【高中語文】《永遇樂+京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計+統(tǒng)編版+必修上冊

<<永遇樂.京口北固亭懷古>>教學(xué)設(shè)計核心素養(yǎng)目標：1.語言建構(gòu)與運用：聯(lián)系作者寫作背景及作者的生平經(jīng)歷，理解這首詞的思想情感2.思維發(fā)展與提升：賞析藝術(shù)技巧，把握其豪放特點。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：理解詞意，體會辛棄疾豪放詞風(fēng)。4.文化傳承與理解：體會辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效力的愛國熱情。教學(xué)重點：賞析藝術(shù)技巧，把握其豪放特點。教學(xué)難點：體會辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效力的愛國熱情。教學(xué)方法：誦讀，講解，點撥學(xué)法指導(dǎo):“自主·合作·探究”式的學(xué)習(xí)教具：多媒體課件情境導(dǎo)入宋詞,透過歷史的滄桑,穿越時空的隧道,走入我們的心間。長長短短間,淋漓盡致地進行了一次次心靈的會話。宋詞有種外在的魅力和內(nèi)在的韻味,不管是婉約派還是豪放派;無論是蘊藉含蓄,還是酣暢淋漓,都會使我們著迷,讓我們感動,令我們遐想。讓我們走進宋詞,感受其中的羈旅之思、離恨之苦、家亡之仇、國破之恨,體會其高超的表達技巧。在兩宋文壇，有兩個頂天立地的詞人，一為蘇軾，一為辛棄疾。不得不承認，蘇軾的名氣要更勝辛棄疾。原因不用說大家也明白，辛棄疾沒有蘇軾的豁達和樂觀。不管被貶至何地，蘇軾都能“一蓑煙雨任平生”，而他辛棄疾卻想不開、看不透，他一邊“醉里挑燈看劍”，一邊想著“天下英雄誰敵手”，但這正是辛棄疾的魅力所在。感知辛棄疾是詞人，也是民族英雄。知人論世辛棄疾（１１４０－１２０７），詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久投奔南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生堅決主張收復(fù)中原，力主抗金。但一生壯志未酬，一腔忠烈之氣化為慷慨豪放的詩詞。他是豪放詞派的代表人物，與蘇軾合稱蘇辛與李清照并成為“濟南二安”。被譽為“詞壇飛將軍”、“詞中之龍”等。他的詞多以緬懷故國河山、抒發(fā)抗金報國之志和揭露南宋小朝廷的茍且偷安為主題。詞的筆勢縱橫，氣勢恢宏，境界開闊，形成了豪放、激昂的風(fēng)格，辛棄疾與蘇軾同為豪放派的代表，并稱“蘇辛”。他繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)，善于創(chuàng)造鮮明生動的藝術(shù)形象，具有濃厚的浪漫主義特色；繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》的傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地運用比興等象征手法，大量用典，風(fēng)格多樣，善于融詩、辭、歌、賦、經(jīng)、史入詞，善于提煉民間口語入詞，給詞帶來了新鮮、活潑的氣息。辛詞形成了“稼軒體”的獨特風(fēng)格，把詞的容量和表現(xiàn)力都發(fā)揮到了極致?！都谲庨L短句》是他的代表作。從“君臣”到“叔侄”再到“伯侄”——南宋對金的屈辱外交關(guān)系時間宋朝大事記辛棄疾大事記1127年靖康之變，北宋滅亡1141年紹興和議，納貢稱臣生于金國，長于濟南（1歲）1161年金主南侵，生靈涂炭起義反金，為掌書記（22歲）1164年北伐失利，隆興和議江陰簽判，任滿去職（25歲）1195—1202年宰相專權(quán)，慶元黨禁瓢泉退隱（56—63歲）1206年軍事冒進，開禧北伐

浙東安撫使，力辭召命（67歲）1208年嘉定和議，侄伯關(guān)系一生堅決主張抗金，《美芹十獻》《九議》條陳戰(zhàn)守之策文武雙全辛棄疾于紹興十年生于被金人占領(lǐng)的山東，這時距北宋敗亡已十三年。他的祖父辛贊曾在金朝做官，但心懷宋室。1161年，21歲的辛棄疾率眾兩千多人起義，加入以耿京為首的抗金義軍。后耿京被叛徒出賣殺害，辛棄疾親率

