高考作文主題訓練：放下過去成敗得失立足當下開創(chuàng)未來

作文主題訓練-------放下過去成敗得失，立足當下開創(chuàng)未來1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。放下架子，平和生活；放下包袱，輕裝上陣；放下名利，泰然處事。放下是一種精神，是一種氣度，也是一種智慧。放下，為了很好地拿起；放下，為了更多地擁有。讀后，你有何感悟和思考？請綜合材料內(nèi)容及含義作文。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。有人說：“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！币灿腥苏f：“堅持會讓我們變得更強大，但有時候，放下才是。”以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：有人說，活著總要明白：人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。一念放下，便能得萬般自在。從此，與世界和解，與自己和解。材料二：史鐵生說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”。上述論述給了你怎樣的思考與啟示？要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，一切的現(xiàn)在都孕育著未來，未來的一切都生長于現(xiàn)在。有人說，唯有放下過去，才能更好地開創(chuàng)未來。對此，你怎么看？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：勇于放下活得自在在非洲，土人用一種奇特的狩獵方法捕捉狒狒（fèi）：在一個固定的小木盒子里面，裝上狒狒愛吃的堅果，盒子上開一個小口子，剛好夠狒狒的前爪伸進去，狒狒一旦抓住堅果爪子就伸不出來了，人們常常用這種方法捉狒狒。因為狒狒有一種習性，不肯放下已經(jīng)到手的東西。人們總會嘲笑狒狒的愚蠢，為什么不松開爪子放下堅果逃命？但是，審視一下我們自己，也許就會發(fā)現(xiàn)，并不是只有狒狒才會犯這樣的錯誤。因為放不下手中的職務、待遇，有些人整天東奔西跑，荒廢了正當?shù)墓ぷ?；因為放不下誘人的錢財，有人費盡心思，結(jié)果常常是作繭自縛；因為放不下對權力的占有欲，有些人熱衷于溜須拍馬行賄受賄，不惜丟掉人格的尊嚴，一旦事情敗露，后悔莫及……生命如舟，生命之舟載不動太多的物欲和虛榮，要想使之在抵達彼岸時不在路途擱淺或沉沒，就必須輕載，只載取需要的東西，把那些應該放下的“堅果”果斷地放下。放下是一種感悟，更是一種心靈的自由?！霸椒畔?，越自在”是一種頓悟后的豁然開朗；一種如釋重負后的輕松如意；一種云開霧散后的陽光燦爛。還需要你心無掛礙，什么都看得開、放得下。需要你懂得珍惜現(xiàn)在，多些成熟，少些煩惱；多點深思熟慮，少點后悔遺憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利；多一份真情，少一份世俗。需要你拋棄一些塵世的煩擾，留一份開闊的天空給心靈安個家。其實生活中原本是有許多快樂的，只是自己常常自生煩惱，“空添許多愁”。自己在努力地追逐著快樂，卻又總放不下心中的累贅，把不該看重的事情看得太重，總想放下些什么，卻總也放不下。每日在塵世穿梭忙碌，每天忙著經(jīng)營自己的世界，對工作、生活、朋友、親人……的期望值不斷升高，可是到頭來卻什么也沒有改變，什么也沒有得到，想想，自己是多么的幼稚與淺薄。放下就是要看得開，放得下。若總是把不如意的事記在心里，只會自己更加地不開心。對一些不快樂的事情應坦然面對，波瀾不驚；對工作生活中的瑣事，要該放手時就放手；對一些恩怨情愁，不再糾纏，不再為自己增加無謂的煩惱……放下，是一種生活的智慧。放下，是一門心靈的學問。放下壓力，活得輕松；放下煩惱，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懶惰，活得充實；放下消極，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下猶豫，活得瀟灑；放下狹隘，活得自在……【詳解】試題分析：本題主要考查能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。這是一段含蘊豐富，可以引發(fā)讀者悠遠想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。