高考作文主題訓(xùn)練：摒棄流量偶像崇尚時(shí)代英雄

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練摒棄流量偶像，崇尚時(shí)代英雄1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：我們正在經(jīng)歷的當(dāng)下，將會(huì)成為未來(lái)反復(fù)回味的歷史片段，任何一個(gè)作家和戲劇家的作品都很難超越這歷史本身。翻看再多的人物傳記，都不及當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)更能讓中國(guó)年輕人再次思考或重塑自己的英雄觀。材料二：在關(guān)乎選擇、擔(dān)當(dāng)和道義的時(shí)刻，我們看到不少閃光的個(gè)人和群體，宛若星辰一般散射著光輝。我們拾起的幾個(gè)名字，成為當(dāng)下的“全民偶像”。如疫情中的鐘南山，曾號(hào)召“把重病人都送到我這里來(lái)”的院士，今年以84歲高齡再次掛帥出征；如今年北京冬奧會(huì)上的谷愛(ài)凌，在總分落后對(duì)手的情況下，最后一輪中跳出了比賽中從未嘗試的難度動(dòng)作，絕殺奪冠。材料三：日新月異的時(shí)代，深刻變革的中國(guó)，年輕一代是最直接的感知者。有的人曾認(rèn)為不少90后、00后淪于英雄虛無(wú)主義，而事實(shí)證明，他們擅長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)掘閃光的偶像，并賦予崇拜行為全新的涵義。人類(lèi)群星閃耀古今，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，最好的偶像就在當(dāng)下。通過(guò)以上三則材料，你可以聯(lián)想到什么，請(qǐng)以“偶像與英雄”為話題談?wù)勀愕挠⑿塾^，寫(xiě)一篇議論文。要求：結(jié)合材料，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！坝⑿邸币辉~在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，涌現(xiàn)了大量可歌可泣的英雄人物，李大釗、楊振宇、董存瑞、黃繼光、雷鋒……而今，時(shí)代變遷，我們進(jìn)入了新時(shí)期。有人說(shuō)，新時(shí)期是一個(gè)英雄依舊大有用武之地的時(shí)代；也有人說(shuō)，新時(shí)期是一個(gè)偶像取代英雄的時(shí)代；還有人認(rèn)為，新時(shí)期英雄的價(jià)值和意義不如從前了。讀了以上的文字，你有什么感悟和思考？請(qǐng)你以“新時(shí)期與英雄”為中心話題寫(xiě)一篇議論文，表達(dá)你的看法或認(rèn)識(shí)。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，不要套作，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2022年3月3日晚，《感動(dòng)中國(guó)2021年度人物頒獎(jiǎng)盛典》如期而至，彭士祿、楊振寧、張順東李國(guó)秀夫婦、江夢(mèng)南等獲得“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”榮譽(yù)。他們之中既有名動(dòng)天下的大人物，也有生活中平凡的普通人；既有為黨為國(guó)貢獻(xiàn)一生的世紀(jì)老人，也有風(fēng)華正茂的年輕代表。這正如新時(shí)代的青年偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨勢(shì)：價(jià)值方面當(dāng)前青年的崇拜對(duì)象已不集中在少數(shù)類(lèi)型幾個(gè)人物身上，甚至崇拜自己這顆“夜空中最亮的星”；內(nèi)涵提升是隨著精神文明的不斷豐富，年輕一代的英雄觀正走向成熟。一代人有一代人的偶像，一代人有一代人的價(jià)值觀。如今，在前所未有的變革時(shí)代，青年人的偶像觀應(yīng)該是什么樣的？學(xué)?！懊吭挛幕v壇”邀請(qǐng)你給全校同學(xué)做一次演講，談一談“年輕人的偶像觀”。請(qǐng)綜合以上材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇演講稿，闡述你對(duì)“偶像”的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。天地英雄氣，千秋尚凜然。自古至今，人們崇尚英雄。在不同時(shí)代的呼喚下，也涌現(xiàn)了很多名垂千古的英雄人物。他們有的像金庸先生小說(shuō)里的郭靖，是為國(guó)為民，單純剛直的俠義英雄；有的像《老人與?！分械纳５貋喐?