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文檔簡(jiǎn)介

開學(xué)第一課?江蘇省響水中學(xué)吳敏二〇一一年九月一日開學(xué)第一課?江蘇省響水中學(xué)吳敏課前導(dǎo)學(xué)問一問:磚頭有什么用?課前導(dǎo)學(xué)問一問:想一想:有一位既聾又啞的人,想買幾根釘子,來到五金商店,對(duì)售貨員做了一個(gè)手勢(shì):左手兩個(gè)指頭立在柜臺(tái)上,右手握成拳頭做敲擊狀。售貨員見了,給他拿來一把錘子。聾啞人搖搖頭,指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員給他換了釘子。聾啞人買好釘子,剛走出商店,接著就進(jìn)來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀,請(qǐng)問:盲人將會(huì)怎樣做?”

想一想:有一位既聾又啞的人,想買幾根釘子,來到五金商店,對(duì)售想一想:公安局長(zhǎng)在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時(shí),跑來了一位小孩,小孩著急地對(duì)公安局長(zhǎng)說:"你爸爸和我爸爸吵起來了?!崩项^問:"這孩子是你的什么人?”公安局長(zhǎng)答道:"是我的兒子。”請(qǐng)問:這兩個(gè)吵架的人與公安局長(zhǎng)是什么關(guān)系?想一想:公安局長(zhǎng)在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時(shí),這一問題,在100名被試中只有兩人答對(duì)!后來對(duì)一個(gè)三口之家問這個(gè)問題,父母沒答對(duì),孩子卻很快答了出來:“局長(zhǎng)是個(gè)女的,吵架的一個(gè)是局長(zhǎng)的丈夫,即孩子的爸爸;另一個(gè)是局長(zhǎng)的爸爸,即孩子的外公?!睘槭裁茨敲炊喑赡耆藢?duì)如此簡(jiǎn)單的問題解答反而不如孩子呢?這就是定勢(shì)效應(yīng):按照成人的經(jīng)驗(yàn),公安局長(zhǎng)應(yīng)該是男的,從男局長(zhǎng)這個(gè)心理定勢(shì)去推想,自然找不到答案;而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗(yàn),也就沒有心理定勢(shì)的限制,因而一下子就找到了正確答案。這一問題,在100名被試中只有兩人答對(duì)!后來對(duì)一個(gè)三口之家問開學(xué)第一課——

打破思維定勢(shì)開學(xué)第一課——

打破思維定勢(shì)質(zhì)疑討論想一想:什么是思維定勢(shì)?

所謂思維定勢(shì),就是按照積累的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律,在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式(在感性認(rèn)識(shí)階段也稱作“刻板印象”)。

質(zhì)疑討論想一想:所謂思維定勢(shì),就是按照積思維定勢(shì)通常有兩種形式:適合思維定勢(shì)和錯(cuò)覺思維定勢(shì)。前者是指人們?cè)谒季S過程中形成了某種定勢(shì),在條件不變時(shí),能迅速地感知現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物并作出正確的反應(yīng),可促進(jìn)人們更好地適應(yīng)環(huán)境。后者是指人們由于意識(shí)不清或精神活動(dòng)障礙,對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物感知錯(cuò)誤,作出錯(cuò)誤解釋。思維定勢(shì)通常有兩種形式:適合思維定勢(shì)和錯(cuò)覺思維定勢(shì)。思維定勢(shì)是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時(shí)間,提高效率。在日常生活中,思維定勢(shì)可以幫助人們解決每天碰到的90%以上的問題。但是思維定勢(shì)不利于創(chuàng)新思考,不利于創(chuàng)造。思維定勢(shì)對(duì)問題解決既有積極的一面,也有消極的一面,它容易使我們產(chǎn)生思想上的防性,養(yǎng)成一種呆板、機(jī)械、千篇一律的解題習(xí)慣。思維定勢(shì)是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、美國(guó)心理學(xué)家邁克曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他從天花板上懸下兩根繩子,兩根繩子之間的距離超過人的兩臂長(zhǎng),如果你用一只手抓住一根繩子,那么另一只手無論如何也抓不到另外一根。在這種情況下,他要求一個(gè)人把兩根繩子系在一起。不過他在離繩子不遠(yuǎn)的地方放了一個(gè)滑輪,意思是想給系繩的人以幫助。然而盡管系繩的人早就看到了這個(gè)滑輪,卻沒有想到它的用處,沒有想到滑輪會(huì)與系繩活動(dòng)有關(guān),結(jié)果沒有完成任務(wù)和解決問題。著名實(shí)驗(yàn)美國(guó)心理學(xué)家邁克曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他從天花板上懸下兩根繩有這樣一個(gè)著名的試驗(yàn):把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶。結(jié)果發(fā)生了什么情況?蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi),穿過另一端的瓶頸逃逸一空。

?有這樣一個(gè)著名的試驗(yàn):把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式,想當(dāng)然地設(shè)定了出口的方位,并且不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。可以說,正是由于這種思維定勢(shì),它們才沒有能走出囚室。而那些蒼蠅則對(duì)所謂的邏輯毫不留意,全然沒有對(duì)亮光的定勢(shì),而是四下亂飛,終于走出了囚室,頭腦簡(jiǎn)單者在智者消亡的地方順利得救,在偶然當(dāng)中有很深的必然性。

