從修辭角度談文學(xué)的辭格變異

從修辭角度談文學(xué)的辭格變異

字段在語(yǔ)言的形式上有一定的格式，特定的格式表示特定的字段。因此，格式是語(yǔ)言練習(xí)的重要標(biāo)志。格式,包括語(yǔ)言形式和語(yǔ)義要素。王希杰先生給修辭格下的定義是:“修辭格是一種語(yǔ)言中為了提高表達(dá)效果而有意識(shí)地偏離語(yǔ)言的和語(yǔ)用的常規(guī)并逐漸形成的固定格式,特定模式?！?《語(yǔ)言學(xué)百題·什么是修辭格》)王希杰先生認(rèn)為修辭格從本質(zhì)上來(lái)看,就是一種能產(chǎn)的固定化了的偏離形式。社會(huì)在發(fā)展變化,人們運(yùn)用語(yǔ)言交際交流也在相應(yīng)地變化,修辭格的格式也會(huì)有所變化。例如借代,借代最重要的特征,一是借體和本體之間客觀上存在相關(guān)關(guān)系,二是借體直接代替本體,本體不出現(xiàn)。然而,在修辭現(xiàn)象中出現(xiàn)了一些比較特殊的借代。請(qǐng)看:馬修神父晚間作夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己與上帝對(duì)話?！皞ゴ蟮纳系郯?在您這里,一萬(wàn)年意味著什么呢?”“一分鐘罷了?！薄澳且蝗f(wàn)枚金幣呢?”“一個(gè)銅板罷了?！薄叭蚀鹊纳系郯?那就給我一個(gè)銅板吧。”“好吧,請(qǐng)等一分鐘。”(唐奇巫蘭《職業(yè)幽默》)在客觀世界里,一分鐘和一萬(wàn)年之間,一個(gè)銅板和一個(gè)萬(wàn)枚金幣之間,是同一事物中數(shù)量多與少的關(guān)系,不能構(gòu)成借代,但在對(duì)話的具體語(yǔ)言環(huán)境中,有了一分鐘=一萬(wàn)年,一個(gè)銅板=一萬(wàn)枚金幣的前提,馬修神父狡猾地用借代辭格向上帝索取巨財(cái),委婉的言辭暴露了這位神父的貪欲。聰明的上帝爽快地答應(yīng)了神父,只要他“等一分鐘”,同樣用借代辭格委婉拒絕了貪心的神父,上帝耐人尋味的幽默閃爍著智慧的光芒。如果說(shuō)此例借代的借體和本體之間客觀上還存在數(shù)量多與少的關(guān)系的話。那末,下例中借代辭格的借體和本體之間,在客觀上可以說(shuō)是風(fēng)馬牛不相及了:小伙子想給女友買一枚戒指,到首飾店看了半天,指著一枚鉆石戒指問(wèn):“這一枚多少錢?”“一千美元。”小伙子沒(méi)想到這么貴,驚異地吹了一聲口哨。他又指著另一枚戒指問(wèn):“這一枚多少錢?”小姐看著他,小聲說(shuō):“三聲口哨?！?宏達(dá)《世界經(jīng)典幽默與漫畫》)這是用口哨代價(jià)格,這也是臨時(shí)性的借代,只有在特定的對(duì)話語(yǔ)境中,口哨與戒指的價(jià)格方能成為臨時(shí)的借體與本體的關(guān)系。售貨員小姐運(yùn)用借代,巧妙回敬了那個(gè)小伙子不文明行為,表現(xiàn)了這位小姐聰明機(jī)智,語(yǔ)言幽默,反應(yīng)敏捷。修辭格是人們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言交際交流,進(jìn)行修辭活動(dòng)中逐漸形成的,也是約定俗成的。既然是約定俗成,就不是一成不變不可變更的死規(guī)矩,人們?cè)谶\(yùn)用它時(shí),就可根據(jù)表達(dá)的需要予以適當(dāng)而巧妙的變化,以期得到更好的修辭效果。就拿比喻這個(gè)修辭格來(lái)說(shuō)吧,喻體和本體之間的相似點(diǎn)是構(gòu)成比喻的要素。有的修辭學(xué)家認(rèn)為,本體和喻體之間的相似點(diǎn)愈多愈好,比喻就愈貼切;有的修辭學(xué)家認(rèn)為,本體和喻體之間的相似點(diǎn)愈少愈好,比喻才愈有靈性。盡管各執(zhí)一詞,都承認(rèn)有相似點(diǎn),似乎沒(méi)有相似點(diǎn)就不能構(gòu)成比喻?，F(xiàn)在我們來(lái)看看詩(shī)人舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》中的比喻:“我是你河邊上破舊的老水車/數(shù)年來(lái)紡著疲憊的歌/我是你熏黑的礦燈/照你在歷史的隧道里蝸行摸索/我是干癟的稻穗,是失修的路基,是淤灘上的駁船,把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊/——祖國(guó)啊!