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第頁共頁2023年自主的演講稿通用(三篇)自主教育演講稿自主命題演講篇一根據(jù)思想品德課課程標準對低年級學生的最根本要求和兒童的年齡特點,養(yǎng)成教育應該是低年級思品課教學的一項重要內(nèi)容。因此,在低年級思品課教學中,筆者認為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育,即學好每一課,讓學生從中明白一個道理,養(yǎng)成一種良好行為,以逐步形成習慣,內(nèi)化為素質。下面筆者就低年級思品課教學中如何進展“一言一行”養(yǎng)成教育談談自己的理論與考慮。一、讀懂課文,學習“一言一行”低年級兒童思想單純,知識貧乏,可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、詳細的程度上;他們的道德情感具有較強的直覺性,是與詳細的道德形象相聯(lián)的;他們的道德行為多半是在老師的要求或效仿老師的情況下實現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征,以圖為主,圖文并茂,深化淺出地寓“一言一行”的養(yǎng)成教育于生動活潑的詳細形象中。但低年級兒童識字少,閱讀才能低,教學中,教者更應該充分運用直觀形象的教材,靈敏的教法,誘發(fā)情感,幫助學生看懂圖意,讀懂課文,認認真真地學習文中標準的“一言一行”。一般說來,低年級思品課課文都很短,甚至只有一兩句話,怎么辦?我的體會是:將課文的重要環(huán)節(jié)編成朗朗上口的兒歌,指導朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式,使道理通過生動的形象,進入學生的腦海。比方上《保護課桌椅》一課,老師先讓學生看童話小電影《桌椅的悄悄話》,學生聽到桌椅真摯的語言,看到色彩艷麗的畫面,再在老師的指導下反復讀課文:“課桌椅,天天伴我來學習。不弄臟,不損壞,我們保護課桌椅”。這樣學生較深化地知道了課桌椅是公共財物,是陪伴學習的好伙伴,要保護課桌椅。學生課上懂得了道理,課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻,坐在椅子上,不翹椅腿,不搖擺。又如教《學會禮貌用語》,師生同唱《禮貌歌》揭題,出示幻燈學兒歌,重點指導學習禮貌用語:“你好!再見!”并組織學生課堂表演加以練習。思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象,易引起學生的學習渴望,因此,用活插圖,讓學生去模擬,學習圖中人物的言行,是強化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩》時,要求學生仔細看圖,說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的?吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣說的,怎樣做的?教育學生學習小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課,這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學生課間活動時“言、行”的指導作用,教學時,可采用貼圖的方法,先貼出底圖,上面有校門、操場、大樹、滑梯,然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖,逐一引導學生結合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做,學生的認識就在詳細形象之中得到了進步,懂得了其中的道理。課后,學生在玩跳繩、扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時,都能有良好的“一言一行”,做到守秩序、守規(guī)那么,心中想著別人。