第六單元名著導(dǎo)讀《西游記》知識(shí)點(diǎn)梳理+練習(xí)+中考真題 統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)

第六單元名著導(dǎo)讀《西游記》知識(shí)點(diǎn)梳理+練習(xí)+中考真題一、作者介紹吳承恩，明朝人，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。他出身書香門第，幼年“即以文鳴于淮”，天啟《淮安府志》稱其“性敏而多慧，搏擊群書，為詩文，下筆立成”。但成年后其屢試不第，約四十余歲時(shí)，始補(bǔ)歲貢生。后曾出任長興縣丞兩年，“恥折腰，遂拂袖而歸”，晚年隱居故鄉(xiāng)，著書立說?！段饔斡洝芬蕴拼呱实接《热〗?jīng)為原始素材創(chuàng)作。這一故事在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩在做了多年資料積累后，于71歲動(dòng)筆創(chuàng)作，嘔心瀝血，歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)瑰寶的《西游記》。

二、作品介紹

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸?。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事?！段饔斡洝纷詥柺酪詠碓诿耖g廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后，大量中國古典文學(xué)作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)?！睹绹蟀倏迫珪氛J(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。法國當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡則說：沒讀過《西游記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣，這種人侈談小說理論，可謂大膽?！段饔斡洝肥侵袊衲≌f的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國古典四大名著。魯迅先生稱之為“神魔小說”，吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》，里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內(nèi)容，它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品。林庚先生稱之為“童心之作”，是四大名著中我們最早熟知的。吳承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看。它被繪成連環(huán)畫，制成動(dòng)畫片，拍成電視劇，幾乎影響著著每個(gè)人的童年。

三、內(nèi)容簡介作品通過孫悟空大鬧天宮的故事曲折反映了封建社會(huì)中苦難深重的勞動(dòng)人民要求擺脫封建壓迫的愿望和勇于反抗的戰(zhàn)斗精神。孫悟空取經(jīng)途中的斗爭，則表現(xiàn)了我國人民堅(jiān)決向一切災(zāi)害、困難和邪惡勢力作斗爭的精神品質(zhì)。此外作品還曲折反映了明中葉皇帝崇尚道教,方士干擾朝政，廠衛(wèi)特務(wù)橫行，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！段饔斡洝分幸哺桧灧鹱婀Φ聼o量、法力無邊,和宣揚(yáng)宿命論等。這本書主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)扣人心弦,引人人勝。

四、結(jié)構(gòu)藝術(shù)

《西游記》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1.環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。全書共一百回，情節(jié)可分為有機(jī)聯(lián)系的四部分：（1）第1-7回，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”；（2）第8-12回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；（3）第13-99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，安達(dá)西天，取得真經(jīng)；（4）第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。2.各個(gè)部分，相對(duì)獨(dú)立《西游記》四大塊情節(jié)內(nèi)容有各自包含若干小故事，這些小故事大體可以獨(dú)立成篇，如果我們把它們的某一部分從全書中抽出來，其實(shí)就像一個(gè)獨(dú)立成篇的短篇，或中篇小說，如大鬧天宮，三打白骨精等。

