就像是和一位高尚的人在說話。今天就讓我們來學習一篇課文來進一步了解古人對讀書的看法。今天就讓我們來學習一篇課文來進一步了解古人對讀書的看法?！墩撜Z》：儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇?！墩撜Z》：儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別：文言文是古代用來寫文章的一種文體，將日常說話的意思用簡短的文字表現(xiàn)出來，意思比較豐富?，F(xiàn)代文是將日常我們說的話直接記錄下來，直白干凈，意思明確簡單。文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別：1.會認“恥”1個生字，認識多音字“識”，會寫“恥、誨”等2個生字。2.正確、流利地朗讀課文，注意詞句間的停頓，背誦課文。

(重點)3.能初步感受文言文的特點，簡單說出文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別。積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。(難點)學習目標1.會認“恥”1個生字，認識多音字“識”，會寫“恥、誨”等2請同學們自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。自讀提示請同學們自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀不下問默而之我會寫恥chǐzhì識提示：點擊生字進入詳細講解。不下問默而之我會寫恥chǐ可恥奇恥大辱chǐ恥不恥下問附識心存目識zhì識默而識之可恥奇恥大辱chǐ恥不恥下問附識心存目識zhì識默而識之【敏】【好】【恥】【下問】以……為恥。聰敏。向地位、學問不如自己的人請教。喜好。理解詞語試著把詞語和意思連起來！【敏】以……為恥。聰敏。向地位、學問不如自己的人請教。喜好?！局?zhì)】【識】【厭】【誨】記住。滿足。教誨。同“智”，智慧。理解詞語試著把詞語和意思連起來！【知(zhì)】記住。滿足。教誨。同“智”，智慧。理解詞語試指名讀課文，同學互評：字音是否正確，句子是否通順。檢查自讀情況指名讀課文，同學互評：字音是否正確，句子是否通順。檢查自再讀課文，想一想課文寫了什么？本文講了古人對讀書的看法。再讀課文，想一想課文寫了什么？本文講了古人對讀書的我會寫誨恥提示：點擊生字進入詳細講解。我會寫誨恥提示：點擊生字進入詳細講解。

不恥下問書寫指導：“耳”要窄、第二個豎要長、與下提交叉，“止”右豎要長、中間有一短橫。恥chǐ結構：左右組詞：可恥無恥造句：學習中，同學們都應該

做到不恥下問。音序：C部首：耳我會寫不恥下問書寫指導：“耳”要窄、第二個豎要長、與下提交叉，“誨人不倦書寫指導：“母”豎折與橫折鉤起筆相接、收筆時交叉，一橫居中。誨huì結構：左右組詞：訓誨不屑教誨造句：李老師誨人不倦的精神值得我們學習。音序：H部首：讠我會寫誨人不倦書寫指導：“母”豎折與橫折鉤起筆相接、收筆時交叉，一敏而好學,不恥下問。譯文：聰敏而又喜好學習的人，不以向比自己地位低或不如自己的人請教為恥。出處：《論語?公冶長》第五篇：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！笔纠赫嬲拇髮W問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位的汲取營養(yǎng)。敏而好學,不恥下問。譯文：聰敏而又喜好學習的人，不以向比自己知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這才是真正的智慧。出處：《論語?為政》：子曰：“由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！笔纠簲祵W老師在上課的時候講一道思考題，因為這道題比較復雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以后老師問我們懂了沒有，有很多同學都點頭試意，表示明白。可我還是有幾步不明白，可我看見那么多的同學都懂，便想混弄過去。當時我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。于是又問了老師，老師又認認真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的全過程。知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就是知道的，不知默而識之，學而不厭，誨人不倦。譯文：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠。出處：《論語?述而》：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！弊x解：這一章緊接前一章的內容，繼續(xù)談論治學的方法問題。前面說他本人“述而不作，信而好古”，此章則說他“學而不厭，誨人不倦”；反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發(fā)展產生了很大的影響，以至于在今天，我們仍在宣傳他的這一教育學說。默而識之，學而不厭，誨人不倦。譯文：把所學的知識默默地記在心《論語》中還有有關讀書學習的句子還有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“溫故而知新,可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰：“學而時習之,不亦說乎?”積累：《論語》中還有有關讀書學習的句子還有：子曰：“溫故而知新,可這三句話告訴我們在學習中要善于向別人請教，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握，遇到不懂的問題應當有實事求是的態(tài)度。在今后的讀書和學習中只有這樣，才能學到更多的知識。課堂小結這三句話告訴我們在學習中要善于向別人請教，人們應當虛心初讀感知品讀釋疑助讀資料古人談讀書25第二課時初讀感知品讀釋疑助讀資料古人談讀書25第二課時古人談讀書古人談讀書朱熹(1130—1200)，字元晦，號晦庵，徽州婺源(今屬江西)人，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。世尊稱為朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。主要作品：《春日》《觀書有感》。走近作者朱熹(1130—1200)，字元晦，號晦庵，徽州婺源(今屬江學習目標1.認識“矣、豈”2個生字，會寫“謂、誦、豈”3個生字，理解生字組成的詞語。(重點)2.正確、流利地朗讀課文，注意詞句間的停頓，背誦課文。3.能借助注釋、聯(lián)系上下文，理解句子的意思，了解課文大意，并用自己的話說一說。(難點)學習目標1.認識“矣、豈”2個生字，會寫“謂、誦、豈”3個生請同學們自由朗讀古詩，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。自讀提示請同學們自由朗讀古詩，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀指名讀課文，同學互評：字音是否正確，句子是否通順。檢查自讀情況指名讀課文，同學互評：字音是否正確，句子是否通順。檢查自心既到不