二、創(chuàng)設情境,訓練“一言一行”道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度,是伴隨道德認識產(chǎn)生和開展的一種內(nèi)心體驗,它對道德行為起著宏大的調(diào)節(jié)和推動作用。教學中創(chuàng)設情境,既可以激發(fā)學消費生情感上的共鳴,又能結合所學“一言一行”,進展養(yǎng)成性的模擬練習。電教設境。運用電教手段,可發(fā)揮其聲像之長,再現(xiàn)學生生活中的某些意境,從而在意境中訓練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時,在學生初步認識了國旗以后,播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像,要求學生重點觀察老師、同學們的一舉一動。然后再放一次錄像,要求全班學生一起參加升國旗。此時此刻,學生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣,立正站好,向國旗行注目禮或隊禮,還有的學生嘴里自豪地唱起了國歌,愛國的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。表演設境。讓學生當堂表演,不僅僅是為了使課堂氣氛活潑,更重要的是激發(fā)學生的道德情感,進步他們的道德認識,讓所學“言行”在操作表演中得到練習。如上《不打攪別人》,在教練習1第一幅圖時,我讓學生先閉上眼睛,隨著我的描繪,想象來到大家都熟悉的居民小區(qū),人們都在睡午覺。這時兩個學生扮圖中的學生,突然喊叫起來,由于不知內(nèi)情,全班學生為之一驚,隨之有學生舉手反對:“老師,他們這樣做太不像話了,吵得居民們睡不好午覺”。那么應該怎樣做呢?在學生有感而發(fā)以后,我把全班學生分成假設干小組,分角色練習“爸爸在收看____節(jié)目時?”、“當我走進老師辦公室時-”同學們都能做到低聲說話,輕輕走路:靜悄悄,不打攪。仿圖設境。小學生喜歡模擬,擅長模擬。因此在教學中,仿照課文插圖訓練學生的言行,效果是明顯的。如教《對人熱情有禮貌》一課練習,我讓學生輪流上臺照圖練習,向別人借東西應該怎樣說,怎樣做?碰掉了別人的東西應該怎么辦?踢球把人家撞倒了怎么辦?別人抱歉怎么辦?這樣,靜止的畫面活動起來,變成了一個個小節(jié)目。這樣做,學生看得見,聽得見,學得來,對養(yǎng)成良好的言行具有強化作用。三、引導理論,標準“一言一行”道德行為理論,是學生由知到行的橋梁,也是思想品德課教學的伸延和拓展,對于加深道德認識,進步行為才能是非常重要的,能較好地到達知和行的統(tǒng)一。結合課堂教學,教者應重視引導學生進展課外理論活動,從而在日常學習、生活中標準自己的言行,穩(wěn)固教學效果,以便逐步養(yǎng)成習慣。與學校、班級教育的中心工作相聯(lián)絡,引導理論,標準言行。如教《尊敬老師》,結合老師節(jié)舉行《老師頌》主題班會,號召學生向老師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認真做好作業(yè)》等課文后,要求學生嚴格執(zhí)行學校規(guī)定的學生上課學習行為標準,做到“一個標準”,即上課發(fā)言要立正,聲音響亮,清楚,普通話標準;“兩個一致”,即上下課禮整齊一致,課上坐姿一致;“三個整齊”,即課本、文具盒擺放整齊,舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊;“三個一”,即看書寫字時手距筆尖一寸,胸距桌一拳,眼距書本一尺。自主教育演講稿自主命題演講篇二;【【摘要】:^p】

廣東中山火炬開發(fā)區(qū)第一中學,踐行自主教育十年,歷經(jīng)透過現(xiàn)象看本質的選擇、知易行難的打破、知難行易的打破到全面打破,以“三自”教育特色實現(xiàn)了自主教育的校本化,自主教育積淀了自主文化,走出了一條教育理念校本化的學校文化建立之路?!尽娟P鍵詞】:^p】

