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主觀題集訓(二)中國近代史1.閱讀材料,完成下列要求。材料一從唐蒙出使夜郎到滇王舉國來降期間,西漢王朝在西南夷地區(qū)設(shè)立了七個“初郡”,奠定了西南夷行政區(qū)劃的基本格局?!俺蹩ぁ本哂锌たh制與羈縻制雙軌并行的二元結(jié)構(gòu)特點。如滇地屬益州郡管轄,益州郡治就設(shè)在滇王所在的滇池,但滇王又被“賜滇王王印”,依然享有統(tǒng)領(lǐng)其民眾的權(quán)力。“以部族區(qū)域為郡縣區(qū)域,以部族分合為郡縣分合”,二者皆無固定空間,隨部族居民之遷徙而遷徙??たh長官的作用主要側(cè)重于軍事方面的掌控和象征性賦稅的征收上。當時農(nóng)業(yè)開發(fā)主要集中在夜郎、邛都這些傳統(tǒng)農(nóng)耕區(qū)域以及部分郡縣治所周邊宜農(nóng)的平壩區(qū),而在昆明等“隨畜遷徙”的游牧地區(qū),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟還尚未發(fā)展或處于較為原始的狀態(tài)。漢王朝對西南夷的開發(fā)除了軍事、政治目的外,一直是在“撫有蠻夷”“以屬有夏”的思維下進行的。在這種情形下,西南夷社會結(jié)構(gòu)的變遷表現(xiàn)為局部范圍內(nèi)的漸進變化?!幾砸|《對秦漢王朝開發(fā)經(jīng)營西南地區(qū)的幾點認識》材料二
中法戰(zhàn)爭后,中國西南邊疆面臨深刻的危機,清政府在加強軍事防御的同時,還對邊疆地區(qū)的行政區(qū)劃進行積極調(diào)整,在西南沿邊地區(qū)設(shè)置了三個邊道。邊道道員除了擁有廣泛的行政司法權(quán)外,清政府還賦予其兼管海關(guān)事務(wù)、中外交涉和防衛(wèi)邊疆等權(quán)限,提高了邊道應對邊疆事務(wù)的能力和效率。此外,清廷在被迫參與中法劃界的過程中,現(xiàn)代民族國家的“國界”“主權(quán)”等意識開始逐步內(nèi)化。清廷在西南邊疆地區(qū)所實施的各項經(jīng)營措施,使國家對該地區(qū)管理和控制逐漸強化,這在一定程度上強化了該地區(qū)少數(shù)民族的國家觀念和國家認識。同時,中法戰(zhàn)爭的爆發(fā)對滇南邊疆地區(qū)少數(shù)民族的自身利益構(gòu)成了嚴重威脅,使得邊疆危機作為一種外部推力促使邊境地區(qū)少數(shù)民族自覺地向國家靠攏?!幾脏嵕S寬《中法戰(zhàn)爭后清政府的西南治邊策略探析》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,評價西漢時期對西南夷的經(jīng)營措施。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分析與西漢時期相比,中法戰(zhàn)爭后西南邊疆治理的變化。2.閱讀下列材料,回答問題1877年10月7日,美國《紐約時報》特約記者T.W.K在該報上發(fā)表了《在大清國的心臟旅行——揚子江游記》一文,寫道:蒸汽火輪在揚子江上定期航行運營已有15個年頭了,這項業(yè)務(wù)最初還是由美國公司發(fā)起的(注:1862年,美國旗昌輪船公司首開漢口至上海航線)。揚子江上每個航段的地方政府都有權(quán)對過往商品課稅,而每個航段又有小官吏與官卒設(shè)置的關(guān)卡要強行收費。每艘大清國貨船按規(guī)定都必須停船交捐。根據(jù)大清國政府與外國政府簽訂的條約,外國人可以不理會這些“敲詐”,外國商業(yè)行會的成員通行不受侵害,他們只需交納商品的進口關(guān)稅和貨物抵運地的當?shù)囟惣纯?。直到今?月,揚子江的航運權(quán)才最終落到美國人手里,這偶爾還遭到英國人的反對。我回程搭乘的火輪名為“江慶號”,這條船是在紐約建成的。去年這家美國公司賣給了大清國的一家輪船公司(注:輪船招商局),這家清國公司全由當?shù)氐墓蓶|、董事和代理商們組成。我是從一位清國人那里買的船票,他寫英語的速度與我相當,但寫得比我還更規(guī)范些。