五、人物形象

1、孫悟空（行者）①名號(hào)：美猴王：孫悟空剛出生時(shí)，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，自稱美猴王。弼馬溫：孫悟空大鬧東海龍宮、銷毀生死簿后，第一次被召到天界時(shí)所封官職。齊天大圣：孫悟空在第一次天庭招安后，因感到受騙，回到花果山，自封齊天大圣。孫行者：被唐僧揭去符咒，救出五行山，所取稱呼。斗戰(zhàn)神佛：西天取經(jīng)任務(wù)圓滿結(jié)束，如來佛祖所封。②出世：仙石孕育而生。③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無畏。④本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。⑤典型情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國斗法。⑥人物解讀：孫悟空一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風(fēng)山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風(fēng)嶺苦戰(zhàn)黃風(fēng)怪，在五莊觀為救活人參果樹。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會(huì)趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國救活被害死三年的國王，在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒，車遲國解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心，三調(diào)芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國三折肱，盤絲洞掃七妖，黃花觀斗蜈蚣精，獅駝嶺會(huì)戰(zhàn)三魔，比丘國救眾小孩，無底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國擒玉兔，助寇洪還魂。2、唐僧（玄奘）①名號(hào)：俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐，為如來佛祖大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。取經(jīng)成功后，他被賜封為旃檀功德佛。②身世：如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。③性格：勤敏好學(xué)，意志堅(jiān)定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固，膽小懦弱，無智無能，是非不分，耳根子軟。④典型情節(jié)：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國遇難。⑤人物解讀：唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時(shí)也是一個(gè)信仰堅(jiān)定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對(duì)唐僧的考驗(yàn)，唐僧從來沒有動(dòng)搖過。兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的決心，雖然在三打白骨精中，對(duì)孫悟空多番誤會(huì)，但也從另一個(gè)層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽信豬八戒的讒言，但是意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，也同樣能夠勇于認(rèn)錯(cuò)。雖然吳承恩筆下的唐僧并非圣僧，而是一個(gè)帶著“缺點(diǎn)”的常人。他膽小懦弱，取經(jīng)路上一遇險(xiǎn)山惡水，他就面容失色；一遇妖魔鬼怪，他更連叫饒命。他甚至有些不明事理，愛聽饞言。他經(jīng)常人妖顛倒，相信妖怪的騙術(shù)；又偏聽豬八戒搬弄是非，錯(cuò)怪孫悟空。但他堅(jiān)定的取經(jīng)信念，且不戀于富貴榮華和美色，著實(shí)讓人欽佩。3、豬八戒（悟能）①名號(hào)：原是天庭玉帝手下的天蓬元帥，主管天河，卻因醉酒調(diào)戲嫦娥被逐出天界，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。曾占云棧洞為妖，自稱“豬剛鬣”；因受菩薩戒行，唐僧稱其“八戒”。觀音菩薩賜法號(hào)悟能。取回真經(jīng)后，豬八戒由于“又有頑心，色性未泯”，被封為凈壇使者。②性格：貪吃好色，見識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。③兵器：九齒釘耙④典型情節(jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果⑤人物解讀：八戒性格溫和，憨厚單純，但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。但在取?jīng)中，他對(duì)師父忠心耿耿，對(duì)師兄基本言聽計(jì)從，為西天取經(jīng)立下功勞，才有凈壇使者的美好結(jié)果。其實(shí)，八戒護(hù)僧取經(jīng)是出于無奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個(gè)打退堂鼓。這種眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附于土地的典型的農(nóng)民意識(shí)和心理，具有那個(gè)時(shí)代的思想特色。4、沙和尚（悟凈）①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河,興風(fēng)作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時(shí)收為徒弟。②性格：正直無私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分③兵器：降妖寶杖④典型情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河⑤人物解讀：沙僧法號(hào)悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難后，功德圓滿，封為金身羅漢

。沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專吃過路人。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個(gè)性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。5、神仙《西游記》中，我們會(huì)看到各路神仙，這些神仙大都靈力高強(qiáng)，或?yàn)樘粕畮熗街圃炷ルy，或助其降妖除魔，也是《西游記》中不得不說的形象。神仙相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)如來佛祖收服孫悟空，辨識(shí)六耳獼猴，收服大鵬雕，懲罰烏雞國法力無邊，權(quán)力無限觀音菩薩鷹愁澗收服小白龍，收服熊罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，手段高強(qiáng)太上老君金剛琢打?qū)O悟空，三昧真火煉悟空，收服小童，收服青牛道行深厚，與世無爭，膽小怕事，吝嗇小氣二郎真君大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義