自主教育自主文化教育理念校本化一、火炬一中有文化嗎其實,這正是全校師生共同信奉和追求的核心價值觀與學校精神:自主。學生的自主文化,表現(xiàn)為高程度自治。老師的自主文化,表現(xiàn)為共享教育價值觀,即自主教育的意識、思維方式、行為方式的形成,表現(xiàn)為“自主導師”群起,放下說教管束的鞭子,高舉自主教育的旗幟,自覺、自為、奉獻、創(chuàng)造。如“雙層異步”分層教學形式群,就是課內(nèi)分層教學的創(chuàng)造性;“成長周記”“小職位大舞臺”是班主任個性經(jīng)歷的制度化,是育人方法的新創(chuàng)造。教職工大會對“自治、自學、自評”的三自教育特色的表決認同率到達97.5%,師生自主的價值追求、自主的學校精神日益堅決、執(zhí)著,自主教育已真正成為每一個人自身的、共享的教育價值追求。而且,自主文化的思想力正在改變火炬一中的教育生態(tài):改變班主任工作生態(tài),爭當班主任,享受當班主任;改變課堂教學生態(tài),深度自主學習在課堂真正地發(fā)生;改變學生成長生態(tài),自主成長的姿態(tài)活力盎然!〔一〕透過現(xiàn)象看本質的選擇回溯到十年前的校情,學生學習畏難,開展被動;外鄉(xiāng)家庭教育期望值較低,家長普遍認為假如孩子不主動,期望高也沒有用;學校管理難度大,頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳;老師渴望改變學生被動狀態(tài),減輕教育教學難度和壓力。不斷地考慮和探究,使得火炬一中人發(fā)現(xiàn)了辦學諸因素背后的共性的、本質性的因素,那就是:自主——學生缺乏自主、家長認同自主、老師渴望學生自主、高新區(qū)開展需要自主。學校教育就是要喚醒學生的主體意識,將他們培養(yǎng)成獨立自主、適應將來開展的人。因此,火炬一中于十年前,正式選擇“自主教育”為核心辦學理念,并將校訓確定為“自主、負責,為將來準備”,以適應開發(fā)區(qū)將來的大開展。同時,以高度的責任感和使命感,大膽地提出了“辦開發(fā)區(qū)人民引以為自豪的初中教育”的辦學目的!這一目的的內(nèi)涵歷經(jīng)三次晉級后定為:引導學生自主成長,實現(xiàn)民族偉大復興。前者腳踏實地,后者仰望星空,后者宏大目的讓前者更有動力、更有方向?!捕持仔须y的打破道理誰都明白,但幾乎所有老師都認為學生自主管理簡直是“天方夜譚”。于是,早讀就成了火炬一中人自主教育的第一個打破口。為治理早讀“頑疾”,早讀“五有”方案〔有管理者、有帶頭者、有目的、有內(nèi)容、有評價〕應運而生。起始階段師生顯然做不到,問題層出不窮。但行政和班主任逐班培訓學生和學生干部,逐班達標。一個學期堅持下來,早讀時間即便沒有老師檢查,整個學校都飄蕩著朗朗的讀書聲。早讀良好習慣的養(yǎng)成,讓所有老師看到了希望,也讓領導班子更堅決地從點到面推進自主管理,這一推就是五年。五年間,我們完善了自主教育的內(nèi)容——平安自護、生活自理、行為自律、鍛煉自發(fā)、學習自主、立志自奮,制訂施行了《開發(fā)區(qū)一中學生自主開展評價方法》。學生的素質與成績獲得了真實的進步,自學、自管蔚然成風,初中教學質量評價躍居全市前列?!踩持y行易的打破反思自主教育的理論價值和學校開展的拐點等根本問題,火炬一中人漸漸地認識到,自主教育還停留在外表化、形式化的階段,看似有變化,本質上老師的角色和教育方式并沒有根本性的轉變,還是停留在“管”與“被管”的層次上,沒有將自主教育真正轉化為學生自我開展的內(nèi)在需求。對自主教育的認識并不到位,自主教育的理論價值并沒有得到充分發(fā)揮,教育的“性價比”不高,可持續(xù)性開展遇到瓶頸。其實,每個學校都在自覺或不自覺地進展自主教育。如何才能讓自主教育真正落地?唯一的途徑就是探究出具有校本特色的自主教育有效形式。