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騎，直入駐有

5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解義軍的叛徒張安國，渡過淮水，南歸建康，威震一方。識背景《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于1205年作者在鎮(zhèn)江任知府時，此時的作者已經(jīng)66歲。宋寧宗嘉泰四年(1204)，執(zhí)政的韓侂胄意欲以北伐鞏固自己的地位，于是起用辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江毗鄰戰(zhàn)爭的前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后為北伐做了大量的準備工作，但他不同意韓侂胄立即北伐的主張。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞從某種意義上說，相當于是給韓侂胄的一封“諫書”。解題懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒己懷。（懷古傷今，借古諷今）疏通文本，歸納知識點任務(wù)探究一:這首詞中，哪些句子點明古人古事?這些典故分別和哪個歷史人物有關(guān)？（1）英雄無覓孫仲謀處--孫權(quán)，字仲謀（2）人道寄奴曾住--南朝宋武帝劉裕，小名寄奴（3）元嘉草草--南朝宋文帝劉義隆，元嘉年間草率北伐（4）佛貍祠下--北魏太武帝拓拔燾，小名佛貍（5）廉頗老矣，尚能飯否--趙國名將廉頗任務(wù)探究二：賞析用典，抒發(fā)了作者什么樣的情感？何人、何事？千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。志在統(tǒng)一中國，有英雄業(yè)績，對英雄業(yè)績的仰慕，恢復(fù)中原的雄心壯志，-----借古抒懷三國時吳國的皇帝孫權(quán)，據(jù)守江東，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且在赤壁之戰(zhàn)中打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。舞榭歌臺：演出歌舞的臺榭，這里代指孫權(quán)故宮，是反映他光輝功業(yè)的遺物。解讀典故——孫權(quán)（1）找出最能表現(xiàn)作者對孫權(quán)的情感傾向的字詞，并說說作者對他的態(tài)度?！扒Ч拧薄坝⑿邸薄耙挕薄帮L(fēng)流”等詞語，表現(xiàn)了作者對孫權(quán)功業(yè)的仰慕，對孫權(quán)本人的崇敬，慨嘆英雄難覓，遺憾之情十分強烈。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀!——《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》(2)“英雄無覓”，作者無處尋覓的還有什么?不僅像孫權(quán)這樣的英雄人物、英雄業(yè)績無處尋覓，就連他們積極奮斗，勇于進取的精神也消失殆盡了，正如此時偏安一隅的南宋王朝。(3)作者想用這個典故表達什么感情呢?嘆英雄后繼無人，諷刺偏安一隅的南宋朝廷。任務(wù)探究三：斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。為恢復(fù)中原北伐，氣吞萬里，對南宋主和派的諷刺，借古諷今南北朝宋武帝劉裕，小名“寄奴”，他出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)，建立宋朝。他曾兩度揮師北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽、長安。解讀典故——劉裕(1)劉裕早期生活環(huán)境如何？蘊含了作者什么態(tài)度呢?斜陽照射的草樹之間，平常的巷陌之內(nèi)，表明劉裕出身寒微，與后來突出成就對比。他的赫赫功業(yè)，有諷刺南宋權(quán)貴失地誤國之意。(2)詞中哪些詞語能表現(xiàn)作者對劉裕的情感態(tài)度?