如何闡述自己的觀點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
如何闡述自己的觀點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
如何闡述自己的觀點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第3頁(yè)
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高中語(yǔ)文作文之“如何闡述自己的觀點(diǎn)”教學(xué)設(shè)計(jì)必修下·第一單元·單元學(xué)習(xí)任務(wù)·如何闡述自己的觀點(diǎn)教學(xué)目標(biāo):1.思考有關(guān)問(wèn)題,說(shuō)出自己的觀點(diǎn),從而明白概念界定對(duì)明確觀點(diǎn)的重要性;2.思考有關(guān)問(wèn)題,寫(xiě)出自己的觀點(diǎn),從而掌握解釋、論證觀點(diǎn)的相關(guān)方法;3.關(guān)注日常生活現(xiàn)象,養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣。教學(xué)過(guò)程:一、設(shè)置懸念,激發(fā)興趣師:這節(jié)課我們來(lái)探討幾個(gè)很有意思的問(wèn)題。之所以說(shuō)有意思,是因?yàn)橛械膯?wèn)題流傳千年之久,有的問(wèn)題是時(shí)代課題。大家想不想聽(tīng)?二、千古之疑,白馬非馬師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家公孫龍?zhí)岢鲆粋€(gè)著名的邏輯問(wèn)題——“白馬非馬”。這究竟對(duì)不對(duì)呢?我們?cè)撛趺蠢斫饽兀空?qǐng)大家分享一下自己的觀點(diǎn),最好能說(shuō)明理由。(課堂預(yù)設(shè):一種情況認(rèn)為對(duì),一種情況認(rèn)為錯(cuò),引導(dǎo)學(xué)生明確要界定“白馬非馬”的正誤,需要對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行界定,尤其是“非”的含義。)明確:判斷這一論述的關(guān)鍵在于對(duì)邏輯聯(lián)結(jié)詞“非”的界定?!胺恰本褪恰安皇恰?,而“是”的含義是多重的,其中有“屬于”“等同”等意思,也就有“包含于”和“等價(jià)于”的邏輯關(guān)系。而“白馬”的概念是屬于“馬”,但不等價(jià)于“馬”的。因此,如果“非”界定為“不屬于”,那么“白馬非馬”就是錯(cuò)誤的;如果“非”界定為“不等同”,那么“白馬非馬”就是正確的。師:公孫龍的“白馬非馬”引起了千古之爭(zhēng),這啟示我們?cè)诎l(fā)表觀點(diǎn)時(shí)要注意什么事項(xiàng)呢?明確:在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí),我們應(yīng)確保觀點(diǎn)明確,不能模糊不清。尤其是面對(duì)觀點(diǎn)中一些多義的概念,我們應(yīng)對(duì)其進(jìn)行界定,使其含意明確化。三、時(shí)代之問(wèn),啃老可否師:老師在看《典籍里的中國(guó)》第二季第一期時(shí),發(fā)現(xiàn)故事的主角陳濟(jì)——《永樂(lè)大典》的都總裁,曾被別人嘲笑只會(huì)啃兩樣?xùn)|西——啃書(shū)、啃老子,就想到我們的生活當(dāng)中也有很多的啃老族。大家是如何看待“啃老”呢?請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn),最好說(shuō)明理由。(課堂預(yù)設(shè):一種情況認(rèn)為“啃老”是不道德的,不能啃老,要自立自強(qiáng);一種情況認(rèn)為“啃老”是合理的,有其正當(dāng)性和積極意義;還有一種情況會(huì)辯證分析,分析出“啃老”可否的關(guān)鍵在于啃老者是否通過(guò)啃老助力自己成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí),同學(xué)們對(duì)啃老內(nèi)涵的闡釋也會(huì)有所不同,或只能看到物質(zhì),或還能看到精神。)明確:判斷“啃老”可否的關(guān)鍵在于對(duì)“啃老”的外延進(jìn)行定量分析。對(duì)于那些把“啃老”作為生活目的的躺平者,我們自然要否定;而對(duì)于那些把“啃老”作為成長(zhǎng)蓄力的奮斗者,我們又有何怨言?同時(shí),對(duì)啃老的內(nèi)涵進(jìn)行分析挖掘,會(huì)使論證更為深入嚴(yán)密。師:“啃老”可否,有其關(guān)鍵,這啟示我們?cè)诮缍ǜ拍顣r(shí),可以采用什么方法呢?明確:在界定概念時(shí),一要定性,分析概念內(nèi)涵,弄清詞義,確定概念中最適合自己寫(xiě)、最有價(jià)值的某一內(nèi)在屬性;二要定量,分析概念外延,選擇特定的對(duì)象寫(xiě)作,使文章有具體的適用范圍。四、牛刀小試,理性分析師:闡述觀點(diǎn)的目的是說(shuō)服人,這就需要對(duì)觀點(diǎn)作充分的解釋、論證。下面幾則有關(guān)“啃老”的議論文段寫(xiě)得各有特點(diǎn),請(qǐng)大家討論,并分析其顯著特點(diǎn)。