高中語文第四冊第二單元7短歌行市公開課一等獎省優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎?wù)n件

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

揭示根源短歌行曹操第1頁曹操（155—220）生平介紹軍事功勞三國時(shí)政治家、軍事家、詩人。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣人。封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（１９６年），迎獻(xiàn)帝都許。從此用其名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，逐步統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。第2頁他在北方屯田，興修水利，處理了軍糧缺乏問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用。曹操（155—220）用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治地域社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。政治辦法第3頁曹操文學(xué)成就是建安文學(xué)新局面開創(chuàng)者和創(chuàng)造者。與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。他們開創(chuàng)一代詩風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。團(tuán)結(jié)在他們周圍一批詩人叫“建安詩人”。他詩大致分為兩類：一類是反應(yīng)漢末動蕩現(xiàn)實(shí)，代表作有《篙里行》、《苦寒行》等。另一類則主要表現(xiàn)曹操統(tǒng)一天下雄心和頑強(qiáng)進(jìn)取精神，代表作有《短歌行》、《觀滄?！返?。第4頁

觀滄海

（選自《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

第5頁龜雖壽（選自：《樂府詩集》）神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。第6頁情感基調(diào)：慷慨、悲涼“曹公古直，甚有悲涼句?！薄妿V·《詩品》“志深筆長，梗概多氣?！薄獎③摹ぁ段男牡颀垺贰皻馄切蹅?，慷慨悲涼。”—毛澤東第7頁寫作背景建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至午夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。第8頁關(guān)于“歌行”樂府別稱：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》行：《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》

引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》另外還有：謠、辭等別稱

什么叫短歌？長歌、短歌是指歌詞音節(jié)長短而言。普通說，長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心憂愁和苦悶。第9頁難點(diǎn)釋疑詞語1.去日苦多：離開。例：去國懷鄉(xiāng)。另：去除、距離（動詞）。2.鼓瑟吹笙：彈奏；另：一鼓作氣：擊鼓。3.枉用相存：問候，探望；另：雖我之死，有子存焉：存在。

4.山不厭高：嫌；另：學(xué)而不厭：滿足。5.古今異義：幾何——多少；蘋——艾蒿；哺——嘴里咀嚼著食物。第10頁

把握詩歌情感根本這首詩表示了詩人什么感情？從詩中尋找線索，試用一個(gè)字概括出來。第11頁憂思難忘。何以解憂？

憂從中來，不可斷絕憂第12頁我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白）莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦（李清照）曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。（龔自珍）過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（溫庭筠）

親朋離愁第13頁思鄉(xiāng)之愁已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。（夏完淳）鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（范仲淹）第14頁亡國之愁問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

（李煜）剪不停，理還亂，是離愁，別是普通滋味在心頭。第15頁憂民報(bào)國之愁抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

(李白)

了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。（辛棄疾）興,百姓苦。亡,百姓苦。（張養(yǎng)浩）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫）

第16頁憂思難忘。何以解憂？

憂從中來，不可斷絕1、作者終究憂什么？2、詩中曹操是怎樣抒發(fā)這種憂

？憂第17頁研讀一：

對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

第一層抒發(fā)了詩人什么感嘆？表示了作者對人生短促感嘆，但并沒有軟弱消沉，要在有限生命中干一番轟轟烈烈大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。第18頁第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。第二層借詩經(jīng)表示詩人什么心情？表示作者求賢若渴心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。第19頁抒寫詩人對賢才難得憂思和既得賢才欣喜。

“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，乃是想象賢才歸己時(shí)歡快場面。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。第三層

這一層表示情感有哪些？第20頁第四層月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

前四句比喻在三國鼎立局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。抒寫詩人對猶豫不決賢才關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己理想。

本層中月明句有何深層含義？后四句表明作者什么愿望？

后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才

；然后以周公自比，說自己也有周公那樣胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下人才都心悅誠服地歸順。表示作者胸懷大志，一統(tǒng)天下愿望。第21頁憂人生短暫求賢不得功業(yè)未就第22頁曹操愁是一個(gè)怎樣憂？又怎樣了解他愁？

皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場醉！《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家英雄本色：他有愛才、禮賢坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深憂”，不過他“憂”是站在國家高度、英雄角度之上“憂”，這絕非杜康酒所能消解。曹操愁是一個(gè)心憂天下愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下偉大理想，源自他為實(shí)現(xiàn)理想而求賢若渴，源自年事已高、時(shí)日無多。他愁之多之深正說明他志之遠(yuǎn)之大啊！這是一個(gè)渴望建功立業(yè)偉人之愁。第23頁

