詞的產(chǎn)生和敦煌課件

第十二章詞的初創(chuàng)及晚唐五代詞第十二章1【本章教學(xué)目的與要求】本章旨在勾勒出詞史第一個重要時期的面貌和成就?！窘虒W(xué)內(nèi)容】詞體概說詞體的產(chǎn)生。詩詞分界。唐代敦煌詞。中晚唐與溫韋花間詞二主與南唐詞【本章教學(xué)目的與要求】2公元907年，朱溫代唐自立為帝，國號為梁，標(biāo)志著唐王朝統(tǒng)治的結(jié)束。五代：后梁、后唐、后晉、后漢、后周十國：吳、南唐、閩、前蜀、后蜀、南漢、北漢、吳越、楚、荊南。創(chuàng)作中心：西蜀、南唐公元907年，朱溫代唐自立為帝，國號為梁，標(biāo)志著唐王朝統(tǒng)治的3詞，是在城市經(jīng)濟(jì)繁榮以后，市民文學(xué)發(fā)展的影響下而產(chǎn)生的一種新的文學(xué)形式。詞起于民間，其源自隋，經(jīng)文人的模仿與創(chuàng)作，而崛起于中唐，興盛于晚唐、五代。詞，是在城市經(jīng)濟(jì)繁榮以后，市民文學(xué)發(fā)展的影響下而產(chǎn)生的一種新4一、關(guān)于詞的起源問題的幾種說法1、詞出于《詩經(jīng)》2、詞出于樂府3、詞出于六朝雜言

4、詞出于唐代近體詩

一、關(guān)于詞的起源問題的幾種說法5清·徐訄（求）《詞苑叢談》引《藥園閑話》說：“屈子《離騷》亦名辭，漢武帝《秋風(fēng)》亦名辭，詞者詩之余也。然則詞果有合于詩乎？曰按其調(diào)而知之也?！兑罄住分娫唬骸笃淅?，在南山之陽?！巳逖哉{(diào)也?！恩~》之詩曰：‘鱺，于鯊’，此二四言調(diào)也?！哆€》之詩曰：‘遭我乎之間兮，并驅(qū)從兩肩兮’，此六七言調(diào)也?！督帷分娫唬骸晃乙?，不我以’，此疊名調(diào)也，《東山》之詩曰：‘我來自東，零雨其濛，觀鳴于垤（疊），婦嘆于室’，此換韻調(diào)也。《行露》之詩曰：‘厭浥行露’，其二章曰：‘誰謂雀無角？’此換頭調(diào)也，凡此煩促相宣，短長互用，以啟后人協(xié)律之源，非三百篇實祖彌哉？”清·徐訄（求）《詞苑叢談》引《藥園閑話》說：“屈子《離騷》亦6江順詒（移）《詞學(xué)集成》說：“徐巨源曰：‘古詩者“風(fēng)”之遺，樂府者雅之遺。蘇李變而為黃初，建安變而為《選》體，流至齊、梁排律及唐之近體，而古詩遂亡。樂府變?yōu)閰勤叄狡G，雜以《捉搦nuò》《企喻》《子夜》之屬，以下逮于詞，而樂府亦衰，然《子夜》《懊儂》善言情者也，唐人小令尚得其意，則詩余之作不謂之古樂府不可，余謂巨源之論詞之源于樂府，是矣’”宋·胡寅《向薌林酒邊集后序》說：“詞曲者，古樂府之末造也。”

江順詒（移）《詞學(xué)集成》說：“徐巨源曰：‘古詩者“風(fēng)”之遺，7清·徐訄《詞苑叢談》：“沈約《六憶詩》其三云：‘憶眠時，人眠強(qiáng)未眠。解羅不待勸，就枕更須牽。復(fù)恐旁人見，嬌羞在燭前?！嘣~之濫觴也?！?/p>

清·徐訄《詞苑叢談》：“沈約《六憶詩》其三云：‘憶眠時，人眠8方成培：“唐人所歌，多五七言絕句，必雜以散聲，然后可比之管弦?！髞硭熳V其散聲，以字句實之，而長短句興焉。故詞者所以濟(jì)近體之窮，而上承樂府之變也?！保ā断阊芯釉~麈zhǔ》）方成培：“唐人所歌，多五七言絕句，必雜以散聲，然后可比之管弦9中國的詩歌同音樂的關(guān)系：《詩經(jīng)》詩歌確立了同音樂相結(jié)合的傳統(tǒng)。楚辭皆作楚聲。漢樂府大都是入樂的歌詞。漢代的鼓吹曲是從匈奴傳入的“北狄樂”，相和歌是“街陌謠謳”。六朝樂府吳聲西曲統(tǒng)稱為清商樂。唐宋詞則標(biāo)志著中國詩歌與音樂相結(jié)合的傳統(tǒng)進(jìn)入了一個新階段，屬于一個新的詩樂系統(tǒng)。中國的詩歌同音樂的關(guān)系：10與詩結(jié)合的音樂:一是雅樂:即先秦的古樂，鐘、鼓、琴、瑟就是廟堂雅樂的主要樂器。戰(zhàn)國時代已經(jīng)衰落。二是清樂，漢魏六朝時的音樂稱為清樂。清樂用的絲竹:指箏、瑟、簫、竽之類。清樂從容和緩，音希而淡，入唐后逐漸衰落。