6、妖魔鬼怪《西游記》將取經(jīng)路上的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪，以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人的戰(zhàn)斗精神。妖魔形象種類繁多，但不外乎為兩大類：一是和天上沾親帶故的；二是地上修煉成精的。①天上的妖魔鬼怪和天上沾親帶故的妖魔鬼怪有：金角大王、銀角大王、全真怪、獨(dú)角兜大王......這些妖怪大都武力高強(qiáng)，偷了仙人的寶貝之后更是有恃無恐，在人間荼害生靈，并且想吃唐僧肉以求長生不老。但是，當(dāng)悟空要取他們的性命時(shí)，我們常常會(huì)看到天上的神仙前來干預(yù)，并說類似的話：“悟空，住手！莫傷他性命！你這孽畜，還不快快現(xiàn)了真身！”最終，天上的妖魔鬼怪沒有一個(gè)死在悟空的棒下，不管罪孽有多深重，全部收回。原來，作妖怪也要找個(gè)后臺(tái)的?、诘厣系难Ч砉值厣献约盒逕挸删难Ч砉执笾驴煞譃閮尚☆悾旱谝活愂切疫\(yùn)保全性命的，如黑熊怪成為菩薩的看家護(hù)院；紅孩兒做了菩薩的善財(cái)童子。第二類則是不幸被悟空打死的，如白骨夫人是施計(jì)高手，連環(huán)計(jì)策，但最終還是被悟空打死。這一類妖怪沒有后臺(tái)，修為也一般，還為非作歹，自然只有死路一條?！段饔斡洝繁M管充滿了浪漫主義色彩，但不乏現(xiàn)實(shí)主義的成分。如吳承恩自己在《禹鼎志》序中所稱：“吾書名為志怪，蓋不專明鬼，時(shí)紀(jì)人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！笨磥?，作者這樣寫妖怪，可能是有所暗示的。六、藝術(shù)成就《西游記》藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色，就是以詭異的想像、極度的夸張，突破神、人、物的界限，創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的境界，看來“極幻”，卻又令人感到“極真”?！独钭课嵯壬u(píng)西游記》的批語指出：《西游記》中的神魔都寫得“極似世上人情”，“作《西游記》者不過借妖魔來畫個(gè)影子耳”（第七十六回總批）。這部小說就在極幻之文中，含有極真之情；在極奇之事中，寓有極真之理?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)表現(xiàn)上的另一個(gè)特點(diǎn)，就是能“以戲言寓諸幻筆”（任蛟《西游記敘言》），中間穿插了大量的游戲筆墨，使全書充滿著喜劇色彩和詼諧氣氛。比如第四十二回寫悟空去問觀音借凈瓶時(shí)，觀音要他“腦后救命的毫毛拔一根與我作當(dāng)”，悟空只是不肯，觀音就罵道：“你這猴子！你便一毛也不拔，教我這善財(cái)也難舍?！边@“一毛不拔”就是順手點(diǎn)綴的“趣話”，給人以輕松的一笑。但有的戲言還是能對(duì)刻畫性格、褒貶人物起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

七、主題思想《西游記》寫取經(jīng)故事，但并非為宣揚(yáng)宗教教義。它具有一定程度的現(xiàn)實(shí)性，取經(jīng)過程中所遇妖怪與佛、仙關(guān)系的盤根錯(cuò)節(jié)等，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射。《西游記》就其最主要和最有特征性的精神來看，應(yīng)該說還是在于“游戲中暗藏密諦”（李卓吾評(píng)本《西游記總批》），在神幻、詼諧之中蘊(yùn)涵著哲理。這個(gè)哲理就是被明代個(gè)性思潮沖擊、改造過了的心學(xué)。因而作家主觀上想通過塑造孫悟空的藝術(shù)形象來宣揚(yáng)“明心見性”，維護(hù)封建社會(huì)的正常秩序，但客觀上倒是張揚(yáng)了人的自我價(jià)值和對(duì)于人性美的追求。

八、情節(jié)概況

1.石猴出世東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。2.石猴拜師石猴為尋找長生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長生之道。七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸?，被逐出洞。回到花果山，自稱美猴王。3.官封弼馬溫悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。4.大鬧天宮悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁?；馃讚?，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。5.禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）觀音院老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，

火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請(qǐng)觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。6.計(jì)收豬八戒唐僧悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來到云棧洞。得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見唐僧，賜號(hào)八戒。做了唐僧的第二個(gè)徒弟。7.大戰(zhàn)流沙河師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。8.四圣試禪心驪山老母與觀音。普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空。八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。9.偷吃人參果唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。10.三打白骨精唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。11.（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信。國王懇請(qǐng)八戒。沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空請(qǐng)來星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。12.奪寶蓮花洞悟空讓八戒巡山探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，壓住悟空，將唐僧。沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險(xiǎn)后，經(jīng)過幾番周折，終將銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi)，這時(shí)，太上老君趕來，收走了由煉丹的金。銀二道童變幻的金角。銀角大王。13.大戰(zhàn)紅孩兒火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空。八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。（關(guān)注語文命題研究微信公眾號(hào)，獲取更多資源）14.車遲國斗法（降三怪）車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲鴰?。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法

。悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。15.趣經(jīng)女兒國師徒途徑女兒國，唐僧。八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國王傾慕唐僧，唐僧謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。16.真假美猴王悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。17.三調(diào)芭蕉扇火焰山擋路，鐵扇公主借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。18.盤絲洞斗妖盤絲洞蜘蛛精七女妖把進(jìn)來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們來到黃花觀。觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識(shí)破。悟空請(qǐng)來毗藍(lán)婆菩薩，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。19.天竺收玉兔天竺國公主騎象擇親，一箭射中唐僧之帽。國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子，問明女子原是天竺國真公主，一年前被黃風(fēng)刮走。悟空揭破秘密與假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗藥的玉兔，真公主才得與父母團(tuán)聚。20.困囚五行山玉帝請(qǐng)來西天的如來佛祖，如來與悟空斗法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作“五行山”，將悟空壓在五行山下。五百年后，唐僧西天取經(jīng)，觀音點(diǎn)化唐僧在五行山揭去如來壓帖，收孫悟空為徒，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。21.唐僧身世（觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚，在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經(jīng)。）玄奘姓陳，前世是如來徒弟金蟬子，因不聽說法，轉(zhuǎn)生東土。父親陳光蕊得中狀元，攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長老救起嬰兒，取名江流兒。日后，成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng)，唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟，將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉(zhuǎn)難寐。）22.緊箍咒來歷因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。23.除妖烏雞國烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。24.誤入小雷音唐僧師徒經(jīng)過

“小雷音寺”。唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金鐃，唐僧等束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。25.救難小兒國比丘國國王被壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。26.魚籃收魚精師徒途經(jīng)通天河受阻，聽說河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小兒誘妖怪出來大戰(zhàn)，妖怪躲入河中，將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡，冰裂攝走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空尋來觀音菩薩，用竹籃收服妖怪，原是觀音蓮花池中的金魚。27.大鬧金兜洞唐僧師徒經(jīng)過金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結(jié)果金箍棒被收了去。最后悟空請(qǐng)來太上老君收服妖怪，原來是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。28.計(jì)盜紫金鈴唐僧師徒經(jīng)過朱紫國，國王因金圣宮娘娘三年前被妖怪?jǐn)z走而憂思成疾，悟空醫(yī)好國王的病，并前往降妖。與娘娘設(shè)計(jì)以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國王團(tuán)聚。29.波生極樂天唐僧師徒過凌云渡，乘無底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者阿儺。伽葉引他們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來的竟是無字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。30.第八十一難因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。（曬經(jīng)石：晾曬經(jīng)文時(shí)不少經(jīng)頁沾在了石上。）九、練習(xí)訓(xùn)練1.下面的對(duì)聯(lián)各是哪部章回小說的目錄?請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里寫出這部小說的名稱。八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。《_______》

《西游記》

2.《西游記》全書共分三大部分：前7回寫_______的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;8-12回寫_______的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起;第13回-100回寫_________。大鬧天宮、唐僧、唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐

3.《西游記》主要記敘唐僧師徒四人______戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪的故事。去西天取經(jīng)，答“取經(jīng)”也可

4.《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是______。

孫悟空

5.《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為______、孫悟空被封為_____、豬八戒封為_____、沙僧封為_____、白龍馬封為_____。旃檀功德佛斗戰(zhàn)圣佛

凈壇使者

金身羅漢

八部天龍馬

6.有人對(duì)《西游記》道：“陽光燦爛______，百變猴頭_____，憨厚老成_____，阿彌陀佛是_____。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！必i八戒、孫悟空、沙和尚、唐僧

7.“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《_____》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：_________?！段饔斡洝?、大鬧天宮等

8.《西游記》的作者運(yùn)用了________手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“________，__________”。

浪漫主義、“花果山福地，水簾洞洞天”

9.孫悟空的第一個(gè)師傅是_______,它的兵器原是大禹治水的_______,又喚______,大鬧天宮后被如來佛祖壓在_____。后皈依佛門，唐僧為他取名_______。菩提祖師、定海神針、如意金箍棒、五行山、孫行者

10.分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。

11.列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。

12.《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

13.班上準(zhǔn)備開展題為“話說英雄”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你寫一段簡短的話，向同學(xué)們介紹《西游記》中令你感動(dòng)的英雄人物。要求簡潔流暢，既能概述其主要事跡，又能反映人物的性格。人物姓名：(示例:孫悟空)作品名稱：(示例:西游記)寫一段簡短的話：(示例:孫悟空――他的故事在中國家喻戶曉!取經(jīng)路上，他是師傅的好幫手：“三打白骨精”，他窮追猛打，決不手軟;“三借芭蕉扇”，他有勇有謀，化險(xiǎn)為夷……他愛憎分明，疾惡如仇，本領(lǐng)高強(qiáng)。他是藝高膽大的神仙傳奇，更是血肉豐滿的英雄好漢!從以下幾個(gè)方面達(dá)標(biāo)：概述人物主要事跡;反映人物的性格;語言通順、生動(dòng);恰當(dāng)運(yùn)用修辭方法。