這首詩感嘆光陰易逝、功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴、共圖大業(yè)急迫心情。表現(xiàn)出作者建功立業(yè)強(qiáng)烈愿望和主動進(jìn)取人生態(tài)度。第24頁

這首詩讓我們想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉(xiāng)村小兒同唱《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。不過言為心聲，《大風(fēng)歌》一樣流露出了劉邦對人生很多迷惑：當(dāng)前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東“悵寥廓，問滄茫大地，誰主沉?。俊?，也是透視出了一個(gè)撫今追昔時(shí)而萌生歷史蒼涼與迷惑。初唐詩人陳子昂詩句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！保莱隽艘粋€(gè)共性問題：當(dāng)站在歷史關(guān)口，每個(gè)人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，無不為自己前途感到彷徨和苦悶。一樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)更為強(qiáng)烈罷了。第25頁第26頁先引《子衿》，寫求賢不得，故重復(fù)沉吟.后引《鹿鳴》用以表示對賢才禮遇。

一、引用《詩經(jīng)》第27頁[原文]青青子衿，①悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？②青青子佩，③悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，④在城闕兮。⑤一日不見，如三月兮。

[注釋]①子:男子美稱。衿:即襟,衣領(lǐng)。②嗣音:傳音訊。③佩:這里指系佩玉綬帶。④挑、達(dá):形容走來走去情狀。⑤城闕:城門兩邊觀樓。

[譯文]青青是你衣領(lǐng)，悠悠是我心境。縱然我不曾去會你，莫非你就此斷音信？青青是你佩帶，悠悠是我情懷?？v然我不曾去會你，莫非你不能主動來？來來往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你面呵，好像已經(jīng)有三月長??！第28頁

這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她戀人。全詩三章，采取倒敘手法。前兩章以“我”口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人衣飾借代戀人。對方衣飾給她留下這么深刻印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前往赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來往返回地走個(gè)不停，以為即使只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。

第29頁

二、利用比喻手法1、“明明如月，何時(shí)可掇”比喻人才難得，這里寫求賢不得。2、“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹三匝，何枝可依？”以生動烏鵲南飛形象比喻當(dāng)初賢士四處奔走，流露出詩人惟恐賢者不來歸附焦慮。第30頁3、“山不厭高，海不厭深?！苯栌谩豆茏?形勢解》之語，原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”詩意比喻執(zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才。這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其高而容納土壤，像水一樣不厭其深而容納眾水，表明要寬宏大量，廣納人才。第31頁

引用“周公吐哺”典故。作者以周公自比重復(fù)傾訴了求賢若渴迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力真誠態(tài)度。三、用典第32頁所謂"用典"，是指在詩詞中經(jīng)過各種手法，或引用、或化用、或改用前人成句、故事。用典作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

用典返回第33頁歸園田居陶淵明第34頁作者介紹：陶淵明（365—427），字元亮，或云淵明字元亮。別號“五柳先生”，晚年更名“潛”，東晉潯陽柴桑人（今九江市）人，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢已漸漸衰落。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”壯志，又因家境貧寒，二十九歲時(shí)走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍從軍、彭澤令等下級官職，每次時(shí)間都很短。幾度出仕，使他逐步認(rèn)清了當(dāng)初官場污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適田園生活。今后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最終在貧病交迫中逝世，時(shí)年六十三歲。第35頁

陶淵明最終一次做官，是義熙元年（4）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）他在朋友勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢驗(yàn)公務(wù)，潯陽郡督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，不然栽贓陷害。縣吏說：“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)該穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?”意思是我怎能為了縣令五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。今后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。歸鄉(xiāng)后，作《歸園田居》組詩，共五首，本課所選為第一首。東晉最出色詩人，他詩情感真實(shí)，詩味醇厚，格調(diào)平淡，語言清新自然。他開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新境界．第36頁歸園田居(三)

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

第37頁朗誦課文少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。墾荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居第38頁提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題題眼是哪個(gè)字？1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去感覺怎樣？歸朗誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題第39頁1、從何而歸？明確：塵網(wǎng)、樊籠追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場生活作者為何要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣情感？明確：表示自己對官場生活厭惡，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途生活。第40頁2、為何而歸？明確：“性本愛丘山”既然“性本愛丘山”，為何還要出仕？（原文詩句回答）明確：“誤落塵網(wǎng)中”，入仕做官，非本性使然，而是一次失誤。第41頁