這家輪船公司在每條船上都派有兩名清國執(zhí)事,他們參與辦理所有貨物和統(tǒng)艙乘客的承運手續(xù)。進一步開放大清國的內(nèi)陸港口越來越有必要。距漢口400英里的宜昌是首選口岸,它不久前向外國商船自由開放,大清國的親王和當?shù)卣賳T與美國領(lǐng)事及隨從一起參加了開埠典禮,穿著各式衣服的老百姓也前來助興。我們的星條旗在領(lǐng)事館前冉冉升起,這是在揚子江出???000多英里的大清國內(nèi)陸地區(qū)首次正式地升起外國國旗。清美之間的友誼得到了認可。但是,宜昌作為交通港口的希望仍未完全實現(xiàn)。漢口的外國和清國商人都反對進一步開放揚子江沿岸其他內(nèi)陸港口,揚子江上的船工們也持反對態(tài)度,因為他們都不愿意看到蒸汽火輪搶走他們的生意。然而毫無疑問,只要耐心等待,不用多久,我們火輪的汽笛就會打破揚子江上各個口岸的沉寂,勃勃的商機也必將出現(xiàn)在整個揚子江流域。(1)材料反映出外國人在清國有何特權(quán)?這些特權(quán)與哪個條約直接相關(guān)?(2)從該史料中可以提煉清國的哪些重要特征?(3)你如何理解這位美國記者的游記?3.閱讀材料,回答問題。材料
對于中國上下不通與遭受外侮之間的關(guān)系,梁啟超曾總而論之曰:“上下不通故無宣德達情之效,而舞文之吏,因緣為奸;內(nèi)外不通,故無知己知彼之能,而守舊之儒,乃鼓其舌。中國受侮數(shù)十年,坐此焉耳!”至于如何去塞求通,梁啟超認為辦報館、伸民權(quán)、設(shè)議院、合群、辦會、設(shè)學校等,都是“去塞求通”的途徑。論及設(shè)議院的功能,梁啟超認為議院不僅可以“通下情”,而且是諸多途徑中最直接、最有效的。他將代表民意參與決策的議院制度理解為“混天下一心”,這顯然是對西方議院制度的誤解,但卻是梁啟超及其弟子們希望達到的政治目標。另一位時務(wù)學堂學生戴修禮的札記中也有類似的思想,稱:“中國君無權(quán)也,臣無權(quán)也,民無權(quán)也。權(quán)何在?在故例也,在胥吏也,故成今日之烈禍……日本謂我十八省為十八國,不亦宜乎?"可見,君無權(quán)、民無權(quán)幾乎是時務(wù)學堂師生的共識,而伸民權(quán)、開議院正是“通下情”“收君權(quán)”的絕佳途徑?!幾再Z小葉《戊戌時期梁啟超民權(quán)話語的思想邏輯》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出戊戌時期梁啟超的民主思想與近代西方的民主思想有何不同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評價戊戌時期梁啟超的民主思想。4.閱讀材料,回答問題。材料
戊戌變法作為應對列強掀起瓜分中國狂潮的“救亡圖存”之策,突破此前只重視“技藝”層面的片面改革,在內(nèi)政上取范于明治維新,在外交上主張“聯(lián)合英日”,引起了日本的廣泛關(guān)注。日本起初對戊戌變法普遍抱有歡迎、贊同態(tài)度,尤其對中國在科舉、教育等領(lǐng)域引進西方思想與學藝進行了積極評價,除基于本國維新經(jīng)驗同情中國改革外,日本還考慮到當時自身的軍備與經(jīng)濟實力尚不充足,中國作為近鄰一旦被歐美列強瓜分,日本難免“唇亡齒寒”。中國改革不僅以日為范,且以其為合作對象,對日本而言正是借機實現(xiàn)其東亞盟主之迷夢的時機。日本企圖通過支持變法派,驅(qū)逐俄國在華勢力,為擴大日本在華權(quán)益創(chuàng)造機會?!幾酝趺榔健度毡緦ξ煨缱兎ǖ恼J知、態(tài)度與戰(zhàn)略》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出戊戌變法“突破”的表現(xiàn)。(2)據(jù)材料,分析日本支持戊戌變法的原因及實質(zhì)。5.【基礎(chǔ)治理】材料一