，搏擊鯊魚(yú)，抗?fàn)幎蜻\(yùn)，是硬漢英雄；有的像魯迅先生以筆代戈，為民吶喊，是拯救民族靈魂的英雄；有的像“天眼之父”南仁東，歷經(jīng)22年風(fēng)雨，讓中國(guó)的射電天文學(xué)一舉領(lǐng)先世界水平10到20年，是新時(shí)代的英雄……羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“世上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)生活的真相后依然熱愛(ài)生活?！碑?dāng)下，有人說(shuō)，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；也有人說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的時(shí)代……對(duì)此，你怎么看呢？要求：請(qǐng)自選角度，明確主題，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。參考答案：1．略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：本題為話題作文題。作文給出了三則材料。材料一指出當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)讓年輕人再次思考或重塑自己的英雄觀。最好的英雄，最好的偶像，就在當(dāng)下，當(dāng)下這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界對(duì)年輕人樹(shù)立正確的偶像觀，英難觀有重要影響。材料二強(qiáng)調(diào)了非常時(shí)期的“全民偶像”——鐘南山和北京冬奧會(huì)上的谷愛(ài)凌。鐘南山在疫情中，以其戰(zhàn)士的勇敢無(wú)畏、學(xué)者的錚錚風(fēng)骨和懸壺濟(jì)世的仁心仁術(shù)，挺身而出，冒死犯險(xiǎn)，力挽狂瀾，做出了杰出的貢獻(xiàn)，從而贏得了世人由衷的敬重，谷愛(ài)凌最后一輪中跳出了比賽中從未嘗試的難度動(dòng)作，絕殺奪冠，為國(guó)爭(zhēng)光。他們的名字，他們所代表的精神，已經(jīng)成為引領(lǐng)新時(shí)代青年的一面飄揚(yáng)的旗幟。材料三指出不少人認(rèn)為“90后、00后淪于英雄虛無(wú)主義”，但事實(shí)是“他們擅長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)掘閃光的偶像”，可看出當(dāng)下的年輕人對(duì)偶像與英雄有正確的認(rèn)識(shí)，他們能在當(dāng)下找到最好的偶像。要求以“偶像與英雄”為話題談?wù)勀愕挠⑿塾^，這要求考生要有思辨能力，如果我們把“偶像”定為出鏡率高的“明星”，尤其是“流量明星”，那么它與“英雄”的距離就較遠(yuǎn)，這樣的“偶像”可以作為我們襯托英雄品質(zhì)的反光鏡。如果我們把“偶像”理解為值得人們模仿的、具有某種動(dòng)人品質(zhì)的人，那么，“英雄”就應(yīng)成為“偶像”，讓廣大人民群眾學(xué)習(xí)、模仿。從材料可看出如“鐘南山、谷愛(ài)凌”這樣的英雄，他們是令人敬佩的人。從這個(gè)角度而言“我們的偶像與英雄”應(yīng)該是像他們一樣的人。行文思路：由材料引出觀點(diǎn)：摒棄流量偶像，崇尚時(shí)代英雄，然后論述新時(shí)代偶像特點(diǎn)，他們?nèi)珑娔仙揭粯佑猩鐣?huì)責(zé)任感，如谷愛(ài)凌一樣有愛(ài)國(guó)精神。要崇尚這樣的時(shí)代英雄，接著從反面論述那些“流量明星”指出要摒棄流量偶像，最后一段強(qiáng)調(diào)，要向時(shí)代英雄致敬。立意：1.摒棄流量偶像，崇尚時(shí)代英雄。2.最好的偶像，就在當(dāng)下。3.英雄與偶像并存，崇拜與熱愛(ài)同在。4.莫讓偶像遮望眼，英雄身在最高層。2．例文：這個(gè)時(shí)代呼喚英雄何為“英雄”？聰明優(yōu)秀，謂之英；膽量過(guò)人，謂之雄。英雄肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于苦難。他們?nèi)缣焐系娜盒情W爍，在國(guó)家出現(xiàn)危難時(shí)，能挺身而出，為國(guó)效力。有人說(shuō)，新時(shí)代是和平年代，不再需要英雄。我卻不以為然。無(wú)論何時(shí)，我們永遠(yuǎn)需要英雄！英雄是一個(gè)時(shí)代的精神高度，是一個(gè)國(guó)家的人物形象，是一個(gè)民族的脊梁擔(dān)當(dāng)。五千年的中華文明賡續(xù)不斷，歷經(jīng)磨難的中華民族卓然屹立，是因?yàn)橐淮忠淮拿褡逵⑿墼趥鬟f圣火、抵御外侮、鑄就偉業(yè)。回首歷史，怒海英魂鄧世昌，壯志凌云祖逖，赤膽傲骨史可法，鐵血將軍張自忠，大漠狂飆霍去病，將門(mén)虎子戚繼光，揚(yáng)眉四海鄭成功，聲撼寰宇林則徐，精忠報(bào)國(guó)岳武穆，碧血丹心文天祥……這些民族英雄萬(wàn)古流芳！