陶淵明一生做官辭官屢次，莫非僅僅用一個(gè)“誤”字就能解釋嗎？明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想影響，有“大濟(jì)蒼生”理想，仕途不得志，難以施展理想。2、徹底悔悟。3、可能，是一個(gè)托詞。第42頁提醒：點(diǎn)題詩句是哪一句？“性本愛丘山”可能是陶淵明“歸園田”主要原因之一，那么，它是不是根本原因呢？請?jiān)谠娭欣^續(xù)尋找答案。明確：“守拙歸園田”提問：歸園田目標(biāo)是什么？怎樣了解“守拙”，言外之意是什么？（不歸園田就無法守拙？）明確：守拙，即守住“正直善良”本性。東晉末年權(quán)力之爭猛烈，官員皆是爾虞我詐左右逢源，沒有這種本事就無法得意于仕途。所以，正直良善之輩就會感到壓抑束縛，為了守住自己本心，歸園田是他最好歸宿。小結(jié)：所以，“歸園田”是為了保持精神上自由和獨(dú)立。第43頁3、歸向何處？明確：歸向園田詩人筆下田園風(fēng)光有哪些？請找出詩歌中意象。明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴為何看起來普通常見鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明眼中顯得那么美好？第44頁方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。第45頁曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。第46頁

詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩歌描寫中，我們能夠感覺到詩人內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把日常農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他感情相互交融，組成一個(gè)完整詩境。所以，我們讀起來，也會以為其中蘊(yùn)含著盎然詩意，普通景物也含有了美感。第47頁4、歸去怎樣？請從詩中找出描述他歸隱之后生活詩句及蘊(yùn)含作者情感詞語。明確：無塵雜、有余閑，久、復(fù)由此可見作者人格傾向和精神追求是怎樣？明確：凸顯出一個(gè)睽違已久喜悅、閑適和自由，表示自己厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神獨(dú)立與自由。第48頁

最終兩句收束全文，詩人似乎在回答人們疑問，為何對如此平凡茅屋草木，雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠里”緣故。能夠說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中官場生活形象總結(jié)，也是對已經(jīng)開始新生活欣喜。第49頁5、小結(jié)

這就是陶淵明，他歸來，他舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”傲骨，厭棄官場高潔，他不但創(chuàng)作了最漂亮詩文，且塑造了最完美人格。它獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及高尚品格深刻影響著并將繼續(xù)影響一代又一代以后人！第50頁點(diǎn)金訓(xùn)練講評第51頁鄴都引君不見魏武草創(chuàng)爭天祿，群雄睚毗相馳逐。晝攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋。都邑回繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。城郭為墟人代改，但見西園明月在。鄴旁高冢多貴臣，蛾眉曼睩共灰塵。試上銅臺歌舞處，惟有秋風(fēng)愁殺人。第52頁前六句為第一層，主要是緬懷和描述曹操生前非凡業(yè)績，以寄托自己凌云壯志?！熬灰娢何洳輨?chuàng)爭天祿，群雄睚眥相馳逐”二句，為曹操生前壯舉鋪敘了遼闊時(shí)代場景?！安輨?chuàng)”二字表明了魏武創(chuàng)業(yè)艱難、不易；一個(gè)“爭”字，生動地表現(xiàn)出曹操人定勝天樸素唯物主義思想。古代迷信思想認(rèn)為人遭遇、地位都由天帝賜予，而曹操不信天命，偏偏要奮起與“群雄睚眥相馳逐”，爭奪帝位，這一“爭”就將他頑強(qiáng)奮斗準(zhǔn)確地展現(xiàn)在讀者面前了?！皶償y壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋”二句，以極其洗練語言，概述了曹操一生文武事業(yè)。“晝”句勾勒了曹操馳騁沙場形象，一個(gè)“攜”字描摹出了他一馬當(dāng)先、勇冠三軍英武氣概；一個(gè)“破”字，又表現(xiàn)出了其無堅(jiān)不摧進(jìn)攻氣勢，展示了“魏武揮鞭”氣吞萬里如虎驍將風(fēng)姿?！耙埂本鋭t為讀者刻劃了曹操極具儒將風(fēng)度形象側(cè)面。這里，一個(gè)“接”字，表現(xiàn)了魏武禮賢下士品格。他所建“西園”——銅爵園，就是其父子常與文士夜間在此宴會賦詩地方?！耙菇釉~人賦華屋”一句，就形象地展示了當(dāng)年曹操開創(chuàng)建安文學(xué)黃金時(shí)代歷史畫面?！岸家鼗乩@西山陽，桑榆汗漫漳河曲”二句，主要描寫曹操在生產(chǎn)、建設(shè)方面功勞。鄴都城池委曲圍繞，表明魏國建筑雄偉，后方堅(jiān)固；農(nóng)桑林木沿漳河層層密布、“汗漫”無邊，說明其農(nóng)、林生產(chǎn)發(fā)達(dá)。在漢末群雄