如何闡述自己的觀點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

高中語文作文之“如何闡述自己的觀點(diǎn)”教學(xué)設(shè)計(jì)必修下·第一單元·單元學(xué)習(xí)任務(wù)·如何闡述自己的觀點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：1.思考有關(guān)問題，說出自己的觀點(diǎn)，從而明白概念界定對明確觀點(diǎn)的重要性；2.思考有關(guān)問題，寫出自己的觀點(diǎn)，從而掌握解釋、論證觀點(diǎn)的相關(guān)方法；3.關(guān)注日常生活現(xiàn)象，養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣。教學(xué)過程：一、設(shè)置懸念，激發(fā)興趣師：這節(jié)課我們來探討幾個很有意思的問題。之所以說有意思，是因?yàn)橛械膯栴}流傳千年之久，有的問題是時代課題。大家想不想聽？二、千古之疑，白馬非馬師：戰(zhàn)國時期名家公孫龍?zhí)岢鲆粋€著名的邏輯問題——“白馬非馬”。這究竟對不對呢？我們該怎么理解呢？請大家分享一下自己的觀點(diǎn)，最好能說明理由。（課堂預(yù)設(shè)：一種情況認(rèn)為對，一種情況認(rèn)為錯，引導(dǎo)學(xué)生明確要界定“白馬非馬”的正誤，需要對相關(guān)概念進(jìn)行界定，尤其是“非”的含義。）明確：判斷這一論述的關(guān)鍵在于對邏輯聯(lián)結(jié)詞“非”的界定?！胺恰本褪恰安皇恰保笆恰钡暮x是多重的，其中有“屬于”“等同”等意思，也就有“包含于”和“等價于”的邏輯關(guān)系。而“白馬”的概念是屬于“馬”，但不等價于“馬”的。因此，如果“非”界定為“不屬于”，那么“白馬非馬”就是錯誤的；如果“非”界定為“不等同”，那么“白馬非馬”就是正確的。師：公孫龍的“白馬非馬”引起了千古之爭，這啟示我們在發(fā)表觀點(diǎn)時要注意什么事項(xiàng)呢？明確：在發(fā)表觀點(diǎn)時，我們應(yīng)確保觀點(diǎn)明確，不能模糊不清。尤其是面對觀點(diǎn)中一些多義的概念，我們應(yīng)對其進(jìn)行界定，使其含意明確化。三、時代之問，啃老可否師：老師在看《典籍里的中國》第二季第一期時，發(fā)現(xiàn)故事的主角陳濟(jì)——《永樂大典》的都總裁，曾被別人嘲笑只會啃兩樣?xùn)|西——啃書、啃老子，就想到我們的生活當(dāng)中也有很多的啃老族。大家是如何看待“啃老”呢？請大家說說自己的觀點(diǎn)，最好說明理由。（課堂預(yù)設(shè)：一種情況認(rèn)為“啃老”是不道德的，不能啃老，要自立自強(qiáng)；一種情況認(rèn)為“啃老”是合理的，有其正當(dāng)性和積極意義；還有一種情況會辯證分析，分析出“啃老”可否的關(guān)鍵在于啃老者是否通過啃老助力自己成長，實(shí)現(xiàn)人生價值。同時，同學(xué)們對啃老內(nèi)涵的闡釋也會有所不同，或只能看到物質(zhì)，或還能看到精神。）明確：判斷“啃老”可否的關(guān)鍵在于對“啃老”的外延進(jìn)行定量分析。對于那些把“啃老”作為生活目的的躺平者，我們自然要否定；而對于那些把“啃老”作為成長蓄力的奮斗者，我們又有何怨言？同時，對啃老的內(nèi)涵進(jìn)行分析挖掘，會使論證更為深入嚴(yán)密。師：“啃老”可否，有其關(guān)鍵，這啟示我們在界定概念時，可以采用什么方法呢？明確：在界定概念時，一要定性，分析概念內(nèi)涵，弄清詞義，確定概念中最適合自己寫、最有價值的某一內(nèi)在屬性；二要定量，分析概念外延，選擇特定的對象寫作，使文章有具體的適用范圍。四、牛刀小試，理性分析師：闡述觀點(diǎn)的目的是說服人，這就需要對觀點(diǎn)作充分的解釋、論證。下面幾則有關(guān)“啃老”的議論文段寫得各有特點(diǎn)，請大家討論，并分析其顯著特點(diǎn)。（設(shè)計(jì)目的：激發(fā)學(xué)生的理性意識，從觀點(diǎn)視角、論證思路、論證方法等角度分析。