我會寫矣yǐqǐ豈提示：點擊生字進入詳細講解。心既到不我會寫矣足矣悔之晚矣yǐ矣心既到矣豈敢豈有此理qǐ豈豈不足矣悔之晚矣yǐ矣心既到矣豈敢豈有此理qǐ豈豈不【謂】【心不在此】【漫浪誦讀】【決】【心到最急】說。急：要緊、重要。漫浪：隨隨便便。理解詞語試著把詞語和意思連起來！一定。此：這里?！局^】說。急：要緊、重要。漫浪：隨隨便便。理解詞語試著把詞語我會寫誦豈謂提示：點擊生字進入詳細講解。我會寫誦豈謂提示：點擊生字進入詳細講解。所謂謂wèi結構：左右組詞：可謂無所謂造句：這些所謂的大事根本不

值得一提。音序：W部首：讠我會寫書寫指導：“田”要扁、第一筆豎與第二筆橫折的折都稍向里收，“”稍窄、首筆是豎。所謂謂wèi結構：左右組詞：可謂無所謂造句：這些所謂的誦讀誦sòng結構：左右組詞：朗誦家傳人誦造句：我參加了學校國學班的誦讀比賽。音序：S部首：讠我會寫書寫指導：“甬”橫撇要小、末端有一點，“”稍寬、里邊是兩橫。誦讀誦sòng結構：左右組詞：朗誦家傳人誦造句：我參加豈不書寫指導：“山”要扁寬，“己”扁框稍小，豎彎鉤的豎要短、彎要長一些。豈qǐ結構：上下組詞：豈敢豈有此理造句：你不來參加演出豈不遺憾？音序：Q部首：山我會寫豈不書寫指導：“山”要扁寬，“己”扁框稍小，豎彎鉤的豎要短

