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小作文:引用名言[1]人生三境界古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)三重境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!鯂?guó)維析:以表現(xiàn)“懸思-苦索-頓悟”的治學(xué)三重境界,它巧妙地運(yùn)用了三句中蘊(yùn)含的哲理意趣,把詩(shī)句由愛(ài)情領(lǐng)域推繹到治學(xué)領(lǐng)域,賦予它以深刻的內(nèi)涵。引用古詩(shī)文,

提高作文品味1。論證觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔有力*在古代,有“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,也有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明,更有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)”的范仲淹,我不能說(shuō)他們對(duì)人生的選擇哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò),因?yàn)槿松难堇[是因人而異的。2。引發(fā)聯(lián)想,拓展意境如果有人問(wèn):“春天是怎樣的?”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛,雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如絲,秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”。3。潤(rùn)色語(yǔ)言,增添文采當(dāng)你背上行囊時(shí),當(dāng)穿過(guò)西風(fēng)凋碧樹(shù)的季節(jié),穿過(guò)為伊憔悴的隘口,待到白發(fā)披頭的時(shí)候,站在人生的彼岸再回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)你所選擇的是對(duì)的,而且通往彼岸的路是多條的。方法1直接引用忽岸上一人歌日:“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清。”又聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō):“我心已定,決不降元。寧作南宋鬼,不作元朝人。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心作汗青?!薄ぁぁぁぁぁし椒?靈活化用當(dāng)歲月流逝與時(shí)光輪回都無(wú)跡可尋時(shí),你驀然回首,會(huì)發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時(shí)光長(zhǎng)劇的背后,這一折的回目便是:誠(chéng)信。梨花謝了春紅,太匆匆,都說(shuō)落盡梨花春又了??梢蛄烁赣H的誠(chéng)信我卻說(shuō)零落的梨花,飛躍碎玉,她盈盈而生著,這個(gè)老農(nóng)民品質(zhì)的光澤,即便零落成泥,哪怕碾作灰燼,它也香如故巧采詩(shī)句作華章海與大河不同。河流緩緩流淌,如老聃的“清靜微妙,守玄抱一”;而大海變化萬(wàn)千,如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水磅礴壯闊,海水傲視天下,海水寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的大海,我聽(tīng)到的是孟德的“烈士暮年,壯心不已”,看到的是太白的“孤帆一片日邊來(lái)”,想到的是子壽的“海上生明月,天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光,并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼,更有色彩上的眩目——因?yàn)楹5亩嘧?。?dāng)面對(duì)這片藍(lán)色之時(shí),我們又如何只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧?kù)o呢?曹操的壯志,李白的才華,張九齡的妙句是不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、肯定和繼承呢?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃光一點(diǎn),它的價(jià)值又豈止是它的多變?古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無(wú)窮的燦爛文化,作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫,我們的目光不該僅停留在海水表面。——上海高考卷《面對(duì)大?!肺铱匆?jiàn)一個(gè)狂人正仗劍高歌。對(duì)長(zhǎng)安有如火的相思,但“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”!于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲,關(guān)天下千古登臨之口;他選擇在悲寂中立于青冥長(zhǎng)天之際,痛飲四萬(wàn)八千個(gè)日月。他受盡了抽刀斷水更流的長(zhǎng)恨,但他的選擇讓他名垂青史,讓后人為之贊嘆!他就是李白?!珖?guó)高考卷《千年的選擇》時(shí)光流逝,人生苦短,無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)此發(fā)出了慨嘆。面對(duì)滾滾而去的江水,孔子慨嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”;俯瞰滔滔黃河,李白道出了“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的無(wú)奈;面對(duì)浩淼長(zhǎng)江,蘇軾表達(dá)了“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感傷。