回頭審視自主教育的走過的路,一中人發(fā)現(xiàn)最有效的是一些“土方法”如“家校共管表”、值日班長的宣誓與總結儀式等。而前期注重的內(nèi)容如平安自護、行為自律、學習自主等,其實是自主教育要到達的目的,只是口號或內(nèi)容,并不能告訴人們怎么做。知行合一,火炬一中人在自主教育的理論中重新認識自主教育。一方面,梳理和推廣那些“自下而上”接地氣的“土方法”;另一方面,從行動上統(tǒng)一了對“自主”的認識,將“自主”的內(nèi)涵界定為:自治、自學、自評。自治,即個人或集體管理自己的事務并對自己的行為負責;自學,即自主學習;自評,即自主評價,包括自我評價、小組評價、班級評價等。這一“知”的打破在于不但告訴師生怎么做,而且就在做的過程實現(xiàn)自主教育的目的,實現(xiàn)學生自主開展。經(jīng)過頂層設計,學校提煉出了以“自治、自學、自評”為核心的“三自教育”形式,并率先開發(fā)出自治育人課程——“七個學會”,在全校施行?!捌邆€學會”即學會方案——成長周記,學會自理——今天我當家,學會做事——“小職位,大舞臺”,學會共事——小組自治,學會管理——班級自治,學會讀書——做一輩子的讀書人,學會做人——向全國道德形式學習理論?!捌邆€學會”引導學生走向自治,但這并不意味著班主任完全退場,相反倒逼著班主任角色的轉型,從“管理者”轉變?yōu)樗枷?、方法的“自治導師”,為學生搭建成長的平臺,翻開開展的空間。但角色轉型談何容易?于是學校分三派區(qū)別對待。對“改革派”,組織他們一起設計、施行、反思“七個學會”;對“觀望派”,將他們“趕”出課室,指導他們施行;對“保守派”,允許“走自己的路”搞“一校兩制”。“七個學會”體系最初讓有的班主任感到繁瑣與受制,但改革派中有人脫穎而出,涌現(xiàn)出4種新角色:伯樂式、培訓式、教練式、導師式。德育處將其中的典型聘為學校自己的專家,再用自己的專家培訓自己的老師。一個個班主任在理論中嘗試、探究、理解,知行合一,逐步度過“知難”的難關。隨著載體、方式、角色的改變,班主任工作生態(tài)得到根本性改善:從經(jīng)歷走向體系,從包辦走向指導,從應付走向研究,爭當班主任,享受當班主任。班主任有充足的時間備課、考慮、讀書與研究,不愿當班主任的歷史性難題,也迎刃而解!〔四〕自治向自學、自評的打破當自治育人逐步向理想靠近,自主教育的下一個打破口無疑是從自治走向自學,這也是火炬一中人夢寐以求的。在完成破解低效課堂、課堂教學自我優(yōu)化兩大步后,火炬一中又邁出了課改第三步——追求常態(tài)優(yōu)質課。變革傳統(tǒng)教學常規(guī)檢查方式,教務處推出了融導向、檢查、評價為一體的教學常規(guī)管理形式——《“353”常態(tài)優(yōu)質課導引方案》。其中第一個“3”指“備課3導引”——總結傳統(tǒng)教學常規(guī)檢查的滯后性、片面性和誤導性,提出任何一堂課的備課載體都可以從“教案3有、課件3無、試卷3做”三者中任選其一。“5”指“上課5導引”——總結課堂教學中缺自主、缺思維、缺分層、缺評價、缺過關的“校本課堂五缺”,提出“管好課堂紀律、把時間還給學生、分層教學、學習評價、堂堂清”的“上課5導引”,以教學行為控制教學效果。第二個“3”那么指“推門聽課3導引”——每學期對每個老師進展3輪推門聽課。在追求常態(tài)優(yōu)質課的過程中,學校給予老師最大的信任,強化理念落實而不強求形式統(tǒng)一,自主學習方式不斷涌現(xiàn):學科教學自主學案、學科思維方法020自學手冊、研究式教學法、自主學習方案與施行表等。然后走向課改第四步,全面推進“自主課堂”。首先,在理論中提煉出“自主課堂”的教學原那么,即“六少六多”:照本宣科少,問題探究多;逐個問答少,全班投入多;老師概括少,學生總結多;機械訓練少,思路探究多;作業(yè)布置少,作業(yè)管理多;備課最忌少,學情預設多。教有限,學無限,教得少就學得多。其次,總結“自主課堂”的“五化”要素,即:經(jīng)歷化、任務化、問題化、思維化、應用化。