譯文：我曾經說過讀書有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專一，卻只是隨意地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。心已經到了，難道眼和口會不到嗎？余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?——[宋]朱熹這是課后第2題哦！譯文：我曾經說過讀書有三到，叫作心到、眼到、口到朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么？三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要讀到。心悟指思考，只有“悟”——反復品味，才能理解書中精義；眼要仔細看，才能全面準確地記住知識；嘴要讀出聲來，以便調動聽覺、視覺的綜合作用，增強記憶，幫助理解。這三個“到”，概括準確，要言不煩，發(fā)人深省，因而成為后世讀書人的準則。朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么？三到：指的是心要悟到，魯迅的讀書五到：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他的博讀。他讀書做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、腦到。心到是講讀書時要精力集中，專心致志；口到就是讀出聲來，有些文章還要大聲有感情地朗讀；眼到指目光專注，善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)；手到指邊讀邊做筆記。小資料魯迅的讀書五到：魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他讀書三到課文結構心到眼到口到讀書三到課文結構心到這篇課文主要講了古人談讀書的方法，讓我們要從小養(yǎng)成好讀書、讀好書的習慣。課堂小結這篇課文主要講了古人談讀書的方法，讓我們要從小養(yǎng)成好讀古人談讀書25第三課時初讀感知品讀釋疑結構主旨課堂拓展當堂檢測助讀資料古人談讀書25第三課時初讀感知品讀釋疑結構主旨課堂拓展當古人談讀書古人談讀書曾國藩(1811—1872)，字滌生，號伯涵，謚文正。中國近代政治家、文學家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。走近作者曾國藩(1811—1872)，字滌生，號伯涵，謚文正。中國近學習目標1.會寫“恒、窺、皆、缺”4個生字，理解生字組成的詞語。(重點)2.正確、流利地朗讀課文，注意詞句間的停頓，背誦課文。3.能借助注釋、聯(lián)系上下文，理解句子的意思，了解課文大意，并用自己的話說一說。

(重點)4.引導學生用結合生活實踐、自主學習的方法把握課文的思想內容。聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的哪些讀書方法對你有啟發(fā)。(難點)學習目標1.會寫“恒、窺、皆、缺”4個生字，理解生字組成的詞請同學們自由朗讀古詩，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。自讀提示請同學們自由朗讀古詩，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀指名讀課文，同學互評：字音是否正確，句子是否通順。檢查自讀情況指名讀課文，同學互評：字音是否正確，句子是否通順。檢查自得dé(得到)děi(就得)讀一讀下面的句子，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？有識則知學問無盡，不敢以一得自足。.讀一讀：小學生就得(děi)多讀書，這樣才能從書中得(dé)到更多的知識。..多音字注意加點字的讀音！加點的字是多音字！得dé(得到)讀一讀下面的句子，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？.讀一讀【士人】【恒】【下流】理解詞語試著把詞語和意思連起來！泛指知識階層。下等，劣等。恒心?！臼咳恕坷斫庠~語試著把詞語和意思連起來！泛指知識階層。下等，我會寫恒窺皆缺提示：點擊生字進入詳細講解。我會寫恒窺皆缺提示：點擊生字進入詳細講解。恒心

書寫指導：左窄右寬，“忄”的中豎要長，右邊上橫稍短、“日”要扁、下橫最長。恒héng結構：左右組詞：永恒持之以恒造句：大家一定要有恒心完成這項工作。音序：H部首：忄我會寫恒心書寫指導：左窄右寬，“忄”的中豎要長，右邊上橫稍短、“窺視書寫指導：三部分要寫緊湊，“穴”要扁，“夫”兩橫稍向上拉、捺變?yōu)橐恍↑c。窺kuī結構：上下組詞：窺探偷窺造句：從望遠鏡中我們可以窺視天空的神奇。音序：K部首：穴我會寫窺視書寫指導：三部分要寫緊湊，“穴”要扁，“夫”兩橫稍向上人人皆知書寫指導：“比”要扁寬、右邊要比左邊高些，“白”稍窄小、首筆是一短撇不能丟。皆jiē結構：上下組詞：皆大歡喜比比皆是造句：小明的各種故事人人皆知。音序：J部首：比我會寫人人皆知書寫指導：“比”要扁寬、右邊要比左邊高些，“白”稍窄缺一不可

