第4課《古代詩歌四首-次北固山下》賞析與練習(xí) 統(tǒng)編版語文七年級上冊

《次北固山下》經(jīng)典語句賞析與閱讀等訓(xùn)練（統(tǒng)編版語文七年級上冊）考點：1.經(jīng)典語句賞析2.課內(nèi)閱讀題3.課內(nèi)外結(jié)合閱讀題【考點解讀】一、經(jīng)典語句賞析全文問題1當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州十一號也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒有想過，信息社會中我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎？答案熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點，它同愛國主義是想通的，再放大一點，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，作為地球的一部分，它的形象尤其難以忘懷。鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中。只不過不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄而濃厚，作為現(xiàn)代信息社會的一員，我覺得應(yīng)該樹立“大家鄉(xiāng)”意識，樹立全球意識，樹立人類意識，讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗，更加博大，更加宏偉。考點建構(gòu)考題的知識背景——局部與整體問題2將《次北固山下》與其他描寫江南風(fēng)光的詩歌進(jìn)行比較閱讀，以下是一些可以進(jìn)行比較閱讀的描寫江南風(fēng)光的詩歌：《憶江南》（白居易）、《江南春》（杜牧）、《夢江南》（皇甫松）、《菩薩蠻》（韋莊）。答案這些詩歌都具有濃郁的江南風(fēng)情，描寫了江南的自然風(fēng)光、歷史文化和民俗風(fēng)情等方面。與《次北固山下》相比，這些詩歌在表現(xiàn)手法、情感表達(dá)和意象運(yùn)用等方面都有所不同。例如，《憶江南》通過對江南美景的細(xì)膩描繪，表達(dá)了詩人對江南的深深思念和眷戀之情；《江南春》則通過對江南春色的描繪，表達(dá)了詩人對江南風(fēng)光的贊美和敬仰之情；《夢江南》則通過對江南女子的描繪，表達(dá)了詩人對江南風(fēng)光和人文的深深熱愛和向往之情；《菩薩蠻》則通過對江南風(fēng)光的描繪，表達(dá)了詩人對江南風(fēng)光的贊美和對人生的思考。考點建構(gòu)考題的知識背景——題材相同，情感不同（懷念，贊美，向往，思考）問題3結(jié)合全詩分析作者是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。答案“客路”的意思是行客前進(jìn)的路，可見詩人是一位漂泊他鄉(xiāng)的游子。頸聯(lián)寫時序交替中的景物，暗示時光流逝，表達(dá)不得回鄉(xiāng)的愁思；“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”的意思是身在旅途，家信何傳？還是托付北歸的大雁，讓它稍到遠(yuǎn)方的太陽。讓大雁稍家信可見詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。問題4這首詩借景抒情，融情于景，抒發(fā)了作者_(dá)_____________________的情懷。答案客游他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)問題5這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？答案這首詩抒發(fā)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情、思鄉(xiāng)之愁，同時也表達(dá)了作者放眼山川的博大胸襟。問題6這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?哪兩句詩集中表達(dá)了這種感情?（6分）答案思念故鄉(xiāng)；鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊【考題示例】一、課內(nèi)閱讀題（一）王灣《次北固山下》與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》——感情異同閱讀《次北固山下》和《天凈沙·秋思》，回答小題。次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。1．從煉字角度賞析“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這兩句詩。

2．分析兩文所抒發(fā)的感情有何異同。

【考點解讀】1.煉字2.感情異同文本1次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。文本2天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。問題1從煉字角度賞析“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這兩句詩。答案“平”“闊”寫出了潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開闊的恢宏景象；“正”“懸”寫出了風(fēng)的和、順，“以小景傳大景之神”，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的大景表現(xiàn)了出來。解析本題考查詩句賞析。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”意為潮水上漲，兩岸更顯開闊；風(fēng)勢正順，白帆高高揚(yáng)起。“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果?！捌健保瑢懗隽艘驖q潮而江面顯得更加寬闊。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精彩。“正”是指風(fēng)順而不猛，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”，從而生動形象地寫出了景物闊大和作者放眼山川的博大胸襟。問題2分析兩文所抒發(fā)的感情有何異同。答案兩文都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁，但作者流露的情緒不完全一致。（寫出“鄉(xiāng)愁”可得1分）《次北固山下》描寫詩人在船上的所見所思，表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)深切的思鄉(xiāng)之情。《天凈沙·秋思》描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切的表現(xiàn)出淪落人的孤寂（凄苦）之情。解析本題考查詩歌情感。仔細(xì)閱讀兩首詩可知，兩首詩都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁，但作者流露的情緒不完全一致?！洞伪惫躺较隆分小翱吐非嗌酵?，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸（其意思是客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微波蕩漾綠水間。湖水上漲，兩岸更顯開闊；風(fēng)勢正順；白帆高高揚(yáng)起。）”以準(zhǔn)確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊（其意思是身在旅途，家信何傳？還是托付北歸的大雁，讓它捎到遠(yuǎn)方的洛陽。）”抒發(fā)了作者身處異地他鄉(xiāng)的深深的思鄉(xiāng)之情；《天凈沙?秋思》這首小令以多種景物并置，描繪了一幅絕妙的深秋晚圖，一句“夕陽西下，斷腸人在天涯（其意思是夕陽西下，何處是歸宿？哪里是家鄉(xiāng)？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷?。笔惆l(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情?？键c建構(gòu)考題的知識背景——鄉(xiāng)愁的不同情緒（思鄉(xiāng)與凄苦之情）建構(gòu)考題的知識背景——樂觀與悲觀譯文1郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路，船航行在綠水之間。

潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊，帆順著風(fēng)端直高掛。

夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。

我的家書應(yīng)該送到什么地方呢？北去的歸雁啊，請給我捎回洛陽那邊！賞析1這是一首五律詩，頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物，妙絕千古”。時序匆匆交替，這怎不讓身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情？詩中“生”“入”用了擬人手法。雖是無意說理，卻在描寫景物中蘊(yùn)含理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)“春意”闖入舊年，趕走嚴(yán)冬，蘊(yùn)含了時序變遷，新舊交替的自然規(guī)律，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量。詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之小景是難得出現(xiàn)的?！俺逼絻砂堕煛敝小伴煛?，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。這一聯(lián)歷來膾炙人口，說：“‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式?！保ā逗釉烙㈧`集》）明代胡應(yīng)麟在《詩藪·內(nèi)編》里說，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意?！叭丈鷼堃埂薄ⅰ按喝肱f年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)?。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩和諧優(yōu)美，妙趣橫生?？胺Q千古名篇。這首題為《次北固山下》的五律，最早見于唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏?！北疚南祿?jù)長期傳誦的《次北固山下》。王灣是洛陽人，一生中，“嘗往來吳楚間”?！氨惫躺健保诮窠K鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天?！逼洹皷|行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫?！翱吐贰保缸髡咭サ穆??！扒嗌健秉c題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時，傳誦后世，但并不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。譯文2天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。賞析2此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。中國古典詩歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國古典詩歌美學(xué)中的一個重要范疇，它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構(gòu)成意境的關(guān)鍵。清王夫之《萱齋詩話》曰：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠?！蓖鯂S《人間詞話刪稿》云：“一切景語皆情語也?！瘪R致遠(yuǎn)這首小令，前四句皆寫景色，這些景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界。二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。意象是指出現(xiàn)在詩歌之中的用以傳達(dá)作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁復(fù)密集的特色。中國古代不少詩人常常在詩中緊密地排列眾多的意象來表情達(dá)意。馬致遠(yuǎn)此曲明顯地體現(xiàn)出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象，這首曲也就不復(fù)存在了。與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無刻意突出的個體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達(dá)著作者的同一情感基調(diào)。此曲亦如此。作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一幅完整的圖畫。意象的繁復(fù)性與單一性的結(jié)合，是造成中國古典詩歌意蘊(yùn)深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點，這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習(xí)慣。今天有人稱馬致遠(yuǎn)的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由遠(yuǎn)及近的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來，造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴(kuò)大，步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。三、善于加工提煉，用極其簡練的白描手法，勾勒出一幅游子深秋遠(yuǎn)行圖。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚(yáng)舲萬里》詞中也有“老柳官河，斜陽古道，風(fēng)定波猶直”。董解元《西廂記》中有一曲【仙呂·賞花時】：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。”其中有六個意象出現(xiàn)在馬曲之中。又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下，竹籬茅舍人家。”也有六個意象與馬曲相同。十分明顯，《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來，模擬痕跡猶在，二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無疑的，但他不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個意象之中，最后才以點睛之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達(dá)的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫，使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。在詞句的錘煉上，馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能，前三句十八個字中，全是名詞和形容詞，無一動詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動態(tài)與形狀，全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗去把握。這種奇妙的用字法，實在為古之所罕見，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達(dá)到不能再減的程度，用最少的文字來表達(dá)豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個人的情感獲得普遍的社會意義。悲秋，是人們面對秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂愁的情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴，成為萬物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學(xué)先河，他通過描寫秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產(chǎn)生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠(yuǎn)行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠(yuǎn)行”，“廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無友生”。這就說明悲秋與悲遠(yuǎn)行在情緒體驗上有著相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫“萬里悲秋常作客”便是一例。馬致遠(yuǎn)這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達(dá)的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達(dá)方式，表達(dá)出中國文人一種傳統(tǒng)的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。通過以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實際上，在諸多方面體現(xiàn)著中國古典詩歌的藝術(shù)特征。二、課內(nèi)外結(jié)合閱讀題（一）王灣《次北固山下》——如何借書信抒發(fā)情感次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。1．同學(xué)們準(zhǔn)備為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”拍攝小視頻，并設(shè)計了如下鏡頭腳本，請你根據(jù)提示將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。鏡頭腳本設(shè)計（部分）作者景別攝法整體畫面預(yù)期拍攝效果王灣遠(yuǎn)景將高處俯拍和遠(yuǎn)景拍攝相結(jié)合潮水漲起來了，江面寬廣，兩岸更遠(yuǎn)了，然后將鏡頭聚焦在小船上，此時小船上的帆順著風(fēng)筆直高掛。營造出①的意境，表現(xiàn)出詩人此時澎湃的心潮，以及②的心境。2．杜甫《春望》中的“烽火連三月，家書抵萬金”與本詩中的“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”都提到了“書信”。請簡要分析兩位詩人是如何借書信抒發(fā)情感的。

【考點解讀】1.鏡頭腳本2.如何借書信抒發(fā)情感文本次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。問題1同學(xué)們準(zhǔn)備為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”拍攝小視頻，并設(shè)計了如下鏡頭腳本，請你根據(jù)提示將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。鏡頭腳本設(shè)計（部分）