結(jié)合材料內(nèi)容分析可知，材料主要講放下什么與放下后的收獲和意義。放下是一種感悟，更是一種心靈的自由?！霸椒畔?，越自在”是一種頓悟后的豁然開朗。還需要心無掛礙，什么都看得開、放得下。需要懂得珍惜現(xiàn)在，多些成熟，少些煩惱。放下就是要看得開，放得下。若總是把不如意的事記在心里，只會自己更加地不開心。放下，是一種生活的智慧，是一門心靈的學問。如：1.放下壓力，累與不累，取決于自己的心態(tài)。2.放下煩惱，快樂其實很簡單。所謂練習微笑，不是機械地挪動你的面部表情，而是努力地改變你的心態(tài)，調(diào)節(jié)你的心情。學會平靜地接受現(xiàn)實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進心里來，驅(qū)走恐懼，驅(qū)走黑暗，驅(qū)走所有的陰霾。快樂其實很簡單，不要自己不快樂就可以了。3.放下自卑，把自卑從你的字典里刪去。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。4、放下懶惰，奮斗改變命運。不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。5、放下消極，絕望向左，希望向右。6、放下抱怨，與其抱怨，不如努力。抱怨無法改變現(xiàn)狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。大致可以有以下立意：放下名利，人生會更加率性、灑脫；舍棄架子，得到尊重；舍得放下，方能拿起；放下眼前，收獲明天；舍得予人，精彩人生。總之，放下什么，在寫作中概念要具體；收獲什么，立意要清晰。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。2．例文：舍得的智慧放下了江河，你還有小溪;放下了群山，你還有森林;放下了星海，你還有月亮;放下了藍天，你還有白云;舍得，有舍才有得，有時放下是另一種堅持的延續(xù)。采菊東籬下，悠然見南山清晨朝露掛在嫩草翠綠的尖葉上，小鳥在林間的樹林里嘰嘰喳喳的鳴叫。林間小溪嘩啦啦地流淌。一名兩鬢斑白的老人，背著竹簍，走在山間，清晨的微露沾濕了長袍。傍晚夕陽西下時，只見他悠然的哼著小調(diào)，走在回家的路上，竹簍里裝著淡黃色的野菊花，正如“山氣日為佳，飛鳥相與還”，沒錯，他就是田園詩人陶潛，他為了田園生活放下了為官，何嘗不是一種對心中理想的堅持呢!民生各有所樂兮，余獨好修以為常滾滾江水，浪花滔天，白浪翻騰，微風拂面。一位長發(fā)冠束的男子臨風而站，微風掀起了他的白衣，滿頭青絲隨風拂動，英姿勃發(fā)?？晌竦拿纨?，一臉的愁苦哀傷卻在白光中若隱若現(xiàn)，像是痛恨小人的狡詐陰險，又像是在怨念楚懷王的荒淫無道，又像是哀嘆自己“美政”的難以實現(xiàn)。他就是“哀民生之多堅”的屈原。他雖然放下了生命，但卻深深地扎進人們的`心中。他對生命的放下何嘗不是對執(zhí)著的堅持呢!但愿人長久，千里共嬋娟草屋一間，小橋流水，一陣寒風吹來，卷走了屋頂?shù)拿┎荨Ｒ晃话装l(fā)老人跟隨在其后，一拐一拐的在追著茅草，茅草渡過江飛到彼岸，有的掛在樹上，有的飄落在水中。小小孩童歡喜地抱著草跑了。老人放下了追趕，笑了，自己失去了，卻為別人帶來了歡笑。沒錯，他就是因“烏臺詩案”遭貶的詩人蘇軾，人生雖遭不測，東陂卻沒有怨言，雖然遠離了官場，卻換來了閑適安寧的生活，這何嘗不是對美好愿望的堅持呢!有時放下也是一種美，也是一種堅持，放下了表面，你還有內(nèi)心的。放下了物質(zhì)上的，你還有精神上的。并不是所有東西都要極力的去守住，有時候放下了，反而堅持了得到了你原本就想實現(xiàn)的。正如陶潛放下了官場，卻真正的走進了他的心靈，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的田園生活，堅持了他生命的底色;正如屈原，放下了生命，卻堅持了他的理想，而世世代代的流傳下去;正如蘇軾，本才華橫溢，最終卻被貶黜，他放下了做官，卻保留了美好的祝愿。每個人都有一片屬于自己的天空，有時候放下也是一種對凈土的堅持，放下與堅持相互制約，上演著一場場青春的夢?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料表達兩種觀點：一是堅持不懈終有成果，二是有時候需要放下。寫作的時候可以選擇其中的一個觀點，或者堅持，或者放下，當然也可以把二者結(jié)合起來。關于堅持，自古以來因為堅持而成功的人很多，甚至可以說，百分之九十九的成功都源于堅持。