書寫指導：“夬”橫折要小、下橫要長、左邊不封閉。缺quē結構：左右組詞：缺少完美無缺造句：我們幾個同學都要參加，

缺一不可！音序：Q部首：缶我會寫缺一不可書寫指導：“夬”橫折要小、下橫要長、左邊不封閉。缺

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可?！猍清]曾國藩譯文：士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。有了志向就一定不會甘心做一個地位微賤的人；有了見識就能明白學無止境，不敢稍有所得就自滿自足，像觀海的河伯，像觀天的井蛙，這都是沒有見識的人；有恒心的人就一定沒有做不成的事情。這三個條件缺一不可。這是課后第2題哦！蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志曾國藩提出的讀書的“三有”你是怎么理解的？曾國藩提出的讀書“三有”：第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。有了志向就不會甘心做一個地位微賤的人，有了見識就能明白學無止境的道理，有了恒心就沒有做不成的事情。要想有所成就，這三個方面缺一不可。曾國藩提出的讀書的“三有”你是怎么理解的？曾國藩提出的讀書“聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的哪些內容對你有啟發(fā)。朱熹的“三到”讀書法對我有啟發(fā)。我有時候讀書心不在焉，眼睛到處亂看，也沒有出聲誦讀的習慣，結果讀書效率很差，讀完收獲很小。今后，我要學習朱熹的讀書方法，做到心到、眼到、口到，使自己的閱讀效率逐漸提高，學習成績不斷進步，并將這個讀書方法宣傳給別人，讓大家都有個良好的讀書習慣。這是課后第3題哦！聯(lián)系自己的讀書體會，說說課文中的哪些內容對你有啟發(fā)。朱熹的“方法：讀懂古文最快捷的方法就是借助課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎上，對照課文中的注釋，結合自己平時掌握的文言文語言表達的特點來理解。自己嘗試弄懂每個詞、每句話的大概意思。實在不理解的地方可以借助外界的各種力量來進行理解。運用：比如文中的節(jié)選的《論語》中的三句話，就可以在熟讀課文的基礎上借助注釋就能把每個詞、每句話的意思理解了，還能根據文中提供的信息來把握課文內容的要點，從中明白讀書的方法。借助注釋讀懂古文方法：讀懂古文最快捷的方法就是借助課文中的注釋。在讀好、讀通讀書三有課文結構有志有識有恒敏而好學讀書三有課文結構有志敏而好學這篇課文主要講了古人談讀書的方法和益處，告訴我們要從小養(yǎng)成好讀書、讀好書的習慣。課文主旨這篇課文主要講了古人談讀書的方法和益處，告訴我們要從小養(yǎng)成好借助注釋是理解古文最快捷的方法之一，由于學生能力有限，每一篇古詩詞中都配有注釋，對關鍵字詞做出了解釋和說明。在學習古文時就要借助注釋提供的信息來快速把握內容，有助于提高學習語文的能力。借助注釋是理解古文最快捷的方法之一，由于學生能力有限，每一篇舉例：

比如讀古文《學奕》中的句子：“弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”就可以借助課后的注釋(弈秋：弈：下棋。(圍棋)秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。善：善于，擅長。使：讓。誨：教導。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。)就能理解原文的意思：弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。舉例：比如讀古文《學奕》中的句子：“弈秋，通國之善弈者也。練一練：讀古文《截竿入城》借助注釋來理解內容。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?遂依而截之。練一練：讀古文《截竿入城》借助注釋來理解內容。通過本課的學習，我們了解了一些與讀書有關的名句，希望同學們能夠學會其中的讀書方法，用以指導自己以后的閱讀。課堂小結通過本課的學習，我們了解了一些與讀書有關的名句，希望在今后的學習中我要明確學習目標，要做到心到、眼到、口到，養(yǎng)成良好的讀書學習習慣，提高學習效率。今天學習了一些古人讀書的方法，你一定有很大的收獲。說說你今后在學習中怎么運用學到的方法來讀書呢？主題延伸在今后的學習中我要明確學習目標，要做到心到、眼到、口到，養(yǎng)成推薦閱讀冬夜讀書示子聿[宋]陸游古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思考：1.借助注釋，說說這首詩的意思。2.這首詩給你什么啟示？推薦閱讀冬夜讀書示子聿思考：1.借助注釋，說說這首詩的意思。觀書[明]于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。思考：1.借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。2.詩句“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”運用了什么修辭方法？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？觀書思考：1.借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。一、給加點字注音。誨()人不倦

有恒()窺()天

誦()讀不恥()下問

缺()一不可所謂()