三是宴（燕）樂。唐宋之際的音樂主要是燕樂。因為它是燕京之樂，燕樂的主要部分是西涼樂、龜茲樂。與詩結(jié)合的音樂:11詞的產(chǎn)生和敦煌課件12唐代古琴唐代古琴13蝶式箏蝶式箏14詞的產(chǎn)生和敦煌課件15詞的產(chǎn)生和敦煌課件16詞的產(chǎn)生和敦煌課件17

詞的產(chǎn)生和近體詩有關(guān)與酒令著辭有關(guān)詞的產(chǎn)生和敦煌課件18王灼《碧雞漫志》卷一云：“李唐伶伎，取當(dāng)時名士詩句入歌曲，蓋常俗也”。

《新唐書·李賀傳》云：“樂府?dāng)?shù)十篇，云韶諸工皆合之管弦。”《李益?zhèn)鳌吩疲骸柏懺?，每一篇成，樂工爭以賂求取之。以被聲歌，供奉天子。”

王灼《碧雞漫志》卷一云：“李唐伶伎，取當(dāng)時名士詩句入歌曲，蓋19詞是曲子詞的簡稱，就是歌詞的意思。是一種配合音樂用以歌唱的詩體。曲子詞是唐五代時的統(tǒng)稱，詞是后起的名稱。此外又叫詩余、樂府、長短句。詞和詩的區(qū)別主要在于它和音樂相結(jié)合的方式上。

詞是曲子詞的簡稱，就是歌詞的意思。是一種配合音樂用以歌唱的詩20二、詞體的形式特點（1）詞必有調(diào)，每首詞均須依傍一種音譜。（2）詞多數(shù)分片（闋）。（3）詞的韻位依據(jù)曲度，各個詞調(diào)有自己的規(guī)定。（4）詞的字聲不全同于近體詩，雖然多數(shù)句子為律句，但拗句也不在少數(shù)，又不一定講究粘對。（5）詞的句式以長短句為特點。詞的長短句，是受制于詞的音樂性。二、詞體的形式特點21三、詞的特質(zhì)：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長?！?/p>

王國維《人間詞話》《楚辭·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”

《楚辭章句》：“要眇”是“好貌”?！靶蓿椧??！焙榕d祖《楚辭補(bǔ)注》：“要眇宜修”是形容娥皇的“容德之美”

三、詞的特質(zhì)：《楚辭章句》：“要眇”是“好貌”。“修，飾也。22詞的產(chǎn)生和敦煌課件23四、詞和詩歌的比較：1、形式上：詞句子長短不齊，比詩更多變化。詞每一個字都是不自由的。詩里的長短句，是相對自由的。詞整齊的句子，平仄都有嚴(yán)格的限制，跟古詩的自由無定格不一樣，跟律詩平厭對偶的整齊格式也不一樣。四、詞和詩歌的比較：242、內(nèi)容上：詞寫的是柔婉的細(xì)膩的女性的美。很多在詩里不能表達(dá)的感情，能在詞里表達(dá)。(能言詩之所不能言)詞篇幅一般比較短小，不能寫長篇巨制的內(nèi)容。(不能盡言詩之所能言)詞一般只是寫景抒情。詩的內(nèi)容無所不包。(詩之境闊)詞的韻味長。寫愛情的小詞，表現(xiàn)了人的心理感情的一種本質(zhì)，可以引起人豐富的聯(lián)想，(詞之言長)2、內(nèi)容上：25五、從民間詞到文人詞從盛唐到中唐，為燕樂的繁盛時期，也是詞體在民間、在樂界孕育生長期。

自1900年敦煌石室打開之后，早期民間詞的面貌才呈現(xiàn)出來。如《菩薩蠻》《望江南》五、從民間詞到文人詞26詞的產(chǎn)生和敦煌課件27詞的產(chǎn)生和敦煌課件28《菩薩蠻》：“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭?！薄稘h樂府》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

《菩薩蠻》：“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面秤錘浮，直29《望江南》天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊，為奴吹散月邊云，照見負(fù)心人?！锻稀?0（一）詞的初期階段的特點:內(nèi)容豐富，題材廣泛。運用民歌慣用的比興手法，或托物寄意，或觸景生情。風(fēng)格質(zhì)樸、自然，語言通俗生動。格