14.從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡介。孫悟空

豬八戒

白骨精

紅孩兒示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：

豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

15.某校初三(9)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說?反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。示例：正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(理由要符合人物特點(diǎn)，表意清楚即可。)

16.某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說?(3分)正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(3分，答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”，言之有理即可)

17.《西游記》講述了許多膾炙人口的故事，其中有一個(gè)故事描寫了孫悟空歷盡曲折終于找到寶物，順利通過了火焰山。這個(gè)故事的名稱叫做

。（孫悟空）三借芭蕉扇

18.請(qǐng)說出下面名著選段所寫的人物。A、雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走?；诺媚羌芑鹂礌t與丁甲一班人來扯，被他一個(gè)個(gè)都放倒，好似癲癇的白額虎，風(fēng)狂的獨(dú)角龍

。人物：孫悟空

19.下面的一段話節(jié)選自《西游記》第五十九回，讀后回答問題。裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流?！_剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷體。“裙釵”指的是__________。她因何“為子懷仇恨潑猴”?請(qǐng)簡述緣由（30字左右）羅剎女（鐵扇公主）因她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。

20.魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”你認(rèn)為唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四人中，哪一個(gè)最富有人情味？請(qǐng)聯(lián)系小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛?。例一：唐僧最富有人情味因?yàn)樗衅兴_心腸，富于同情心路遇白骨精時(shí)，因不忍孫悟空濫殺無辜而逼走孫悟空，雖好壞不分，顯得軟弱，但也凸顯其富有人情味……例二：唐僧最富有人情味當(dāng)他懲戒孫悟空，對(duì)著孫悟空念緊箍咒時(shí)，不時(shí)因?qū)O悟空的求饒，而不忍心往下念……例三：孫悟空最富有人情味孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父”，體現(xiàn)了他的人情味他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜”對(duì)師父的留戀和無奈，顯露無疑……例四：豬八戒最富有人情味在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時(shí)偷懶，有時(shí)立場不堅(jiān)定，但仍是孫悟空最得力的助手……例五：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后負(fù)責(zé)挑擔(dān)，老實(shí)本份，任勞任怨……

21.《西游記》中唐僧師徒四人各有優(yōu)缺點(diǎn)，請(qǐng)從中挑選一人，寫出他的法名，并客觀說明你對(duì)他的看法。（關(guān)注語文命題研究微信公眾號(hào)，獲取更多資源）人物法名：

看法：

參考答案：孫悟空

桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、機(jī)智勇敢、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇等。/豬悟能一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。/唐玄奘崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。/沙悟凈忠厚老實(shí)、任勞任怨、忠于職守等；但缺少自己的見解。

22.(1)讀到《西游記》第60回，我們知道孫悟空向鐵扇公主二調(diào)芭蕉扇采用了

假冒牛魔王方法。

23.大圣卻有算計(jì)：爬上樹，一只手使擊子，一只手將錦布直裰的襟兒扯起來，做個(gè)兜子等住，他卻串枝分葉，敲了三個(gè)果，兜在襟中，跳下樹，一直前來，徑到廚房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“這不是？老孫的手到擒來。這個(gè)果子，也莫背了沙僧，可叫他一聲?！卑私浼凑惺纸械溃骸拔騼?，你來?！?/p>

那沙僧撇下行李，跑進(jìn)廚房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放開衣兜道：“兄弟，你看這個(gè)是甚的東西？”沙僧見了道：“是人參果?！毙姓叩溃骸昂冒?！你倒認(rèn)得，你曾在那里吃過的？”沙僧道：“小弟雖不曾吃，但舊時(shí)做卷簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃。哥哥，可與我些兒嘗嘗？”行者道：“不消講，兄弟們一家一個(gè)。”他三人將三個(gè)果各各受用。那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時(shí)，便覺饞蟲拱動(dòng)，卻才見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果?！卑私涞溃骸吧趺次兜溃俊毙姓叩溃骸拔騼簦灰撬?！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹。已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲，再去弄個(gè)兒來，老豬細(xì)細(xì)的吃吃?！毙姓叩溃骸靶值埽愫貌恢棺氵@個(gè)東西，比不得那米食面食，撞著盡飽。象這一萬年只結(jié)得三十個(gè)，我們吃他這一個(gè)，也是大有緣法，不等小可。罷罷罷！彀了！”他欠起身來，把一個(gè)金擊子，瞞窗眼兒，丟進(jìn)他道房里，竟不睬他。本文段節(jié)選自《西游記》，作者是明朝的吳承恩（人名）。請(qǐng)為選文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目：選文表現(xiàn)了豬八戒怎樣的性格特點(diǎn)？答：孫悟空偷吃人參果（只寫“偷吃人參果”得1分）