“人道”人們傳頌，這是以英雄為傲，是對英雄的向往；“金戈鐵馬”，表現(xiàn)出劉裕統(tǒng)帥的部隊之精銳，以及勇戰(zhàn)強敵的英雄氣概；“氣吞萬里如虎”，更表現(xiàn)出劉裕所向無敵的氣勢聲威。這種英雄氣概讓同樣主張北伐的作者無比仰慕。(3)作者想用這個典故表達什么感情呢?劉裕的赫赫功業(yè)和南宋統(tǒng)治者的屈辱茍安形成鮮明的對比，表達建功立業(yè)的雄心和對統(tǒng)治者懦弱無能的批判。任務(wù)探究四：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。草率北伐失敗，對想草率北伐的韓侂胄的警告，借古諷今宋文帝劉義?。▌⒃Ｖ樱?。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。北顧，宋文帝于兵敗后寫詩：“北顧涕交流”?！胺饫蔷玉恪保簼h朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。（封，積土為壇于山上進行祭天，以示勝利。）宋文帝聽了王玄漠的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居前意。”辛棄疾引用宋文帝劉義隆慘敗的故事，目的是什么?——是針對韓侂胄以北伐邀功一事而作，作者借古諷今，勸諫統(tǒng)治者北伐不可草率，要做好準備。任務(wù)探究五：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！入侵者卻受后世百姓祭祀，對南宋朝廷一直未能振作收復(fù)中原的不滿，借古諷今。佛貍祠：佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小字。他統(tǒng)一北方，擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南，在山上建立行宮，后來改為祠廟，稱佛貍祠。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。辛棄疾是以古喻今，用“佛貍”代指金主完顏亮。神鴉社鼓：吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。解讀典故——拓跋燾詞人寫佛貍祠下的“神鴉社鼓”，是什么樣的心情？表達了什么情感?“烽火揚州路”與“神鴉社鼓”的景象形成鮮明的對比，揚州記錄著北宋南逃的恥辱與仇恨?？墒?，如今佛貍祠前卻是祭神賽社，煙火不斷!借古諷今，嘆息中原百姓忘記了國恨家仇，勸諫朝廷勿忘收復(fù)失地。表達了作者急切、沉重的心情。任務(wù)探究六：憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？趙王派使者探望廉頗極力表現(xiàn)，北伐抗敵的迫切愿望，不受重用、報國無路、壯志難酬的悲憤，借古抒懷。戰(zhàn)國時趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦兵攻打趙國，趙王有意起用，遣使問訊。廉頗一飯斗米，肉十斤，披甲上馬，以示能戰(zhàn)。使者受廉頗政敵郭開賄賂，回來謊報趙王說：“與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂罷。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。解讀典故——廉頗作者和彼時的廉頗在處境上有什么可比之處（異同）?運用廉頗的典故，用意是什么?同：都是“烈士暮年”，同樣空懷一腔忠貞，卻又報國無門。異：廉頗尚有人“問”；一句“憑誰問”(靠誰來問呢)，顯示出辛棄疾此時已經(jīng)無人來“問”了，更加悲愴。意圖：以廉頗自比，表示自己年歲雖高，尚有余勇，表達了作者渴望殺敵報國、收復(fù)失地的雄心壯志，同時也勸諫朝廷能重用人才。任務(wù)探究七：總結(jié)：孫權(quán)志在統(tǒng)一中國，有英雄業(yè)績對英雄業(yè)績的仰慕，恢復(fù)中原的雄心壯志借古抒懷劉裕為恢復(fù)中原北伐，氣吞萬里，對南宋主和派的諷刺借古諷今劉義隆草率北伐失敗，對想草率北伐的韓侂胄的警告借古諷今拓跋燾入侵者卻受后世百姓祭祀，對南宋朝廷一直未能振作收復(fù)中原的不滿借古諷今廉頗趙王派使者探望廉頗極力表現(xiàn)北伐抗敵的迫切愿望，不受重用、報國無路、壯志難酬的悲憤借古抒懷任務(wù)探究八：結(jié)合全詞看，這些典故有哪些特點？