皆()無識者????????jiēhuìhénɡkuīsònɡchǐquēwèi一、給加點字注音。????????jiēhuìhénɡku二、解釋加點詞。1.敏而好學，不恥下問。_____________________________________________________________2.默而識之，學而不厭，誨人不倦。_____________________________________________________________3.知之為知之，不知為不知，是知也。_____________________________________________________________4.心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。_____________________________________________________________5.有志則斷不甘為下流。_____________________________________________________________?????????????敏：聰敏。下問：向地位學問不如自己的人請教。識：記住。厭：滿足。知：知道。知：同“智”，智慧。此：這里，指書本。漫浪：隨意。斷：一定。下流：下等，劣等。二、解釋加點詞。?????????????敏：聰敏。下問三、你還知道古人的哪些讀書方法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.諸葛亮的“觀其大略”讀書法。諸葛亮讀書不是鉆進書堆，死記硬背，而是泛讀大概，擷取精華，掌握其實質。2．陶淵明的“會意”讀書法。陶淵明在《五柳先生傳》中寫道：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！睂嶋H上，他追求的是讀書會意，著重領會書中深含的旨意，而不死摳個別字句。3．鄭板橋的“精當”讀書法。鄭板橋的“求精求當”讀書法中的“求精”，是指讀書要有選擇，選好書，讀精品；“求當”是指所讀的書要符合自己的水平和工作需要。三、你還知道古人的哪些讀書方法？1.諸葛亮的“觀其大略”讀書25.古人談讀書課后練習25.古人談讀書課后練習一、給加點字選擇正確的讀音，畫上“____”。豈止(qǐ

kǎi)論語(lún

lùn)可恥(chǐ

cǐ)誦讀(sòng

shòng)一、給加點字選擇正確的讀音，畫上“____”。二、讀拼音，寫詞語。quē

diǎn

suǒwèi

lǎng

sòng

xiūchǐ

héng

xīntōu

kuī

缺

點所

謂朗

誦羞

恥恒

心偷

窺二、讀拼音，寫詞語。缺點所謂朗三、加偏旁變新字，再組詞。（）（）（）（）（）（）（）（）

止每比甬恥羞恥址地址悔后悔誨教誨畢畢業(yè)皆皆是誦誦讀桶木桶三、加偏旁變新字，再組詞。止每比甬恥羞恥址地址悔后悔誨教四、判斷對錯，對的打“√”，錯的打“×”。1．“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話中五個“知”都是知道的意思。(

)2．“默而識之，學而不厭”中“識”字讀“zhì”。(

)×√四、判斷對錯，對的打“√”，錯的打“×”?！痢涛?、解釋加點詞。1．敏而好學，不恥下問。敏：____________恥：______________2．默而識之，學而不厭，誨人不倦。識：____________厭：______________3．心眼既不專一，卻只漫浪誦讀。漫浪：______________________________勤勉。以……為恥。記住。滿足。隨意。五、解釋加點詞。勤勉。以……為恥。記住。滿足。隨意。一、《論語》談學習1．《論語》是中國__________時期的一部語錄體散文集，主要記錄________及其________的言行，較為集中地反映了________________，是_________學派的經典著作之一。春秋孔子弟子孔子的思想儒家一、《論語》談學習春秋孔子弟子孔子的思想儒家2．學習態(tài)度。(1)“敏而好學，不恥下問”的意思是：____________________________________________________________________這句話告訴我們要______________(填一成語)。(2)“知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际牵篲_______________________________________________________這句話告訴我們要_______________(填一成語)。

勤勉而又喜好學習的人，不以向比自己地位低或不如自己的人請教為恥。謙虛好學

知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。實事求是2．學習態(tài)度。二、朱熹談讀書1．朱熹是____朝人，世尊稱________。他說讀書有三到，謂________、________、________。2．朱熹說：心既到矣，眼口豈不到乎？這句話運用了________的修辭手法，強調“三到”之中________最重要。宋朱子心到眼到口到反問“心到”二、朱熹談讀書宋朱子心到眼到口到反問“心到”3．“心不在此，則_______________，心眼既不專一，卻_____________，決不能記，記亦___________?！弊x書時“心”和“眼”不專一的后果是_________________________________________。眼不看仔細只漫浪誦讀不能久也所讀的一定記不住，即使記住了也不能長久3．“心不在此，則_______________，心眼既不專三、曾國藩談讀書

1．曾國藩是________朝人，號伯涵，他的人生、他的智慧、他的思想深深地影響了幾代中國人。

2．曾國藩認為讀書的要訣是：第一要________，第二要________，第三