表現(xiàn)了豬八戒貪吃、急躁的性格特點(diǎn)。

24.名著導(dǎo)讀《兩游記》第十四至第四十二回說號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒是牛魔王的兒子，曾在火焰山修行三百年煉成三昧真火，神通廣大。他聽說只要吃唐僧一塊肉，就會(huì)延生長壽，與天地同休。號(hào)山是唐僧西天取經(jīng)必經(jīng)之路，于是他變成一個(gè)被人用麻繩捆住手腳高吊在松樹梢頭的七歲頑童，騙取唐僧解救，趁機(jī)擒拿唐僧。于是發(fā)生了“孫悟空大戰(zhàn)紅菝兒”的故事。(1)概述“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”故事中的任一情節(jié)(不得使用導(dǎo)讀材料中“紅孩兒用計(jì)劫持唐僧”情節(jié)答題)。示例：紅孩兒用三昧真火打敗孫悟空；紅孩兒用三昧真火打敗孫悟空及四海龍王；紅孩兒假變觀音菩薩誘擒豬八戒；紅孩兒識(shí)破假變牛魔王的孫悟空；紅孩兒被觀音菩薩用計(jì)擒獲收為善財(cái)童子。說明：只要答出其中任意一點(diǎn)均給2分。直接抄錄導(dǎo)讀材料不給分。

(2)概括故事中紅孩兒的性格特征。示例：聰明狡黠；狂妄任性；野性難馴；膽大心細(xì)。

25.《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”就是“白骨夫人”，她是如何“三戲唐三藏”的?首先變成一個(gè)花容月貌的女子，來山上送飯還愿:接著變成一個(gè)老婦人前來尋找女兒;最后變成一個(gè)老公公前來尋看女兒和妻子。

26.閱讀下面文字，完成題目。悟空打死小妖，變作它的模樣，來到妖怪母親門前，叫開了門，道：“我是平頂山蓮花洞差來請(qǐng)老奶奶的。”到了二層門下，閃著頭往里觀看，見那正當(dāng)中高坐著一個(gè)老媽媽。

悟空見了，在二門外捂著臉，脫脫的哭起來。你道他哭怎的，莫成是怕他?就怕也便不哭，況先哄了他的寶貝，又打殺他的小妖，卻為何而哭?他當(dāng)年曾下九鼎油鍋，炸了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，心想道：“老孫既顯手段，變做小妖，來請(qǐng)這老怪，沒有個(gè)直直的站了說話道理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢，止拜了三個(gè)人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山(即五行山)師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎了肝肺，用盡了心。一卷經(jīng)能值幾何?今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風(fēng)訊。苦啊!算來只為師父受困，故使我受辱于人!”到此際也沒奈何，撞將進(jìn)去，朝上跪下道：“給奶奶磕頭。”老怪問道：“你是那里來的?”悟空道：“平頂山蓮花洞，二位大王差來請(qǐng)奶奶去吃唐僧肉?！崩瞎执笙驳溃骸昂眯㈨樀膬鹤?”就叫抬出轎來。

(節(jié)選自《西游記》第三十四回，有改動(dòng))

(1)選文中孫悟空說“兩界山(即五行山)師父救了我”，請(qǐng)聯(lián)系選文之前的情節(jié)，用簡潔的語言說說孫悟空被壓兩界山的原因。(4分)

孫悟空大鬧天宮(2分)，如來佛制服悟空并壓他在五行山(兩界山)下(2分)。

(2)選文中，一向堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空卻“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?“哭”反映了悟空的自尊高傲(1分)，“跪”又表現(xiàn)他忍辱負(fù)重(或機(jī)智靈活、隨機(jī)應(yīng)變、能曲能伸、重情重義等任一點(diǎn))的性格(3分)。

27.《西游記》中的孫悟空是我們大家非常熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，寫出他身上令人贊賞的一種精神，并舉例證明。精神：

舉例：

答案示例:精神:不屈不撓的反抗精神。舉例：孫悟空大鬧天宮。他被騙到天庭，屢遭羞辱，大攪蟠桃會(huì)，偷御酒，吃仙丹，勇斗神兵，雖敗猶榮。

28.那怪一聞此言，丟了釘耙，唱個(gè)大喏道：“那取經(jīng)人在哪里？累煩你引見引見?！毙姓叩溃骸澳?/p>