中國古代的鄉(xiāng)里組織,是王朝國家權(quán)力向基層社會的延伸,以達到直接或間接控制基層社會的目的,是“下縣的皇權(quán)”。廣泛存在于基層社會的宗族組織(族權(quán))與地方勢力(紳權(quán)),以及各類民間社會組織,填補了傳統(tǒng)國家因受政治資源限制而留下的權(quán)力空白,在構(gòu)建地方秩序方面發(fā)揮著重要作用、在鄉(xiāng)村社會權(quán)力網(wǎng)絡(luò)實際運作中,政權(quán)、族權(quán)、紳權(quán)相互聯(lián)結(jié)、互相交融、彼此配合,使得中國古代社會具有不斷自我修復、自我完善的機制,國家治理體系更加穩(wěn)固而難以瓦解。——摘編自楊國安《古代基層社會如何治理》材料二
民國時期縣下設(shè)區(qū)進行管理,區(qū)逐漸成為縣下常設(shè)的政區(qū),區(qū)下設(shè)置的類型不一的組織則類似于以前的保甲管理制度,鄉(xiāng)族與近代社團等社會力量并存,華南地區(qū)的農(nóng)民協(xié)會、上海的工會以及各地的商會(團)、城鎮(zhèn)的自治會(社),使多數(shù)人參與協(xié)調(diào)和解決糾紛、矛盾和沖突,在基層社會治理中發(fā)揮了重要作用,民國時期各種類型的法律更加細化,基層社會治理方面也開始出現(xiàn)配套的法律.——摘編自溫建欽《近代基層社會治理出現(xiàn)轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括中國古代基層社會治理的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出與中國古代相比,民國時期基層治理的不同之處,并分析其原因。6.閱讀材料,完成下列問題。材料一
中國人長期專注于內(nèi)部事務(wù),自秦漢以來幾乎都采取向內(nèi)發(fā)展的模式。對外部的態(tài)度并非像西方國家一樣,多以政府和侵略來獲取更多的資源。中國歷代統(tǒng)治者繪制地圖多用于疆域、政區(qū)、土地分配、交通水利、攻勢防御等。明代的“世界地圖”《四??倛D》中,天下以中國為核心,中國的四周環(huán)繞著一些島國,島國再向外擴展則是無邊無際的大海?!幾酝跛煳臐对囄鲋袊糯貓D的美學觀念和形式表達》材料二
清末湖南瀏陽人盧形編繪了一套以“中國”為圖名的《中國歷史戰(zhàn)爭形勢全圖》。從圖集中對戰(zhàn)爭英雄的譜系敘述來看,繪者多奉黃帝、岳飛等漢族英雄為圭臬。1913年北洋政府陸軍部就批示道:“該著考據(jù)確鑿,圖說詳明,以之列于文武各學校,不獨開治史之門徑,兼可收尚武之精神?!蓖瑫r,民初以來國民教育中有關(guān)歷史疆域與沿革地理的內(nèi)容,無不以統(tǒng)合中華民族、振興愛國精神為歸旨。這一時期歷史疆域地圖的編繪,也已開始擺脫“漢族空間”主義,注重邊疆歷史地理的書寫,呈現(xiàn)出民族化與多元化的風格?!幾岳铢i《清末民國中國歷史地圖編繪與民族國家建構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出中國古代地圖繪制體現(xiàn)的思想特點,并分析這一特點形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括清末民初中國地圖繪制出現(xiàn)的變化,并說明其影響。7.閱讀材料,回答下列問題。材料蔣百里,名方震,字百里,1882年出生于浙江海寧硤石鎮(zhèn),我國著名軍事家,先后參加過討袁護法運動、北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭。他自幼受過良好的私塾教育,曾先后赴日德軍校或部隊深造或見習,在德國有相當?shù)闹群退浇魂P(guān)系網(wǎng),在中國軍政界資歷甚深,雖然蔣以軍人立身,但他并不乏外交經(jīng)歷。他不僅對外交時局有見地,并且也具有言辭和口舌之才,能言善辯,他先于蔣介石成名,蔣介石很早便對其懷有崇敬之情,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,考慮到德意兩國當時以軍事立國。軍人在政界、社會上都享有很高聲譽和地位,占據(jù)了重要職位,而蔣百里以軍人身份出使自然會表現(xiàn)出一定親和力,也方便與最高領(lǐng)導層溝通。