①典故多。全詞雙調(diào)104字，上片兩處用典,下片四處用典。②內(nèi)容有側(cè)重。上片典故所及側(cè)重“人”——曾在京口建功立業(yè)的歷史人物；下片典故所及側(cè)重“事”——與北伐抗金的需要和愿望有關(guān)的歷史事件。③感情有側(cè)重。上片典故側(cè)重體現(xiàn)感慨、深沉的情感；下片典故側(cè)重體現(xiàn)暗諷、慷慨和悲憤的情結(jié)。任務(wù)探究九：

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。登高望遠，引出了對43年前的一段經(jīng)歷的回憶：在他22歲時，曾經(jīng)穿越戰(zhàn)火紛飛的揚州古道，奔馳南下?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。后世的人們把歷史上的入侵者的行宮誤以為是一座福佑人民的神廟，春秋祭祀。時代已沖洗掉民族恥辱的意義南宋朝廷一直未能振作恢復(fù)中原，再過幾十年，恐怕南宋朝廷也會在歷史上消失，淪陷區(qū)百姓久而久之也會安于異族的統(tǒng)治。想到這些，辛棄疾對南歸后的四十三年的經(jīng)歷感到不堪回首。小結(jié)：人物典故關(guān)鍵詞句典故的作用孫權(quán)孫權(quán)曾經(jīng)在京口建立吳都，并打敗曹操軍隊，保衛(wèi)了家園英雄、風(fēng)流①表現(xiàn)了詞人心中渴望抗敵救國的熱情劉裕劉裕在京口起兵，最后建立政權(quán)，為恢復(fù)中原，他曾大舉北伐金戈鐵馬，氣吞萬里如虎②表達了詞人決心收復(fù)中原的遠大抱負劉義隆劉義隆好大喜功，倉促北伐，遭到重創(chuàng)草草、贏得倉皇北顧③借鑒歷史，委婉地勸誡韓侂胄不要草率行事拓跋燾拓跋燾反擊劉宋，兵鋒南下，在長江北岸瓜步山上建立行宮，后稱“佛貍祠”可堪④表達了詞人對南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿廉頗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢(同‘屎’)矣。”憑誰問⑤以廉頗自比，雖已年老，仍想為國效力卻不得，抒發(fā)了詞人壯志未酬的苦悶任務(wù)探究十：從表情達意看，詞中的典故有哪些作用？請結(jié)合文本具體分析。①典中塑形象。“憑誰問”一句展現(xiàn)了廉頗雖老思用的場面，一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上。以典塑人，以人明志，形象而深刻。②典中生意境?！扒Ч沤健奔葘嵵妇┛谥?，也虛指天下之江山；既寫出了江山多嬌之美，又含英雄豪邁之氣。因典生境，境中隱情，自然生動。③典中寄情理。典中含“情”，因情用典。如上片表現(xiàn)英雄不再的感慨和對英雄業(yè)績的向往之情，下片則表現(xiàn)慷慨中的失望和悲憤中的希望。④增強感染力。以內(nèi)容特定的典故來表情達意，不僅簡省精練，還可曲盡其妙，體現(xiàn)了詞的精練性和含蓄性，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。任務(wù)探究十一：3.本詞運用了四組對比，使詞豐意曲，感情更加委婉深沉。試結(jié)合詞句內(nèi)容完成下表。對比目的作用用古代的英雄業(yè)績與可悲的現(xiàn)實相比①用以針砭南宋的萎靡不振通過這些交互重疊的對比，使詞意更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動用劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比，這是用歷史上的英主與庸才相比②提出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法用四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比③抒發(fā)憂國憂民的感慨，感嘆由于統(tǒng)治者的長期“和戎”媚敵，把人們的民族情感都沖淡了用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比④用以抒發(fā)報國無門的憤懣任務(wù)探究十二：1、“舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”體現(xiàn)了作者怎樣的情懷？