放眼當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局深度展開(kāi)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)正處于歷史交匯點(diǎn)，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更多更大。堅(jiān)決克服發(fā)展道路上的各種困難，有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地方都需要有英雄戮力同心、披荊斬棘。這是一個(gè)呼喚英雄而且能夠產(chǎn)生英雄的時(shí)代，因?yàn)橛⑿墼跁r(shí)代中誕生，在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)。時(shí)勢(shì)造就英雄，英雄點(diǎn)亮星空。英雄是一個(gè)民族最閃亮的坐標(biāo)，也是道德天空中最亮的那顆星，守護(hù)著一個(gè)民族的安危與祥和，照亮了一個(gè)國(guó)家的前途與未來(lái)。面對(duì)嚴(yán)重疫情，著名呼吸病學(xué)專(zhuān)家鐘南山以精湛專(zhuān)業(yè)、勇敢擔(dān)當(dāng)和濟(jì)世仁心，詮釋了醫(yī)者大愛(ài)的初心和使命；全國(guó)名中醫(yī)張伯禮帶病出征、弘揚(yáng)國(guó)醫(yī)，實(shí)現(xiàn)了“無(wú)膽英雄”護(hù)人民的堅(jiān)守和宏愿；武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇?yuàn)^不顧身、拼搏在前，演繹著“生命屬于人民”的品格和境界；長(zhǎng)期從事病毒研究的軍事醫(yī)學(xué)研究院研究員陳薇和疫情賽跑，與病毒較量，講述著以身許國(guó)的壯志和豪情。這個(gè)時(shí)代造就了這批英雄，這批英雄又在危難時(shí)挺身而出，驅(qū)散陰霾，點(diǎn)亮了星空！以后，無(wú)論是掌握核心技術(shù)還是實(shí)現(xiàn)致富攻堅(jiān)，無(wú)論是推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)還是走向高質(zhì)量發(fā)展，我們?nèi)孕枰鞣把┥健薄安莸亍?、跨越“婁山關(guān)”“臘子口”，需要用愛(ài)國(guó)情懷和英雄精神匯聚起磅礴力量。每個(gè)前進(jìn)的時(shí)代都有英雄，每個(gè)向上的民族都需要英雄精神的滋養(yǎng)。新時(shí)代，新長(zhǎng)征，英雄精神永遠(yuǎn)是照亮我們前路的燈塔，愛(ài)國(guó)信仰永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們前進(jìn)的號(hào)角。在這個(gè)已經(jīng)誕生并將繼續(xù)誕生英雄的時(shí)代，人民的英雄和英雄的人民必將在新時(shí)代的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一則話題類(lèi)材料作文題。材料由兩部分組成，第一部分借助古詩(shī)詞、人物列舉等來(lái)闡釋“英雄”這一概念的內(nèi)涵，第二部分是聯(lián)系當(dāng)下幾種相左的觀點(diǎn)，思考當(dāng)下到底有沒(méi)有英雄的存在。本題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“英雄”的解讀。材料引用杜甫和辛棄疾的詩(shī)句，暗中界定了“英雄”一詞的內(nèi)涵：立足大我，胸懷家國(guó)，并為之努力奮斗。此后，列舉中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的諸多英雄模范人物來(lái)加以佐證。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，“當(dāng)今時(shí)代的英雄”不是古代的英雄，不是歷史上的英雄，在當(dāng)今時(shí)代洪流中英雄的概念和內(nèi)涵更為豐富：為國(guó)奉獻(xiàn)是英雄，見(jiàn)義勇為是英雄，科研專(zhuān)家是英雄，大國(guó)工匠是英雄，干出經(jīng)天緯地的大事業(yè)者是英雄，在平凡的工作崗位上愛(ài)崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)者也是英雄。只要懷揣一顆積極追求、不斷超越的心，只要能在自己的工作崗位上精益求精、不斷突破，每一個(gè)人都能成為英雄?？梢哉f(shuō)“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代”。明白了這一點(diǎn)，就能有力反駁“新時(shí)期英雄的價(jià)值和意義不如從前了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。