從自然界來看，水滴石穿，繩鋸木斷都是堅持的例子，包括在《勸學》中“鍥而不舍，金石可鏤”也是堅持的證明。從古代來看，無論是王羲之還是司馬遷，也都是因為堅持而有所成就的。從國外來看，那些在科學領域有成就的人也都是因為堅持，比如愛迪生、牛頓、瓦特等人。所以說，一些奇跡的創(chuàng)造往往源于堅持，那些半途而廢者往往會抱憾終生。關于放下，指的就是在堅持沒有意義的時候，人就需要放棄前面的執(zhí)念，重新尋找適合自己的道路。比如陶淵明在仕途上選擇了放棄，放下了官職，從而歸隱田園，躬耕于自然當中，他獲得了心靈的解放。比如蘇軾也是選擇放下，在達觀中找到適合自己的人生之路，最終成就“三赤”名篇。由此看來，放下也是人生的一種選擇。當然，把二者結(jié)合起來也可以，就是說，當堅持處也要堅持，當放下時也要放下。靈活選擇更有利于人生的發(fā)展。立意：1.放下是一種選擇。2.堅持定會有收獲。3.堅持還是放下這是人生的選擇。4.堅持該堅持的，放下當放下的。3．例文：執(zhí)著在左，放下在右古希臘哲學柏拉圖曾言：“人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅持了不該堅持的?！闭\哉斯言，人生天地間，忽如遠行客，那人生緊要處的一次次不同的選擇，是執(zhí)著還是放下，將會把我們帶往不同的地方。執(zhí)著與放下，本是我們面對事物的兩種截然不同的態(tài)度，就如史鐵生所說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”。陷入極端地偏執(zhí)一方，要么目標可望而不可即，撞得頭破血流才撒手；要么一念放下，遁入佛系大門，萬般自在。人生之路，執(zhí)著在左，放下在右，才得圓滿。執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望，自可姹紫嫣紅開遍。蔣勛曾言：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！碑斚律鐣镉麢M流，人們受消費主義的裹挾，欲壑難填，但是仍有人慨然前行，抬頭看到了天上那輪皎潔的明月。敦煌女兒樊錦詩行走于漫漫黃沙路，執(zhí)著于敦煌文物保護工作，不汲汲于名利。穿裙子的士葉嘉瑩歷經(jīng)家破人亡，卻得唐宋薪傳，續(xù)易安燈火，不戚戚于儉樸。他們執(zhí)著于熱愛的事業(yè)，不求名，不逐利，文化的燈火萬里通明。執(zhí)著于生命意義的找尋，放下生命的痛楚，自可扶搖直上九萬里。周國平曾言：“人生本身是沒有意義的，但是尋找人生意義這個過程是有意義的”。史鐵生20歲雙腿癱瘓，他的世界由五彩斑斕變得黯淡無光，地壇成了他的慰藉。他執(zhí)著于探尋生命的意義，最終參悟到，死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事。他放下生命的瘡疤，以筆開道，劈出了一條康莊大道。蘇子被貶黃州，“望美人兮天一方”，面對被大浪淘洗的歷史人物與蕩然無存的豐功偉績，他破譯了水與月中蘊含的哲理，消解了“揀盡寒枝不肯棲”的驚惶。放下生命中的痛楚，執(zhí)著于對生命意義的探尋，地壇成就了獨一無二的史鐵生，黃州成就了曠古絕今的蘇東坡。個人有執(zhí)著與放下，國家也需要執(zhí)著于該堅守的，放下該舍棄的。天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。執(zhí)著于為百姓謀福利，放下對政治考核的苛刻要求，才有百姓的安樂；唯改革者進，唯創(chuàng)新者強。執(zhí)著于開拓創(chuàng)新，放下固步自封的傲慢，國家才能吐故納新，構(gòu)建欣欣向榮的活力中國；青山一道同風雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？執(zhí)著于構(gòu)建世界命運共同體，實現(xiàn)天下大同，放下一國一家的私利，“兼愛”的理想才能跨越千年在當代回響。羅曼·羅蘭曾言：“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。”我認為，世上只有一種英雄主義，那就是堅持了該堅持的，放下了該放棄的。執(zhí)著在左，放下在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，定能將漫漫旅途點綴得花香彌漫，馥郁芬芳?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。題目有兩則材料，第一則材料指出人們的一類觀點：人生的高度，不在于看清，而在于看輕，在于放下，與世界和自己和解。