因此蔣介石任命其為私人代表出使德意等國,以試圖爭取到德意對中國抗日的支持?!幾允Y焰《淺析抗戰(zhàn)時期國民政府的特使外交》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明蔣百里成為特使的原因。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學知識,談?wù)勀銓κY介石任命蔣百里為私人代表出使德意的看法。8.閱讀材料,完成下列要求。材料1912年,蔡元培發(fā)表了《對于新教育之意見》,首次明確提出并系統(tǒng)闡述了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育等教育思想。下表為民國時期多所大學入學考試中的作文題目統(tǒng)計表。類型數(shù)量百分比舉例軍國民教育3127.4現(xiàn)時培養(yǎng)建設(shè)需要人才當以何為最急,試詳陳所見試述增加行政效率之方法關(guān)于抗日運動之意見實利主義教育2623.0我從投考大學到畢業(yè)以后的全部計劃安定戰(zhàn)后民生以何為急務(wù)求學所以致用公民道德教育3430.1已欲立而立人已欲達而達人說大學生讀書應持的態(tài)度孔子與墨子世界觀教育1715.1科學的價值醫(yī)學與人生我之人生觀美育54.4晚霞西湖的夏記述童年中最深刻的一段印象根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,就材料整體或其中任意兩點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達清晰。)9.歷史解釋下表為學者對“歷史解釋”的不同觀點。序號觀點1人人都是他自己的歷史學家,強調(diào)人們對同一歷史現(xiàn)象,對同一歷史事件的認識不盡相同,千人千語?!溃┛枴へ惪恕度巳硕际撬约旱臍v史學家;論歷史與政治》2只有因果性解釋可以當做嚴格意義上的一種解釋。因果性解釋是歷史學家超出簡單的事件描述,并且將他的研究與科學規(guī)律和理論研究結(jié)合起來的基本程序?!úㄌm)托波爾斯基《歷史學方法論》3每一代就有權(quán)按照自己的方式來看待歷史和重新解釋歷史……而且沒有一種解釋是最后的解釋?!ㄓⅲ┛枴げㄆ諣枴堕_放社會及其敵人》4歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力?!~小兵《培養(yǎng)學生的歷史學科核心素養(yǎng)——歷史課程教材改革的新思路》(1)分別指出上述學者定義“歷史解釋”的依據(jù)。(2)請用觀點4,從洋務(wù)運動、辛亥革命、新文化運動中任選一歷史事件進行歷史解釋。(要求:史實充分,解釋合理,邏輯嚴密,分析全面)10.閱讀材料,完成下列要求。材料
我對于政治底態(tài)度,一方面固然不以絕口不談?wù)螢槿?,一方面也不愿意和一班拿行政或做官弄錢當作政治的先生們談?wù)巍覀儼褔遥?,法律,看做一種改良社會的工具,工具不好,只可改造他,不必將他拋棄不用。他們(胡適等資產(chǎn)階級改良派)反對馬格斯底階級戰(zhàn)爭說很激烈,他們反對勞動專政,拿德謨克拉西來反對勞動階級底特權(quán)……若不經(jīng)過階級戰(zhàn)爭,若不經(jīng)過勞動階級占領(lǐng)權(quán)力階級地位底時代,德謨克拉西必然永遠是資產(chǎn)階級底專有物,也就是資產(chǎn)階級永遠把持政權(quán)抵制勞動階級底利器。我雖然承認不必從根本上廢棄國家,政治,法律這個工具,卻不承認現(xiàn)在的資產(chǎn)階級(即掠奪階級)的國家,政治,法律有掃除社會罪惡的可能性。我承認用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家,創(chuàng)造那禁止對內(nèi)外一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會第一需要。