高考作文模擬寫作訓練：“學習今說”（附文題詳解及佳作展臺）

【文題呈現(xiàn)】(2022年北京卷)古人說，“學不可以已”,重視學習是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當代中國，人們對學要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。統(tǒng)編本必修上冊第六單元主題即為“學習之道”,其中就有一篇《勸學》,《勸學》“‘勸學’新說”,命題人正是在此基礎上翻出新意，扣合教材對應“古之學習”,我們可以選取同一個角度，重點談論“今之學習”,從古至今，1.從目的入手，比較古人和今人學習目的有何異同?古人學習目的有何特殊之處?今之學習目的和古之學習目的有何一致性?2.重點放在學習今說的“今”,學習目的發(fā)生了哪些轉變?可以繼續(xù)追問：為什么會發(fā)生【下水示范】《學習今說》然而，試看今日之謂“學習”,我們不禁發(fā)問——學習應給人成就感還是失敗感?學探索未知世界、蕩滌蒙昧心智的不二法門，是安放精神撫慰靈魂的爐火春風?(浩蕩長句得出結論。)學習當是內視。何不看看古人!有懸梁刺股，也有負篋曳屣，其內心強大的驅動力，學習當是突圍。為什么我們總是匍匐在知識面前，自甘渺小，裹足不前?“吾生也有更是今非昔比。學習當是生命的突圍，而非蝸牛背殼一般的負累。何不看看古人!他背起旅途。并沒有絕對的終點，不是苦行僧。何不看看古人!尚賢、崇智、尊道，這是一條永學習是生命之河的流淌史，學話、學步，學數(shù)、學字，學舞、學蹈，學善、學惡，學修正、學出發(fā)，學放下、學在乎。(分論點三。繼續(xù)擴大思考視野，以生命全程來俯瞰，提倡基于“學無止境”的悠然學習觀。本段嘗試短句，講求語言的速讀感。)古之學者當然有其逼仄、狹隘，今之你我當然也有挑戰(zhàn)、唐突。我們要做的是從綿綿時空里尋到共通的學習密碼。學而時習之，不亦樂乎；學而不休矣，不亦快哉。(收束與總結。既有對古人的批判性思考，也有融通古今的膽量和韌勁，照應開頭,重申學習之樂。)《學習今說》(三段論)求早已在社會中蔚然成風。但隨著時代的發(fā)展，學習的目的與途徑卻悄然發(fā)生了變化。為何學習?在當今社會，人們學習的目的從古時用于應試漸漸轉向了用于增長知識、提升自己從而為國家發(fā)展貢獻自己的力量。古時的士人讀書學習，大多是為了科舉能考取功名，獲得名譽、地位，如范進般為科舉癡狂的讀書人恐怕不在少數(shù)，學習的內容也被此目的局限在了八股文中?，F(xiàn)如今人們學四并不止為了應試所需，更多的還是為了充實自己、獲得提升。近些年來，夜間大學、老年大學如雨后春筍般出現(xiàn)，越來越多人利用自己空余、退休的時間走進大學學習，增長知識，“活到老學到老”也漸漸成為更多人的追求，這正是因為人們學習的目的發(fā)生了轉變，由應試轉變?yōu)榱嗽鲩L知識、提升自己，進而追求時代也賦予學習的新的目的。正如周恩來總理所說的“為中華崛起而讀書”,越來越多的中國人拿起書本，潛心學習，只因心中有民族信念與家國情懷，學習強國成為更多人的追求。如何學習?隨著信息技術的發(fā)展，網絡成為人們學習的新途徑，但對此應抱有審慎的態(tài)度。數(shù)干年前有宋濂"負篋曳屣，行深山巨谷中”而從師學習，有孔子“夫子焉不學?而亦何常師之有”而從身邊大大小小的事情中學習，有江泌“映月讀書”,可見古人學習只有自己身邊的生活、書籍以及老師這幾種途徑?，F(xiàn)如今，各種線上學習資源充滿網絡，可以通過搜索引擎搜索信息、通過線上網課獲取知識、通過搜題軟件搜索答疑，讓人們足不出戶便可既“聞天下事”亦可“讀圣賢書”,人們學習的途徑也因此得到了豐富。雖然利用網絡上的學習資源豐富易得，利用其學習輕松便捷，但其中的內容良莠不齊，容易對 代中書寫時代的篇章!《學習今說》(古今對比篇)有創(chuàng)新。學無止境，我們更要奮力奔跑，書寫最有價值的人生答卷!《學習今說》(聯(lián)系實際篇)度勢、與時俱進，不斷改進學習方法，豐富學習內容，從而實現(xiàn)“為中華之崛起而讀書”《學習今說》(學習精神說)“學不可以已；古人常說“學無止境”。而當今時代不斷發(fā)展，日新月異的變化對于每《學習今說》(如何學習)《學習今說》(終身學習)們的學習也隨之發(fā)生了巨大的變化。然《勸學 “學不可以已”,在當今中國也更多地被理解為“終身學習”。如今對"終身學習” 為實現(xiàn)中國夢注入堅定力量!《學習今說》(快樂學習說) 不論古今，學習