結(jié)合課堂實(shí)際，降低難度，讓學(xué)生討論發(fā)言）寫作示例1：啃老不是錯，一味啃老才是錯?！翱欣稀敝傅氖且揽扛改搁L輩扶持養(yǎng)育。人生而為幼，一無所知，一無所用，倘若不依靠父母，啃老而生，怎么才能存活于世？倘若人人不啃老，那么人類人類豈不是早就滅亡了？我們青年尚無能力養(yǎng)活自己，只能依靠父母，需要啃老。可是如若我們一味啃老，不思進(jìn)取，好逸惡勞，躺平終日，便只能虛度時日，蹉跎終生，父母長輩養(yǎng)育之恩無以為報，祖國社會供給之物無以為償，終成為社會當(dāng)中無一價值的寄生蟲，如《紅樓夢》中的薛蟠之徒，高呼“我爸是李剛”的李啟銘之輩。反觀古往今來的先賢名人，則借啃老而成偉業(yè)，如陳濟(jì)啃老得修大典，叔本華啃老得成巨作。是以，啃老當(dāng)為強(qiáng)大自身，當(dāng)為長成棟梁，當(dāng)為實(shí)現(xiàn)價值，方不負(fù)所啃之老！教師點(diǎn)評：該文段觀點(diǎn)明確，富有思辨性。首先對觀點(diǎn)的核心概念進(jìn)行解釋，直接揭示啃老內(nèi)涵，用假設(shè)論證反正其合理性；接著將“啃老”的行為具體化，化虛為實(shí)，對啃老的一些不良現(xiàn)象進(jìn)行批駁；然后，通過正反事例證明對待啃老當(dāng)辯證看待；進(jìn)而在段末指出啃老的正確做法，全面客觀，嚴(yán)密有序。寫作示例2：“啃老”須有道，我們應(yīng)贏得父母的支持以有所成，而不是吸食父母的血汗虛度時日。行走于時代的浪潮中，或有波濤洶涌，或有困難挫折，我們需要陪伴與支持。陳濟(jì)有父親的支持得以專心讀書，不必憂愁生計(jì)，不需考取功名；我們大多數(shù)人也依賴于父母的支持得以學(xué)有所成，立足社會，回報社會?？上攵缛魶]有家人的支持，我們的人生將會變得多么的艱難。反觀當(dāng)下一些年輕人，不懂得珍惜父母提供的良好的生活環(huán)境，整日無所事事，“躺平”“擺爛”，揮霍著父母的血汗錢用來滿足著自己的虛榮心，這就是典型的“寄生蟲”，也是“啃老族”貶義一面的所在。因此，我們既要看到啃老的合理性，也要看到啃老的限制性，啃老而不能成為寄生蟲，啃老當(dāng)獲取支持以前行。教師點(diǎn)評：該文段首先通過引入兩個相近概念，指出啃老的適用范圍；然后采用道理論證和舉例論證對贏得父母支持的這種啃老進(jìn)行肯定，聯(lián)系現(xiàn)象對吸食父母血汗的這種啃老進(jìn)行批駁；最后明確提出該如何對待啃老。寫作示例3：對待啃老，需要辯證分析。提及“啃老”，我們可能就會想到一些終日無所事事，需靠父母供養(yǎng)的人們。實(shí)際上，人生在世，難免都會在某個階段依賴父母供養(yǎng)。而我們之所以對某些啃老嗤之以鼻，而對另外一些啃老等閑視之，實(shí)則是因?yàn)閮煞N啃老的目的不同。遭受嗤笑的啃老，多是為了啃老而啃老，別無他事，蹉跎終身；而能被理解的啃老，則是憑借啃老以蓄力，心中有志，只待濟(jì)志。因此，啃老本無錯，躺平才是錯。我們要放出眼光，運(yùn)用腦髓，不僅啃物質(zhì)財(cái)富，還要啃精神財(cái)富，啃一切可以助力我們成長，幫助我們實(shí)現(xiàn)人生價值的可啃之物。教師點(diǎn)評：該文段開門見山，指出對待啃老要辯證分析。然后，得出“啃老本無錯，躺平才是錯”的結(jié)論，指出啃老的正確途徑是“放出眼光，運(yùn)用腦髓”，“啃一切可以助力我們成長，幫助我們實(shí)現(xiàn)人生價值的可啃之物”。五、實(shí)戰(zhàn)演練，寫作文章閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《典籍里的中國》第二季第一期如期上演，節(jié)目圍繞《永樂大典》的都總裁陳濟(jì)立志、悟道、修書的過程進(jìn)行演繹，展示他對文化的熱忱及堅(jiān)守之心，同時也體現(xiàn)他和父親、恩師動人的情誼。陳濟(jì)自幼博學(xué)強(qiáng)記，雖讀遍天下典籍，卻從未考取功名，被稱為“兩腳書櫥”。他說：“別人只會笑我啃兩樣?xùn)|西——啃書、啃老子?！闭强扛赣H精神和財(cái)力上的全力支持，陳濟(jì)才得以讀遍天下典籍，從而成為