——摘編自陳獨秀《談?wù)巍罚?920.9.1)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學中國近代史知識,指出五四前后陳獨秀的階級立場發(fā)生了怎樣的變化,并概括其《談?wù)巍芬晃牡膶懽鞅尘啊?2)選擇材料中的一個觀點,并結(jié)合所學中國近代史知識予以評述。11.閱讀材料,完成下列要求。材料一軒轅黃帝像材料二1937年4月5日國共兩黨首次在同一地點、同一時間來祭拜黃帝:……維我黃帝,受命于天;開國建極,臨治黎元。始作制度,規(guī)距百工,諸侯仰化,咸與賓從。置歷紀時,造字紀事;宮室衣裳,文物大備。丑虜蚩尤,?;鱽y;愛誅不庭,華夷永判……——國民黨《祭黃帝陵文》懿維我祖,命世之英。涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧?!l年苦斗,備歷險夷,匈奴未滅,何以家為?各黨各界,團結(jié)堅固;不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國良方;四萬萬眾,堅決抵抗。民主共和,改革內(nèi)政;億兆一心,戰(zhàn)則必勝。還我河山,衛(wèi)我國權(quán)……——共產(chǎn)黨《祭黃帝陵文》(毛澤東)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,說明中華民族奉黃帝為文明初祖的原因并概括其歷史影響。(2)根據(jù)材料二對比國共兩黨的祭文在形式和內(nèi)容上的異同。請結(jié)合時代背景分析國共兩黨共同祭拜黃帝的原因和作用。12.閱讀材料,回答問題。材料各國前索賠款,一概作廢;各國應償中國兵費四百兆兩(編者按:4億兩)。各國兵船已在中國者,不準駛出;各國租價照今加倍;將總署交還中國。所有各國教堂一律充公;所有教士各歸其國,不準再來。日本將臺灣交還中國;德國將膠州交還中國;俄羅斯將大連灣交還中國;英國須將新安九龍交還中國。中國仍有管理高麗安南之權(quán);外國使臣來中國者,照乾隆時所定之例,不許進京;外國使臣來中國者,照乾隆時所定之例,不許進京。日本亦須照乾隆時例入貢;華人交通西人,及不遵官場約束者,歸朝廷治罪。所有東西洋人與中國官場相見,須行叩頭之禮;外人不準在中國游歷。中國海關(guān)仍歸華人辦理;各國運來中國貨物合應加倍收稅。洋商船到口者,須先稟明該處守口中國官兵,方準入口;大米不準出口。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,談?wù)勀銓ι鲜觥昂霞s”內(nèi)容的理解。(要求:表述成文,邏輯清晰,史論結(jié)合)13.閱讀材料,回答問題。材料南宋朱熹等理學家認為變法“輕用已私紛更法令,不能興才教化,乃行青苗、建市易、置保甲、治兵將、始有富國強兵、窺伺邊隅之計,棄誠而懷詐,興利而忘義,尚功而悖道……下誣君父,上欺祖宗,三綱廢壞。神化之道泯然將滅,綱紀文章掃地盡廢。”清代末年梁啟超認為王安石是“三代以下唯一完人”,他認為青苗法和市易法實為近代文明國家的銀行雛型:免役法則“與今世各文明國收所得稅之法正同”,其變法是“國史上、世界史上最有名譽之社會變革”。20世紀30、40年代諸多史學家對王安石變法提出了自己的看法:周谷城提出變法動因:“一曰外部的壓迫,二曰內(nèi)部的貧弱”。范文瀾認為變法“急需加強軍備”,錢穆提出變法“冗官不革,政治絕無可以推行之理”。——據(jù)何文國《王安石歷史評價面面觀》等根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,對“王安石變法的不同觀點”作出解釋。14.閱讀材料,完成下列要求。1919年五四運動、1935年一二·九運動和1947年反美倒蔣運動被譽為近代三場"偉大的正義的學生運動”。提取材料相關(guān)信息并結(jié)合新民主主義革命的史實,自擬一個論題,并予以闡釋。(要求:論題明確,史論結(jié)合;邏輯嚴謹,表述清晰)15.【中國共產(chǎn)黨與“三農(nóng)”問題】材料