我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫/我是你雪被下古蓮的胚芽/我是你掛著眼淚的笑渦/我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明,正在噴薄/——祖國(guó)啊!”這兩組歌詞用了10個(gè)喻體,它們的本體是“我”,然而本體“我”和這個(gè)10個(gè)喻體并無(wú)相似之處。第一組里,“破舊的老水車”、“疲憊的歌”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”這五個(gè)喻體并不是用來(lái)描繪本體“我”的形象的,而是作為“我”的感情的載體,作為詩(shī)人抒發(fā)感情的依托,傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的痛惜之情。讀者只要把握住了詩(shī)歌的情感脈絡(luò),就能感受到詩(shī)人眷戀祖國(guó)的深情。這五個(gè)喻體,既是災(zāi)難深重的祖國(guó)的形象再現(xiàn),又是詩(shī)人情感的具體表現(xiàn),兩者融為一體,產(chǎn)生出動(dòng)人心魄的藝術(shù)力量,使讀者在審美活動(dòng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。第二組詩(shī)句中的比喻也是這樣,詩(shī)人選取喻體,并不拘泥于傳統(tǒng)的相似點(diǎn),而是刻意尋找抒情的突破點(diǎn)。喻體“簇新的理想”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“新刷出的雪白的起跑線”、“正在噴薄的緋紅的黎明”和本體“我”不相似,它們形象描繪了充滿生命力的欣欣向榮的新中國(guó),也盡情抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)獲得新生的祖國(guó)無(wú)比歡欣自豪的愛(ài)國(guó)熱情。它們所產(chǎn)生的藝術(shù)力量同樣震撼著每個(gè)讀者的心靈。舒婷的這首詩(shī),特別是這兩組詩(shī)句,廣為流傳,廣為傳誦,固然是因?yàn)樗芾毂M致地抒發(fā)了愛(ài)國(guó)主義熱情,表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神,還因?yàn)樵?shī)人在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)加工過(guò)程中,創(chuàng)造性地運(yùn)用比喻,使“我”和祖國(guó)融為一體,情感和形象融為一體,產(chǎn)生了奇特的審美效應(yīng)。因此,我們認(rèn)為,語(yǔ)言形式的加工離不開(kāi)藝術(shù)匠心的獨(dú)運(yùn)。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),藝術(shù)家把生活題材創(chuàng)造成為文學(xué)作品,一定要進(jìn)行精巧的構(gòu)思和選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式不只是語(yǔ)言加工的結(jié)果,它還應(yīng)當(dāng)是精巧構(gòu)思的體現(xiàn)。語(yǔ)言藝術(shù)家為使語(yǔ)言形式適應(yīng)自己的藝術(shù)構(gòu)思,對(duì)原有的辭格格局加以適當(dāng)?shù)淖兓?這是很自然的。我們欣賞文學(xué)作品,可以透過(guò)辭格變異的修辭現(xiàn)象,揣摩作者的構(gòu)思藝術(shù)。例如:老師:今天我們是造句練習(xí),我先做個(gè)示范。我是一位教師,我不教自己的兒子,請(qǐng)另外的老師教他,這就叫“易子而教”。學(xué)生甲:我爸爸是化工廠廠長(zhǎng),他們廠招工,不錄用我哥哥,而錄用機(jī)電廠廠長(zhǎng)的兒子,但機(jī)電廠卻錄用了我哥哥,這就叫“易子而用”。學(xué)生乙:我爸爸是商業(yè)局領(lǐng)導(dǎo),他把在他下面工作的紡織局領(lǐng)導(dǎo)的女兒提升為科長(zhǎng);結(jié)果紡織局領(lǐng)導(dǎo)把在紡織局工作的我姐姐提拔為股長(zhǎng),這叫“易子而提”。學(xué)生丙:我媽媽把王阿姨的女婿從東北調(diào)到北京,在她單位安排工作;王阿姨也很有義氣,把我的姐夫從西北調(diào)到北京,安排在她單位工作,這就叫“易子而調(diào)”。