明確：孫權(quán)的流風(fēng)余韻現(xiàn)已不復(fù)存在?！拔栝扛枧_”是承平氣象的象征。孫權(quán)處在群雄紛爭的時代，而吳國能出現(xiàn)承平氣象，是因為他能確保自己的國土不受外敵侵犯?！帮L(fēng)流”指孫權(quán)的雄才大略及其建樹，這里引申為孫權(quán)的遺跡?！坝甏蝻L(fēng)吹”指的是歷史的風(fēng)雨，自孫權(quán)以后，京口一帶屢遭戰(zhàn)亂，到辛棄疾時已將近千年，當年孫權(quán)的流風(fēng)余韻已蕩然無存。詞人慨嘆眼前的景象，也就表明了他既崇拜孫權(quán)，又為當前的時局擔憂，忠義之心耿如日月。任務(wù)探究十三辛棄疾登上北固亭，為什么會想到孫權(quán)和劉裕？明確：孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。這兩位英雄建功立業(yè)，令人仰慕。作者借用這兩個英雄人物的典型事跡，表達自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。任務(wù)探究十四：3.怎樣理解《永遇樂·京口北固亭懷古》的主旨句“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的內(nèi)涵？明確：詞的上闋借歌頌孫權(quán)、劉裕表明作者抗金救國的雄圖大略；下闋以宋文帝劉義隆草率北伐而導(dǎo)致失敗的史實告誡當權(quán)者要從歷史中吸取教訓(xùn)。南宋的不抵抗政策，帶來了令人目不忍睹的現(xiàn)狀，投降派沒有絲毫的危難觀念，更無收復(fù)失地的志愿，誰能改變這種令人痛心的現(xiàn)狀呢？作者想起了在歷史上曾與自己處境相似的廉頗。廉頗當著趙王派來的使者，一頓飯吃了一斗米、十斤肉，披甲上馬，證明自己尚能領(lǐng)兵作戰(zhàn)。作者以廉頗自比，表達了希望自己能被朝廷任用，繼續(xù)為國殺敵立功的悲壯、蒼涼之情。作者在這里表示出：“我”雖然老了，但還有像廉頗一樣的雄心壯志?？墒怯姓l來關(guān)心“我”、重用“我”呢？特別是“憑誰問”三個字，含有無限的悲愴，反映了作者報國無門、壯志難酬的悲哀。任務(wù)探究十五：《永遇樂·京口北固亭懷古》中運用了借古諷今的手法，請加以賞析明確：本詞運用了借古諷今的手法，即用歷史事實來說明現(xiàn)實的問題：對孫權(quán)、劉裕的贊揚，就是對南宋統(tǒng)治者的指責；對劉義隆的諷刺，就是對韓侂胄的告誡；對“佛貍祠”的感嘆，就是對統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。作者最后以廉頗自比，實際上那是他自己內(nèi)心的獨白。這首懷古之作充分表現(xiàn)了作者的愛國之情。全詞借古諷今，亦史亦論，結(jié)構(gòu)上事事相連，環(huán)環(huán)相扣。永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中多用對比手法豐富意旨、表達情感,請找出并體會其作用。對比作用英雄業(yè)績與可悲現(xiàn)實對比突出南宋統(tǒng)治者的萎靡不振劉裕"氣吞萬里如虎"與劉義隆"贏得倉皇北顧"對比指出歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，指出現(xiàn)在應(yīng)該做的事四十三年前的"烽火揚州路"與眼下的"佛貍祠下，一片神鴉社鼓"對比抒發(fā)憂國傷時的感慨用廉頗遭讒尚有趙王想重新起用與自己被冷落的處境相對比抒發(fā)自己報國無門的憤慨任務(wù)探究十七：相同點：①內(nèi)容上：均借某地懷古②意境上：均雄渾壯闊（豪放派）③主旨上：均懷古傷今，“借古人酒杯澆心中塊壘”不同點：①蘇軾：風(fēng)格開闊明朗，曠達樂觀，豪放飄逸。②辛棄疾：風(fēng)格含蓄蘊藉，激憤沉郁，讀來心情更沉重。任務(wù)探究十八：有人說“憑誰問：廉頗老矣，