第二則材料是史鐵生的一句話，強調(diào)既要有所“放下”，又要有所“執(zhí)著”。分析材料可知，第一則材料的重點在于“放下”。在這里，“放下”的方式，可以是“與自己和解”，不過分糾結(jié)，“與世界和解”，不過分計較?！胺畔隆钡慕Y(jié)果，是可以讓自己獲得“萬般自在”。而材料二中史鐵生的觀點，則是要均衡好“放下”和“執(zhí)著”，“放下”那些占有、計較的欲望，而對于前進和努力則應做到“執(zhí)著”?？梢?，題目的話題是執(zhí)著于放下，這是一個具有思辨性的話題。執(zhí)著，是一種積極的心態(tài)，也是一種堅持的狀態(tài)，在我們追求夢想的路上，執(zhí)著是必不可少的，只有擁有堅定的決心，才能夠打破困難，擁抱成功。執(zhí)著是一種正面的力量，可以給我們帶來無限的可能，可以讓我們堅持到最后。但是，若是無休止的執(zhí)著，反而會讓我們陷入無休止的困境，一味的堅持，只會讓自己受到更大的傷害，更不會有任何收獲。所以，在執(zhí)著的同時，也要學會放下。放下，也是一種力量，當你放下時，你會發(fā)現(xiàn)新的可能，找到新的方向。放下，不是放棄，而是一種更聰明的選擇，當你放下時，你會發(fā)現(xiàn)，原本你執(zhí)著的事，其實可以通過其他更加簡單的方式解決。所以，在生活中，執(zhí)著與放下，是一種互補的關系，執(zhí)著可以給我們帶來更多的可能，而放下可以帶給我們更多的靈感?？傊?，在生活中，要學會堅持自己的理想，同時也要學會放下，才能走出最好的自己。從“思考與啟示”可知，文體主要是議論文?？忌梢赃\用層進式結(jié)構(gòu)，首先闡述什么是執(zhí)著，什么是放下，然后分析執(zhí)著與放下的辯證關系，最后分析如何處理執(zhí)著與放下的關系。也可以運用正反對比式結(jié)構(gòu)，闡述執(zhí)著與放下的辯證關系。立意：1.執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望。2.執(zhí)著于初心的堅守，放下對名利的過分追求。3.執(zhí)著于家國大夢的實現(xiàn)，放下對蠅頭小利的追逐。4．例文：放下過去成敗得失，立足當下開創(chuàng)未來人生如一部宏大的交響曲，其中充滿了變革與穩(wěn)定，已知與未知。過去、現(xiàn)在和未來，作為人生的三個重要階段，猶如這首交響曲中的三個樂章，各自展現(xiàn)出獨特的韻律與節(jié)奏，同時三者并不孤立，而是相互關聯(lián)、相互影響，形成了一個復雜而動態(tài)的系統(tǒng)。過去是現(xiàn)在發(fā)展的基礎，現(xiàn)在是我們與過去的橋梁。過去是我們成長的基石，它就像一個深深的礦藏，無論是成功還是失敗，為我們提供了歷史的智慧和經(jīng)驗的礦藏，沒有過去，就沒有我們當下發(fā)展的方向和基礎。過去是我們的起點，現(xiàn)在是我們的舞臺，而未來則是我們的目標。我們通過過去的理解來影響現(xiàn)在，通過現(xiàn)在的努力來塑造未來?，F(xiàn)在是實現(xiàn)未來目標的保障。我們通過現(xiàn)在來感知世界，現(xiàn)在是我們?nèi)松鎸嵉奈枧_，既有挑戰(zhàn)也有機遇，是我們所有體驗和創(chuàng)造的源泉?，F(xiàn)在是因，未來是果。我們當下的決策和行動將會塑造未來。只有理想沒有行動，理想永遠是空中樓閣，不能實現(xiàn)。沒有現(xiàn)在的努力和拼搏，未來的一切都會成為鏡中花，水中月，“佛系”“躺平”永遠不能贏得輝煌的明天。因此，勤奮、努力、堅持都是“現(xiàn)在”最好的表達方式。未來引領著我們現(xiàn)在的步伐。未來是我們向往的地方，是我們夢想的彼岸。未來屬于未知，它充滿了可能性，充滿了無限希望。人生因為對未來的憧憬而充滿意義和價值，未來成為我們奮斗的終極目標。雖然我們不能確定未來的樣子，但我們通過現(xiàn)在的努力和決策，可以影響我們的未來，塑造我們的未來。無論當下有多么艱難困苦，都不能悲觀、失望、迷茫，未來希望的旗幟應該永遠高懸，指引著我們前進?？傊?，我們需要珍惜過去的經(jīng)驗和教訓，把握現(xiàn)在的機遇和挑戰(zhàn)，同時也要積極追求未來的發(fā)展和成長。這樣，我們才能真正理解人生的全貌，真正體驗到人生的豐富多彩?？偨Y(jié)過去，珍惜現(xiàn)在，憧憬未來。過去，現(xiàn)在，未來，我們一直在路上。人生猶如一股河流，在歲月的行程中不斷變化，呈現(xiàn)其不同階段的模樣。過去所留下的回憶，讓我們在腦海中追溯諸多遺憾和幸福；而對