而對(duì)于“有人說(shuō)，新時(shí)期是一個(gè)偶像取代英雄的時(shí)代”，這里考生要厘清“英雄”和“偶像”兩個(gè)概念，偶像，是被追求、被崇拜的對(duì)象，狹義的偶像，只是那些在聚光燈下接受萬(wàn)人仰慕、崇拜、追捧的明星藝人。真正經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的偶像，是能夠在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上示范、引領(lǐng)世人尤其是年輕人的人，這種人可能也是英雄。英雄是一個(gè)大寫(xiě)的“我”，英雄必須頭頂?shù)懒x、肩扛民族、手托家國(guó)，英雄必須具有擔(dān)當(dāng)精神，這也正是英雄和偶像的一個(gè)區(qū)別之處。很多英雄在民間默默無(wú)聞，時(shí)代發(fā)展不應(yīng)該讓英雄被遺忘，我們應(yīng)該把崇拜的目光投到身邊的英雄身上。時(shí)代的英雄精神不應(yīng)該由所謂的偶像明星來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，主流價(jià)值觀始終要回歸到為國(guó)家社會(huì)時(shí)代發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人們。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展仍然需要英雄的引領(lǐng)，我們青年學(xué)生應(yīng)反思當(dāng)前人們對(duì)英雄的看法和態(tài)度，用積極的眼光看待英雄，用純潔的心靈敬仰英雄，不要被吃青春飯的偶像遮住望眼，從而看不清自己奮斗的方向。試題要求圍繞“新時(shí)期與英雄”為中心話題寫(xiě)一篇議論文。材料具有一定的開(kāi)放性，在扣住“新時(shí)期”這個(gè)時(shí)代背景，思想觀念積極健康的前提下，考生認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)都可以。如果認(rèn)同“英雄依舊大有用武之地”，可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)分析當(dāng)代英雄的特質(zhì)、內(nèi)涵到底是什么，和平年代我們?cè)撛鯓訉?duì)待英雄，新時(shí)代怎樣繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)英雄精神、英雄情懷。如果認(rèn)同“新時(shí)期是一個(gè)偶像取代英雄的時(shí)代”，可針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象進(jìn)行反思：偶像在聚光燈下接受萬(wàn)人崇拜，英雄卻默默無(wú)聞，無(wú)人問(wèn)津，這是價(jià)值觀的錯(cuò)位，今天應(yīng)該高舉英雄大旗，弘揚(yáng)英雄精神，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。立意：1.不畏偶像遮望眼，只緣英雄在心間。2.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄。3.當(dāng)今時(shí)代，呼呼英雄歸來(lái)。4.在時(shí)代的洪流中追尋英雄的價(jià)值與情懷。3．例文：你我皆可為偶像尊敬的老師、各位同學(xué)：大家好！今天我想跟大家交流一下新時(shí)期我們青年的偶像觀。今天我演講的題目是“你我皆可為偶像”。中央團(tuán)校教授吳慶曾評(píng)價(jià)“新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨勢(shì)”，我深以為然。當(dāng)今時(shí)代，我們崇拜的對(duì)象早已不是某些特定類(lèi)型的人物，我們理想世界中“那顆最亮的星”可以是科學(xué)家，可以是普通人，也可以是身邊的人。只要他們身上有某個(gè)閃光點(diǎn)打動(dòng)了我，這閃光點(diǎn)或是鍥而不舍的品格，或是刻苦鉆研的精神，抑或是舍己為人的大愛(ài)之道，便皆可成為我的偶像。于我而言，這是一個(gè)你我皆可為偶像的時(shí)代。提及偶像，我們的長(zhǎng)輩以及社會(huì)總會(huì)對(duì)我們有一些誤解，認(rèn)為我們的偶像不是娛樂(lè)明星，便是網(wǎng)紅“大V”。其實(shí)并非如此。比如我，我當(dāng)然可以喜歡娛樂(lè)明星，但我在文學(xué)上崇拜老莊、李杜，在哲學(xué)上崇拜尼采、叔本華，在學(xué)習(xí)上我甚至還崇拜咱們班的第一名。我的偶像橫跨古今中外，化用我的一位偶像蘇東坡先生的話，上至玉皇大帝，下至卑田院乞兒，都可以是我的偶像——新時(shí)代我們的偶像崇拜極具多元化特色。多元化的偶像觀背后，是我們新時(shí)代青年價(jià)值觀的多元化呈現(xiàn)。