《孔雀東南飛（并序）》課件45張統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊

《孔雀東南飛》簡介我國古代漢民族最長的敘事詩古樂府民歌的代表作之一與《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”漢武帝時設立的掌管音樂的機構職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂后世把它搜集整理的詩歌，稱為“樂府詩”，或簡稱“樂府”“樂府”默讀全文，理順文意每段文字前標上序號標注重要的字詞劉蘭芝的形象有何動人之處？偏義復詞（1）便可白公姥公公婆婆這里專指婆婆（2）晝夜勤作息原意是工作和休息這里專指勞作

（3）我有親父兄

父親和哥哥，這里指哥哥（4）逼迫兼弟兄

這里指兄長古今異義詞共事二三年：共同生活可憐體無比：可愛汝豈得自由：自作主張

本自無教訓：處分適兄意：躡履相逢迎：迎接葉葉相交通：交接、交錯千萬不復全：無論如何教養(yǎng)處理一詞多義謝家來貴門：辭別

阿母謝媒人：辭謝、謝絕

多謝后世人：告訴

始適還家門：出嫁處分適兄意：依照適得府君書：剛才一詞多義便可白公姥，及時相遣歸。吾已失恩義，會不相從許。不久當歸還，還必相迎取。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。副詞，位于及物動詞前，有指代的作用，表示一方對另一方有所動作，相當“我”、“你”或“他”?！跋唷辟v妾留空房，相見常日稀。黃泉下相見，勿違今日言。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。仰頭相向鳴，夜夜達五更。副詞，位于動詞前，表示“互相、相互”的意思?；谙嗟乐徊熨鈨阂驯〉撓嘤^察面相此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！奉事循公姥，進止敢自專？阿母大拊掌，不圖子自歸。

——自己東家有賢女，自名秦羅敷。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。用作代詞，在句中作定語，“其”，她（它）的自君別我后，人事不可量。用作介詞，自從。本自無教訓，兼愧貴家子我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。用作副詞，“本來”。自可斷來信，徐徐更謂之。用作副詞，“即”“就”。十五彈箜篌十七為君婦，

心中?？啾ｋu鳴入機織府吏得聞之，

堂上啟阿母再拜還入戶，舉言謂新婦……

新婦謂府吏……雞鳴外欲曙，

新婦起嚴妝。上堂拜阿母，阿母怒不止。卻與小姑別出門登車去，

涕落百余行。阿兄得聞之，

悵然心中煩。府君得聞之，心中大歡喜。府吏謂新婦……新婦謂府吏……舉身赴清池徘徊庭樹下，

自掛東南枝合葬華山傍文本精讀（第一段）第1段是否可以刪去？為什么？起興手法（引起下文）傳達出一種戀戀不忍獨去的情思，為全詩奠定哀婉傷感、纏綿悱惻的感情基調(diào)。思考劉蘭芝的形象有何動人之處？文本精讀（第二段）十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。多才多藝，知書達禮，富有教養(yǎng)文本精讀（第二段）十三能織素……十六誦詩書鋪陳的手法——即《詩經(jīng)》中的“賦”，直書其事，反復敘說。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。*文中還有哪幾處運用了鋪陳手法？一群婆娘，豺狗陣一般，把那驢子亂攛亂跑。有時你前我后，有時你后我前。有的偏了鞍子墜下驢來；有的跑了頭口，喬聲怪氣的叫喚；有的走不上幾里說肚腹不大調(diào)和，要下驢來尋空地屙屎；有的要叫兒孩吃乳，叫掌鞭來牽著韁繩；有的說麻木了腿骨，叫人從鐙[dèng]里與他取出腳去；有的掉了丁香，叫人沿地找尋；有的忘了梳匣，叫人回家去取。蹩登的塵土扛天，臊氣滿地。這是起身光景，已是大不堪觀。及至燒了香來，更不知還有多少把戲……——《醒世姻緣傳》文本精讀（第二段）雞鳴入機織，夜夜不息……大人故嫌遲。勤勞能干“大人故嫌遲”（焦母異常挑剔）顯示了蘭芝洞察世情的聰慧文本精讀（第二段）妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。（自動請歸）不卑不亢，富有反抗精神文本精讀（第八段）“勿復重紛紜”、“何言復來還”與焦仲卿的“不久當歸還，還必相迎取”形成對比（抱有幻想）頭腦清醒，行動堅決文本精讀（第九段）劉蘭芝為什么在離開焦家前要精心打扮一翻？對焦母無言的抗議與示威展現(xiàn)最美好的形象給焦仲卿“事事四五通”從容鎮(zhèn)定或者內(nèi)心紛擾雜亂文本精讀(第十段)“卻與小姑別，淚落連珠子”，這說明什么？——蘭芝與小姑關系融洽，表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處——辭小姑時落淚，辭焦母時不落淚，不卑不亢，足以見出蘭芝倔強的個性文本精讀（第十二段）“君既若見錄，不久望君來”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！薄矣趷矍?，重情重義“恐不任我意，逆以煎我懷?！薄^腦清醒，洞悉世態(tài)人心思考焦母為什么不喜歡劉蘭芝？劉蘭芝骨子里有倔勁，不是逆來順受的小媳婦焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對蘭芝不育焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情文本探究焦仲卿是個什么樣的人？說說你對焦仲卿的評價。最大的閃光點：忠于愛情、敢于為