新民主主義革命時期工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要力量,“三農(nóng)”為奪取革命勝利提供了重要依靠社會主義革命和建設(shè)時期農(nóng)業(yè)是工業(yè)化物質(zhì)積累的主要來源,“三農(nóng)”為社會主義國家建立發(fā)展莫定了重要基礎(chǔ)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期農(nóng)村率先發(fā)起改革,“三農(nóng)”為中國經(jīng)濟騰飛發(fā)揮了重要助推作用中國特色社會主義新時代農(nóng)村是全面小康的主戰(zhàn)場,“三農(nóng)”為實現(xiàn)第一個百年奮牛目標做出了重要貢獻——摘編自唐仁健《百年偉業(yè)“三農(nóng)”華章——中國共產(chǎn)黨在“三農(nóng)”領(lǐng)域的百年成就及其歷史經(jīng)驗》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,任選一個角度,自擬論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰)答案1.(1)措施:加強了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系,有利于民族交融;促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展;豐富了國家治理體系;促進統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和鞏固;因俗而治,有利于維護邊疆地區(qū)的穩(wěn)定等??たh區(qū)域不穩(wěn)定使國家政令難以推行;漢王朝對西南夷實際控制力有限;西南夷被視為王朝的“邊地”,社會變遷緩慢。(2)變化:由相對獨立的封建王朝內(nèi)部的民族關(guān)系治理,轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦C下帶有反侵略、維護國家主權(quán)斗爭色彩的邊疆治理;從因俗而治轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾砗涂刂频膹娀?;邊疆行政區(qū)劃從郡縣制與羈縻制的二元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)置邊道;邊疆地區(qū)的地方官員職權(quán)范圍更廣;從傳統(tǒng)邊疆觀向現(xiàn)代民族國家主權(quán)、國界思想轉(zhuǎn)變。2.(1)允許外國人到內(nèi)地游歷經(jīng)商,外國商船可以在長江各口岸自由航行。條約:天津條約(2)西方侵略加深:西方國家通過戰(zhàn)爭并簽訂不平等條約破壞中國關(guān)稅等主權(quán);侵略范圍由沿海深入內(nèi)地;西方侵略國在中國利益上的不平衡;中國手工業(yè)者受到?jīng)_擊等。清朝統(tǒng)治腐?。簢鴥?nèi)關(guān)卡林立重稅盤剝商人;政府官員敲詐勒索、出賣權(quán)益的腐敗等。近代社會轉(zhuǎn)型:西方的(資本主義)生產(chǎn)方式、先進技術(shù)、管理制度等影響中國,近代民用企業(yè)和近代化人才得到催生等。(也可從政治、經(jīng)濟、社會文化等角度賦分)(3)本題采用分層、分項評分法;評分觀察的要素包括:觀點、史實、論述、組織。參考觀點(視角):該游記客觀上體現(xiàn)了兩次鴉片戰(zhàn)爭后中國半殖民地化程度加深,傳統(tǒng)行業(yè)受到?jīng)_擊,以及長江流域中國新經(jīng)濟方式的出現(xiàn)和社會生活的變化,是中國社會在外來侵略下開始艱難轉(zhuǎn)型的反映。主觀上則反映了美國記者站在本國及西方侵略者立場上,對中國原料、市場與商機的渴望。3.(1)梁啟超認為中國君民無權(quán),主張用民權(quán)、議院來溝通君民關(guān)系,而西方的民權(quán)、議院則是限制專制君主、保護資產(chǎn)階級貴族利益的;梁啟超所提倡的民權(quán)、議院與拯救民族危機緊密結(jié)合,而西方則主要強調(diào)選民(有產(chǎn)階級)的意志。