2020年度感動(dòng)中國(guó)人物揭曉后，我被他們每一個(gè)人感動(dòng)，視他們?yōu)榕枷?，因?yàn)樗麄兏髯陨砩隙加心撤N價(jià)值觀念吸引著我：從英雄院長(zhǎng)張定宇身上，我看到了一個(gè)身患絕癥之人為人間大愛(ài)而“逆行”向前、救治患者的醫(yī)者仁心；從張桂梅身上，我感受到一種以一已之力對(duì)抗貧困山區(qū)落后思想的無(wú)私和偉大；從萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦和汪勇身上，我發(fā)現(xiàn)了普通人身上那難得卻又令人贊嘆的閃光點(diǎn)。我震撼于功勛卓著的王海上將昔日殺敵報(bào)國(guó)的豪情，感動(dòng)于葉嘉瑩先生一生成一事、在古典詩(shī)詞上浸潤(rùn)多年的堅(jiān)持，自豪于無(wú)數(shù)個(gè)謝軍們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出的中國(guó)航天的璀璨成果……他們的身份、職業(yè)各不相同，但他們身上的美好品質(zhì)讓我不由自主地為之沉醉，心向往之。換而言之，我們選擇偶像的標(biāo)準(zhǔn)早已超脫了身份、長(zhǎng)相等外在的諸多要求，我們看的是其身上所擁有的符合我們價(jià)值觀念的某些特質(zhì)。這也是為什么有時(shí)候我們會(huì)視自己為偶像的原因，如果我們自身真的具有令自身滿(mǎn)意的閃光點(diǎn)，那為何不能欣賞、崇拜自己呢？你、我、他，我們每一個(gè)人都可成為這個(gè)時(shí)代的偶像——這是價(jià)值至上的勝利，也是對(duì)外界一些人說(shuō)我們青年一代偶像觀膚淺的最好反擊！在我看來(lái)，新時(shí)代青年們的偶像觀不再千人一面、思想統(tǒng)一，而是充滿(mǎn)活力、多元并進(jìn)，對(duì)偶像的崇拜不再類(lèi)型化、臉譜化，對(duì)偶像的追求不再流于表面，而是學(xué)習(xí)他們身上的美好品質(zhì)并將其發(fā)揚(yáng)光大，這才是一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)有的待“偶”之道。我的演講完畢，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。本題所給材料共兩段。第一段列舉了部分2021年度感動(dòng)中國(guó)人物，這些人身份、年齡、領(lǐng)域等各不相同，呈現(xiàn)出多樣性，有大人物，也有普通人，有世紀(jì)老人，也有年輕代表。第二段則指出新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升兩種趨勢(shì)，并強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前青年崇拜對(duì)象的多樣化，即“價(jià)值多樣”，甚至還有人崇拜自己，年輕人的英雄觀正走向成熟。從2021年感動(dòng)中國(guó)人物來(lái)看，新時(shí)代感動(dòng)中國(guó)的人物體現(xiàn)了鮮明的多樣性，他們來(lái)自于不同的領(lǐng)域，擁有不同的身份，他們或默默奉獻(xiàn)，或功勛卓著，或自立自強(qiáng)，或堅(jiān)韌不拔，他們身上集中表現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)美德，以有力量、有堅(jiān)守、有大愛(ài)的美好品質(zhì)溫暖了世界。正因有了這些年度感動(dòng)中國(guó)人物，我們的社會(huì)才越來(lái)越溫暖。所以他們?cè)诟袆?dòng)中國(guó)的同時(shí)，成為了新時(shí)代的偶像。而新時(shí)代青年偶像觀的雙重趨勢(shì)體現(xiàn)了當(dāng)前青年對(duì)偶像的崇拜，已從“仰望”向“共生”改變，不再采取匍匐膜拜的姿態(tài)，不再是顛倒黑白、盲目崇拜，不再是盲從于潮流，沉湎于其外在的“魅力”，東施效顰，而是崇拜有力量、有堅(jiān)守、有大愛(ài)的積極向上的榜樣，用他們的精神引導(dǎo)自己的日常生活。這恰恰是英雄觀正走向成熟的表現(xiàn)。題目要求談“年輕人的偶像觀”，寫(xiě)一篇演講稿，考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談新時(shí)代年輕人的偶像觀是怎樣的，為什么是這樣的，這樣的偶像觀對(duì)于年輕人的成長(zhǎng)有怎樣的價(jià)值和意義。同時(shí)還要注意演講稿的格式：稱(chēng)呼、開(kāi)篇語(yǔ)、正文、結(jié)束語(yǔ)。立意：1.青年當(dāng)追求富有正能量的精神偶像。2.偶像崇拜不能迷失方向，盲目崇拜。3.誰(shuí)感動(dòng)中國(guó)，誰(shuí)就是青年的偶像。4.一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該將有專(zhuān)業(yè)、有勇氣、有擔(dān)