(設(shè)計(jì)目的:激發(fā)學(xué)生的理性意識(shí),從觀點(diǎn)視角、論證思路、論證方法等角度分析。結(jié)合課堂實(shí)際,降低難度,讓學(xué)生討論發(fā)言)寫(xiě)作示例1:啃老不是錯(cuò),一味啃老才是錯(cuò)?!翱欣稀敝傅氖且揽扛改搁L(zhǎng)輩扶持養(yǎng)育。人生而為幼,一無(wú)所知,一無(wú)所用,倘若不依靠父母,啃老而生,怎么才能存活于世?倘若人人不啃老,那么人類人類豈不是早就滅亡了?我們青年尚無(wú)能力養(yǎng)活自己,只能依靠父母,需要啃老??墒侨缛粑覀円晃犊欣希凰歼M(jìn)取,好逸惡勞,躺平終日,便只能虛度時(shí)日,蹉跎終生,父母長(zhǎng)輩養(yǎng)育之恩無(wú)以為報(bào),祖國(guó)社會(huì)供給之物無(wú)以為償,終成為社會(huì)當(dāng)中無(wú)一價(jià)值的寄生蟲(chóng),如《紅樓夢(mèng)》中的薛蟠之徒,高呼“我爸是李剛”的李啟銘之輩。反觀古往今來(lái)的先賢名人,則借啃老而成偉業(yè),如陳濟(jì)啃老得修大典,叔本華啃老得成巨作。是以,啃老當(dāng)為強(qiáng)大自身,當(dāng)為長(zhǎng)成棟梁,當(dāng)為實(shí)現(xiàn)價(jià)值,方不負(fù)所啃之老!教師點(diǎn)評(píng):該文段觀點(diǎn)明確,富有思辨性。首先對(duì)觀點(diǎn)的核心概念進(jìn)行解釋,直接揭示啃老內(nèi)涵,用假設(shè)論證反正其合理性;接著將“啃老”的行為具體化,化虛為實(shí),對(duì)啃老的一些不良現(xiàn)象進(jìn)行批駁;然后,通過(guò)正反事例證明對(duì)待啃老當(dāng)辯證看待;進(jìn)而在段末指出啃老的正確做法,全面客觀,嚴(yán)密有序。寫(xiě)作示例2:“啃老”須有道,我們應(yīng)贏得父母的支持以有所成,而不是吸食父母的血汗虛度時(shí)日。行走于時(shí)代的浪潮中,或有波濤洶涌,或有困難挫折,我們需要陪伴與支持。陳濟(jì)有父親的支持得以專心讀書(shū),不必憂愁生計(jì),不需考取功名;我們大多數(shù)人也依賴于父母的支持得以學(xué)有所成,立足社會(huì),回報(bào)社會(huì)??上攵?,如若沒(méi)有家人的支持,我們的人生將會(huì)變得多么的艱難。反觀當(dāng)下一些年輕人,不懂得珍惜父母提供的良好的生活環(huán)境,整日無(wú)所事事,“躺平”“擺爛”,揮霍著父母的血汗錢用來(lái)滿足著自己的虛榮心,這就是典型的“寄生蟲(chóng)”,也是“啃老族”貶義一面的所在。因此,我們既要看到啃老的合理性,也要看到啃老的限制性,啃老而不能成為寄生蟲(chóng),啃老當(dāng)獲取支持以前行。教師點(diǎn)評(píng):該文段首先通過(guò)引入兩個(gè)相近概念,指出啃老的適用范圍;然后采用道理論證和舉例論證對(duì)贏得父母支持的這種啃老進(jìn)行肯定,聯(lián)系現(xiàn)象對(duì)吸食父母血汗的這種啃老進(jìn)行批駁;最后明確提出該如何對(duì)待啃老。寫(xiě)作示例3:對(duì)待啃老,需要辯證分析。提及“啃老”,我們可能就會(huì)想到一些終日無(wú)所事事,需靠父母供養(yǎng)的人們。實(shí)際上,人生在世,難免都會(huì)在某個(gè)階段依賴父母供養(yǎng)。而我們之所以對(duì)某些啃老嗤之以鼻,而對(duì)另外一些啃老等閑視之,實(shí)則是因?yàn)閮煞N啃老的目的不同。遭受嗤笑的啃老,多是為了啃老而啃老,別無(wú)他事,蹉跎終身;而能被理解的啃老,則是憑借啃老以蓄力,心中有志,只待濟(jì)志。因此,啃老本無(wú)錯(cuò),躺平才是錯(cuò)。我們要放出眼光,運(yùn)用腦髓,不僅啃物質(zhì)財(cái)富,還要啃精神財(cái)富,啃一切可以助力我們成長(zhǎng),幫助我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可啃之物。教師點(diǎn)評(píng):該文段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,指出對(duì)待啃老要辯證分析。然后,得出“啃老本無(wú)錯(cuò),躺平才是錯(cuò)”的結(jié)論,指出啃老的正確途徑是“放出眼光,運(yùn)用腦髓”,“啃一切可以助力我們成長(zhǎng),幫助我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可啃之物”。五、實(shí)戰(zhàn)演練,寫(xiě)作文章閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《典籍里的中國(guó)》第二季第一期如期上演,節(jié)目圍繞《永樂(lè)大典》的都總裁陳濟(jì)立志、悟道、修書(shū)的過(guò)程進(jìn)行演繹,展示他對(duì)文化的熱忱及堅(jiān)守之心,同時(shí)也體現(xiàn)他和父親、恩師動(dòng)人的情誼。陳濟(jì)自幼博學(xué)強(qiáng)記,雖讀遍天下典籍,卻從未考取功名,被稱為“兩腳書(shū)櫥”。他說(shuō):“別人只會(huì)笑我啃兩樣?xùn)|西——啃書(shū)、啃老子?!闭强扛赣H精神和財(cái)力上的全力支持,陳濟(jì)才得以讀遍天下典籍,從而成為

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