(2)推動了近代西學東漸的深入發(fā)展;有利于喚醒國人民族意識;傳播了維新思想;具有反封建的進步意義;深刻揭示了官僚政治的弊端;推動了維新變法運動的發(fā)展。由于中國民族資本主義發(fā)展不充分,梁啟超的民主思想不可避免地存在一定的認識局限性。4.(1)表現(xiàn):政治:實行君主立憲(裁汰冗員)經(jīng)濟:發(fā)展資本主義(成立農(nóng)工商總局)文教:建立京師大學堂;外交:聯(lián)合英日(答出3點即可)(2)原因:基于本國維新經(jīng)驗同情中國改革;日本實力不足以與歐洲列強抗衡;維護日本國防安全;擴大在華權(quán)益;實現(xiàn)東亞盟主迷夢;驅(qū)逐俄國在華勢力.(答出4點即可)實質(zhì):維護日本利益。5.(1)特點:由鄉(xiāng)里組織行使國家權(quán)力(維護皇權(quán)的社會秩序);政府與民間力量相結(jié)合;基層多種力量共同參與、相互配合;具有濃厚的宗族色彩;基層治理具有自我修復功能,長期延續(xù)。(2)不同:區(qū)成為縣下常設(shè)政區(qū);體現(xiàn)近代化趨勢;具有民主法制色彩。原因:救亡圖存運動的促進;民族資本主義的發(fā)展;西方思想的影響;近代社團的推動。6.(1)特點:以和平發(fā)展的統(tǒng)御意識為主;中心和邊緣意識強烈。原因:專制主義中央集權(quán)制的建立發(fā)展及完善;小農(nóng)經(jīng)濟長期穩(wěn)定發(fā)展;儒家思想的保守性和內(nèi)向性;世界各地相對隔絕。(2)變化:以“尚武”為歸旨;民族化、多元化。影響:有利于近代民族意識的形成及近代民族國家的建構(gòu);有利于促進人們思想的解放;有利于科學和教育的發(fā)展。7.(1)個人素養(yǎng)高,卓有學識;在中德都有很大影響力;卓越的外交才干;蔣介石的欣賞;迎合德意對軍人的崇尚。(2)宣傳中國抗日行為;有利于爭取國際社會的支持;提高中國的國際影響力。但是未認清國際形勢,對德意法西斯國家抱有幻想,注定失敗。8.論題:五育并舉與人才培養(yǎng)論述:民國時期,民族危機加深,國家迫切需要各方面人才,教育的首要任務(wù)是選拔和培育“五育兼?zhèn)洹比姘l(fā)展的人,大學入學考試的作文題目是這一教育目標的反映。軍國民教育主題類作文題目在考試中占比較高。主要涉及戰(zhàn)時救國的方針、政策,政治,軍事,民族等。此類題目大多與國情時政緊密相關(guān),重在測試考生的時政素養(yǎng),培養(yǎng)學生的危機意識與愛國情懷。公民道德教育類題目占比極高,其具體內(nèi)容涉及中國傳統(tǒng)文化、學生責任等。傳統(tǒng)道德類測試題依舊占有較大比重,可見彼時的教育者們希望學生在中西文化的沖突中,理性判斷,具有基本的文化自覺,反思審視,努力發(fā)現(xiàn)本國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),保持基本的文化自信。結(jié)論:民國時期,在民族危機加深,西學東漸的背景下,教育思想與考試內(nèi)容也發(fā)生了巨大變化。作文考試更具綜合性、實用性,旨在培養(yǎng)國家發(fā)展需要的人才。9.(1)學者1以個人的主觀認識為依據(jù),是唯心主義;學者2以因果性解釋為依據(jù)、學者3認為歷史解釋有時代特性;學者4認為應該以史實為依據(jù),理解基礎(chǔ)上客觀理性評價事件,是馬克思列寧主義唯物史觀。(2)辛亥革命示例:是什么?是指孫中山領(lǐng)導的發(fā)生于農(nóng)歷辛亥年,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性的革命。為什么?是近代中國社會階級矛盾與民族矛盾激化的必然結(jié)果。同時,孫中山為代表的革命派的努力也為辛亥革命提供了主觀條件。組織上創(chuàng)立了興中會、同盟會等;思想上提出了民族民權(quán)民生三民主義;廣州、黃花崗起義等起義推動了革命高漲。