他是寂寞的,大江東去載走了他的青春年華,一頭白發(fā)的他只能駕著孤舟在人世中飄零。沒(méi)有知己,沒(méi)有賢君,它像天地間那只沙鷗,尋不到棲止的一地。年過(guò)半百,一身疾病,卻在萬(wàn)里悲秋中獨(dú)自登臺(tái),陪伴他的也許只有那兩行濁淚。月光從天堂瀉下,如瀑如練,朦朧空靈?!懊髟滤砷g照,清泉石上流?!薄蔼?dú)上江樓思渺然,月光如水水如天?!倍妒ソ?jīng)·舊約》中也說(shuō):“洗滌我,使我比雪更白。”是呀,月光如水,總能讓人忘卻世間的凡俗與塵埃,讓人心靜如水,身輕如燕,披羽飄飛,思緒萬(wàn)千!譬如“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?!逼┤纭岸臉蛎髟乱梗潞文瓿跽杖??!逼┤纭霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!逼┤纭吧盍秩瞬恢?,明月來(lái)相照。”譬如“中庭月色正清明,無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影?!痹鹿庀碌囊磺腥绱藘?yōu)美,如此和諧。月光又有著深厚廣博的人間情懷。“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?!薄叭丈M花含煙,明月如素愁不眠。”“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!薄芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“月出皎兮,佼人僚兮?!鄙谠鹿馊岷偷幕\罩和關(guān)懷中悄悄流走,留下的是身后遙遠(yuǎn)而空曠的水聲……——《感月》美無(wú)處不在。李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是奉獻(xiàn)之美;石玉昆《三俠五義》中“有志不在年高,無(wú)志空活百歲”是立志之美;“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉”是意志之美;“往者不可諫,來(lái)者猶可追”是珍惜之美;“投之亡地而后存,陷之死地而后生”是生命之美;“外舉不棄仇,內(nèi)舉不避親”是豁達(dá)之美。美凈化人的心情,美升華人的靈魂!——靈魂,是一個(gè)人的品質(zhì),一個(gè)人的思想,一個(gè)人生命的最深處?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈老夫子之魂;“待從頭收拾舊山河,朝天闕”是岳元帥之魂;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是文天祥之魂;“零落成泥碾作塵,只有香如故”是陸放翁之魂;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同之魂;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬辏弧皩幙绅I死,也不吃美國(guó)糧”是朱自清之魂;“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”是雷鋒同志之魂。正因?yàn)檫@些魂,才構(gòu)筑了我們厚重的中華民族魂!——《魂》什么是氣節(jié)?氣節(jié)就是孟子說(shuō)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”就是周敦頤說(shuō)的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”;就是陶淵明“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”;就是于謙說(shuō)的“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!本褪抢钋逭諏?xiě)的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!本褪呛H鹫f(shuō)的“三生不改冰霜操,萬(wàn)死留取社稷身?!本褪青嵺普f(shuō)的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!本褪囚斞刚f(shuō)的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!薄稓夤?jié)》功成名就,則思孔圣人“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”以自牧;時(shí)運(yùn)不濟(jì),則思裴休“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”;畏首畏尾,則思《紅樓夢(mèng)》里“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”;一籌莫展,則思魯迅“我們首先要拿來(lái)!”以它山之石攻已己之玉;惰芽滋生,則思韓愈“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”;身處濁境,則思周敦頤“出淤泥而不染”;心灰意冷,則思貝多芬“我要扼住命運(yùn)的咽喉”;心高氣傲,則思韓非子“慎易以避難,敬細(xì)以運(yùn)大”;恃才傲物,則思方仲永天才變白癡;剛愎自用,則思項(xiàng)羽霸王變水鬼?!松谑溃蝗缫庵率司?。冷雨飄飄,水花四濺,也總是旋即破碎;心弦幽幽,氤氳七情,也總是脆弱不堪。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,屈原心憂國(guó)事,懷石沉江,卻是悲憤;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,荊軻淚灑故土,以死報(bào)國(guó),卻是無(wú)奈;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,李商隱與雨共哀,憂愁感傷,卻是思念;月圓之夜共團(tuán)圓,可憐月圓太少,月

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