學(xué)生丁:我爸爸主編《紅葉》雜志,老登載李叔叔寫的小說(shuō);而李叔叔主編《新綠》詩(shī)刊,每期都有我爸爸的詩(shī)歌,這就叫“易子而登”。老師:現(xiàn)在我來(lái)評(píng)論一下大家的造句。甲的“易子而用”很符合實(shí)際。乙的“易子而提”也好,因?yàn)榕畠汉蛢鹤右粯?。丙的“易子而調(diào)”也可以,因?yàn)榕鲆幌驗(yàn)椤鞍胱印薄Ｖ皇嵌〉摹耙鬃佣恰辈煌桩?dāng),小說(shuō)和詩(shī)歌怎么能叫“子”呢?學(xué)生丁:老師,小說(shuō)和詩(shī)歌不是叫稿子嗎?沒(méi)錯(cuò)!(王運(yùn)浮《造句練習(xí)》《諷刺與幽默》1982年1月5日)此例是仿擬辭格的變異用法,仿擬一般是由一個(gè)詞仿造出另一個(gè)詞,這篇文章用一個(gè)“易子而教”仿造出一連串仿語(yǔ):“易子而用”、“易子而提”、“易子而調(diào)”、“易子而登”。巧妙地把社會(huì)上拉關(guān)系、搞交易、以權(quán)謀私的不正之風(fēng)高度集中在這篇短文里,予以辛辣的諷刺,無(wú)情的鞭撻。我們從這輕喜劇式的幽默的語(yǔ)言表達(dá)效果中,能夠領(lǐng)會(huì)作者獨(dú)到的藝術(shù)思路和嫻熟的語(yǔ)言技巧。漫畫題字,要求用一句話盡表畫意。精湛的漫畫題字,就是一幅完美的語(yǔ)言藝術(shù)品,它的語(yǔ)言高度濃縮,常常出現(xiàn)辭格變異的修辭現(xiàn)象。例如漫畫《自報(bào)家門》(黃遠(yuǎn)林《諷刺與幽默》1984年3月5日)。畫面上一位京劇演員自報(bào)家門說(shuō):“我乃著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳之得意門生之親侄之三姑之六姨之外甥大舅之同鄉(xiāng)之同事之同學(xué)之鄰居是也!”這是層遞辭格的變異。層遞,內(nèi)容上有層層遞升或遞降的關(guān)系,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上層遞的各項(xiàng)之間,通常是并列關(guān)系。如“他一直是魂思?jí)粝胫蝻w機(jī),眼前飛過(guò)一只雁,一只麻雀,一只蝴蝶,一只蜻蜓,他都拿槍瞄準(zhǔn)?！?鄭直《激戰(zhàn)無(wú)名川》)內(nèi)容上,“雁”、“麻雀”、“蝴蝶”、“蜻蜓”是從大到小的排列,結(jié)構(gòu)上它們則是并列關(guān)系?！蹲詧?bào)家門》中“俺”與“藝術(shù)大師梅蘭芳”的關(guān)系隨著定語(yǔ)層次的遞增而漸疏,是遞降,而結(jié)構(gòu)上則是定語(yǔ)與中心語(yǔ)的附加關(guān)系。再如漫畫《這書記》(原載《福建日?qǐng)?bào)》)。畫面上一位辦事員大汗淋漓回到家,抬頭一看,啊?書記正在電視里講話呢!它的題字是一首打油詩(shī):“這書記,哪里去?有公文,找他批。秘書說(shuō),開(kāi)會(huì)去;會(huì)場(chǎng)說(shuō),剪彩去;彩綢說(shuō),發(fā)獎(jiǎng)去;獎(jiǎng)狀說(shuō),看戲去;戲臺(tái)說(shuō),赴宴去;宴席說(shuō),迎賓去;南到北,東到西,找呀找,長(zhǎng)嘆息:我忙他更忙,我急他更急!回到家——他在電視里!”這首詩(shī)運(yùn)用了多種辭格,其中頂真格的運(yùn)用很特別。頂真格的語(yǔ)言形式是前句的最后一個(gè)詞是后句的第一個(gè)詞,形成句句相連,環(huán)環(huán)相扣的格局,好像珠珠相聯(lián),所以又稱“聯(lián)珠”。這首詩(shī)基本上三字一句,從“開(kāi)會(huì)去”到“宴席說(shuō)”這幾句是前句中間一個(gè)字是后句的第一個(gè)字。上句和下句,每個(gè)組合,就是一個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)場(chǎng)景蒙太奇式地聯(lián)珠轉(zhuǎn)換,就把一個(gè)忙忙碌碌的官僚形象呈現(xiàn)在讀者面前了。作者就這樣,對(duì)頂真格式稍作變化,取得了變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),擴(kuò)大畫面容量的最佳修辭效果。總之,辭格的變異現(xiàn)象是比較普遍的,辭格的變異是修辭格發(fā)展的重要內(nèi)容。如果我們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)某種辭格同一變異現(xiàn)象有