預備立憲和皇族內(nèi)閣將清政府限于更加孤立的境地。怎么樣?是一次比較具有完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的君主專制制度,打擊了帝國主義的在華勢力;推動了中國政治民主現(xiàn)代化。建立了資產(chǎn)階級民主共和國,頒布《臨時約法》,確立責任內(nèi)閣制、三權(quán)分立的政體等,具有反專制制度的進步意義;推動經(jīng)濟現(xiàn)代化:經(jīng)濟法令使民國初期民族資本主義經(jīng)濟顯著增長,實業(yè)救國成為歷史潮流;推動思想現(xiàn)代化:三民主義使人民獲得一些民主和自由的權(quán)利,民主共和的觀念深入人心;推動了社會文明:廢除了一些陳規(guī)陋習,在一定程度上推動了近代物質(zhì)生活和禮儀習俗的變革。局限性:沒有完成反帝反封建的任務(wù),政權(quán)被袁世凱竊取,沒有發(fā)動民眾,組織不嚴密,缺乏科學的綱領(lǐng)等。10.(1)變化:由資產(chǎn)階級激進派逐步變?yōu)轳R克思主義者。寫作背景:北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治;民族危機的加劇;民族資本主義的發(fā)展;無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺;馬克思主義的廣泛傳播。(任答三點即可)(2)觀點:陳獨秀主張用無產(chǎn)階級革命手段創(chuàng)建一個新型國家。評述:十月革命后,馬克思主義在中國廣泛傳播,陳獨秀接受了馬克思主義思想,成為了一名共產(chǎn)主義者;他以馬克思主義者的政治立場,運用馬克思主義的階級斗爭、無產(chǎn)階級專政學說回應了資產(chǎn)階級改良派胡適等關(guān)于“不談?wù)巍钡闹鲝?;陳獨秀為代表的一批先進知識分子,用馬克思主義理論改造中國,為后來中國革命面貌的巨大變化奠定基礎(chǔ)。11.(1)原因:黃帝的歷史功績首先在于發(fā)明歷數(shù)、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫(yī)藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。影響:黃帝、炎帝、蚩尤部族相互融合(各個部落開始走向一體),構(gòu)成華夏民族的基礎(chǔ)(華夏始祖);黃帝文化也發(fā)展為華夏文化的重要組成部分;華夏民族的自覺意識開始形成(華夏認同的基礎(chǔ))。(2)同:都是四言古體祭文;都贊揚了黃帝的豐功偉績。(任一點)異:但國民黨的祭文限于追述軒轅功業(yè),乞求黃帝保佑,一句未提抗日救國之事;共產(chǎn)黨的祭文則是一篇團結(jié)抗日的宣言書和出師表。(任一點)原因:民族危機空前嚴重(上升為主要矛盾),聯(lián)合抗日勢在必行;西安事變和平解決,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已奠定基礎(chǔ)。作用:表達了共產(chǎn)黨人堅決抗日的決心,呼吁各黨各界團結(jié)一致。促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成,成為抗戰(zhàn)勝利的最根本原因。(任答一點)提升民族凝聚力,(中華民族意識增強)維護、促進統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。(此點必答)12.從認識到“合約”具有合理成分的角度作答;如,19世紀末列強掀起了瓜分中國的狂潮,列強紛紛在中國劃分勢力范圍,強占租借地,中國的民族危機空前嚴重?!昂霞s”中要求撤銷賠款、收回租借地等條款,反映了中國人民反抗外來侵略的堅強決心和無畏勇氣。從認識到“合約”具有封建落后成分的角度作答;如,由于受時代和階級的局限性,義和團運動缺乏科學的指導思想,義和團民沒能認清世界發(fā)展大勢,不能擺脫傳統(tǒng)思想
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