同時,遴選“自學導師”,開放、推廣“自主課堂”示范課型,主要有三種范式:課內(nèi)分層與小組教學交融、走班分層與小組教學交融、學生提問式教學?!白灾髡n堂”的教學原那么、要素、范式在課堂的應用,使得自主學習在課堂逐步實現(xiàn),教學生態(tài)得到優(yōu)化,自學導師群起,學生自主學習程度也有了質的飛躍。初中教學質量評價名列全市前茅,優(yōu)秀率更是實現(xiàn)“七連升”。隨著“自治”與“自學”漸入佳境,學校又全面推進“自評”,開展學生自我評價、小組評價、班委評價等自主評價,并推出相應的“自評家庭報告書”。班評、組評的真實性、生動性、創(chuàng)造性,遠遠超越傳統(tǒng)評價的效果和價值。隨著自治、自學、自評的全面打破,又開展了自主成長誓詞宣誓、自主人物頒獎典禮、自主教育賦朗讀、自主教育征文等儀式與活動,將全體師生引領到自主文化的精神高地。自主教育十年的探究歷程,正是自主文化選擇、生根、萌芽、生長的過程,并以“三自”教育特色實現(xiàn)了自主教育的校本化,自主教育積淀了自主文化,形成了共同的自主教育價值追求和自主學校精神?!参濉匙灾魑幕纳L邏輯這個積淀過程是有其內(nèi)在邏輯的。其一,老師有自主的空間,因為老師不用坐班,只需遵守課表和周歷,課堂教學只需按照“六少六多”和“五化”導引,教學常規(guī)能自主。其二,老師有自主的意識,因為學校建立了兩套管理系統(tǒng):初三備考系統(tǒng)和質量管理系統(tǒng),質量管理靠自主。其三,老師有自主的才能,因為學校建立了全國性和校本性的老師雙層培養(yǎng)機制,專業(yè)開展爭自主。其四,老師有自主的動力,因為學校建立了完善的成就感評價機制,讓老師感受到事業(yè)的成就、人生的價值,具有持久的鼓勵力量,評價體系促自主。三、結語:學校文化建立的體會〔一〕要探究不要“侵略”由老師自己創(chuàng)造的文化才是真正的學校文化。學校文化是老師的不是校長的,校長搞文化頂層設計,請專家請文化公司大搞環(huán)境文化建立、制度文化建立、精神文化建立,外表上是文化建立文化傳播,實際上是文化灌輸,文化強加,文化“侵略”。不但可能精神枯萎理論無華,而且當“侵略者”——校長——分開之后,其結果就是文化斷層或文化沉淪。老師才是文化建立的主體,文化建立要發(fā)動全體老師去探究。探究是選擇,是理論,是認知,是創(chuàng)造。校長舉起旗幟,走在最前面,引導老師自己去探究、嘗試、認識、理解,去認知去建構,長期堅持不懈地理論、追求,才會生根、萌芽,逐步積淀形成文化?!捕辰逃砟钚1净砟钍欠N子,校本化是個性是特色。教育理念就是文化的種子,師生在長期理論過程中萌芽、開花、結果,產(chǎn)生自己的做法形式,思維方式,行為方式和共同追求的信奉的價值理念,即校本化。校本化就是文化的個性,文化的特色,“其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也”。經(jīng)過探究和校本化,自主教育積淀自主文化,火炬一中走出了一條自下而上,由內(nèi)而外,由神到形的文化建立之路。相關熱詞搜索:;自主教育演講稿自主命題演講篇三不經(jīng)意間,見習三周。我在明塘小學的每一天,是從早上上學的一聲“老師好”開場的,是從下午放學的一聲“老師辛苦了”完畢的。雖說是見習,卻也須班級管理、課堂教學面面俱到。如此,我的老師職業(yè)體驗顯得格外深化。我看到了自己的專業(yè)成長。語文課堂上的自己是一個完完全全的小白,跟著親愛年長的指導老師王老師,從聽課、修改作業(yè)到試著上講臺,最后寫教案做課件獨立課堂教學。好幾次上完一堂課后,且不說感冒喉嚨的難受,就學生課堂上的各種淘氣吵鬧,讓我心生抵觸。按照程老師的專業(yè)課教案備法,三年級課文學習一堂課須按兩個課時準備,第一課時的生字詞教學須細致入微,第二課時的課文講解須是讀品結合??墒牵瑢嶋H的課堂讓我目瞪口呆:太官方的語言表達,學生們根本不理會!太生動的語言表達,課堂

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