由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式,想當(dāng)然地設(shè)定了出口的方陸欽斯(A.S.Luchins)的“量杯實(shí)驗(yàn)”研究者要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)來量取一定量的水。量杯與要量的水量如下表6。實(shí)驗(yàn)組與控制組開始時(shí)做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部題目,而控制組只做7—11題。陸欽斯(A.S.Luchins)的“量杯實(shí)驗(yàn)”研究者要求被試開學(xué)第一課打破思維定勢(shì)課件反饋矯正如何打破思維定勢(shì)?反饋矯正如何打破有位拳師,熟讀拳法,與人談?wù)撊g(shù)滔滔不絕,拳師打人,也確實(shí)戰(zhàn)無不勝,可他就是打不過自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭婦女,但每每打起來,總能將拳師打得抱頭鼠竄。有人問拳師:“您的功夫都到哪兒去了?”拳師恨恨地道:“這個(gè)死婆娘,每次與我打架,總不按路數(shù)進(jìn)招,害得我的拳法都沒有用場(chǎng)!”拳師精通掌術(shù),戰(zhàn)無不勝,可碰到不按套路進(jìn)功的老婆時(shí),卻一籌莫展。突破書本定勢(shì)有位拳師,熟讀拳法,與人談?wù)撊g(shù)滔滔不絕,拳師打人,也確實(shí)戰(zhàn)數(shù)學(xué)家華羅庚講過一個(gè)故事,如果我們?nèi)ッ粋€(gè)袋子,第一次我們從中摸出一個(gè)紅玻璃球,第二次、第三次、第四次、第五次我們還摸出了紅玻璃球,于是我們會(huì)想?這個(gè)袋子里裝的是紅玻璃球,可是當(dāng)我們繼續(xù)摸到第六次時(shí),摸出了一個(gè)白玻璃球,那么我們會(huì)認(rèn)為這個(gè)袋子里裝的是玻璃球罷了,可是如果我們繼續(xù)摸,我們又摸出了一個(gè)小木球,我們又會(huì)想,這里面裝的是一些球吧,可是如果我們?cè)倮^續(xù)摸下去……突破經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)數(shù)學(xué)家華羅庚講過一個(gè)故事,如果我們?nèi)ッ粋€(gè)袋子,第一次我們從法國(guó)著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個(gè)美麗的私人林園,每到周末總會(huì)有人到她的林園摘花、拾蘑菇、野營(yíng)、野餐,弄得林園一片狼藉,骯臟不堪,管家讓人圍上籬笆,豎上“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌,均無濟(jì)于事。瑪?shù)厦菲杖R得知后,在路口立了一個(gè)大牌子,上面醒目寫到:“請(qǐng)注意!如果在林中被毒蛇咬傷,最近的醫(yī)院距此15千米,駕車約半小時(shí)即可到達(dá)”。從此,再也沒有人闖入她的林園。突破視角定勢(shì)法國(guó)著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個(gè)美麗的私人林園,每到周末總會(huì)有蕭伯納(英國(guó)諷刺戲劇作家)很瘦,一次他參加一個(gè)宴會(huì),一位“大腹便便”的資本家挖苦他:“蕭伯納先生,一見到您,我就知道世界上正在鬧饑荒!”蕭伯納不僅不生氣,反而笑著說,“哦,先生,我一見到你,就知道鬧饑荒的原因了。”突破方向定勢(shì)蕭伯納(英國(guó)諷刺戲劇作家)很瘦,一次他參加一個(gè)宴會(huì),一位“大

問題:在一塊土地上種四棵樹,怎樣使他們之間的距離都相等?答案是將其中一棵樹種在山頂上。找不到答案的原因是習(xí)慣于平面思維,沒有建立立體的空間思維習(xí)慣。突破維度定勢(shì)問題:在一塊土地上種四棵樹,怎樣使他們之間的距離都相等?答鞏固遷移思維定勢(shì)測(cè)試題

1.在荒無人跡的河邊停著一只小船,這只小船只能容納一個(gè)人。有兩個(gè)人同時(shí)來到河邊,兩個(gè)人都乘這只船過了河。他們是怎樣過河的?2.籃子里有4個(gè)蘋果,由4個(gè)小孩平均分。分到最后,籃子里還有一個(gè)蘋果。他們是怎樣分的?鞏固遷移思維定勢(shì)測(cè)試題3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次,掉下后都是正面朝上?,F(xiàn)在你再試一次,假定不受任何外來因素的影響,那么硬幣正面朝上的可能性是幾分之幾?4.有人不拔出瓶塞,就可以喝到酒,你能做到嗎?(注意:不能將瓶子弄破,也不能在瓶塞上鉆孔。)5.抽屜里有黑白尼龍襪各7只,假如你在黑暗中取襪,至少要拿出幾只才能保證取到一雙顏色相同的襪子?3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次,掉下后都是正面朝上。現(xiàn)在你再課堂小結(jié)

在人生的旅途中,我們總是經(jīng)年累月地按照一種既定的模式運(yùn)行,就容易產(chǎn)生消極乏味的感覺,面對(duì)問題換個(gè)位置、換個(gè)角度、換個(gè)思路,認(rèn)識(shí)對(duì)象,研究問題,從多角度、多方位、多層次、多學(xué)科、多手段去考慮,而不是止限于一個(gè)方面,一個(gè)答案,也許我們面前是一番新的天地。只有不斷突破思維定勢(shì),超越自我,人生才會(huì)更精彩。課堂小結(jié)在人生的旅途中,我們總是經(jīng)年累月地按照讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁

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